Ի՞նչ է Agape Love-ը:

«ágape» բառը հունական ծագում ունի և նշանակում է սեր։ Սա զգացողություն է, որը բերում է անհատին յուրահատուկ սենսացիաներ, ավելին, սերը զգացմունք է, որը կարելի է զգալ ուժեղ, ինտենսիվ կամ թեթև ձևով:

Այս պատճառով սերը չունի միասնական հասկացություն, քանի որ յուրաքանչյուր մարդ արարածը սեր է զգում որոշակի ձևով, հայտնի է, որ ագապե նշանակում է սեր բառը: Երբ օգտագործվում է ագապե բառը, արդիական է դառնում տեսնել, թե որ համատեքստում է այն օգտագործվում, եթե այն Աստվածաշնչում է, եթե դա հույների կամ քրիստոնյաների կողմից է:

Այստեղից կան մի քանիսը: սիրո տեսակներ՝ անվերապահ, Աստծո սերը մարդկության հանդեպ, ագապե սերը հռոմեացիների մոտ, և կա նաև այն, ինչը կոչվում է ագապե սիրո հակադրություններ՝ ատելություն, նախանձ և վիրավորանք, ինչպես կտեսնենք ստորև:

Agape Love-ի սահմանումը

Ինչպես երևում է վերևում, Agape-ն հունարեն բառ է և նշանակում է սեր: Այսպիսով, ագապե սիրո սահմանումը այն սերն է, որը ոչ միայն մտածում է իր մասին, այլ մտածում է մյուսի մասին:

Ագապե սերը վերաբերում է ավելի մեծ բարիքին: Դա կարելի է տեսնել անվերապահ սիրո և այլ տեսակի սիրո մեջ: Ստորև տեսեք այն:

Անվերապահ սեր

Անվերապահ սերն այն սերն է, որը վերջ չունի: Դա իսկական սեր է, մարդը սիրում է, որովհետև սիրում է առանց որևէ բան ակնկալելու:

Անվերապահ սերը բնութագրվում է այն սերով, որը կախված չէ մյուսից: Այս տեսակի սիրո մեջ չկա

Սիրո այս դեպքում այն ​​առաջանում է ավելի մեծ ընդհանուր շահի համար: Եվ այս ամենամեծ ընդհանուր բարիքը միշտ չէ, որ սերն է: Դրանք կարող են լինել նյութական և անձնական հետաքրքրություններ:

Ստորջ սեր

Վերջապես, Ստորջ սերը սիրո շատ առանձնահատուկ տեսակ է, դա այն սերն է, որ ծնողները զգում են իրենց երեխաների հանդեպ: Նրանք կարող են աշխարհներ շարժել՝ տեսնելու իրենց երեխայի երջանկությունը: Սա գոյություն ունեցող ամենահզոր և աստվածային սերերից մեկն է: Այնուամենայնիվ, դա կարող է լինել ոչ հավասարների միջև սիրո զգացում:

Երեխան վերջում պատասխանատվություն չի կրում իր ծնողների հանդեպ: Բայց դա չի ստիպում ծնողներին ավելի քիչ սիրել նրան: Սթորգ սերը ծնողների համար դառնում է ոգեշնչում՝ ներելու և անվերապահորեն սիրելու իրենց երեխաներին:

Արդյո՞ք Ագապե Սերը կլինի ամենաազնիվ սերը:

Եզրափակելու համար հարկ է նշել, որ սերն ինքնին սերերից ազնվագույնն է։ Չկա տարբերակել մի սերը մյուսից, երբ զգում ես այն: Զգացողության յուրաքանչյուր ձև արդար և վավերական է, կարևորը այդ զգացողության ճշմարտացիությունն է:

Սակայն Ագապե Սերն ունի իր առանձնահատկությունները հենց այն պատճառով, որ այն իսկական սեր է, որը գերազանցում է անհատը, երբ զգում է: Այս սիրո մեկ այլ առանձնահատկությունն այն է, որ բացի ալտրուիստ լինելուց, այն անսահման սեր է, և յուրաքանչյուրը կարող է տալ և ստանալ այդ սերը: Որովհետև բոլորն արժանի են սիրելու և սիրվելու կամ ինչ-որ մեկի կողմից, կամ Աստծո կողմից: Ի վերջո, բոլոր սերը վեհ է և առանձնահատուկ:

