Որո՞նք են ամենագեղեցիկ սաղմոսները: Հատվածներ, խոսքի ուժ և ավելին:

  • Կիսվել Սա
Jennifer Sherman

Ընդհանուր նկատառումներ ամենագեղեցիկ սաղմոսների և նրանց զորության մասին

Սաղմոսների պատմությունը, ինչպես նաև ամբողջ Աստվածաշունչը, դեռևս լի է հակասություններով հեղինակների, ամսաթվերի և վայրերի վերաբերյալ, բայց որքան դրանցում պարունակվող ուսմունքների գեղեցկության և իմաստության համար կա համաձայնություն: Իրոք, դրանք Աստվածաշնչի ընթերցումն ավելի հաճելի և բանաստեղծական են դարձնում:

Գեղեցկության առումով, որը շատ սուբյեկտիվ է, որոշ սաղմոսներ ձեռք բերեցին ժողովրդական նախընտրություն, և մարդիկ սկսեցին դրանք օգտագործել շապիկների, պաստառների և այլ լրատվամիջոցների վրա: պարզ տարածում, որպեսզի ստանանք պաշտպանություն և այլ շնորհներ, որոնք սաղմոսները խոստանում են հավատարիմներին:

Սաղմոսները զորության աղբյուր են իրենց փոխանցած իմաստության, բայց նաև նրանց ճանաչողների հավատքն ամրապնդելու համար: և ձգտեք հասկանալ նրանց ուսմունքներն ու խոստումները: Այս առումով, կարդալով այս հոդվածը, դուք հնարավորություն կունենաք ավելի լավ հասկանալ աստվածաշնչյան ամենահայտնի Սաղմոսների իմաստը:

Սաղմոս 32-ի խոսքերի ուժն ու գեղեցկությունը

Հին ասացվածք կա, որ բառերն ուժ ունեն, և այն, ինչ ասում ես, կարող է վերադառնալ քեզ: Սաղմոս 32-ում ուժը ձեռք ձեռքի տված է տեքստի պատմված գեղեցիկ ձևի հետ, որը ընթերցողին ստիպում է հուզված զգալ ինչպես մտքում, այնպես էլ սրտում: Ծանոթացեք Սաղմոս 32-ին և դրա հակիրճ մեկնաբանությանը:

Սաղմոս 32

Սաղմոս 32-ը, անկասկած, խորը տեքստ է, որը նպատակ ունինրանք ժողովուրդներն ընկան քո տակ. 6. Քո գահը, Աստված, հավիտենական է և հավիտենական. քո թագավորության գավազանը արդարության գավազան է. 7. Դուք սիրում եք արդարությունը և ատում եք չարությունը. ուստի Աստուած՝ ձեր Աստուածը, օծեց ձեզ ուրախութեան իւղով, քան ձեր ընկերները. 8. Քո բոլոր զգեստներից զմուռսի, հալվեի և կասիայի հոտ է գալիս այն փղոսկրյա պալատներից, որտեղ դու ուրախանում ես. 9. Թագավորների դուստրերը քո նշանավոր կանանց մեջ էին. քո աջ կողմում թագուհին էր՝ զարդարված Օֆիրի լավագույն ոսկով. 10. Լսի՛ր, աղջիկ, և նայի՛ր, և ականջդ խոնարհի՛ր. մոռացիր քո ժողովրդին և քո հոր տունը. 11. Այն ժամանակ թագավորը կսիրի քո գեղեցկությունը, քանի որ նա քո Տերն է. երկրպագել նրան; 12. Տիւրոսի աղջիկը նուէրներով այնտեղ պիտի լինի. Ժողովրդի հարուստները կպահանջեն քո բարեհաճությունը. 13. Թագավորի աղջիկը բոլորն էլ հայտնի են այնտեղ. նրա զգեստը հյուսված է ոսկով; 14. Նրան ասեղնագործ զգեստներով կբերեն թագավորի մոտ. նրան ուղեկցող կույսերը նրան քեզ մոտ կբերեն. 15. Ուրախութեամբ ու ցնծութեամբ պիտի բերեն զանոնք. նրանք կմտնեն թագավորի պալատը. 16. Ձեր ծնողների փոխարեն ձեր երեխաները կլինեն. Դու նրանց իշխաններ կդնես ամբողջ երկրի վրա. 17. Քո անունը սերնդից սերունդ կհիշեմ. ուստի ժողովուրդները քեզ կփառաբանեն հավիտյան»։

1-ից 5 համարներ

Աստվածաշնչագետները համարում են 45-րդ Սաղմոսում թագավորական հարսանիքի նկարագրությունը որպես հիշատակում Մեսիայի մասին, քանի որ հեղինակը չի հստակեցնում. ով էր թագավորը և որտեղ էր նաԹագավորություն. Քաջ տերմինը ցույց է տալիս, որ հնության թագավորները պետք է լինեին անվախ մարտիկներ՝ գահին արժանանալու համար:

Ճշմարտությունը, հեզությունը և արդարությունը աստվածային հատկանիշներն են, որոնք պետք է գերիշխեն ժողովուրդների վրա, երբ Աստծո թագավորությունը հաստատվի երկրի վրա՝ բոլոր մարդկանց հետ միասին: նրա փառավոր մեծությունը. Ժողովուրդները կընդունեն աստվածային թագավորությունը միայն ծանր փորձություններից հետո, որոնք խորհրդանշվում են նետերով, որոնք հարվածում են նրանց, ովքեր չեն հետևում Աստծուն տանող ճանապարհին: Հեղինակը նշում է այդ խորհրդանշական ձևով, որ Թագավորը նաև ինքը կլինի Աստված, ինչը ցույց է տալիս Աստծո և Հիսուս Քրիստոսի եզակիությունը: Նշելով գահը որպես հավիտենական՝ նա հստակ ակնարկում է երկնային արքայության մասին, որը միակն է, որը կրում է հավերժություն:

