Општо значење на антропозофскиот лек

Антропозофијата се обидува да го разбере односот што го има светот околу секое човечко суштество. Оваа потрага по вистината продира помеѓу верата и науката, но во основа дефинира дека реалноста е суштински духовна: на поединецот му се помага да го надмине материјалниот свет и потоа да го разбере духовниот свет.

Ова разбирање е од огромно значење. важност затоа што , според Anthroposophy, постои еден вид независна перцепција, која не е поврзана со вашето тело, која бега од нашето физичко разбирање. Во оваа датотека можете да дознаете повеќе за оваа наука и нејзините придобивки за здравјето.

Антропозофски лекови, медицина и антропозофија

Антропозофските лекови се добиени од природата, направени исклучиво врз основа на минерални, растителни и животински материи. Не постои синтетичка компонента, спротивно на она што се случува со вообичаените алопатски лекови кои обично ги наоѓате во аптеките.

Антропозофни лекови

Антропозофските третмани се неколку, а употребата на лекови е исто така популарна. овој метод. Лековите од овој специјалитет се произведуваат со употреба на супстанции 100% извлечени од природата, како руди, разни растенија и некои животни како пчели или корали.

Со помош на хомеопатски техники како што се разредување и динамизирање на елементите и прекуантропозофија

Едно од големите очекувања на антропозофијата е дека има обновување на научните истражувања, сè уште претпоставувајќи го антропоцентризмот (човекот во центарот на сè), но и признавањето на мешањето на природата. Донесувањето на овој вид чувствителност на посложени студии може да биде многу поволно за проширување на теориите, особено во производството на нови лекови.

Дури и со овој концепт, антропозофијата не може да се меша со догми, религии или теозофија, како што може да биде видено подолу.

Антропозофијата не е мистично движење на идеи

Оваа наука не може да се смета за движење кое вклучува мистицизам на идеите. Мистицизмот може да се дефинира како нешто што се заснова на чувства и дејства кои не се продолжение на рационалната мисла, со што се концепти пренесени во форма на слики и метафори.

Антропософијата, од друга страна, произлегува од набљудувањата постојана со тек на мислата во која личноста е свесна, и се пренесува во форма на концепт, водејќи ја неговата потрага по разбирање на настани, идеи и феномени кои го карактеризираат современиот пациент.

Антропозофија не е догматска

Антропозофијата не одговара на концептот на догматиката. Зашто неговиот творец Рудолф проповедаше дека луѓето не треба да веруваат во она што го презентира, неопходно беше да се има како хипотеза на која треба да се работи за да седа се дојде до лична потврда.

Така сето она што го изложил на знаење мора секогаш да се проверува со настаните што се набљудуваат во природата, со нагонот да се формира целина која има кохерентност и не противречи на научните факти.

Штајнер исто така изјавил дека антропозофијата мора да биде динамична и секогаш да го следи развојот на човечкото суштество, кое по својата природа не е стабилно, па затоа неговата теорија е соодветна за времето во кое живеел и за денес. 4>

Антропозофијата не е моралистичка

Друга важна точка што треба да се нагласи е дека антропософијата не може да се смета за моралистичка. За професионалците и пациентите кои прифаќаат антропозофија, не постојат однапред воспоставени правила или стандарди на однесување, како што е принципот на искуство.

Поединецот треба да ги одреди сопствените правила на однесување, свесен за своите дела, со цел да се има база на знаење и да не се дозволи да биде занесен од несвесни импулси или да има традиции како референца.

Антропозофијата не е религија или медиум

Не може да се дефинира дека антропософијата е религија, како што е видено погоре, нема никаков вид култови, се спроведува поединечно или во некои структурирани студиски групи кои се отворени и во објекти кои се поттикнати да практикуваат.

Како и не може да се каже дека оваа наука користие дадено посредништво. Излезот преку сетилата, кој се нарекува надчувствителен, мора да се практикува преку состојба на целосна свест, почитувајќи ја состојбата на самосвест и особеностите на секоја од нив.

Антропозофијата не е секта или затворено општество

Таа исто така не може да се смета како секта, а уште помалку како тајна. Ниту еден студент на оваа наука не добива тајни упатства, сите студии се објавуваат и различните групи кои се собираат за да ја проучуваат, главно огранокот на Антропозофското друштво во Бразил, можат да присуствуваат од неколку луѓе и во секое време.

Значи, тоа не се смета за ограничено општество, кое им дозволува на сите луѓе да станат членови на Генералното антропозофско друштво, директно или преку една од ограноците на Антропозофското друштво во Бразил. Вклучувањето на личноста во овој тип на општество не зависи од етничката припадност, религиозното убедување, образованието или социоекономското ниво.

Антропозофијата не е теозофија

Конечно, не може да се нарече антропозофија како Теософијата . Рудолф Штајнер ја започна својата кариера држејќи предавања за резултатите од неговите емпириски методи и набљудувања од духовното царство на групи од Теозофското друштво на почетокот на 20 век. Во својата автобиографија, Штајнер опишува дека, во тоа време, единствените луѓекои биле заинтересирани за концептуален пренос на езотерична реалност.

Со ова тој станал генерален секретар на тоа друштво, во кое останал до 1912 година, но поради тоа што групата имала различни идеи од неговите, Рудолф одлучува за основање

антропозофското друштво беше формирано во средината на 1913 година, целосно одвојувајќи се од претходното општество.

Човек треба само да прочита некои од неговите книги за да забележи дека неговиот придонес никогаш не се заснова на теозофски списи, кога почнал да држи предавања на теми како што е езотеричниот Рудолф, користел одредена теозофска терминологија, но набргу развил своја номенклатура, посоодветна за тоа време и со фокус да има западен концепт.

Антропозофска медицина може да ги лекува сите болести?

Како продолжение на традиционалната медицина, Anthroposophy обезбедува сеопфатен пристап кон лекувањето на различни болести, иако тие се само наведени како терапија која ги надополнува другите третмани и е поврзана со други форми на терапија . Сепак, лицето може да побара антропозофски лекар дури и без да биде болен. Оваа специјалност дава насоки и лекови кои помагаат во борбата против разни болести, подобрување на квалитетот на животот и благосостојбата на пациентите.

Кога се користат антропозофски лекови, може да биде важно и заедно да се користат лекови од конвенционалните аптеки.

Меѓутоа, антропозофијата не ги користи само специфичните лекови, туку дава и предлози за подобри навики во исхраната, здравје во целина и начин на живот, со што се создава можност за работа во хармонија со терапии кои вклучуваат антропозофија.

Антропозофска медицина

Ширум светот, дипломирањето на доктори по антропозофи се смета за продолжување на обуката за конвенционалната медицина. Општо земено, антропозофската медицина може да се опише како практика која исклучиво ја вршат лекари, вреднувана за колективен напор, сметајќи ја за интердисциплинарна гранка, на пример, кога е неопходно пациентот да бара специјалности како што се психолози, терапевти, ритмички масери, еуритмисти и други.специјалитети.

Конкретно во Бразил, има професионалци кои имаат магистерски и докторски дипломи, кои имаат силна врска со медицината на академската област. Исто така, во земјава има педијатри и општи лекари кои ги засилуваат своите практики со антропозофско знаење, а има и други специјалности,како што се ревматологија, онкологија, кардиологија, пулмологија, психијатрија и гинекологија.

Сите овие медицински специјализации се во постојано обновување на методите, со што се овозможува постојано подобрување на квалитетот на третманите што им се достапни на нивните пациенти.

Ставовите кои се разликуваат и ги карактеризираат пристапите кон здравствените проблеми преку антропозофската медицина се различни. Земајќи ја како почетна точка визијата за целината на секој пациент, здравјето, болестите и начинот на живот што го води личноста.

Преку болеста, професионалец кој користи антропозофија ќе ги земе предвид, целата клиничка слика на пациентот, земајќи ги предвид факторите како што се симптомите, лабораториските, физичките или имиџинг тестовите што се направени, како и друг лекар.

Друга точка што лекарите од овие области исто така ќе ја истражуваат, преку болест, е како виталноста, когнитивниот и емоционалниот развој на пациентот и како пациентот го живеел животот низ годините, односно неговата животна историја.

Со ваквите пристапи, заедничката дијагноза може и треба да биде поинтензивна и индивидуализирана. Почетокот на нерамнотежата може да се лоцира со поголема прецизност и да се третира на ист начин како и терапијата. Во третманите може да се вклучат и природни лекови.

Антропозофската концепција на човечкото суштество

ААнтропозофијата, од грчкото „знаење на човечкото суштество“, воведена на почетокот на 20 век од Австриецот Рудолф Штајнер, може да се окарактеризира како метод на познавање на природата на човекот и универзумот, кој го проширува знаењето. добиена со конвенционален научен метод, како и нејзина примена практично во сите области на човековиот живот.

Како настанала антропозофската медицина

Може да се каже дека оваа медицина започнала во Европа на почетокот од дваесеттиот век, врз основа на сликата за човекот донесена од антропозофијата, духовната наука и од Рудолф Штајнер, австриски филозоф.

Претходник на оваа студија беше Ита Вегман, лекар, која, врз основа на разговорите со Рудолф Штајнер, ја разви теоријата за иновативна гранка на медицината, препорачувајќи лекови и терапии за различни болести.

Во денешно време овој лек е присутен насекаде низ светот, активен во приближно 40 земји и регулаторната институција ширум светот на оваа гранка акција на медицината е Медицинскиот оддел на Гетеанумот, од кој е дел и ABMA.

Неколку други области на знаење биле под силно влијание на антропозофијата, како што се педагогијата на Валдорф, биодинамичкото земјоделство, архитектурата која била инспирирана од антропозофијата , фармацевтската гранка, куративната педагогија, па дури и областите како што се економијата и деловниот менаџмент.

антропозофска медицина во Бразил

Бразил има втор најголем број антропозофски лекари во светот, по Германија. Во земјата има повеќе од 300 професионалци сертифицирани од Бразилската асоцијација за антропозофска медицина (ABMA).

Антропозофската медицина може да се најде во Единствениот здравствен систем, во градот Бело Хоризонте, како дел од мрежата здравствени постови јавни и во дидактичката амбулантска клиника на АБМА во регионот Минас Жераис.

Во државата Сао Паоло, таа е присутна во некои единици на PSF – Програмата за семејно здравје, во Социјалната амбулантска клиника на Здружението на заедницата Монте Азул и во Дидактичката и социјалната амбуланта на АБМА.

Во Флорианополис постои и дидактичка и социјална амбуланта која обезбедува помош за најсиромашната јавност.

Антропозофија

Тоа е филозофија ориентирана кон човечкото битие кое размислува и зборува за длабоките духовни прашања на човештвото, потребата да се поврзе со светот преку свесен став, потребата да се развие врска со светот во целосна слобода и врз основа на пресуди и одлуки. тие се целосно индивидуални.

Администрацијата на лекови, дејството и разликите помеѓу другите

Грижата за здравјето е многу важна, особено во моменти кога начинот на живот е многу поволен за појава на разни болести. КајСепак, не секој веќе ги прифаќа само традиционалните форми на лекување, и токму затоа луѓето треба да знаат што се антропозофни лекови.

За многу луѓе, оваа алтернатива на крајот е најповолна, бидејќи обезбедува поцелосна и долготрајна благосостојба и исто така смета на отсуство на толку застрашуваните несакани ефекти.

Начини на администрација на лековите

За давање на антропозофскиот лек постои посебен грижа за процедурата и администрацијата, како што е среброто, кое е минерал широко користен во оваа гранка на медицината, динамизиран во согласност со лунарната фаза, бидејќи има силно влијание на месечината и тоа е веќе потврдено во неколку научни експерименти .

Најчестите форми на администрирање на антропозофни лекови се орални, инјекции, поткожни и локални (надворешни облоги од креми, масти или масла).

Антропозофните лекови се регулирани со прописи. категоријата на лекови промовирана од Националната агенција за надзор на здравјето (Anvisa), преку RDC бр. 26 од 30 март 2007 г. Резолуција CFF 465/2007.

Дејството на антропозофскиот лек

Антропозофните лекови се динамизираат, односно поминуваатсо процеси кои ги разредуваат и протресуваат неколку пати, достигнувајќи многу дискретни концентрации на супстанцијата што го има активниот принцип. Намерата е да се разбуди исцелителниот потенцијал, кој е природно вкочанет кај човекот.

Постојат и верзии направени врз основа на растителни тинктури, суви екстракти и чаеви. Денес, антропозофската аптека веќе го има признавањето на Федералниот совет за фармација и е официјално потврдена од ANVISA (Национална агенција за надзор на здравјето), со свој идентитет за својата категорија.

Разлики помеѓу лековите антропозофски лекови и други лекови

Антропозофските лекови се динамизираат, односно подлежат на процеси кои ги разредуваат и протресуваат неколку пати, достигнувајќи многу дискретни концентрации на супстанцијата што го има активниот принцип. Намерата е да се разбуди исцелителниот потенцијал, кој е природно вкочанет кај личноста.

Постојат и верзии направени од растителни тинктури, суви екстракти и чаеви. Во денешно време, антропозофската аптека веќе го има признанието на Федералниот совет за фармација и е официјално потврдена од ANVISA (Национална агенција за надзор на здравјето), со сопствен идентитет за својата категорија.

Превенција на хронични болести

Антропологијата има развиено важен концептуален и методолошки апарат за систематско проучување на начинитекултурни начини на размислување и дејствување поврзани со здравјето. Овозможува испитување на односите (интеракции и противречности) помеѓу моделите на пракса, кои поддржуваат организација на услуги, превентивни програми и терапевтски интервенции, и културните модели на корисниците.

Оттаму дава параметри за преформулирање прашањето за социо-културната адекватност на различни здравствени програми.

Таа користи ресурси кои ги стимулираат природните механизми на превенција на болести и закрепнување на здравјето, со акцент на добредојденото слушање, на развојот на терапевтската врска и интеграцијата на пациент со околината и општеството.

Нефармаколошки мерки на дејство на антропозофската медицина

Оваа гранка од медицината се претставува како комплементарен медицинско-терапевтски пристап, виталистичка база, чиј модел на нега е организирано на трансдисциплинарен начин, барајќи ја интегритетот на здравствената заштита. Меѓу терапевтските ресурси што ги користи антропозофијата, се издвојуваат: употребата на надворешни апликации (бањи и облоги), масажи, ритмички движења, уметничка терапија и ингестија на природни лекови (фитотерапевтски или динамизирани).

Мултидисциплинарен пристап

Гелман и Беневид, исто така, објаснуваат дека изразот „Антропозофска медицина“ се користи, во строга смисла, како референца за работата намедицински професионалци кои го практикуваат овој пристап во својата клиничка пракса, без разлика дали се општи лекари или специјалисти.

Еден од критериумите за подобност за дипломирање во оваа гранка од медицината, во светот, е диплома по медицина и добивање на регистрација како доктор во медицинскиот совет на земјата.

Обуката на доктори антропозофи се состои од постдипломска програма со илјада теоретски и практични часови. На национално ниво, обуката на антропозофските лекари е одговорност на Бразилската асоцијација за антропозофска медицина.

Но овој комплексен медицински систем, чии основни карактеристики се трансдисциплинарноста и мултидисциплинарната организација, во приближно 60 земји каде што работи присутни, околу другите професии во здравствената област и специфичните терапевтски модалитети. Меѓу здравствените професии кои се издвојуваат во овој контекст се фармацијата, медицинската сестра, психологијата и стоматологијата.

Меѓу специфичните терапевтски модалитети, Ритмичка масажа, Антропозофски терапии за тело, Антропозофска уметничка терапија, Кантотерапија, Музикотерапија и Терапевтска Еури. Гелман и Беневидес велат дека биографското советување е област на антропозофски организациски развој што е применета во областа на здравството како комплементарен ресурс за самоспознавање.

Демистифицирање