Mục lục
Thế nào là vô thức?
Khi đối mặt với Phân tâm học, vô thức sử dụng một giác quan liên kết với tảng băng chìm. Do đó, một phần nhỏ của nó có thể nhìn thấy được và phần còn lại bị ẩn không thể hiện được sự vĩ đại thực sự của nó. Bị nhấn chìm, nước có vai trò bảo vệ nó. Theo cách này, tâm trí bị coi là hiểu lầm.
Các nguyên tắc cơ bản bị tâm trí phi thần thoại hóa, giống như tảng băng trôi. Đối với vô thức, đó là những gì còn lại dưới sự chăm sóc của nước. Do đó, định nghĩa được liên kết với những bí ẩn của tâm trí và làm thế nào chúng không được làm sáng tỏ bởi con người. Do đó, hãy đọc bài viết để hiểu tất cả các quá trình của vô thức!
Ý nghĩa của vô thức
Tất cả những nội dung không nhìn thấy được trong tâm trí đều được liên kết với vô thức. Những thứ trong ký ức của một cá nhân và thậm chí cả những gì anh ta đã quên phục vụ cho khu vực ít được tiếp cận này.
Ngoài ra, những cảm giác bị bỏ qua cũng là một phần của đặc điểm này, vì chúng tập trung vào sự hiểu biết. Do đó, các bộ phận nhỏ có thể được sử dụng, được phân phối trong giấc mơ. Hãy tiếp tục đọc bài viết để tìm hiểu về ý nghĩa của vô thức!
Vô thức đối với Sigmund Freud
Đối với Sigmund Freud, những điều cơ bản của vô thức nằm trong lý thuyết phân tâm học giống như một chiếc hộp. Không nhất thiết phải là độ sâu củaCó thể là nơi lưu trữ các quy trình được hình thành trước, nó nói về sự phân quyền gián tiếp.
Ngoài ra, nó còn là nơi có thể che giấu các khía cạnh độc đáo và cá nhân, đồng thời làm phong phú thêm ý tưởng về những gì mọi người không biết về nhân cách của họ. Một số cảm giác và hành vi có thể được kiểm soát bởi ý thức, nhưng chúng rất khó xác định một mình hoặc trong vô thức.
Hiệu suất của vô thức tập thể
Để có ý tưởng về phạm vi của vô thức tập thể, cần phải hiểu chính câu chuyện. Bằng cách có thể thu thập thông tin này từ các báo cáo, tài liệu và sách, cuộc sống của một cá nhân có thể giống với cuộc sống của một người khác do vô thức.
Lấy ví dụ về một chuyến đi, một người chưa đặt đặt chân lên một quốc gia nào đó có thể có nhận thức như thế nào là do vô thức tập thể. Giấc mơ cũng có thể được sử dụng cho việc này, ngay cả khi cá nhân đó không nhớ chúng hoàn toàn.
Việc xác định vô thức tập thể
Có thể xác định vô thức tập thể khi đối mặt với thời gian đó đóng vai trò là sự hấp thụ. Khác với các luận điểm khác, nó có thể phục vụ như một sự hiểu biết về thế giới, ngoài việc được phân chia theo quan sát, cộng đồng và bổ sung. Hơn thế nữa, Jung đã nói về việc nhìn vào một hình ảnh và những gì nó muốn truyền tải.
Vì vậy, khi nói đếncộng đồng, mục đích nói về những người không hoàn toàn bị cô lập, là một phần của cùng một nhóm. Mỗi người có thể có một sự kế thừa nhất định, sự kế thừa này được cấu thành một cách thụ động và cá nhân.
Sự vận hành của vô thức tập thể
Đòi hỏi một thời gian tiếp thu nhất định, sự vận hành của vô thức tập thể được quyết định trước một nhận thức mà mọi người có thể hiểu được. Do đó, có thể đi đến sự đồng thuận và đại diện cho một đối tượng, ngay cả khi không biết về nó.
Ví dụ, với hình tượng Chúa được tạo thành, mục đích không phải là đặt câu hỏi về sự tồn tại của Ngài, ngay cả khi không có. kết luận thực sự. Với những con rắn được coi là thứ liên quan đến mục đích gian lận, chúng được coi là đáng sợ. Một ví dụ khác là nhện, bởi vì mọi người cũng được dạy để sợ chúng vì sự nhanh nhẹn của chúng.
Có cách nào để hiểu được tiềm thức không?
Bởi vì các thông số kỹ thuật hướng đến một mục đích hơi khó hiểu, nên vô thức là một cách để đạt được sự hiểu biết về bản thân. Với nhiều điều vẫn chưa được làm sáng tỏ, tính liên tục cần được đánh giá liên tục. Do đó, nó có thể thay đổi cách mọi người nhìn nhận bản thân, khiến họ đạt đến một mức độ tiến hóa.
Tuy nhiên, cần phải cảnh báo về những gì có thể được truy cập, nhưng cái nào,không có sự trợ giúp của học giả thì không thể đạt được. Có những ảnh hưởng mạnh mẽ, vô thức cần cấu trúc và kết luận của nó có thể được truyền qua nhiều kiếp sống. Do đó, có quyền tự do để đạt được mục đích này, với tính chất bên ngoài của thế giới được kết nối với những gì song song!
lương tâm, nó cũng không phải là ít hợp lý nhất. Do đó, nó là một phần của cấu trúc khác và khác với ý thức.Với một số cuốn sách tập trung vào ý nghĩa này, Freud chỉ ra các quá trình này trong "Giải thích giấc mơ" và "Tâm lý học của cuộc sống hàng ngày", tài liệu được viết lần lượt vào năm 1899 và 1900.
Do đó, những thiếu sót, nhầm lẫn và hay quên đại diện cho vô thức đối với anh ta, bên cạnh những sai sót mà một người ngụy trang và dẫn đến một ý kiến nào đó, nhưng ý thức lại làm như vậy. không sử dụng.
Vô thức đối với Carl G. Jung
Đối với mục đích của Carl Gustav Jung, vô thức tập hợp tất cả những ký ức, kiến thức và suy nghĩ có ý thức, nhưng điều đó không được ghi nhớ tại thời điểm hiện tại. Tất cả các quá trình được hình thành trong con người cũng chỉ ra vô thức, nhưng chỉ trong tương lai chúng mới được ghi nhớ bằng lý trí.
Vì vậy, phân biệt hai loại, ông nói về quá trình cá nhân và tập thể của trạng thái tinh thần này. Hơn thế nữa, cần phải hiểu rằng không nhất thiết phải có một đặc tính nhóm trong vô thức. Một số học giả thần thoại và những người cũng có thể sử dụng tôn giáo chỉ ra rằng luận điểm này là mạnh mẽ.
Vô thức của Jacques Lacan
Jacques Lacan, vào thế kỷ 20, đã phát triển một sự tái hòa nhập với mục đích của Freud và quay trở lại động cơ của quá trìnhphân tâm học bị gián đoạn. Thêm vào một số điều, anh ấy đã tích hợp chủ nghĩa cơ bản về sự trường tồn của vô thức. Sử dụng một tài liệu của Ferdinand de Saussure, ông đã nâng cao ý định của dấu hiệu ngôn ngữ.
Vì vậy, ông đã sử dụng cái được biểu đạt và cái được biểu đạt, những yếu tố được đặc trưng như sau: cái được biểu đạt là cái kết hợp cái tên, và cái được biểu đạt. dấu hiệu đó là điều. Do đó, nó nằm giữa hình ảnh và khái niệm. Đối với anh ta, vô thức được cấu tạo như vậy, vượt ra ngoài những khoảng trống, là những sự nhầm lẫn tập hợp ý thức, nhưng vượt ra ngoài vô thức.
Ý nghĩa của vô thức
Vô thức có các quá trình riêng của nó và mọi người cố gắng xây dựng dựa trên chúng, muốn có một số thông số kỹ thuật chính xác về những gì họ đang cố gắng giải thích thần thoại. Do đó, các đặc điểm của vô thức là về động lực, tính hung hăng và hiện thực hóa những gì họ muốn.
Vì vậy, khả năng sử dụng năng lượng, một số hoạt động được định dạng có thể giúp hiểu được vô thức. Do đó, cần phải có một quá trình vững chắc để phát triển.
Ý nghĩa của tiền ý thức
Còn được gọi là tiềm thức, tiền thức vẫn nằm trong các quá trình có thể tiếp cận với ý thức, nhưng điều đó không không ở lại đó. Sigmund Freud đã không sử dụng thuật ngữ này, nhưng các quá trình này được liên kết với các vấn đề mà mọi người không nghĩ tới. Với một nhu cầu nhất định cho các chức năng, nó chỉ rahọ, địa chỉ, bạn bè, v.v.
Vì vậy, mặc dù được gọi là tiền ý thức, tâm lý này được liên kết với vô thức. Đứng giữa sự phân chia giữa ý thức và vô thức, tiền thức có tiếp nhận tất cả những thông tin có thể truyền đi trên diện rộng hay không.
Ý nghĩa của ý thức
Với ý thức được kết nối với những gì hiện tại , anh ấy nói về hiện tại. Chỉ ra rằng đó là một phần của cấu hình nhỏ của một người và là nơi mọi thứ có thể được truy cập và nhận thức một cách có chủ ý. Như vậy, nó cũng sử dụng câu hỏi về không gian và thời gian, đồng thời thể hiện toàn bộ quá trình của ngoại cảnh và các mối quan hệ.
Có khả năng kiểm soát cả nội dung có thể tiếp thu, năng lực tri giác cũng được kích hoạt trong ý thức . Do đó, phần tâm trí này hiện diện trong đặc điểm và có thể được xác định rõ ràng, ngoài việc được kiểm soát bởi con người.
Các biểu hiện của vô thức
Một số biểu hiện có thể được kích hoạt trong vô thức, nhưng chúng được gọi là động cơ sinh tử. Hơn thế nữa, những đặc điểm này là một phần của các yếu tố giải quyết các hành vi hủy hoại và tình dục. Ngoài ra, phía xã hội đặt ra một số câu hỏi ẩn giấu và mọi thứ đều bị mắc kẹt trong vô thức.
Với những quyết định hiện tại, quá trình biểu hiện của vô thức nói lên những gì phi thời gian và không cóKhông gian thời gian. Cá nhân, không biết gì về các vấn đề được giải quyết, cũng không biết về đơn đặt hàng của họ. Do đó, nó có thể chỉ ra những ký ức và trải nghiệm và là mục tiêu chính của một nhân cách có thể được hình thành.
Đằng sau vô thức
Những gì được biết về vô thức là một định nghĩa không hoàn chỉnh và phức tạp , nhưng nhằm chỉ ra và ảnh hưởng đến thái độ, hành động và suy nghĩ. Với một phần tâm trí lưu trữ những gì con người không thể truy cập, Phân tâm học đi vào bối cảnh để hình dung.
Vì vậy, để hiểu điều gì đằng sau quá trình này, có thể cá nhân được đề cập có quyền truy cập vào cơ chế hoạt động của họ. chấn thương và các vấn đề, ngoài những quan niệm về những gì họ có thể sử dụng để bảo vệ. Nếu không có dấu hiệu này về những gì có thể làm cho kiến thức trở nên khả thi, anh ấy nhìn thấy những câu hỏi như thế này rõ ràng hơn.
Cách Freud dạy cách tiếp cận vô thức
Để tiếp cận với vô thức, Freud đã tìm ra điều gì không thể có trong tâm trí con người, chỉ ra một phần nhỏ của ý thức. Do đó, các khả năng trong một số thái độ không mạch lạc có liên quan đến các quá trình tinh thần.
Sử dụng ý thức, vô thức và tiền ý thức, anh ấy nói về khía cạnh khía cạnh và bao gồm các thông số kỹ thuật của nó. Ước mơ, cơ sở lý luận và mối liên hệ của cả hai quá trình đã đượcđã được anh ấy giải thần thoại hóa, khiến người ta có thể hiểu được một phần nhỏ của những lĩnh vực này. Đọc các chủ đề sau để hiểu các đặc điểm của vô thức!
Liên kết tự do
Những nỗ lực đầu tiên của Freud để tiếp cận vô thức được bắt đầu trong văn phòng, có liên kết tự do. Khiến một người nói về tất cả những điều họ nghĩ, đã tìm ra một quy trình để chữa khỏi lời nói và làm cho nó trở thành một khía cạnh hoàn toàn đổi mới cho giai đoạn được đề cập.
Trong thời đại có nhiều phương pháp điều trị xâm lấn, điều này hiệp hội cho phép cá nhân thực hiện các bước chậm đối với sự vô thức của mình. Dù anh ấy không biết nhưng quá trình này được sử dụng để chỉ ra cách anh ấy có thể dẫn dắt cuộc sống của mình.
Giải thích giấc mơ
Phân tích giấc mơ có thể là một cách để tiếp cận tiềm thức. Nhiều như cả hai dường như không có kết nối, quá trình nói chính xác về tuyến tính của nhu cầu hiện tại của ai đó. Do đó, bạn có thể hiểu được một số điều.
Mong muốn là những khía cạnh mà mọi người mô tả và quay trở lại với họ. Nó có thể là ngòi nổ, các biểu hiện được phát triển và thậm chí có thể bị bỏ qua với một mức độ kìm nén nhất định. Nỗi sợ hãi cũng được đặt câu hỏi, cho thấy sự mặc khải trong những giấc mơ trong vô thức.
Ý nghĩa của các từ
Làm thế nàomọi người sử dụng các từ và sửa đổi âm điệu, đây có thể là một cách để liên lạc với vô thức. Là một phần của mọi thứ, có sự kết nối và mối quan hệ dây chuyền. Tức là mọi thứ họ nói đều có mối liên hệ với thời điểm hiện tại.
Một ví dụ về điều này là cách một người có thể thể hiện bản thân mà không cần nhiều đặc điểm và không có bất kỳ ý nghĩa nào về những điều mơ hồ và không phù hợp. Có thể nói những gì nó cảm thấy, vô thức được kết nối với những gì một người hiện đang trải qua và không biết gì về quá trình này.
Thói quen lặp đi lặp lại
Có một cách để tiếp cận quá trình vô thức, nhưng điều đó có thể được phân tích theo cách quan sát các phong tục hàng ngày. Tự vấn bản thân trước một số khía cạnh khiến bạn tiếp cận với một định kiến nhất định là một cách để tìm ra một cơ chế nhất định để lặp lại một điều gì đó trong vô thức.
Vì vậy, có thể sử dụng một ví dụ tập trung vào sự liên quan với những người giống nhau và có cùng hành vi hủy diệt: có thể tìm ra câu trả lời đó là trong quá khứ. Sử dụng cả một cá nhân khác, bạn có thể liên tưởng một cách vô thức và khiến họ nhớ đến một người khác đã từng đi qua cuộc đời.
Truyện cười
Đi gặp gỡ và giải thích vô thức có thể là một cách sử dụng truyện cười. Là về cách để phản ánh về thực tế hiện tại, nó làm cho người ta có mộtphản ánh, và nó có thể là tiêu cực hoặc tích cực. Tùy theo từng loại mà truyện cười được chia thành sáu quá trình: cô đọng, chuyển nghĩa, nghĩa kép, biểu đạt giống nhau, bắt bẻ và phản nghĩa.
Thứ nhất là khái niệm hướng đến những gì có nghĩa hài hước; thứ hai là về những gì có thể được chuyển đi nơi khác; thứ ba xảy ra khi có một ý nghĩa kép giữa các từ; thứ tư chỉ ra việc sử dụng các từ tương tự; câu thứ năm nói về sự trao đổi lẫn nhau, và câu thứ sáu biểu thị một lời khẳng định bị phủ nhận ngay lập tức.
Lapsos
Lapsos là thứ mà người ta có thể tiếp cận để chống lại vô thức, nhưng bằng các con đường trực tiếp. Do đó, nó nói về các lỗi đặc trưng mà không có ý định. Nó thậm chí có thể chỉ ra một sự thay đổi hoặc tư thế hoàn toàn trái ngược và cũng diễn giải một thất bại không được đồng ý.
Sự vô thức di chuyển khi đối mặt với những sai sót đã được thiết lập, bên cạnh quá trình không chủ ý. Đối diện với Phân tâm học, có thể hiểu một ý nghĩa khác của khía cạnh này, nó gắn liền với những gì còn thiếu sót. Vì vậy, trong một bí mật, chẳng hạn, áp lực phát sinh để giữ nó có thể bị thay đổi và gây ra sự lo lắng. Không kiểm soát được thì lỗi có thể coi là đúng.
Văn hóa
Bằng cách nhìn tổng quan những gì được truyền qua vô thức, có thể thấy được bản chất của mộttrình diễn nhóm. Liên kết với những gì được cấu thành và dựa trên những gì họ tin tưởng, con người có thể sợ hãi những gì có trong ý thức.
Vì vậy, một số giả định có thể khó hiểu và không có cơ sở, thay đổi theo thời gian. Có khả năng phản ánh giá trị của một con người, văn hóa gắn liền với một thời kỳ nhất định và nhìn chung, có thể nhận diện và nhóm lại một số tư tưởng bị mắc kẹt trong vô thức.
Vô thức tập thể là gì
Với vô thức tập thể, Carl Jung bắt đầu nổi bật không chỉ nhờ nhận thức mà còn vì những quan sát mà ông đã thực hiện. Là một lý thuyết tập trung vào nhóm là gì, nó nói về tâm trí, chẳng hạn như có thể đạt đến một nơi chưa biết.
Hơn nữa, nó không được thảo luận và nghiên cứu như vậy, nhưng, trong đó, nó có thể để đưa khái niệm này vào con người, ngoài việc là một luận án phân tâm học rất phức tạp. Hơn thế nữa, vô thức tập thể nhấn mạnh quá trình của câu hỏi tình dục. Do đó, nó quản lý để giao tiếp thông qua các ký hiệu và quan sát năng lượng sáng tạo. Hãy tiếp tục đọc bài viết để hiểu về vô thức tập thể!
Theo Carl Jung
Jung xác định rằng vô thức tập thể là một phần của cái được coi là khía cạnh sâu thẳm của tâm trí. Do đó, nó bao gồm thông tin được đặc trưng bởi một gia đình hoặc nhóm, ngoài ra còn có những người khác ở bên ngoài.