Անմիջապես հետո, 7-րդ հատվածում սաղմոսերգուն հասկացնում է, որ Թագավորը զզվում է անարդարությունից. և նաև անբարեխիղճությանը, որը նրանք դեռևս աստվածային ինքնիշխանի հատկանիշներ են: Այնուհետև հաստատումը տեղի է ունենում, երբ սաղմոսերգուն նշում է Թագավորին որպես Աստված և միևնույն ժամանակ պնդում է, որ նա օծվել է Աստծո կողմից: Քանի որ օծյալը Հիսուսն էր:

Հատվածներ 10-ից 17-ը

Թեև խոսքը, ըստ երևույթին, ուղղված է երկրային Թագավորին, աստվածային արքայության հետ կապը հստակորեն որոշված ​​է սաղմոսում ինչ-որ կետում, ինչպես. երբ խոսում է Աստծուն հետևելու համար սեփական ընտանիքը մոռանալու անհրաժեշտության մասին: Աստծո որդու ընտանիքը ողջ մարդկությունն է, քանի որ բոլորը Հավիտենական Հոր զավակներն են:

Մի հատվածում.պաշտամունքը հեղինակը հստակեցնում է Տիրոջը երկրպագելու եկեղեցու պարտավորությունը, քանի որ հարսը ներկայացնում է Քրիստոսի եկեղեցին: Ամեն դեպքում, երբ դուք հանում եք մի քանի բառ, որոնք խոսում են երկրի վրա մարդու մասին, ամբողջ Սաղմոս 45-ը գովասանքի և մարգարեության երգ է այն մասին, թե որն է լինելու Աստծո թագավորությունը:

Բառերի զորությունն ու գեղեցկությունը: Սաղմոս 91-ից

Սաղմոս 91-ը ամենաընթերցվածներից մեկն է աստվածաշնչյան սաղմոսներից, քանի որ այն խոսում է այն պաշտպանության մասին, որ Աստված կարող է առաջարկել Իրեն հավատացողներին: Իսկապես, ամբողջ սաղմոսը պաշտպանության աստվածային խոստումների հաջորդականությունն է։ Հետևեք Սաղմոս 91-ին և օգտագործեք այն ձեր կյանքում՝ փրկություն ստանալու համար, եթե այն դիպչում է ձեր սրտին և ձեզ ավելի լավ մարդ է դարձնում:

Սաղմոս 91

Սաղմոս, որը ստիպում է հավատացյալի սիրտը, լցված է հուսալ՝ հավերժության համար աստվածային պաշտպանություն և փրկություն ստանալու հնարավորությամբ: Իսկապես, սաղմոսերգուն թվարկում է աշխարհը շրջապատող բազմաթիվ վտանգներ՝ վստահեցնելով հավատացյալին, որ ոչ ոք իր վրա չի ընկնի:

Սաղմոս 91-ը նպատակ ունի ամրացնել հավատքը՝ ստիպելով մարդուն քայլել առանց վախի, քանի դեռ նա դնում է ամեն ինչ: նրա վստահությունը Աստծո հանդեպ: Դուք պետք է իմանաք այն և ուսումնասիրեք բովանդակությունը, որպեսզի հասկանաք այն ամբողջ ուժը, որը նա փոխանցում է: Ստորև կարդացեք Սաղմոս 91-ը։

«1. Նա, ով բնակվում է Բարձրյալի ապաստանում, հանգստանալու է Ամենակարողի ստվերում. 2. Ես Տիրոջ մասին կասեմ. 3. Որովհետև նա ձեզ կազատի ծուղակիցթռչնաբուծ և կործանարար ժանտախտից. 4. Նա կծածկի քեզ իր փետուրներով, և դու կվստահես նրա թևերի տակ. նրա ճշմարտությունը կլինի ձեր վահանն ու պատնեշը. 5. Մի՛ վախենաս գիշերվա սարսափից և ոչ էլ ցերեկը թռչող նետից. 6. Ոչ էլ խավարի մեջ քայլող ժանտախտը, ոչ էլ կեսօրին հոշոտող ժանտախտը. 7. Քո կողքին հազարը պիտի ընկնի, քո աջ կողմը՝ տասը հազար, բայց քեզ չի մոտենա. 8. Միայն քո աչքերով պիտի տեսնես և տեսնես ամբարիշտների վարձատրությունը. 9. Որովհետեւ դու, Տէ՛ր, իմ ապաւէնն ես։ Բարձրյալի մեջ դու քո բնակություն հաստատեցիր. 10. Ոչ մի չարիք չի պատահի քեզ, ոչ էլ պատուհաս չի մոտենա քո վրանին. 11. Որովհետեւ նա իր հրեշտակներին պատուիրեց քեզ վերայ պահել քեզ քո բոլոր ճանապարհներում։ 12. Նրանք քեզ իրենց ձեռքերում կպահեն, որ ոտքդ քարի վրա չսայթաքես. 13. Դու կքայլես առյուծի ու օձի վրա. մատղաշ առյուծին ու օձին ոտքերը կոխկռաս. 14. Քանի որ նա շատ սիրեց ինձ, ես էլ կփրկեմ նրան. Ես նրան կբարձրացնեմ, քանի որ նա գիտեր իմ անունը. 15. Նա կկանչի ինձ, և ես կպատասխանեմ նրան. Ես նրա հետ կլինեմ նեղության մեջ. Ես նրան կհանեմ նրանից և կփառավորեմ նրան. 16. Երկար կյանքով ես կբավարարեմ նրան և ցույց կտամ նրան իմ փրկությունը»