Անվերապահ սիրո մեջ զգացումը չի կարող սահմանափակվել կամ չափվել, այն զգացվում է անսահմանափակ, լիարժեք, ամբողջական: ճանապարհ. Անվերապահ սիրո մեջ ագապե սերը դիտվում է որպես ինքդ քեզ ամբողջությամբ և անվերապահորեն տալը, առանց դրա փոխարեն որևէ բան խնդրելու:

Աստծո սերը մարդկության հանդեպ

Աստծո սերը մարդկության հանդեպ լիովին անվերապահ է: Նա չի փոխվում, փոխարենը ոչինչ չի խնդրում և, առաջին հերթին, սահմաններ չունի։ Կարելի է տեսնել, որ Աստծո սերը միանգամայն անկեղծ է, քանի որ ինչ էլ որ պատահի, և անկախ այն հանգամանքից, թե ինչ-որ մեկը ապրում է, Աստված միշտ պատրաստ է սիրել անկեղծորեն և առանց դատաստանի:

Աստծո սերը մարդկության հանդեպ ամենամաքուրն է, որ կա, քանի որ յուրաքանչյուր երեխա նրա համար թանկ է: Աստված սիրում է բոլորին որպես ամբողջություն՝ իրենց թերություններով ու հատկություններով: Նրա սերը վեր է մեր հասկացողությունից, բայց դա հնարավոր է զգալ։ Աստծո սերը եզակի է, անվերապահ, իսկական և ամենուր:

Սերը հույների նկատմամբ

Սերը, հույների հանդեպ, բնութագրվում և սահմանվում է երեք տեսակի սիրով` Էրոս, Ֆիլիա և Ագապե: Ստորև կտեսնենք յուրաքանչյուրին:

Հիմնականում Էրոսը ռոմանտիկ սեր կլիներ: Ֆիլիան՝ ընկերության սերը, իսկ Ագապեն՝ ժամանակակից սերը: Սրանից սկսած՝ հույների հանդեպ սերը միայն ռոմանտիկ չէ, երբ դուք հարաբերությունների մեջ եք:սիրային:

Հույների հանդեպ սերն ավելի հեռուն է գնում, կան սիրո տարբեր տեսակներ, և դրանցից յուրաքանչյուրը առանձնահատուկ է և առանձնահատուկ իր կեցվածքով և զգացումով: Սրանից ինչ-որ մեկին սիրելու բազմաթիվ եղանակներ կան, տարբեր տեսակի զգացմունքներ, սակայն այս ամենը նկարագրելու համար կա միայն մեկ բառ, որը «սերն» է:

Ագապե Սեր քրիստոնյաների համար

Ինչպես երևում է վերևում, ագապե սերն այն սերն է, որը չի լիցքավորում և մտածում է մյուսի լավի մասին: Այժմ ագապե սերը քրիստոնյաների հանդեպ ամենահոգևոր և աստվածային սերն է: Այս սերը վերաբերում է ավելի բարձր զգացմունքին:

Նոր Կտակարանում ագապե սերը քրիստոնյաների հանդեպ դրսևորվում է երեք ասպեկտներով, այն է՝ առաջինը վերաբերում է Աստծո սիրուն մարդու հանդեպ. երկրորդը՝ Աստծո հանդեպ մարդու սիրո համար. իսկ երրորդը՝ մարդու սիրուն մյուսի հանդեպ։ Այսպիսով, քրիստոնյաները սերն ավելի կրոնական են ընկալում, և ընդհանրապես այդ սերը ուղղված է դեպի Աստված։

Ագապե Սերը Աստվածաշնչում

Ագապե սերը Աստվածաշնչում անվերապահ և կատարյալ սեր է Աստծո հանդեպ: Այս Աստվածը, ով սիրում է արդարորեն, իսկապես, առանց նախապաշարումների և անսահմանորեն: Սա աստվածային և մաքուր սեր է, ինչպես կարող ենք տեսնել ստորև:

Ագապե սերը 1 Հովհաննես 4:8

Ագապե սերը Ա Հովհաննես 4:8-ում. «Ով չի սիրում, անում է. չգիտեմ Աստծուն, որովհետև Աստված սեր է»։ Ահա թե ինչպես է սերը հիշատակվում Հովհաննես աշակերտի 4։8 հատվածում։ Այս այայից հնարավոր է դառնում ավելի մեծ ընկալում ունենալայն մասին, թե ինչպես է ագապ սերը երևում Աստվածաշնչում:

Այս սիրո մեջ անհատները, ովքեր չեն սիրում և չեն կարող սիրել, չեն ճանաչում Աստծուն: Այսինքն, եթե Աստծո հանդեպ սեր է զգացվում, ապա հնարավոր է դառնում Աստծո և մերձավորի հանդեպ սիրելը: Դրանով հնարավոր է զգալ այնտեղ եղած ամենամաքուր ու աստվածային սերը։ Եթե ​​դու սիրում ես Աստծուն, ինքնաբերաբար, դու սեր ես և, հետևաբար, հնարավոր է տալ և ստանալ այդ շատ առանձնահատուկ, բարդ և գեղեցիկ զգացումը:

Ագապե Սերը Մատթեոս 22: 37-39

Եվ ինչպես դու սիրում ես ինքդ քեզ, այնպես էլ սիրում ես ուրիշներին: Ահա թե ինչպես է սերը երևում Աստվածաշնչում, ագապե սերը Մատթեոս 22.37-39-ում: Այսպիսով, սա նշանակում է, որ սերը գտնվում է իր ներսում և, հետևաբար, այն նվիրաբերվում է մյուսին:

Ագապե սերը Մատթեոս 5-ում: 43-46

Ագապե սերը Մատթեոս 5-ում: 43-46. «Դա դիտվում է որպես այն սերը, որը սիրում է բոլորին, որովհետև բոլորն են արժանի և արժանի սիրո, նույնիսկ թշնամիները»: Ինչքան էլ լսվում է, որ կարևոր է սիրել մերձավորին և ատել թշնամուն, անհատն արժանի է սիրո:

Մատթեոս 5.45-ում ասվածներից մեկում նշվում է. վատի և լավի վրա, և անձրևը գալիս էարդարի ու անարդարի մասին»։ Այսպիսով, սա ցույց է տալիս, որ անկախ ցանկացած հանգամանքից, Աստծո աչքում լավ կամ վատ բան չկա, գոյություն ունեցող մարդիկ արժանի են մերձավորի և Տիրոջ սիրուն:

Ագապե սեր: 1 Հովհաննես 2.15-ում

Ագապե սերը Ա Հովհաննես 2.15-ում վերաբերում է. «Մի սիրեք աշխարհը և նրա մեջ եղած բաները: Եթե ​​մեկը սիրում է աշխարհը, Հոր սերը նրա մեջ չէ»։ Այս նախադասության մեջ Հովհաննեսը նկատի ունի այն, որ կարիք չկա սիրել նյութական բաները, բարիքները, քանի որ սերը դա չէ: Եվ այս բաները գալիս են ոչ թե Աստծուց, այլ մարդուց:

Այս այայում պետք է ընդգծել ևս մեկ կետ, որը վկայում է այն մասին, որ կարևորը մարդկանց և Աստծուն սիրելն է, այլ ոչ թե իրերը սիրելը: որովհետև նա, ով չի գալիս հորից, արժանի չէ սիրո:

Ագապեի սերը Ա Կորնթացիս 13-ում

Ագապեի սերը Ա Կորնթացիս 13-ում համարվում է գոյատևման հիմնական աղբյուրը: Որովհետև առանց սիրո ոչինչ չի կարող լինել: Դու ունես սեր, ունես ամեն ինչ: Եթե ​​սեր չունես, ոչինչ չունես։ Այստեղ սերը ճշմարիտ է, արդար: Ամեն ինչ աջակցում է, ամեն ինչ հավատում է, և ամեն ինչ հույս ունի: Սերը չի նախանձում, չի բարկանում, նա միայն բարին է ուզում:

Այսպես 1 Կորնթացիս 13-ը նշում է. գիտելիք, և եթե ես ունենայի ամբողջ հավատքը, որպեսզի կարողանայի լեռներ տեղափոխել, և սեր չունենայի, ես ոչինչ կլինեի»:

Agape love in Romans 8:39

Agape love հռոմեացիների մեջ8:39-ը վերաբերում է. «ոչ բարձրությունը, ոչ խորությունը, ոչ էլ որևէ այլ արարած չի կարող մեզ բաժանել Աստծո սիրուց, որը մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսում է»: Սերն այս դեպքում ուղղակիորեն երևում է Աստծո սիրով:

Ուրեմն ոչինչ չի կարող առանձնացնել այն սերը, որը զգում է տիեզերքը ստեղծողը: Այդ սերը գտնվում է Հիսուս Քրիստոսի մեջ: Ոչինչ այնքան ուժեղ և այնքան խորը չէ, որքան Աստծո հանդեպ սերը, և որ ոչ ոք չի կարող բաժանել, որովհետև դա ինչ-որ բան է և ներքին և աստվածային զգացում:

Ագապե սիրո հակադրությունները

Ագապեի սերն իսկական է, և երբ զգացվում է, այն անցնում է և անվերապահ է: Սակայն ոչ բոլորն են կարողանում դա զգալ, քանի որ կա զգացմունքային, հոգևոր և էկզիստենցիալ խցանում։ Իսկ ամենատարածված խցանումները, որոնք առաջանում են, ատելությունն է, վրդովմունքն ու նախանձը:

Ատելություն

Ատելություն բառն ինքնին ուժեղ բառ է լսելու, կարդալու և արտահայտելու համար: Ինչ-որ մեկին ատելը վատ էներգիա է բերում մարդուն, որովհետև որքան էլ չես սիրում մեկին, պետք չէ ատել մեկին: Ուրիշին ատելու համար ծախսված էներգիան կարող է ծախսվել ինքդ քեզ սիրելու և այդ վատ զգացողությունը քեզնից հեռացնելու ուղիներ փնտրելու վրա:

Սիրո հակառակը անտարբերությունն է, անտարբեր լինելն ավելի նուրբ է, քան ինչ-որ մեկին ատելը: Քանի որ ատելությունն ավելի շատ վնաս է հասցնում ինքն իրեն, քան մյուսին, ով ստանում է այս զգացումը:իր հետ կամ մյուսի հետ կապված։ Երբ դու ունենում ես այդ զգացումը, պատահում է, որ սիրո էներգիան արգելափակվում է:

Եվ դա կարող է հեռացնել սերը, թողնելով միայն դժգոհությունը: Մարդկանց համար վնասակար լինելուց բացի, երբ դուք ոխ եք պահում, կարող եք հիվանդանալ, և մարդը կարող է դառնանալ: Ահա թե ինչու է կարևոր բացել սիրո դուռը:

Նախանձ

Երբ ինչ-որ մեկը նախանձում է մեկ ուրիշին, դա այն պատճառով է, որ նա կցանկանար ունենալ այն, ինչ ունի դիմացինը: Մյուսով հիանալու փոխարեն նա նախանձ է զգում։ Եվ թվում է, որ դա ամենավատ զգացմունքներից մեկն է, որը դուք կարող եք ունենալ: Որովհետև դա տեղի է ունենում ոչ թե անհրաժեշտությունից, այլ ագահությունից:

Երբ դու ուզում ես այն, ինչ ունի մյուսը, դա խանգարում է ավելի լավ մարդ դառնալու էվոլյուցիան և թույլ չի տալիս, որ սերը մտնի քո սիրտը: Ուստի անհրաժեշտ է դառնում սնվել սիրով և ոչ թե նախանձով, ատելությամբ և վիրավորանքով: Կարևոր է տարածություն և անցում տալ միայն սիրուն, քանի որ այս կերպ սիրո էներգիան հոսում է մեր մարմնում:

Սիրո 7 հունական սահմանումներ

Ժամանակի ընթացքում շատ գրագետներ, բանաստեղծները, երգահանները և այլք փորձել են անվանել և սահմանել, թե ինչ է սերը: Բայց սիրո համար սահմանումներ գտնելը դժվար և բարդ է։ Չնայած դրան, այստեղ կան մի քանի հնարավոր սահմանումներ, ըստ հույների:

Agape Love

Agape սերը, ինչպես երևաց վերևում, սեր է, որն իր հետ կրում է անկեղծություն: Այսինքն՝ չի պահանջում փոխադարձություն, պահանջ։ Դասերը սիրում է, որովհետև սիրելը լավ է սրտի համար, ավելին` անվերապահ: Դա տեղի է ունենում հանձնվելու ժամանակ և ունիվերսալ է:

Հունական սերը ընդգրկում է սերը ամեն ինչի և բոլորի հանդեպ: Այստեղ բոլոր էակները և անհատները արժանի են սիրո: Եվ ամենազարմանալին այն է, որ այս սերը ի պատասխան բացարձակապես ոչինչ չի ակնկալում։ Հետևաբար, այն դառնում է իսկական, մաքուր և թեթև:

Էրոսի սերը

Էրոսը կապված է ռոմանտիկ սիրո, կրքի, ցանկության հետ: Այն ամենը, ինչ գալիս է սրտից, դառնում է վավերական և առանձնահատուկ: Բանականությունը մնում է հետին պլանում և տարածություն է տալիս միայն հույզերին:

Այնքան, որ Էրոսը հույն-քրիստոնեական չորս տերմիններից մեկն է, որոնք նշանակում են «սեր»: Էրոսը այնքան կրքոտ է սիրո հանդեպ, որ Հունաստանում նրան ընկալում էին որպես կուպիդ, ով նետեր էր արձակում մարդկանց վրա՝ սիրահարվելու և միմյանց գրավելու համար:

Ludus Love

Ludus-ը սիրո ավելի թեթև, ազատ և զվարճալի ձև է: Սերն այստեղ բնորոշվում է դիմացինի հանդեպ ավելի լուրջ պարտավորություն չստանձնելով: Այնուամենայնիվ, հարաբերությունները ջրվում են հաճույքով և ուրախությամբ: Ludus-ի սերը նման է երկու մարդկանց հանդիպման և ընդմիշտ ապրելու ռոմանտիկ կատակերգության մեջ, որտեղ չգիտես՝ վերջում նրանք միասին կլինեն, թե առանձին:

Այստեղ հետաքրքիր է զգույշ լինել, քանի որ կամ այդ սերը անհետանում է քամու պես, այլապես այն վերածվում է Էրոսի կամ Ֆիլիական սիրո: Amor Philautia նշանակում է ինքնասիրություն: Իսկ դրական ու անհրաժեշտ ձևով՝ ինքնասիրությունդա կարևոր է, քանի որ դրա միջոցով է, որ մեկը կարող է սիրել իրեն և, հետևաբար, մյուսին:

Եթե դու չես սիրում քեզ, հնարավոր չէ սիրել մյուսին: Ուստի ինքնասիրության կարևորությունը. Այն ուժեղացնում է մեր սիրելու ունակությունը: Ըստ Արիստոտելի. «Ուրիշների հանդեպ բոլոր ընկերական զգացմունքները մարդու զգացմունքների ընդլայնումն են իր հանդեպ»:

Այսպիսով, երբ դու սիրում ես ինքդ քեզ և ապահովության զգացում ունես քեզ հետ, դու առատ սեր ունես տալու:

Սիրիր Ֆիլիային

Ֆիլիան բարեկամության, եղբայրների և ընտանիքի սերն է: Դա լիովին շահավետ սեր է, քանի որ այդ սերը գալիս է ապահովության, իսկականության և մտերմության հետ: Ֆիլիան վերաբերում է սիրուն, որն արտահայտում է ինչ-որ մեկի կամ ինչ-որ բանի հանդեպ ունեցած նախասիրության զգացումը: Այն նույնպես զգայուն է և անկեղծ:

Այս դեպքում սերը լցված է հավատարմությամբ, անկեղծությամբ և թափանցիկությամբ: Այս տեսակի սիրո հարաբերությունները կարող են լինել թեթև և առաջանալ, երբ երկու հոգու գրավում է նույն բանը: Այնտեղ ամեն ինչ բնական ու օրգանական է հոսում, ինչպես Ֆիլիան։

Պրագմատիկ սեր

Պրագմատիկ սերն ավելի պրագմատիկ, օբյեկտիվ, իրատեսական սեր է։ Այս տեսակի սիրո մեջ գրավչությունն ու հույզը մի կողմ են դրված։ Պրագմատիկ սերը հնարավոր է տեսնել պայմանավորված ամուսնությունների մեջ, կամ այլապես հարաբերություններում, որտեղ մարդիկ միասին են ոչ թե այն պատճառով, որ սիրում են միմյանց, այլ որովհետև ինչ-որ հետաքրքրություն ունեն և դաշինքներ են կազմում: