Qu'est-ce que l'amour Agapé ?

Le mot "agape" est d'origine grecque et signifie amour. C'est un sentiment qui procure à l'individu des sensations uniques, de plus, l'amour est une émotion qui peut être ressentie fortement, intensément ou légèrement.

Par conséquent, l'amour n'a pas un concept unitaire, car chaque être humain ressent l'amour de manière différente, ce qui est connu, c'est que l'agapè a pour signification le mot amour. Lorsque le mot agapè est utilisé, il devient pertinent de voir dans quel contexte il est utilisé, que ce soit dans la Bible, par les Grecs ou par les chrétiens.

A partir de là, il y a différents types d'amour : l'amour inconditionnel, l'amour de Dieu pour l'humanité, l'amour agapé dans les Romains, et il y a aussi ce qu'on appelle les opposés de l'amour agapé : la haine, l'envie et le ressentiment, comme nous le verrons plus loin.

Définition de l'amour Agape

Comme nous l'avons vu plus haut, agapè est un mot grec qui signifie amour. La définition de l'amour agapè est donc cet amour qui ne pense pas seulement à lui-même, mais qui pense à l'autre.

L'amour Agape se préoccupe du plus grand bien. Il se manifeste dans l'amour inconditionnel et dans d'autres types d'amour. Découvrez-le ci-dessous.

L'amour inconditionnel

L'amour inconditionnel est l'amour qui n'a pas de fin. C'est un amour authentique, la personne aime parce qu'elle aime sans rien attendre en retour.

La caractéristique de l'amour inconditionnel est qu'il ne dépend pas de l'autre pour se produire. Dans ce type d'amour, il n'y a pas de demande, pas d'ego. Il est altruiste, c'est-à-dire que lorsque vous ressentez ce type d'amour, il n'est pas possible de ressentir de l'égoïsme.

Le sentiment dans l'amour inconditionnel ne peut pas être limité ou mesuré, il est ressenti de manière illimitée, pleine, intégrale. Dans l'amour inconditionnel, l'amour agapé est vu comme celui qui se donne complètement et inconditionnellement, sans rien demander en retour.

L'amour de Dieu pour l'humanité

L'amour de Dieu pour l'humanité est totalement inconditionnel. Il ne change pas, il ne demande rien en retour et, surtout, il n'a pas de limites. Vous pouvez voir que l'amour de Dieu est totalement authentique, car quoi qu'il arrive et quelle que soit la situation que quelqu'un traverse, Dieu est toujours là, prêt à aimer sincèrement et sans jugement.

L'amour de Dieu pour l'humanité est l'amour le plus pur qui soit, car chaque enfant lui est précieux. Dieu aime chacun entièrement, avec ses défauts et ses qualités. Son amour dépasse notre compréhension, mais il est possible de le ressentir. L'amour de Dieu est unique, inconditionnel, authentique et omniprésent.

L'amour des Grecs

Pour les Grecs, l'amour se caractérise et se définit par trois types d'amour : Eros, Philia et Agape, que nous allons examiner ci-dessous.

En gros, Eros serait l'amour romantique, Philia l'amour de l'amitié et Agape l'amour moderne. De ce fait, l'amour pour les Grecs n'est pas seulement l'amour romantique quand on est dans une relation amoureuse.

Pour les Grecs, l'amour va au-delà, il existe donc différents types d'amour et chacun est particulier et spécial dans sa façon d'être et de ressentir. À partir de là, il existe de nombreuses façons d'aimer quelqu'un, différents types de sentiments, mais il n'y a qu'un seul mot pour décrire tout cela, et c'est "amour".

L'amour Agape pour les chrétiens

Comme vu précédemment, l'amour agapé est cet amour qui ne charge pas et qui pense au bien de l'autre. Or, l'amour agapé pour les chrétiens est cet amour plus spirituel et divin. Cet amour fait référence à un sentiment plus élevé.