Հատված 1

Հատվածը խոստանում է հանգստանալ երկնային արքայությունում՝ Ամենակարողի ընկերակցությամբ, բայց դրա համար է. Ես պետք է բնակվեմ Բարձրյալի հետ: Աստծո հետ ապրելը միայն այն չէ, թե որտեղ պետք է ապրել: Դա նշանակում է հետևել Հիսուսի հետքերով:ովքեր եկել են ցույց տալու փրկության դժվարին ուղին:

Այսպիսով, դրախտում ապրելու արժանի դառնալու համար պետք է մեծ մտերմիկ խնդիր իրականացվի: Բնակվել բարձունքներում՝ նշանակում է բնակվել Տիրոջ սրտում՝ նրա սերը հավասարապես կիսելով բոլոր մարդկանց հետ: Պետք է կոտրել հպարտությունը և ցրել ունայնությունը՝ երկինք հասնելու համար:

2-ից 7-րդ համարներ

Երկրորդ համարն արդեն պարզաբանում է հավատքի չափը, երբ խոսում է Տիրոջը քոնը դարձնելու անհրաժեշտության մասին. ամրոց՝ իրենց ամբողջական վստահությունը Նրա վրա դնելով: Անշուշտ, խնդիրը դժվար է, բայց հավատքը զորացնում է դեպի բարին քայլողներին։ 91-րդ սաղմոսը կարդալը ձեր հավատքն աճեցնելու ճանապարհներից մեկն է:

Երրորդից մինչև յոթերորդ համարները խոստումները շարունակում են ընդգծել աստվածային զորությունը՝ ակնարկելով, որ այդ զորությունից վեր ոչ մի վտանգ չկա: Հովանավոր դառնալու համար դուք պետք է աստվածային ճշմարտությունը դարձնեք ձեր վահանը, որը հեռու կպահի ցանկացած չարիք:

8-րդ և 9-րդ համարները

Ութերորդ և իններորդ հատվածները շարունակում են ուսմունքը աստվածային պաշտպանության մասին, որը Տերն է առաջարկում: նրանց, ովքեր ապացուցում են իր սերը: Չի լինի ոչ մի վտանգ կամ հիվանդություն, որը ցնցում է Աստծո զավակներին, ովքեր ճանաչում են նրա մեծությունը և նվիրվածությամբ գովաբանում նրան: Սաղմոսերգուն 91-րդ սաղմոսը ընթերցողին տալիս է անսասան հավատքի օրինակ:

Հավատքը կաթոլիկ ավանդույթի և այլ կրոնական վարդապետությունների հիմնական սյունն է, իսկ 91-րդ սաղմոսը շատ պարզ է դարձնում զորությունը:պաշտպանություն, որը հնարավոր է ձեռք բերել հավատքի գործադրմամբ: Այսպիսով, փորձեք հետևել ուղիղ ճանապարհով դեպի հայրը, կարդալով այս սաղմոսը, որը ցույց է տալիս Աստծո խոստումները նրանց, ովքեր մնում են հավատքի մեջ: Սաղմոսը բնակվում է Աստծո հետ իր բնակության վայրում, իսկ մյուս փաստերը այս իրադարձության անմիջական հետևանքն են: Հեղինակը լիակատար վստահություն ունի և չի վարանում խոսել Աստծո օգնության մասին իր հրեշտակների միջոցով, որոնք երկիր են իջնում ​​հավատացյալներին օգնելու առաքելություններ կատարելու համար:

Վերջապես սաղմոսերգուն հիշեցնում է ճանապարհին հետևելու կարևորությունը. բարություն, և այդ հավերժական կյանքը հասանելի է բոլոր նրանց, ովքեր կարողանում են Բարձրյալին իրենց բնակավայրը դարձնել: Սաղմոս 91-ը միաժամանակ աղոթք է և մտորում, որը կարող է դրդել ընթերցողին թողնել հին սովորությունները և փնտրել արդարների ճանապարհը:

Այլ Սաղմոսներ համարվում են ամենագեղեցիկներից

Սաղմոսների գիրքը միշտ կլինի ուսանելի ընթերցանություն, որը կարող է մարդուն արթնացնել դեպի աստվածային պարգևներով շարժվող հավատքի ճանապարհը: Կարդալիս դուք կգտնեք սաղմոս, որը կշոշափի ձեզ անհրաժեշտ կետը: Շարունակեք կարդալ և սովորեք 121, 139 և 145-րդ սաղմոսների իմաստը:

Սաղմոս 121

Սաղմոս 121-ը նույնպես շատ տարածված է և հետևում է Նրան, ով ստեղծել է ամեն ինչ, լիովին վստահելու նույն գծին: Սաղմոսերգուի համար բավական կլինի նայել լեռներին և օգնություն խնդրել նրանցիցՀայր, որովհետև Նա երբեք չի քնում: Ձեր ամբողջ հավատքով ձեր կյանքը Աստծո ձեռքը հանձնելով՝ դուք պաշտպանված կլինեք ցանկացած վնասից:

Սաղմոսները գովասանքի և հաստատուն հավատքի երգեր են, որտեղ հավատացյալը ցույց է տալիս իր ողջ փոքրությունը Տիրոջ առաջ, քանի որ գտնում է. ինքը չի կարող գնալ աստվածային պաշտպանությունից զուրկ ճանապարհով: Զգացեք սաղմոսները կարդալու հուզմունքը և շուտով դա լավ սովորություն կդառնա: Սկսեք հիմա կարդալով Սաղմոս 121-ը:

«1. Ես կբարձրացնեմ իմ աչքերը դեպի լեռները, որտեղի՞ց է իմ օգնությունը. 2. Իմ օգնությունը գալիս է Տիրոջից, ով ստեղծել է երկինքն ու երկիրը. 3. Չես թողնի, որ քո ոտքը տատանվի. նա, ով ձեզ պահում է, չի քնելու. 4. Ահա Իսրայէլի պահապանը պիտի չքնի ու չքնի. 5. Տերն է քեզ պահողը. Տերը քո ստվերն է քո աջ կողմում. 6. Արևը քեզ չի կատաղի ցերեկը, լուսինը գիշերը. 7. Տերը կպահի քեզ ամեն չարիքից. կպահպանի քո հոգին; 8. Տերը կպահպանի քո մուտքն ու ելքը այսուհետ և հավիտյանս հավիտենից»:

Սաղմոս 139

Սաղմոս 139-ը կարդալը նշանակում է իմանալ աստվածային հատկությունները հեղինակի հուզական պատմվածքի միջոցով: Իրոք, Աստված գիտի իր ծառաներին ոտքից գլուխ, ներառյալ նրանց մտքերը, որոնք ամենևին էլ գաղտնիք չեն նրա համար։ Այս սաղմոսում աստվածային վեհությունը հորդում է սաղմոսերգուի ներշնչանքով:

Սաղմոս 139-ում հեղինակը հիշատակում է նաև Աստծո թշնամիներին, կարծես նրանք բոլորի մահն են ցանկանում:Ժամանակներ, երբ Աստված դաժանորեն դրսևորվում էր՝ պատժելով ամբարիշտներին, մի վերաբերմունք, որը ամենանվիրյալները չէին վարանում կրկնօրինակել։ Ստորև ներկայացնում ենք 139-րդ սաղմոսը՝ ձեր հաճույքի համար:

«1. Տե՛ր, դու քննում ես ինձ և ճանաչում ինձ. 2. Դուք գիտեք, թե երբ եմ նստում և երբ վեր եմ կենում; հեռվից դու ընկալում ես իմ մտքերը. 3. Դուք լավ գիտեք, թե երբ եմ աշխատում և երբ հանգստանում; իմ բոլոր ճանապարհները քեզ հայտնի են. 4. Նույնիսկ խոսքն իմ լեզվին չհասած, դու այն ամբողջությամբ գիտես, Տե՛ր. 5. Դու շրջապատում ես ինձ՝ հետևից և առջևից, և ձեռքդ դնում ես ինձ վրա. 6. Նման գիտելիքը չափազանց հրաշալի է և ինձ հասանելի չէ; այն այնքան բարձր է, որ ես չեմ կարող հասնել դրան; 7. Որտե՞ղ կարող էի ես փախչել քո Հոգուց: Ո՞ւր կարող էի փախչել քո ներկայությունից: 8. Եթե ես բարձրանամ երկինք, դու այնտեղ ես. եթե ես գերեզմանում անկողինս սարքեմ, դու էլ այնտեղ ես. 9. Եթե ես բարձրանամ արշալույսի թեւերով և բնակվեմ ծովի ծայրում. 10. Այնտեղ էլ քո աջը կառաջնորդի ինձ և կաջակցի ինձ. 11. Նոյնիսկ եթէ ասեմ, որ խաւարը ծածկելու է ինձ, եւ այդ լոյսը իմ շուրջը գիշեր կը վերածուի. 12. Ես կտեսնեմ, որ նույնիսկ խավարը ձեզ համար խավար չէ. Գիշերը կփայլի ինչպես ցերեկը, որովհետև խավարը լույս է քեզ համար. 13. Դու ստեղծեցիր իմ ներքին էությունը և ինձ միացրիր մորս արգանդում. 14. Ես գովաբանում եմ քեզ, որովհետև դու ինձ յուրահատուկ և հիացմունքի արժանի դարձրեցիր: Ձեր աշխատանքները հիասքանչ են: Սա համոզված եմ ասում. 15. Իմ ոսկորները չեննրանք թաքնված էին ձեզանից, երբ ես ծածուկ ձևավորվեցի և հյուսվեցի, ինչպես երկրի խորքերը. 16. Աչքերդ տեսան իմ սաղմը. Ինձ համար նշանակված բոլոր օրերը գրված էին քո գրքում՝ դրանցից որևէ մեկից առաջ. 17. Որքան թանկ են ինձ համար քո մտքերը, ով Աստված: Որքա՜ն մեծ է նրանց գումարը։ 18. Եթե ես դրանք հաշվեյի, ապա դրանք ավելի շատ կլինեն, քան ավազահատիկները: Եթե ​​վերջացնեիր դրանց հաշվելը, ես դեռ քեզ հետ կլինեի; 19. Ո՜վ Աստված, որ դու սպանեիր ամբարիշտներին։ Հեռացե՛ք ինձնից, մարդասպաններ. 20. Որովհետև քո մասին չարությամբ են խոսում. իզուր են ապստամբում քո դեմ. 21. Չե՞մ ատում քեզ ատողներին, Տե՛ր. Իսկ ես չե՞մ ատում քո դեմ ապստամբողներին։ 22. Ես ատում եմ նրանց անխնա: Ես նրանց համարում եմ իմ թշնամիները։ 23. Քննիր ինձ, ով Աստված, և ճանաչիր իմ սիրտը. փորձիր ինձ և իմացիր իմ անհանգստությունները. 24. Տես, թե արդյոք իմ վարքից որևէ բան չի վիրավորում քեզ, և ուղղիր ինձ հավիտենական ճանապարհով»:

Սաղմոս 145

Սիրո և նվիրվածության գեղեցիկ բանաստեղծություն, որը վերագրվում է Դավթին: Ամբողջ սաղմոսը նվիրված է ամեն բառով և նրա հոմանիշներով Տիրոջը փառաբանելուն: Սաղմոսերգուն ցույց է տալիս երկրպագության և գովասանքի անհրաժեշտությունը, որպեսզի ապագա սերունդները կարողանան իմանալ Աստծո վեհությունը:

Գովաբանությունը նշանակում է երախտագիտություն և աստվածային զորության ճանաչում, բայց նաև արտահայտում է վախ, որ Տերը կլքի նրանց, ովքեր չեն գովաբանիր նրան. Մաքուր հավատքի ժամանակներում կասկած չկար ինտենսիվության վերաբերյալԶգացմունք. Խորհեք այս սաղմոսի շուրջ դրա ամբողջական ընթերցման միջոցով, որը կարող եք անել ստորև:

«1. Ես կբարձրացնեմ քեզ, ով Աստված, իմ թագավոր. և ես կօրհնեմ քո անունը հավիտյանս հավիտենից. 2. Ես կօրհնեմ քեզ ամեն օր և կփառաբանեմ քո անունը հավիտյանս հավիտենից. 3. Մեծ է Տերը և ամենաարժանի գովասանքի. և նրա մեծությունը անքննելի է. 4. Մի սերունդ պիտի գովաբանի քո գործերը մյուսին և կհայտնի քո զորավոր գործերը. 5. Ես կխորհեմ քո մեծության փառավոր մեծության և քո սքանչելի գործերի մասին. 6. Նրանք կխոսեն քո ահավոր գործերի զորության մասին, և ես կպատմեմ քո մեծության մասին. 7. Նրանք կհրապարակեն քո մեծ բարության հիշատակը, և ուրախությամբ կտոնեն քո արդարությունը. 8. Բարի և գթառատ է Տերը, դանդաղ բարկանալու և մեծ ողորմած. 9. Տէրը բարի է բոլորի հանդէպ, եւ նրա ողորմութիւնները նրա բոլոր գործերի վրայ են. 10. Քո բոլոր գործերը պիտի գովաբանեն քեզ, Տե՛ր, և քո սուրբերը կօրհնեն քեզ. 11. Նրանք կխոսեն քո թագավորության փառքի մասին և կհայտնեն քո զորության մասին. 12. Որպեսզի մարդկանց որդիներին հայտնի դարձնեն քո զորավոր գործերը և քո թագավորության փառքի փառքը. 13. Քո թագավորությունը հավիտենական թագավորություն է. քո իշխանությունը տևում է բոլոր սերունդների ընթացքում. 14. Տերը պահում է բոլոր ընկածներին և բարձրացնում բոլոր խոնարհվածներին. 15. Բոլորի աչքերը քեզ են նայում, և դու ժամանակին նրանց կերակուր ես տալիս. 16. Դու բացում ես քո ձեռքը և բավարարում նրա ցանկությունըընթերցողին տվեք Աստծո առաջ սխալները ճանաչելու կարևորության գաղափարը, նույնիսկ եթե Նա արդեն գիտի դրանք Իր ամենագիտությամբ: Խոստովանություն նշանակում է մեղավորի զղջում և Աստծո առաջ փրկագնելու մտադրություն:

Սաղմոսները Աստծո մեծության և զորության ճանաչման ճշմարիտ օրհներգեր են: Այսպիսով, 32-րդ սաղմոսը զգուշացնում է խղճի ծանրության մասին, որն ազդում է համառ մեղավորի վրա, և այն անմիջական հանգստության մասին, որ աստվածային ներումը տալիս է սխալներից ազատված ոգուն։ Սաղմոսը խոսում է նաև արարչի հետ շփվողների իրական ուրախության մասին։ Կարդացեք ամբողջ 32-րդ սաղմոսը:

«1. Երանի նրան, ում հանցանքը ներված է, ում մեղքը ծածկված է. 2. Երանի այն մարդուն, որին Տերը անօրինություն չի համարում, և որի հոգում խաբեություն չկա. 3. Երբ ես լռեցի, ոսկորներս ծերացան իմ ամբողջ օրվա մռնչյունից. 4. Որովհետև ցերեկ ու գիշեր քո ձեռքը ծանրացավ ինձ վրա. իմ տրամադրությունը վերածվեց ամառային չորության; 5. Ես խոստովանեցի իմ մեղքը քեզ, և իմ անօրենությունը չծածկեցի։ Ես ասացի. և դու ներեցիր իմ մեղքի անօրինությունը. 6. Ուրեմն, ով սուրբ է, ժամանակին կաղոթի քեզ՝ քեզ գտնելու համար. նույնիսկ շատ ջրերի հեղեղումների ժամանակ դրանք նրան չեն հասնի. 7. Դու այն տեղն ես, որտեղ ես թաքնվում եմ. դու պահպանում ես ինձ նեղությունից. դու ինձ գոտեպնդում ես փրկության ուրախ երգերով. 8. Ես կխրատեմ ձեզ և կսովորեցնեմ ձեզ ճանապարհինբոլոր կենդանիները; 17. Տէրն արդար է իր բոլոր ճանապարհներում, եւ բարի է իր բոլոր գործերում. 18. Տերը մոտ է բոլոր նրանց, ովքեր կանչում են իրեն, բոլոր նրանց, ովքեր ճշմարտությամբ են կանչում նրան. 19. Նա կատարում է իրենից վախեցողների ցանկությունը. լսում է նրանց աղաղակը և փրկում նրանց. 20. Տերը պահպանում է բոլոր իրեն սիրողներին, բայց բոլոր ամբարիշտներին կործանում է. 21. Իմ բերանին Տէրոջը փառքը հրապարակեցէ՛ք. և թող ամեն մարմին օրհնի նրա սուրբ անունը հավիտյանս հավիտենից»:

Ինչպե՞ս կարող են ինձ օգնել ցուցակի ամենագեղեցիկ Սաղմոսները:

Սաղմոսները մեծ ոգեշնչման տեքստեր են, և դա կարող է օգնել արթնացնել ձեր հավատը Աստծո զորության հանդեպ: Ավելին, դուք կարող եք սովորել, որ առանց նվիրվածության և երկրպագության ձեր շփումը աստվածայինի հետ այնքան ուժեղ չի լինի, որ արժանանաք ստանալու նրա նվերները:

Սակայն դուք պետք է հիշեք, որ գեղեցիկ հատվածներ երգելուց ավելին պետք է ունենալ բարի գործերի կեցվածք, և որ Աստված գիտի այն ամենը, ինչ կատարվում է քո մտքում, ինչպես նաև քո սրտում: Այսպիսով, սաղմոսները կարող են ամրապնդել կապերը Արարչի հետ, քանի դեռ դրանք զգացվում են և ոչ միայն ասվում:

Այսպիսով, սաղմոսները կարդալու պարզ փաստն արդեն ձեզ ավելի է մոտեցնում Աստծուն, բայց լավ վերաբերմունքն ու մաքուր մտածելակերպը: այն է, ինչ իսկապես կարևոր է: Հակառակ դեպքում, ինչպե՞ս կխոսեին Աստծո հետ նրանք, ովքեր կարդալ չգիտեն: Կարդալ նշանակում է նաև փնտրտուք, բայց Աստծուն գտնելու համար փնտրիր նրան քո սրտում:

դուք պետք է հետևեք; Ես կառաջնորդեմ քեզ իմ աչքերով; 9. Մի՛ եղիր ձիու, կամ ջորիի պես, որ հասկացողություն չունի, որի բերանին կալան և սանձ է պետք, որ քեզ մոտ չգան. 10. Չարը շատ ցաւեր ունի, բայց Տիրոջն ապաւինողին ողորմութիւն պիտի պարուրի նրան. 11. Ուրախացէ՛ք Տէրոջմով եւ ուրախացէ՛ք, ո՛վ արդարներ. և ուրախ երգեցե՛ք, դուք բոլորդ, որ սրտով ուղիղ եք»։

1-ին և 2-րդ համարները

Սաղմոս 32-ի առաջին երկու համարներն արդեն խոսում են այն օրհնությունների մասին, որոնք կհասնեն նրանց, ովքեր ապաշխարում են և կդառնան դեպի Տերը: Տեքստը հետևում է պարզ լեզվին, առանց կասկածելի իմաստի կամ դժվար մեկնաբանելու, ինչպես դա տեղի է ունենում աստվածաշնչյան այլ տեքստերում, որոնք շատերը չեն կարողանում հասկանալ:

Սաղմոսն այնուհետև ցույց է տալիս այն երջանկությունը, որը սպասում է նրանց, ովքեր կասկածներ կամ սխալներ չեն կրում: նրանց սրտերը, որոնք մաքուր են խոստովանության և համապատասխան աստվածային ներումից հետո: Հստակ ուղեցույց այն մասին, թե ինչպես կարելի է ձեռք բերել երկնքի պարգևները՝ հասկանալով խոստովանության հետևանքները:

3-ից 5-րդ համարներ

3, 4 և 5-րդ համարներում սաղմոսերգուն քննարկում է մեղքի ծանրությունը. ճշմարիտ քրիստոնյայի խիղճը, ով հանգստություն չի գտնի, եթե իր սխալն ու ցավը չկիսվի Աստծո հետ: Այստեղ հեղինակը խիստ արտահայտություն է օգտագործում, երբ ասում է, որ նույնիսկ ոսկորներն են զգացել մեղքի բացասական ուժը:

Մարդը սխալվում է նույնքան թուլությունից, որքան դիտավորությունից:կանխամտածված, բայց ոչ մի սխալ չի փախչում աստվածային տեսլականից, որը ակնկալում է ամենուրեքը և ամենագիտությունը ողջ ստեղծագործության վրա: Սաղմոսերգուն պարզաբանում է, որ միայն սխալի և խոստովանության միջոցով հնարավոր կլինի ձեռք բերել ներման բալասան:

6 և 7 համարներ

6-րդ հատվածում սաղմոսը վերաբերում է պետք է աղոթել Աստծուն, բայց թեև նա օգտագործում է սուրբ բառը, նա օգտագործում է այն նրանց իմաստով, ովքեր մաքրագործվել են բարի նպատակներով: Աստծո մասին մշտական ​​միտքը ազատում է մարդուն մոլորությունից և ուղղորդում դեպի աստվածային ճանապարհը:

Սաղմոսերգուն այնուհետև ուսուցանում է, որ հնարավոր է թաքնվել Աստծո մեջ, ինչը նշանակում է ոչ միայն հավատք ունենալ, այլև հետևել քո օրենքին: . Քանի որ ոչ մի վնաս չի հասցնում արարչին, նրա խնամակալության տակ ապրողներին նույնպես չեն տուժի մեղավորներին հասնող ցավերն ու տանջանքները:

8-րդ և 9-րդ համարները

Վերլուծության շարունակությունում. Սաղմոս 32-ի 8-րդ համարը հիշեցնում է մեզ, որ Տերը կառաջնորդի նրանց, ովքեր կամենում են հետևել իրեն՝ նույնիսկ իմանալով, որ ճանապարհը կարող է դժվար լինել: Հավատացյալի սրտում վախ կամ կասկած չի լինի նրա մտքում, երբ նա գտնի, որ հետևում է աստվածային օրենքին:

9-րդ հատվածը համեմատում է մեղքի մեջ գտնվող համառ մարդուն, ով հրաժարվում է հասկանալ ուղերձը, որոշ կենդանիների հետ, որոնք կարիք ունեն. կալանավայր՝ գնալու ցանկալի ճանապարհով, քանի որ նրանք չեն հասկանում իրենց տիրոջ ձայնը։ Սաղմոսերգուն զգուշացնում է նման մարդկանցորպեսզի նրանք բացեն իրենց սրտերն ու մտքերը Աստծո առջև:

10 և 11 համարներ

Տասներորդ համարում դուք գտնում եք ելքը, որպեսզի չզգաք նույն ցավերն ու տառապանքները, ինչ չարերը. , բայց դա ձեր ամբողջ վստահությունն է դնում աստվածային ողորմության վրա: Միայն նա կարող է պաշտպանել քեզ Աստծո պատիժներից ներման միջոցով: Աստծուն վստահելը մարդուն հեռացնում է անօրինությունից:

Հատված 11-ը ուրախության և հույսի երգ է նրանց համար, ովքեր կիրառում են առաքինությունները իրենց կյանքում: Սաղմոսը բացահայտում է ուրախությունն ու ցնծությունը, որը ազդում է բոլոր նրանց վրա, ովքեր ներխուժում են աստվածային էությունը: Այսպիսով, Սաղմոս 32-ը կանչում է արդարներին երգելու իր փառքը, որը ոչինչ կլիներ առանց Հավիտենական Հոր փառքի

Սաղմոս 39-ի խոսքերի զորությունն ու գեղեցկությունը

39-րդ սաղմոսը հեղինակը խոսում է մեկի տոնով, ով իրեն թույլ և ունայն է ճանաչում Աստծո առաջ: Գեղեցիկ պատգամ, որը խոսում է աստվածային կամքին ենթարկվելու մասին, որը հավատացյալը պետք է ներկայացնի իր աղոթքներում ու խորհրդածություններում: Տեսեք ավելի շատ բացատրություններ, ինչպես նաև 39-րդ Սաղմոսը իր տասներեք համարներում:

Սաղմոս 39

Սաղմոս 39-ը հիշեցնում է մարդուն, ի թիվս այլ բաների, զգույշ լինել խոսելիս և վերջիվերջո հայհոյանքներ կամ հերետիկոսություններ չարտաբերել: Սաղմոսերգուն պոռթկում է իր փխրունությունը, մինչդեռ խնդրում է իր Աստծուն հայտնել իր մահվան օրը։ Ողբ մարդկային թուլությունների մասին՝ առանց Աստծո հանդեպ հավատը կորցնելու։

Սաղմոս 39, թեև այն ունի հավատքի և հույսի գեղեցիկ պատգամ։այն երբեք չի դադարում տխուր լինելուց: Հեղինակը աստվածային ողորմություն է խնդրում իր սխալների համար, մինչդեռ նա լաց է լինում դրանք կատարած լինելու համար: Ձեր թերարժեքության ճանաչումը նշանակում է հպարտության անկում, այն մեծ մարտահրավերներից մեկը, որը հավատացյալը պետք է հաղթահարի: Կարդացեք Սաղմոս 39-ը:

«1. Ես ասացի. «Ես կպահպանեմ իմ ճանապարհները, որ չմեղանչեմ իմ լեզվով. Բերանս դնչակով կպահեմ, քանի դեռ ամբարիշտն իմ առաջ է. 2. Լռությամբ ես աշխարհի նման էի. Ես նույնիսկ լռեցի լավի մասին; բայց ցավս ուժեղացավ. 3. Սիրտս դուրս եկավ իմ ներսում. մինչ ես մտածում էի, կրակը վառվեց. ապա իմ լեզվով ասելով. 4. Ճանաչի՛ր ինձ, Տէ՛ր, իմ վախճանը և իմ օրերի չափը, որպէսզի իմանամ, թէ որքան տկար եմ. 5. Ահա, դու ձեռքով չափեցիր իմ օրերը. իմ կյանքի ժամանակը քո առջև ոչինչ է: Իրոք, յուրաքանչյուր մարդ, որքան էլ նա ամուր լինի, լիովին ունայնություն է. 6. Իրոք, ամեն մարդ քայլում է ստվերի պես. իսկապես, իզուր է նա անհանգստանում, հարստություններ դիզում և չգիտի, թե ով է վերցնելու դրանք. 7. Ուրեմն հիմա, Տե՛ր, ի՞նչ եմ ես սպասում։ Իմ հույսը քո վրա է. 8. Փրկիր ինձ իմ բոլոր հանցանքներից. Ինձ հիմարի նախատինք մի՛ դարձրու. 9. Անխոս եմ, բերանս չեմ բացում. որովհետեւ դու ես, որ գործեցիր. 10. Հեռացրո՛ւ իմ վրայից քո պատուհասը. Ես ուշաթափվել եմ քո ձեռքի հարվածից. 11. Երբ տղամարդուն կշտամբում ես հանդիմանություններով այն պատճառովանօրէնութիւն, դու ցեցի պէս կործանում ես նրա մէջ թանկագինը. իսկապես ամեն մարդ ունայնություն է. 12. Լսի՛ր, Տէ՛ր, իմ աղօթքը, եւ ականջդ խոնարհի՛ր իմ աղաղակին. մի՛ լռիր իմ արցունքների առաջ, որովհետև ես քեզ համար օտար եմ, իմ բոլոր հայրերի պես ուխտավոր եմ. 13. Հեռացրո՛ւ քո աչքերը ինձնից, որպեսզի ես հանգստանամ, նախքան գնամ և այլևս չլինեմ»։ վստահել Աստծուն մաքուր ձևով, ինչպես ապացուցում է 39-րդ սաղմոսը:

Այսպիսով, սաղմոսի առաջին համարը կարդալիս արդեն ընկալում ես վտանգը՝ խոսել նրանց առջև, ովքեր չգիտեն կամ չեն ցանկանում. լսիր, թե ինչ պետք է ասես: Հենց այս վտանգն է, որ սաղմոսերգուն ստիպում է խոսել սեփական բերանը խլացնելու մասին՝ սխալի մեջ չընկնելու համար: Հեղինակի ներկայացումը Արարչի առնչությամբ, ինչպես նաև նրա փխրունության մասին հայտարարությունը: Տեքստը բերում է աղաչանք. նրա կյանքի վերջը պետք է բացահայտվի, որպեսզի ընդգծի, թե որքան ստորադաս է մարդը:

Սաղմոսների ընթերցումը արթնացնում է խիղճը դեպի արդարության, արդարության ճանապարհը:և Աստծո սերը: Նույնիսկ եթե ազդեցությունը անմիջապես չի լինում, դա սերմ է, որը նստում է ընթերցողի սրտում, և որը կծլի, երբ գա համապատասխան ժամանակը: 7-ը և 8-ը նկարագրում են մարդկային մտավախությունների ապարդյունությունը, երբ նա նշում է անորոշությունը, թե ով է վայելելու այս աշխարհին հրաժեշտ տվողների կուտակած պտուղները: Շատ ժամանակ հարստություն դիզելը նշանակում է նաև կուտակել ունայնություն, հպարտություն և ամբարտավանություն, որոնք հեռացնում են հավատացյալին Աստծուց:

Վստահ լինելով երկինք հասնելու համար այս բաների անօգուտության մեջ՝ սաղմոսերգուն հասկացնում է, որ հույսը Աստծո մեջ է, որովհետև միայն Նա կարող է մաքրել ամբարիշտներին իր թերություններից՝ ներում շնորհելով նրան և ետ ընդունելով նրան իր գրկում: Ուղերձը ուղիղ է, առանց բառերի մանրացնելու և կարող է հանգեցնել խորը մտորումների:

9-13 հատվածներ

Տառապանքը էվոլյուցիայի ուղի է, երբ հասկացվում է և համբերվում քաջությամբ և հավատքով: Դավիթն իր կյանքում մեծ դժվարությունների միջով անցավ և նույնիսկ հավատքի մեջ տատանվեց դրա պատճառով: Այս հինգ այաները ցույց են տալիս նրա տառապանքը, երբ նա ասում է, որ ինքը Աստծո պատժի տակ է:

Սրանք խոսքեր են, որոնք դիպչում են ուրիշների ցավի հանդեպ զգայուն մարդու սրտին, արթնացնում են կարեկցանք և կարեկցանք տառապողների հանդեպ: Ցավը կարող է այնքան մեծ լինել, որ սասանի հավատացյալի հավատքը, ինչպես սաղմոսերգուն է բացահայտում, երբ նա խնդրում է Աստծուն հայացքը հեռու պահել, որպեսզի նա մեռնի:

Զորությունն ու գեղեցկությունըՍաղմոս 45-ի խոսքերը

Սաղմոս 45-ում պատմողն օգտագործում է երկրի վրա տեղի ունեցած իրադարձությունը երկնքում եղած բաների մասին խոսելու համար: Սաղմոսերգուն մանրամասնում է թագավորական հարսանիքի ընթացակարգերն ու հարստությունը՝ իր ավանդույթներով ու ծեսերով։ Հետևեք 45-րդ սաղմոսին ներքևում գտնվող մեկնաբանություններով:

Սաղմոս 45

Թագավորական հարսանիքը սաղմոսերգուի համար ծառայում է որպես բեմ` նկարագրելու այն ողջ շքեղությունը, որը կար ազնվականության մեջ, որը դեռ շարունակվում է, և ժ. միևնույն ժամանակ խոսեք Աստծո արքայության մասին: Սաղմոսում Թագավորը և Աստված միաձուլվում են մեկ միասնական էության մեջ և այս կերպ պատմողը խոսում է աստվածային հատկանիշների մասին մահկանացու Թագավորի միջոցով:

Լեզուն ուշադրություն է պահանջում՝ պարզելու համար, թե երբ է հեղինակը խոսում մարդկանց թագավորության և թագավորության մասին: Աստծո արքայությունը, բայց հարսը ներկայացնում է եկեղեցին, որի փեսան Քրիստոսն է մի միջավայրում, որը պատկերում է երկնային միջավայրը: Կարդացեք ամբողջ 45-րդ Սաղմոսը անմիջապես հետո:

«1. Սիրտս եռում է լավ խոսքերից, ես խոսում եմ այն ​​մասին, ինչ արել եմ թագավորի հետ կապված։ Իմ լեզուն ճարպիկ գրողի գրիչն է. 2. Դու ավելի գեղեցիկ ես, քան մարդկանց որդիները. շնորհքը թափվեց քո շուրթերի վրա. ուստի Աստված օրհնեց ձեզ հավիտյան. 3. Սուրդ կապի՛ր քո ազդրին, ո՛վ հզոր, քո փառքով և քո մեծությամբ. 4. Եվ քո շքեղության մեջ բարգավաճորեն քշիր ճշմարտության, հեզության և արդարության համար. և քո աջ ձեռքը քեզ սարսափելի բաներ կսովորեցնի. 5. Քո նետերը սուր են թագավորի թշնամիների սրտում,

Որպես երազների, հոգևորության և էզոթերիկայի բնագավառի փորձագետ՝ ես նվիրված եմ օգնելու ուրիշներին գտնել իրենց երազների իմաստը: Երազները հզոր գործիք են մեր ենթագիտակցական միտքը հասկանալու համար և կարող են արժեքավոր պատկերացումներ տալ մեր առօրյա կյանքում: Իմ սեփական ճանապարհորդությունը դեպի երազանքների և հոգևորության աշխարհ սկսվեց ավելի քան 20 տարի առաջ, և այդ ժամանակից ի վեր ես լայնորեն ուսումնասիրել եմ այս ոլորտները: Ես սիրում եմ իմ գիտելիքները կիսել ուրիշների հետ և օգնել նրանց կապվել իրենց հոգևոր ես-ի հետ: