மயக்கம் என்றால் என்ன?

உளவியல் பகுப்பாய்வின் முகத்தில், மயக்கமானது பனிப்பாறையுடன் இணைக்கப்பட்ட உணர்வைப் பயன்படுத்துகிறது. இதனால், அதில் ஒரு சிறிய பகுதி தெரியும், மற்றொன்று அதன் உண்மையான மகத்துவத்தைக் காட்டாது. நீரில் மூழ்கியிருப்பதால், அதை பாதுகாக்கும் பாத்திரம் தண்ணீருக்கு உள்ளது. இந்த வழியில், மனம் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது.

அடிப்படைக் கோட்பாடுகள் பனிப்பாறையைப் போல, மனதினால் கட்டுக்கதையற்றவை. மயக்கத்தைப் பொறுத்தவரை, அது தண்ணீரின் பராமரிப்பில் இருந்தது. எனவே, வரையறை மனதின் மர்மங்களுடனும், அவை மனிதர்களால் எப்படி அவிழ்க்கப்படுவதில்லை என்பதுடனும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, அனைத்து மயக்க செயல்முறைகளையும் புரிந்து கொள்ள கட்டுரையைப் படியுங்கள்!

மயக்கத்தின் பொருள்

மனதில் தெரியாத அனைத்து உள்ளடக்கங்களும் மயக்கத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு தனிநபரின் நினைவில் இருக்கும் விஷயங்கள் மற்றும் அவர் ஏற்கனவே மறந்துவிட்ட விஷயங்கள் கூட இந்த சிறிய அணுகல் பகுதிக்கு சேவை செய்கின்றன.

கூடுதலாக, புறக்கணிக்கப்பட்ட உணர்வுகளும் இந்த குணாதிசயத்தின் ஒரு பகுதியாகும், அவை புரிதல்களில் கவனம் செலுத்துகின்றன. இவ்வாறு, சிறிய பகுதிகளைப் பயன்படுத்தலாம், கனவுகளில் விநியோகிக்கப்படுகிறது. மயக்கத்தின் அர்த்தங்களைப் பற்றி அறிய கட்டுரையைத் தொடர்ந்து படிக்கவும்!

சிக்மண்ட் பிராய்டுக்கான மயக்கம்

சிக்மண்ட் பிராய்டுக்கு, மயக்கத்தின் அடிப்படைகள் ஒரு பெட்டியைப் போல மனோதத்துவக் கோட்பாட்டில் உள்ளன. அந்த ஆழம் அவசியம் இல்லைமுன் கருத்தரிக்கப்பட்ட செயல்முறைகளை சேமிப்பதற்கான இடமாக இருப்பது, அது மறைமுக அதிகாரப்பகிர்வு பற்றி பேசுகிறது.

கூடுதலாக, இது தனிப்பட்ட மற்றும் தனிப்பட்ட அம்சங்களை மறைக்கக்கூடிய ஒரு இடமாகும், மேலும் இது மக்களைப் பற்றிய கருத்துக்களை வளப்படுத்துகிறது. அவர்களின் ஆளுமை பற்றி தெரியாது. சில உணர்வுகள் மற்றும் நடத்தைகள் உணர்வுள்ளவர்களால் கட்டுப்படுத்தப்படலாம், ஆனால் அவை தனியாக அல்லது மயக்கத்தில் இருப்பதைக் கண்டறிவது கடினம்.

கூட்டு மயக்கத்தின் செயல்திறன்

நோக்கம் பற்றிய ஒரு யோசனையைப் பெறுதல் கூட்டு மயக்கத்தில், கதையைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். அறிக்கைகள், ஆவணங்கள் மற்றும் புத்தகங்களிலிருந்து இந்தத் தகவலைச் சேகரிப்பதன் மூலம், சுயநினைவின்மையால் ஒரு தனிநபரின் வாழ்க்கை மற்றொரு நபரின் வாழ்க்கையைப் போலவே இருக்கும்.

ஒரு பயணத்தின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, இதுவரை அமைக்காத ஒருவர் ஒரு குறிப்பிட்ட நாட்டின் மீது கால் வைப்பது கூட்டு மயக்கத்தின் காரணமாக எப்படி இருக்கிறது என்ற எண்ணம் இருக்கலாம். தனிமனிதன் அவற்றை முழுமையாக நினைவில் கொள்ளாவிட்டாலும், கனவுகளையும் இதற்குப் பயன்படுத்தலாம்.

கூட்டு மயக்கத்தை அடையாளம் காணுதல்

கூட்டு மயக்கத்தை அடையாளம் காண்பது காலத்தின் முகத்தில் சாத்தியமாகும். இது உறிஞ்சுதலாக செயல்படுகிறது. மற்ற ஆய்வறிக்கைகளிலிருந்து வேறுபட்டது, இது உலகத்தைப் பற்றிய புரிதலாகவும், கவனிப்பு, சமூகம் மற்றும் நிரப்புதல் ஆகியவற்றால் பிரிக்கப்படுவதற்கும் உதவுகிறது. அதற்கும் மேலாக, ஒரு படத்தைப் பார்ப்பது மற்றும் அது என்ன வழங்க விரும்புகிறது என்பதைப் பற்றி ஜங் பேசினார்.

எனவே அது வரும்போதுசமூகம், நோக்கம் முற்றிலும் தனிமைப்படுத்தப்படாத, ஒரே குழுவின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதைப் பற்றி பேசுகிறது. ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட பரம்பரை இருக்கலாம், இது செயலற்றதாகவும் தனித்தனியாகவும் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

கூட்டு மயக்கத்தின் செயல்பாடு

உறிஞ்சுவதற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம் தேவைப்படுகிறது, கூட்டு மயக்கத்தின் செயல்பாடு ஒரு முன் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அனைத்து மக்களாலும் புரிந்து கொள்ளக்கூடிய கருத்து. எனவே, ஒரு பொருளை அறியாமலே கூட, ஒருமித்த கருத்தையும் பிரதிநிதித்துவத்தையும் அடைய முடியும்.

உதாரணமாக, கடவுளின் உருவம் அமைக்கப்பட்டதன் மூலம், அவரது இருப்பை கேள்விக்குட்படுத்துவது நோக்கம் இல்லை. உண்மையான முடிவு. பாம்புகள் ஏமாற்றும் நோக்கத்துடன் தொடர்புடைய ஒன்றாக கருதப்படுவதால், அவை அஞ்சப்படுவதாக கருதப்படுகிறது. மற்றொரு உதாரணம் சிலந்திகள், ஏனெனில் மக்கள் தங்கள் சுறுசுறுப்புக்காக அவற்றைப் பயப்படவும் கற்பிக்கப்படுகிறார்கள்.

மயக்கத்தைப் புரிந்து கொள்ள வழி இருக்கிறதா?

விவரக்குறிப்புகள் சற்றே குழப்பமான நோக்கத்திற்காக அமைந்திருப்பதால், சுயஅறிவை அடைவதற்கான ஒரு வழி மயக்கம். இன்னும் பல விஷயங்கள் அவிழ்க்கப்பட வேண்டிய நிலையில், தொடர்ச்சியை தொடர்ந்து மதிப்பீடு செய்ய வேண்டும். இதனால், மக்கள் தங்களைப் பார்க்கும் விதத்தை மாற்றி, பரிணாம நிலையை அடையச் செய்யலாம்.

இருப்பினும், எதை அணுகலாம் என்பது பற்றி எச்சரிக்க வேண்டியது அவசியம், ஆனால் எது,ஒரு அறிஞரின் உதவியின்றி, அதை அடைய முடியாது. வலுவான தாக்கங்களைக் கொண்டிருப்பதால், மயக்கத்திற்கு அதன் கட்டமைப்பு மற்றும் முடிவு தேவை, அது பல உயிர்கள் மூலம் பரவுகிறது. எனவே, இந்த நோக்கத்தை அடைய சுதந்திரம் உள்ளது, உலகின் வெளிப்புறத்துடன் இணையானவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது!

சில புத்தகங்கள் இந்த அர்த்தத்தை மையமாகக் கொண்டு, பிராய்ட் இந்த செயல்முறைகளை "கனவுகளின் விளக்கம்" மற்றும் "அன்றாட வாழ்க்கையின் உளவியல்" , ஆவணங்களில் குறிப்பிடுகிறார். அவை முறையே 1899 மற்றும் 1900 இல் எழுதப்பட்டவை.

இதனால், ஒரு நபர் மாறுவேடமிட்டு ஒரு குறிப்பிட்ட கருத்துக்கு இட்டுச்செல்லும், ஆனால் நனவானவர் செய்யும் பிழைகள் தவிர, புறக்கணிப்புகள், குழப்பங்கள் மற்றும் மறதி ஆகியவை அவருக்கு மயக்கத்தைக் குறிக்கின்றன. பயன்படுத்த வேண்டாம் நிகழ்காலத்தில் நினைவுகூரப்படுகின்றன. மக்களில் உருவாகும் அனைத்து செயல்முறைகளும் மயக்கத்தைக் குறிக்கின்றன, ஆனால் எதிர்காலத்தில் அவை பகுத்தறிவால் நினைவில் வைக்கப்படும்.

இவ்வாறு, இரண்டு வகைகளை வேறுபடுத்தி, இந்த மன நிலையின் தனிப்பட்ட மற்றும் கூட்டு செயல்முறை பற்றி அவர் பேசுகிறார். அதை விட, மயக்கத்தில் ஒரு குழு குணாதிசயம் அவசியம் இல்லை என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். சில புராண அறிஞர்கள் மற்றும் மதத்தைப் பயன்படுத்துபவர்கள் இந்த ஆய்வறிக்கை வலுவானது என்று குறிப்பிடுகின்றனர்.

ஜாக் லக்கானின் மயக்கம்

ஜாக் லக்கான் 20 ஆம் நூற்றாண்டில், பிராய்டின் நோக்கத்தை மீண்டும் ஒருங்கிணைத்து செயல்முறையின் நோக்கத்திற்குத் திரும்பினார்.குறுக்கீடு மனோ பகுப்பாய்வு. சில விஷயங்களைச் சேர்த்து, அவர் மயக்கத்தின் நிரந்தரத்திற்காக அடிப்படைவாதத்தை ஒருங்கிணைத்தார். Ferdinand de Saussure என்பவரின் ஆவணத்தைப் பயன்படுத்தி, அவர் மொழியியல் அடையாளத்தின் நோக்கத்தை முன்வைத்தார்.

இவ்வாறு, அவர் குறியிடப்பட்ட மற்றும் குறிப்பான், பின்வருவனவற்றைக் குறிக்கும் கூறுகளைப் பயன்படுத்தினார்: குறியீடானது பெயரை ஒன்றிணைக்கிறது குறிப்பான் அது விஷயம். எனவே, இது உருவத்திற்கும் கருத்துக்கும் இடையில் உள்ளது. மயக்கம், அவரைப் பொறுத்தவரை, இடைவெளிகளுக்கு அப்பால் அமைக்கப்பட்டது, அவை நனவை ஒருங்கிணைக்கும் குழப்பங்கள், ஆனால் மயக்கத்திற்கு அப்பால் செல்கின்றன.

மயக்கத்தின் பொருள்

நிச்சயமற்றது அதன் சொந்த செயல்முறைகளைக் கொண்டுள்ளது. , மற்றும் மக்கள் அவற்றைக் கட்டமைக்க முயல்கிறார்கள், அவர்கள் எதைப் பிரித்தறிய முயற்சிக்கிறார்கள் என்பதற்கான சில துல்லியமான விவரக்குறிப்புகளை விரும்புகிறார்கள். எனவே, மயக்கத்தின் குணாதிசயங்கள் இயக்கிகள், ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் அவர்கள் விரும்புவதைப் பொருள்படுத்துதல் ஆகியவற்றைப் பற்றியது.

எனவே, ஆற்றலைப் பயன்படுத்த முடியும், சில வடிவமைக்கப்பட்ட செயல்பாடுகள் மயக்கத்தைப் புரிந்துகொள்ள உதவும். எனவே, ஒரு திடமான செயல்முறையை உருவாக்குவது அவசியம்.

முன்நினைவின் பொருள்

ஆழ்நிலை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, நனவை அணுகக்கூடிய செயல்முறைகளில் முன்கூட்டிய நிலை உள்ளது, ஆனால் அது அங்கே தங்க வேண்டாம். சிக்மண்ட் பிராய்ட் இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்தவில்லை, ஆனால் இந்த செயல்முறைகள் மக்கள் சிந்திக்காத சிக்கல்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. செயல்பாடுகளுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட தேவையுடன், இது குறிக்கிறதுஒரு கடைசி பெயர், ஒரு முகவரி, ஒரு நண்பர் மற்றும் பல நனவு மற்றும் மயக்கம் என்ற பிரிவுக்கு இடையில் நின்று, முன்நினைவு பெரிய அளவில் அனுப்பக்கூடிய அனைத்து தகவல்களையும் எடுத்துக்கொள்கிறது.

நனவின் பொருள்

நனவானது கணத்தில் உள்ளவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது , அவர் இப்போது பற்றி பேசுகிறார். இது ஒரு நபரின் சிறிய உள்ளமைவின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதைக் குறிக்கிறது மற்றும் எல்லாவற்றையும் வேண்டுமென்றே அணுகலாம் மற்றும் உணரலாம். எனவே, இது இடம் மற்றும் நேரத்தைப் பற்றிய கேள்வியைப் பயன்படுத்துகிறது, மேலும் வெளிப்புற மற்றும் உறவுகளின் முழு செயல்முறையையும் காட்டுகிறது.

உறிஞ்சக்கூடிய உள்ளடக்கத்தைக் கூட கட்டுப்படுத்த முடியும், உணர்வின் திறனும் நனவில் செயல்படுத்தப்படுகிறது. . எனவே, மனதின் இந்தப் பகுதியானது குணாதிசயங்களில் உள்ளது மற்றும் மனிதர்களால் கட்டுப்படுத்தப்படுவதைத் தவிர, பார்வைக்கு அடையாளம் காணப்படலாம்.

மயக்கத்தின் வெளிப்பாடுகள்

சில வெளிப்பாடுகள் மயக்கத்தில் செயல்படுத்தப்படலாம், ஆனால் அவை வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு இயக்கிகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. மேலும், இந்த பண்புகள் அழிவு மற்றும் பாலியல் நடத்தைகளை நிவர்த்தி செய்யும் கூறுகளின் ஒரு பகுதியாகும். கூடுதலாக, சமூகத் தரப்பு சில மறைக்கப்பட்ட கேள்விகளைக் கேட்கிறது மற்றும் அனைத்தும் மயக்கத்தில் சிக்கித் தவிக்கிறது.

தற்போதைய தீர்மானங்களுடன், மயக்கத்தின் வெளிப்பாடுகளின் செயல்முறை காலமற்றது மற்றும் இல்லாததைப் பற்றி பேசுகிறது.விண்வெளி நேரம். தனிநபருக்கு, தீர்க்கப்பட்ட சிக்கல்களைப் பற்றி எதுவும் தெரியாது, மேலும் அவர்களின் வரிசையைப் பற்றியும் தெரியாது. இவ்வாறு, இது நினைவுகள் மற்றும் அனுபவங்களைக் குறிக்கும் மற்றும் உருவாக்கக்கூடிய ஒரு ஆளுமையின் முக்கிய நோக்கமாகும்.

மயக்கத்திற்குப் பின்னால்

நினைவின்மை பற்றி அறியப்படுவது அவ்வளவு முழுமையான மற்றும் சிக்கலான வரையறை அல்ல. , ஆனால் மனப்பான்மை, செயல்கள் மற்றும் எண்ணங்களைக் குறிக்கும் மற்றும் செல்வாக்கு செலுத்தும் நோக்கம் கொண்டது. மனதின் ஒரு பகுதி மக்கள் அணுக முடியாததைச் சேமித்து வைத்துக் கொண்டு, மனப்பகுப்பாய்வு காட்சிப்படுத்துவதற்கான சூழலுக்குள் நுழைகிறது.

எனவே, இந்த செயல்முறையின் பின்னணியில் என்ன இருக்கிறது என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, கேள்விக்குரிய நபருக்கு அவற்றின் வழிமுறைகளை அணுகுவது சாத்தியமாகும். அதிர்ச்சிகள் மற்றும் சிக்கல்கள், அவர்கள் ஒரு தற்காப்பாக எதைப் பயன்படுத்தலாம் என்ற கருத்துக்களுக்கு கூடுதலாக. அறிவை சாத்தியமாக்கக்கூடியது என்ன என்பதற்கான இந்த அறிகுறி இல்லாமல், இது போன்ற கேள்விகளை அவர் இன்னும் தெளிவாகப் பார்க்கிறார்.

மயக்கத்தை அணுகுவதை ஃப்ராய்ட் எப்படிக் கற்றுக்கொடுக்கிறார்

நினைவற்றதை அணுக, பிராய்ட் அதைக் கண்டுபிடித்தார். மனித மனதில் சாத்தியமில்லை, இது நனவின் ஒரு சிறிய பகுதியைக் குறிக்கிறது. இவ்வாறு, சில ஒத்திசைவற்ற அணுகுமுறைகளுக்குள் உள்ள சாத்தியக்கூறுகள் மன செயல்முறைகளுடன் இணைக்கப்பட்டன.

நனவு, மயக்கம் மற்றும் முன்நினைவு ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி, அவர் அம்ச பரிமாணத்தைப் பற்றி பேசினார் மற்றும் அதன் விவரக்குறிப்புகளை உள்ளடக்கினார். இரண்டு செயல்முறைகளின் கனவுகள், பகுத்தறிவுகள் மற்றும் இணைப்புகள்இந்த பகுதிகளின் ஒரு சிறிய பகுதியை புரிந்துகொள்வதை சாத்தியமாக்கும் வகையில் அவரால் demythologised. மயக்கத்தின் குணாதிசயங்களைப் புரிந்துகொள்ள பின்வரும் தலைப்புகளைப் படிக்கவும்!

இலவச சங்கம்

பிராய்டின் மயக்கத்தை அணுகுவதற்கான முதல் முயற்சிகள் அலுவலகத்தில் தொடங்கப்பட்டது, ஒரு இலவச சங்கம் இருந்தது. ஒரு நபரின் மனதில் உள்ள அனைத்து விஷயங்களைப் பற்றியும் பேச வைப்பது, பேச்சைக் குணப்படுத்துவதற்கான ஒரு செயல்முறையைக் கண்டறிந்து, கேள்விக்குரிய காலத்திற்கு அதை முற்றிலும் புதுமையான அம்சமாக மாற்றியது.

பல ஆக்கிரமிப்பு சிகிச்சைகள் இருக்கும் காலத்தில், இது கூட்டமைப்பு தனிநபரை தனது மயக்கத்தை நோக்கி மெதுவாக நடவடிக்கை எடுக்க அனுமதித்தது. அவருக்கு எந்த யோசனையும் இல்லாததால், அவர் தனது வாழ்க்கையை எவ்வாறு வழிநடத்த முடியும் என்பதைக் குறிக்க இந்த செயல்முறை பயன்படுத்தப்பட்டது.

கனவுகளின் விளக்கம்

கனவுகளை பகுப்பாய்வு செய்வது மயக்கத்தை அணுகுவதற்கான ஒரு வழியாகும். இரண்டுக்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை எனத் தோன்றினாலும், ஒருவரின் தற்போதைய தேவையின் நேரியல் பற்றி இந்த செயல்முறை சரியாகப் பேசுகிறது. எனவே, சில விஷயங்களைப் புரிந்துகொள்வதை உங்களால் சாத்தியமாக்க முடியும்.

ஆசைகள் என்பது மக்களின் குணாதிசயங்கள் மற்றும் அவற்றிற்குத் திரும்பும் அம்சங்களாகும். இது ஒரு தூண்டுதலாக இருக்கலாம், வெளிப்பாடுகள் உருவாக்கப்படுகின்றன மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு அடக்குமுறையுடன் கூட புறக்கணிக்கப்படலாம். மயக்கத்தில் கனவுகளின் போது வெளிப்படுவதைக் காட்டும் அச்சங்களும் கேள்விக்குள்ளாக்கப்படுகின்றன.

வார்த்தைகளின் பொருள்

எப்படிமக்கள் சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் மற்றும் டோன்களை மாற்றுகிறார்கள், இது மயக்கத்தில் இருப்பவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள ஒரு வழியாகும். அவை எல்லாவற்றின் ஒரு பகுதியாக, இணைப்பு மற்றும் சங்கிலி உறவு உள்ளது. அதாவது, அவர்கள் பேசும் எல்லாவற்றுக்கும் தற்போதைய தருணத்துடன் தொடர்பு உள்ளது.

இதற்கு ஒரு உதாரணம், பல குணாதிசயங்கள் இல்லாமல், தெளிவற்ற மற்றும் இடமில்லாததைப் பற்றி எந்த உணர்வும் இல்லாமல் ஒருவர் தன்னை வெளிப்படுத்த முடியும். உணருவதைச் சொல்ல முடியும், மயக்கமானது ஒருவர் தற்போது அனுபவிக்கும் விஷயங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் இந்த செயல்முறையைப் பற்றி எதுவும் தெரியாது.

தொடர்ச்சியான பழக்கவழக்கங்கள்

அணுகலைப் பெற ஒரு வழி உள்ளது. உணர்வற்ற செயல்முறை, ஆனால் அது அன்றாட பழக்கவழக்கங்களைக் கவனிப்பதன் மூலம் பகுப்பாய்வு செய்யப்படலாம். ஒரு குறிப்பிட்ட தப்பெண்ணத்தை நீங்கள் அணுகிய சில அம்சங்களை எதிர்கொள்ளும் போது உங்களை நீங்களே கேள்வி கேட்பது, மயக்கத்தில் எதையாவது திரும்பத் திரும்பச் செய்வதற்கான ஒரு குறிப்பிட்ட பொறிமுறையைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான ஒரு வழியாகும்.

இவ்வாறு, ஈடுபாட்டை மையமாகக் கொண்டு ஒரு உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தலாம். ஒரே மாதிரியான மக்கள் மற்றும் அதே அழிவு நடத்தை: கடந்த காலத்தில் இருந்த பதிலைக் கண்டுபிடிக்க முடியும். மற்றொரு நபரைப் பயன்படுத்தி, நீங்கள் அறியாமலேயே உறவாடலாம் மற்றும் ஏற்கனவே வாழ்க்கையில் கடந்துவிட்ட மற்றொருவரை நினைவில் வைக்கலாம்.

நகைச்சுவைகள்

நினைவற்றவர்களைச் சந்தித்து விளக்குவது நகைச்சுவைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு வழியாகும். தற்போதைய யதார்த்தத்தைப் பிரதிபலிக்கும் வழியைப் பற்றி இருப்பதால், அது ஒருவரைக் கொண்டிருக்கச் செய்கிறதுபிரதிபலிப்பு, அது எதிர்மறையாகவோ அல்லது நேர்மறையாகவோ இருக்கலாம். ஒவ்வொன்றையும் பொறுத்து, நகைச்சுவை ஆறு செயல்முறைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: ஒடுக்கம், இடப்பெயர்வு, இரட்டை அர்த்தம், அதே வெளிப்பாடுகள், மறுமொழி மற்றும் எதிர்ச்சொல்.

முதலாவதாக ஒரு அர்த்தம் உள்ளதை நோக்கமாகக் கொண்ட கருத்து. இரண்டாவதாக வேறு இடத்திற்கு மாற்றக்கூடியது; வார்த்தைகளுக்கு இடையில் இரட்டை அர்த்தம் இருக்கும்போது மூன்றாவது நிகழ்கிறது; நான்காவது அதே வார்த்தைகளின் பயன்பாட்டைக் குறிக்கிறது; ஐந்தாவது பரஸ்பர பரிமாற்றத்தைப் பற்றி பேசுகிறது, மேலும் ஆறாவது உடனடியாக மறுக்கப்படும் உறுதிமொழியைக் குறிக்கிறது.

Lapsos

Lapsos என்பது மயக்கத்திற்கு எதிராக, ஆனால் நேரடியான வழிகள் மூலம் ஒருவர் அணுகக்கூடியது. எனவே, இது நோக்கம் இல்லாமல் வகைப்படுத்தப்படும் பிழைகளைப் பற்றி பேசுகிறது. இது முற்றிலும் எதிர்மாறான மாற்றம் அல்லது தோரணையைக் குறிக்கலாம் மற்றும் ஒப்புதல் பெறாத தோல்வியை விளக்குகிறது.

தன்னிச்சையான செயல்முறைக்கு கூடுதலாக, நிறுவப்பட்ட குறைபாடுகளின் முகத்தில் மயக்கம் நகர்கிறது. உளப்பகுப்பாய்வை எதிர்கொண்டால், இந்த அம்சத்தின் மற்றொரு பொருளைப் புரிந்து கொள்ள முடியும், இது குறைபாடுகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, ஒரு ரகசியமாக, எடுத்துக்காட்டாக, அதை வைத்திருக்க எழும் அழுத்தம் மாற்றப்பட்டு பதட்டத்தை ஏற்படுத்தும். கட்டுப்படுத்த முடியாமல் போனால், பிழையை உண்மையாகக் கருதலாம்.

கலாச்சாரம்

மயக்கத்தின் மூலம் என்ன பரவுகிறது என்பதைப் பற்றிய ஒரு கண்ணோட்டத்தை உருவாக்குவதன் மூலம், அதன் சாராம்சத்தைப் பார்க்க முடியும்.குழு ஆர்ப்பாட்டம். கட்டமைக்கப்பட்டவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டு, அவர்கள் நம்புவதை அடிப்படையாகக் கொண்டு, மக்கள் நனவில் உள்ளதைப் பற்றி பயப்படலாம்.

எனவே, சில அனுமானங்கள் குழப்பமானதாகவும், அடித்தளங்கள் இல்லாமல், காலப்போக்கில் மாறிக்கொண்டே இருக்கும். ஒரு நபரின் மதிப்புகளை பிரதிபலிக்கும் திறன், கலாச்சாரம் ஒரு குறிப்பிட்ட காலகட்டத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் கூட்டாக, மயக்கத்தில் சிக்கியுள்ள சில யோசனைகளை அடையாளம் கண்டு தொகுக்க முடியும்.

கூட்டு மயக்கம் என்றால் என்ன

மேலும், இது மிகவும் விவாதிக்கப்பட்டு வேலை செய்யப்படவில்லை, ஆனால், அதில், அது சாத்தியமாகும். இந்த கருத்தை மக்களிடையே சேர்க்க, இது மிகவும் சிக்கலான மனோதத்துவ ஆய்வறிக்கையாக உள்ளது. அதை விட, கூட்டு மயக்கம் பாலியல் கேள்வியின் செயல்முறையை வலியுறுத்துகிறது. எனவே, இது குறியீட்டு முறைகள் மூலம் தொடர்பு கொள்ள நிர்வகிக்கிறது மற்றும் படைப்பு ஆற்றலைக் கவனிக்கிறது. கூட்டு மயக்கத்தைப் புரிந்து கொள்ள கட்டுரையை தொடர்ந்து படியுங்கள்!

கார்ல் ஜங்கின் படி

கூட்டு மயக்கமானது மனதின் படுகுழியாகக் கருதப்படும் பகுதியின் ஒரு பகுதி என்று ஜங் தீர்மானித்தார். எனவே, இது ஒரு குடும்பம் அல்லது குழுவால் வகைப்படுத்தப்படும் தகவலைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் வெளியில் இருக்கும் மற்றவர்களைக் கொண்டுள்ளது.