Dans le Nouveau Testament, l'amour agapé apparaît pour les chrétiens sous trois aspects : le premier se réfère à l'amour de Dieu pour l'homme, le second à l'amour de l'homme pour Dieu et le troisième à l'amour de l'homme pour les autres. Les chrétiens perçoivent donc l'amour d'une manière plus religieuse et généralement cet amour est dirigé vers Dieu.

L'amour Agape dans la Bible

Dans la Bible, l'amour Agapè est un amour inconditionnel et parfait pour Dieu, un Dieu qui aime avec justice, sincérité, sans préjugés et à l'infini. C'est un amour divin et pur, comme nous pouvons le voir ci-dessous.

L'amour Agape dans 1 Jean 4:8

L'amour agapé dans 1 Jean 4:8 : "Celui qui n'aime pas ne connaît pas Dieu, car Dieu est amour". C'est ainsi que le disciple Jean fait référence à l'amour dans le verset 4:8. À partir de ce verset, il est possible de mieux comprendre comment l'amour agapé est perçu dans la Bible.

Dans cet amour, les individus qui n'aiment pas et ne sont pas capables d'aimer ne connaissent pas Dieu. En d'autres termes, si l'on ressent l'amour pour Dieu, il est alors possible d'aimer Dieu et d'aimer son prochain. Il est alors possible de ressentir l'amour le plus pur et le plus divin qui soit. Si l'on aime Dieu, on est automatiquement amour, et il est donc possible de donner et de recevoir ce sentiment très particulier, complexe et beau.

L'amour Agape dans Matthieu 22, 37-39

L'amour Agape dans Matthieu 22:37-39 : "et la seconde est semblable : tu aimeras ton prochain comme toi-même". A partir de ce verset, il est possible de voir que l'amour est considéré comme un regard sur soi-même. Dans ce cas, la façon dont vous aimeriez être aimé est la façon dont vous devriez aimer votre prochain.

Et la façon dont vous vous aimez vous-même est la façon dont vous aimez les autres. C'est ainsi que l'amour est vu dans la Bible, l'amour agapé dans Matthieu 22:37-39. Cela signifie donc que l'amour se trouve en soi et qu'il est par conséquent donné aux autres.

L'amour Agape dans Matthieu 5, 43-46

L'amour Agapè, dans Matthieu 5, 43-46, "est considéré comme l'amour qui aime tout le monde parce que tout le monde est digne et mérite d'être aimé, même les ennemis". Nous avons beau entendre qu'il est important d'aimer son prochain et de haïr son ennemi, l'individu mérite d'être aimé.

Dans l'une de ses paroles, Matthieu 5:45 souligne : "Car il fait lever son soleil sur les méchants et les bons, et tomber la pluie sur les justes et les injustes", ce qui montre qu'indépendamment de toute circonstance, aux yeux de Dieu, il n'existe pas de bons et de mauvais, ce qui existe, ce sont des personnes dignes de l'amour de leur prochain et du Seigneur.

L'amour Agape dans 1 Jean 2:15

L'amour Agape dans 1 Jean 2:15 se réfère à : "n'aimez pas le monde ni rien de ce qui s'y trouve. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est pas en lui". Ce que Jean veut dire dans cette phrase est qu'il n'est pas nécessaire d'aimer les choses matérielles, les biens, parce que ce n'est pas là que se trouve l'amour. Et ces choses ne viennent pas de Dieu, mais de l'être humain.

Un autre point à souligner dans ce verset est qu'il est important d'aimer les personnes et Dieu, et non d'aimer les choses, car ce qui ne vient pas du père n'est pas digne d'être aimé.

L'amour Agape dans 1 Corinthiens 13

L'amour Agape, dans 1 Corinthiens 13, est considéré comme la principale source de survie, car sans amour, on ne peut rien être. Si on a de l'amour, on a tout. Si on n'a pas d'amour, on n'a rien. Ici, l'amour est vrai, juste. Il supporte tout, croit tout et espère tout. L'amour n'est pas envieux, il n'est pas en colère, il ne désire que le bien.

Ainsi, 1 Corinthiens 13 souligne : "Et quand j'aurais le don de prophétie, quand je connaîtrais tous les mystères et toute la science, quand j'aurais toute la foi, au point d'enlever des montagnes, si je n'ai pas l'amour, je ne suis rien.

L'amour Agape en Romains 8:39

Dans l'épître aux Romains 8:39, l'amour Agape signifie que "ni hauteur, ni profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu qui est dans le Christ Jésus notre Seigneur".

Ensuite, rien ne peut séparer l'amour que l'on ressent pour le créateur de l'univers. Cet amour se trouve en Jésus-Christ. Rien n'est aussi fort et aussi profond que l'amour pour Dieu, et cela personne ne peut le séparer car c'est quelque chose et un sentiment intrinsèque et divin.

Les contraires de l'amour Agape

L'amour Agape est authentique et, lorsqu'il est ressenti, il transcende et est inconditionnel. Cependant, tout le monde n'est pas capable de le ressentir, car un blocage émotionnel, spirituel et existentiel se produit. Et les blocages les plus courants sont la haine, le ressentiment et l'envie.

Hate

Le mot "haine" en lui-même est un mot fort à entendre, à lire et à exprimer. Haïr quelqu'un lui apporte une mauvaise énergie, car peu importe à quel point vous n'aimez pas quelqu'un, vous ne devriez pas le haïr. L'énergie dépensée à haïr l'autre pourrait être dépensée à vous aimer vous-même et à chercher des moyens d'évacuer ce mauvais sentiment.

Le contraire de l'amour est l'indifférence, il est plus subtil d'être indifférent que de haïr quelqu'un, car la haine fait plus de mal à soi-même qu'à l'autre qui reçoit ce sentiment.

Rancœur

Le ressentiment se manifeste lorsque quelqu'un est profondément blessé par quelque chose qui lui est arrivé, à lui ou à un autre. Lorsque vous avez ce sentiment, l'énergie d'amour est bloquée.

Et cela peut repousser l'amour, ne laissant place qu'à l'amertume. En plus d'être nuisible aux personnes, la rancune peut rendre malade et la personne peut devenir amère. Il est donc important de faire de la place pour l'amour.

Envy

Lorsqu'une personne est envieuse d'une autre personne, c'est parce qu'elle aimerait avoir ce que l'autre personne a. Au lieu d'admirer l'autre personne, elle se sent envieuse. Et cela semble être l'un des pires sentiments que l'on puisse avoir. Parce que cela se produit non pas par besoin mais par avidité.

Lorsque vous voulez ce que l'autre a, cela vous empêche d'évoluer vers une meilleure personne et empêche l'amour d'entrer dans votre cœur. C'est pourquoi il est nécessaire de se nourrir d'amour et non d'envie, de haine et de ressentiment. Il est important de donner de l'espace et du passage uniquement à l'amour, car de cette façon l'énergie de l'amour circule dans notre corps.

7 définitions grecques de l'amour

Au fil du temps, de nombreux littéraires, poètes, compositeurs et autres personnes ont tenté de nommer et de définir ce qu'est l'amour. Mais il est difficile et complexe de trouver des définitions de l'amour. Néanmoins, voici quelques définitions possibles selon les Grecs.

L'amour Agape

L'amour Agapè, comme nous l'avons vu plus haut, est un amour qui porte en lui l'authenticité, c'est-à-dire qu'il n'exige pas de réciprocité ou de charge. Cet amour aime parce qu'aimer est bon pour le cœur, et il est inconditionnel. Il se réalise dans l'abandon et il est universel.

L'amour grec englobe l'amour pour tout et pour tous. Ici, tous les êtres et les individus sont dignes d'être aimés. Et le plus incroyable, c'est que cet amour n'attend absolument rien en retour. Il devient donc authentique, pur et léger.

Amour Eros

Eros est lié à l'amour romantique, à la passion, au désir. Tout ce qui vient du cœur devient valable et spécial. La raison reste au second plan et ne laisse place qu'à l'émotion.

A tel point qu'Eros est l'un des quatre termes gréco-chrétiens qui signifient "amour". Eros est tellement amoureux qu'en Grèce, il était vu comme Cupidon qui tirait des flèches sur les gens pour les faire tomber amoureux et les attirer l'un vers l'autre.

Amour Ludus

Le ludus est une forme d'amour plus légère, plus libre et plus amusante. L'amour se caractérise ici par le fait de ne pas s'engager plus sérieusement envers l'autre, mais la relation est arrosée de plaisir et de joie. L'amour ludus est comme deux personnes qui se rencontrent et vivent éternellement dans une comédie romantique, où l'on ne sait pas si à la fin ils seront ensemble ou séparés.

Ici, il est intéressant de faire attention, car soit cet amour disparaît comme le vent, soit il se transforme en amour Eros ou Philia.

Love Philautia

C'est l'amour le plus particulier qui soit. L'amour philautique signifie l'amour de soi. Et de manière positive et nécessaire, l'amour de soi est important car c'est par lui que l'on peut s'aimer soi-même et par conséquent l'autre.

Si on ne s'aime pas soi-même, il n'est pas possible d'aimer les autres. C'est pourquoi l'amour de soi est si important. Il intensifie notre capacité à aimer. Selon Aristote : "Tous les sentiments amicaux envers les autres sont des extensions des sentiments de l'homme pour lui-même".

Ainsi, lorsque vous vous aimez et que vous vous sentez en sécurité avec vous-même, vous avez une abondance d'amour à donner.

Amour Philia

La philia est l'amour de l'amitié, des frères et sœurs et de la famille. C'est un amour qui est totalement bénéfique car il s'accompagne de sécurité, d'authenticité et d'intimité. La philia désigne l'amour qui exprime le sentiment de prédilection que l'on a pour quelqu'un ou quelque chose. Elle est également sensible et authentique.

Les relations dans ce type d'amour peuvent être légères et se produisent lorsque deux personnes sont attirées par la même chose. Ensuite, tout coule naturellement et organiquement, tout comme Philia.

L'amour pragmatique

L'amour pragmatique est un amour plus pragmatique, objectif et réaliste. Dans ce type d'amour, l'attirance et l'émotion sont laissées de côté. L'amour pragmatique peut être observé dans les mariages arrangés ou dans les relations où les gens sont ensemble non pas parce qu'ils s'aiment, mais parce qu'ils ont un certain intérêt et forment des alliances personnelles.

Dans ce cas d'amour, il se produit pour un plus grand bien commun. Et ce plus grand bien commun n'est pas toujours l'amour. Il peut s'agir d'intérêts matériels et personnels.

Storge d'amour

Enfin, l'amour storge est un type d'amour assez particulier, c'est l'amour que les parents ressentent pour leurs enfants. Ils peuvent déplacer des mondes pour voir le bonheur de leur enfant. C'est l'un des amours les plus puissants et les plus divins qui existent. Cependant, ce n'est pas forcément un sentiment d'amour entre égaux.

L'enfant finit par se déresponsabiliser vis-à-vis de ses parents, ce qui n'empêche pas ces derniers de l'aimer. L'amour storge devient une source d'inspiration pour les parents qui doivent pardonner et aimer leurs enfants sans condition.

L'amour Agape est-il le plus noble des amours ?

Pour conclure, il convient de souligner que l'amour lui-même est le plus noble des amours. Il n'est pas possible de distinguer un amour d'un autre lorsqu'on le ressent. Toute forme de sentiment est juste et valable, ce qui devient important est la véracité de ce sentiment.

Mais l'amour Agapè a ses propres particularités, précisément parce que c'est un amour authentique qui transcende l'individu jusqu'au sentiment. Une autre particularité de cet amour est qu'en plus d'être altruiste, c'est un amour infini et que tout le monde est capable de donner et de recevoir cet amour, parce que tout le monde est digne d'aimer et d'être aimé, que ce soit par quelqu'un ou par Dieu. Enfin, tout amour est noble et spécial.