معنای کلی داروی انسان‌شناسی

انسان‌شناسی به دنبال درک رابطه‌ای است که جهان پیرامون هر انسان وجود دارد. این جستجو برای حقیقت بین ایمان و علم نفوذ می کند، اما اساساً تعریف می کند که واقعیت اساساً معنوی است: به فرد کمک می شود تا بر جهان مادی غلبه کند و سپس جهان معنوی را درک کند.

این درک از اهمیت بالایی برخوردار است. بر اساس Anthroposophy، نوعی ادراک مستقل وجود دارد که به بدن شما مرتبط نیست، که از درک فیزیکی ما فرار می کند. در این فایل امکان آشنایی بیشتر با این علم و فواید آن برای سلامتی وجود دارد.

داروهای انسان شناسی، پزشکی و انسان شناسی

داروهای آنتروپوسوفیک برگرفته از طبیعت، منحصرا بر اساس مواد معدنی، گیاهی و حیوانی. برخلاف آنچه که معمولاً در داروخانه‌ها پیدا می‌کنید، هیچ جزء مصنوعی وجود ندارد. این روش. داروهای این تخصص با استفاده از مواد 100% استخراج شده از طبیعت مانند سنگ معدن، گیاهان مختلف و برخی از حیوانات مانند زنبورها یا مرجان ها تولید می شود.

با تکنیک های هومیوپاتی مانند رقیق سازی و پویایی عناصر و ... از طریقانسان‌شناسی

یکی از انتظارات بزرگ انسان‌شناسی این است که تحقیقات علمی تجدید شود، هنوز انسان‌محوری (انسان در مرکز همه چیز) فرض می‌شود، اما همچنین به دخالت طبیعت اعتراف می‌کند. آوردن این نوع حساسیت به مطالعات پیچیده تر می تواند برای گسترش نظریه ها، به ویژه در تولید داروهای جدید بسیار سودمند باشد. در زیر مشاهده می شود.

انسان شناسی یک حرکت عرفانی اندیشه ها نیست

این علم را نمی توان نهضتی متضمن عرفان اندیشه ها دانست. عرفان را می توان چیزی تعریف کرد که مبتنی بر احساسات و اعمالی است که ادامه تفکر عقلانی نیست، بنابراین مفاهیمی است که در قالب تصویر و استعاره منتقل می شود.

از سوی دیگر، آنتروپوسوفی از مشاهدات ناشی می شود. ثابت توسط جریانی از فکر که در آن شخص آگاه است، و به شکل یک مفهوم منتقل می شود، و جستجوی او را برای درک رویدادها، ایده ها و پدیده هایی که مشخصه بیمار معاصر هستند هدایت می کند.

انسان شناسی. جزمی نیست

انسان شناسی با مفهوم جزم شناسی مطابقت ندارد. از آنجایی که رودولف سازنده آن موعظه می کرد که مردم نباید آنچه را ارائه می کند باور کنند، لازم بود که آن را به عنوان یک فرضیه کار کنیم تا بتوانیمبرای رسیدن به یک تایید شخصی.

بنابراین هر آنچه را که او از دانش در معرض دید قرار داد، باید همیشه با رویدادهایی که در طبیعت مشاهده می شود، با اصرار برای تشکیل یک کل که انسجام داشته باشد و با حقایق علمی مغایرت نداشته باشد، تأیید شود.

اشتاینر همچنین اعلام کرد که انسان‌شناسی باید پویا باشد و همیشه رشد انسان را دنبال کند که طبیعتاً پایدار نیست، بنابراین نظریه او برای زمانی که در آن زندگی می‌کرد و برای امروز مناسب بود. 4>

انسان شناسی اخلاق گرایانه نیست

نکته مهم دیگری که باید تاکید کرد این است که انسان شناسی را نمی توان اخلاق گرایانه دانست. برای متخصصان و بیمارانی که انسان‌شناسی را اتخاذ می‌کنند، هیچ قانون یا استاندارد رفتاری از پیش تعیین‌شده، مانند اصل تجربه وجود ندارد. برای اینکه پایه معرفتی داشته باشیم و نگذاریم خود را تحت تأثیر انگیزه های ناخودآگاه یا مرجع داشتن سنت ها قرار دهیم.

انسان شناسی یک دین یا واسطه نیست

نمی توان تعریف کرد که انسان شناسی یک دین است، همانطور که در بالا مشاهده شد، هیچ گونه فرقه ای ندارد، به صورت انفرادی یا در برخی گروه های مطالعاتی ساختاریافته که باز و در امکاناتی که القاء شده اند انجام می شود.

و همچنین غیر از آن می توان گفت این علم استفاده می کندواسطه داده می شود. بیرون آمدن از طریق حواس، که فوق محسوس نامیده می شود، باید از طریق یک حالت آگاهی کامل، با احترام به حالت خودآگاهی و ویژگی های هر یک انجام شود.

انسان شناسی یک فرقه یا جامعه بسته نیست

نیز نمی توان آن را یک فرقه و حتی کمتر مخفی دانست. هیچ دانشجوی این علم دستورات مخفی دریافت نمی کند، همه مطالعات منتشر می شود و گروه های مختلفی که برای مطالعه آن گرد هم می آیند، عمدتاً شعبه انجمن انسان شناسی در برزیل، می توانند چندین نفر و در هر زمان در آن شرکت کنند.

بنابراین به عنوان یک جامعه محدود در نظر گرفته نمی شود و به همه افراد اجازه می دهد که به طور مستقیم یا از طریق یکی از شعبه های انجمن انسان شناسی در برزیل به عضویت انجمن عمومی انسان شناسی درآیند. گنجاندن یک فرد در این نوع جامعه به قومیت، اعتقاد مذهبی، تحصیلات یا سطح اجتماعی-اقتصادی بستگی ندارد.

انسان شناسی یک تئوسوفی نیست

بالاخره نمی توان آن را انسان شناسی مانند تئوسوفی نامید. . رودولف اشتاینر کار خود را با سخنرانی در مورد نتایج روش‌های تجربی و مشاهدات خود از قلمرو معنوی برای گروه‌های انجمن تئوسوفی در آغاز قرن بیستم آغاز کرد. اشتاینر در زندگی‌نامه خود توضیح می‌دهد که در آن زمان تنها مردمکه علاقه مند به انتقال مفهومی واقعیت باطنی بودند.

او با این کار، دبیرکل آن جامعه شد و تا سال 1912 در آن بود، اما به دلیل اینکه این گروه با او ایده های متفاوتی داشت، رودولف تصمیم می گیرد. برای تأسیس

انتروپوسوفیکال انجمن در اواسط سال 1913 تشکیل شد و خود را کاملاً از جامعه قبلی جدا کرد. نوشته‌های حوزوی، زمانی که شروع به سخنرانی در مورد موضوعاتی مانند رودولف باطنی کرد، از برخی اصطلاحات تئوسوفی استفاده کرد، اما به زودی نامگذاری خود را توسعه داد که برای آن زمان مناسب‌تر بود و با تمرکز بر داشتن مفهومی غربی.

طب انسان‌شناسی می تواند همه بیماری ها را درمان کند؟

به عنوان گسترش طب سنتی، Anthroposophy رویکردی جامع برای درمان بیماری‌های مختلف ارائه می‌کند، حتی اگر از آن‌ها فقط به عنوان درمانی که مکمل درمان‌های دیگر و مرتبط با سایر اشکال درمان نامیده می‌شود، یاد شود. . با این حال، فرد می تواند حتی بدون اینکه بیمار باشد به دنبال یک پزشک انسان شناسی باشد. این تخصص راهنمایی و درمان هایی را ارائه می دهد که به مبارزه با بیماری های مختلف، بهبود کیفیت زندگی و رفاه بیماران کمک می کند.

هنگام استفاده از داروهای انسان‌شناسی، ممکن است استفاده از داروهای داروخانه‌های معمولی با هم مهم باشد.

با این حال، این تنها داروهای خاصی نیست که انسان‌شناسی استفاده می‌کند، بلکه پیشنهادهایی برای عادات غذایی بهتر، سلامت در کل و سبک زندگی ارائه می‌دهد، بنابراین امکان کار در هماهنگی با درمان‌های مربوط به انسان‌شناسی را ایجاد می‌کند.

طب آنتروپوسوفیک

در سرتاسر جهان، فارغ التحصیلی پزشکان انسان شناسی، ادامه آموزش در طب رایج محسوب می شود. به طور کلی، پزشکی انسان‌شناسی را می‌توان به عنوان یک عمل منحصراً توسط پزشکان توصیف کرد و برای تلاش جمعی ارزش قائل شد و آن را یک شاخه بین رشته‌ای در نظر گرفت، به عنوان مثال، زمانی که لازم است بیمار به دنبال تخصص‌هایی مانند روانشناس، درمانگر، ماساژور ریتمیک باشد. اوریتمیست ها و سایر تخصص ها.

به طور خاص در برزیل، متخصصانی وجود دارند که دارای مدرک کارشناسی ارشد و دکترا هستند و ارتباط قوی با پزشکی در زمینه آکادمیک دارند. همچنین در کشور پزشکان اطفال و پزشکان عمومی هستند که با دانش انسان شناختی فعالیت های خود را تقویت می کنند و همچنین تخصص های دیگری نیز وجود دارد.مانند روماتولوژی، انکولوژی، قلب و عروق، ریه، روانپزشکی و زنان.

همه این تخصص های پزشکی در حال تجدید مداوم روش ها هستند، بنابراین امکان بهبود مداوم کیفیت درمان هایی که در دسترس بیماران هستند را فراهم می کند.

نگرش هایی که متفاوت است و رویکردهای مربوط به مشکلات سلامتی را از طریق طب انسان شناسی مشخص می کند، متفاوت است. با در نظر گرفتن یک چشم انداز از کل هر بیمار، سلامتی، بیماری ها و شیوه زندگی که فرد در پیش می گیرد.

به وسیله یک بیماری، متخصصی که از آنتروپوزوفی استفاده می کند، موارد زیر را در نظر می گیرد. کل تصویر بالینی بیمار با در نظر گرفتن عواملی مانند علائم، آزمایشات آزمایشگاهی، فیزیکی یا تصویربرداری انجام شده و همچنین پزشک دیگری.

نکته دیگری که پزشکان در این زمینه ها نیز به تحقیق خواهند پرداخت. یک بیماری، چگونگی سرزندگی، رشد شناختی و عاطفی بیمار و چگونگی زندگی بیمار در طول سالیان، یعنی سابقه زندگی او است.

با چنین رویکردهایی، تشخیص رایج می تواند و باید شدیدتر باشد. و فردی شده است. شروع عدم تعادل را می توان با دقت بیشتری تعیین کرد و به همان روش درمانی درمان کرد. داروهای طبیعی نیز می توانند در درمان دخیل باشند.

تصور انسان شناختی از انسان

Aانسان شناسی، از یونانی "دانش انسان"، که در آغاز قرن بیستم توسط رودولف اشتاینر اتریشی معرفی شد، می تواند به عنوان روشی برای شناخت ماهیت انسان و جهان شناخته شود که دانش را گسترش می دهد. که با روش علمی مرسوم و همچنین کاربرد آن در تقریباً در تمام زمینه های زندگی بشر به دست آمده است.

چگونگی پیدایش پزشکی انسان شناسی

می توان گفت که این طب در ابتدا در اروپا شروع شد. در قرن بیستم، بر اساس تصویری که انسان‌شناسی، علوم معنوی و رودولف اشتاینر، فیلسوف اتریشی از انسان آورده‌اند.

پیشرو این مطالعه، ایتا وگمن، پزشک بود که بر اساس گفتگو با رودولف اشتاینر، نظریه یک شاخه ابتکاری از پزشکی را توسعه داد و راه‌حل‌ها و درمان‌هایی را برای بیماری‌های مختلف پیشنهاد کرد. شاخه عمل پزشکی بخش پزشکی گوتهانوم است که ABMA بخشی از آن است.

چندین زمینه دیگر از دانش به شدت تحت تاثیر انسان شناسی قرار گرفته اند، مانند آموزش والدورف، کشاورزی بیودینامیک، معماری که از انسان شناسی الهام گرفته شده است. ، شاخه داروسازی، آموزش درمانی و حتی حوزه هایی مانند اقتصاد و مدیریت بازرگانی.

پزشکی آنتروپوسوفیک در برزیل

برزیل پس از آلمان دومین پزشکان انسان شناسی را در جهان دارد. بیش از 300 متخصص دارای گواهینامه توسط انجمن برزیلی پزشکی انسان‌شناسی (ABMA) در این کشور هستند.

پزشکی انسان‌شناسی را می‌توان در سیستم بهداشت یکپارچه، در شهر بلو هوریزونته، به عنوان بخشی از شبکه یافت. پست های بهداشتی عمومی و در کلینیک آموزشی سرپایی ABMA در منطقه میناس گرایس.

در ایالت سائوپائولو، در برخی از واحدهای PSF - برنامه سلامت خانواده، در کلینیک سرپایی اجتماعی حضور دارد. از انجمن انجمن مونت آزول و در سرپایی آموزشی و اجتماعی ABMA.

همچنین در فلوریانوپلیس مرکز آموزشی و اجتماعی وجود دارد که به نیازمندترین مردم کمک می کند.

Anthroposophy

فلسفه ای است معطوف به انسان که در مورد پرسش های عمیق معنوی بشریت، نیاز به ارتباط با جهان از طریق نگرش آگاهانه، نیاز به ایجاد رابطه با جهان در آزادی کامل و نیاز به گفتگو در مورد آن صحبت می کند. بر اساس قضاوت ها و تصمیمات آنها کاملاً فردی هستند.

تجویز دارو، عمل و تفاوت بین سایرین

مراقبت از سلامتی بسیار مهم است، به ویژه در مواقعی که شیوه زندگی به شدت به ظهور بیماری های مختلف دربا این حال، همه دیگر فقط اشکال سنتی درمان را نمی‌پذیرند، و دقیقاً به همین دلیل است که مردم باید بدانند داروهای انسان‌شناسی چیست.

برای بسیاری از افراد، این جایگزین سودمندترین است، زیرا یک درمان را فراهم می‌کند. بهزیستی کامل تر و ماندگارتر است و همچنین بر عدم وجود عوارض جانبی بسیار ترسناک حساب می کند.

روش های تجویز داروها

برای تجویز داروی انسان شناسی، یک روش خاص وجود دارد. مراقبت از رویه و تجویز، مانند نقره که یک ماده معدنی پرکاربرد در این شاخه از پزشکی است، در راستای فاز قمری پویا می شود، زیرا تأثیر شدیدی بر ماه دارد و این قبلاً در چندین آزمایش علمی به اثبات رسیده است. .

متداول ترین اشکال تجویز داروهای آنتروپوزوفیک خوراکی، تزریقی، زیر جلدی و موضعی (کمپرس خارجی کرم، پماد یا روغن) است.

داروهای آنتروپوزوفیک توسط مقررات تنظیم می شوند. دسته داروهایی که توسط آژانس نظارت بر سلامت ملی (Anvisa)، از طریق RDC شماره 26 در 30 مارس 2007 ترویج شده است. قطعنامه CFF 465/2007.

عملکرد داروی انسان شناسی

داروهای انسان شناسی پویا هستند، یعنی عبور می کنند.با فرآیندهایی که آنها را چندین بار رقیق می کند و تکان می دهد و به غلظت های بسیار محتاطانه ای از ماده دارای ماده فعال می رسد. هدف این است که پتانسیل شفا را بیدار کند که به طور طبیعی در فرد بی حس است.

نسخه هایی نیز وجود دارد که بر اساس تنتورهای گیاهی، عصاره های خشک و چای ساخته شده اند. امروزه، داروخانه آنتروپوسوفیک قبلاً دارای تاییدیه شورای فدرال داروسازی است و به طور رسمی توسط ANVISA (آژانس ملی نظارت بر سلامت) با هویت خاص خود برای دسته خود تأیید شده است.

داروهای آنتروپوزوفیک پویا می شوند، یعنی تحت فرآیندهایی قرار می گیرند که چندین بار آنها را رقیق و تکان می دهد و به غلظت های بسیار محتاطانه ای از ماده ای که اصل فعال دارد می رسد. هدف این است که پتانسیل شفا را بیدار کند که به طور طبیعی در فرد بی حس است.

نسخه هایی نیز وجود دارد که از تنتورهای گیاهی، عصاره های خشک و چای ساخته شده اند. امروزه، داروخانه آنتروپوسوفیکال در حال حاضر دارای تاییدیه شورای فدرال داروسازی است و به طور رسمی توسط ANVISA (آژانس ملی نظارت بر سلامت)، با هویت خاص خود برای دسته خود تایید شده است.

پیشگیری از بیماری های مزمن

انسان شناسی دستگاه مفهومی و روش شناختی مهمی را برای مطالعه سیستماتیک راه ها ایجاد کرده است.شیوه های فرهنگی تفکر و عمل مرتبط با سلامت این امکان بررسی روابط (تعاملات و تضادها) بین مدل‌های عملی را که از سازماندهی خدمات، برنامه‌های پیشگیری و مداخلات درمانی پشتیبانی می‌کنند و مدل‌های فرهنگی کاربران را فراهم می‌کند.

از آنجا، پارامترهایی را برای فرمول‌بندی مجدد ارائه می‌کند. پرسش از کفایت اجتماعی-فرهنگی برنامه‌های مختلف سلامت.

این برنامه از منابعی استفاده می‌کند که مکانیسم‌های طبیعی پیشگیری از بیماری و بهبود سلامت را تحریک می‌کند، با تأکید بر شنیدن خوش‌آمد، بر توسعه پیوند درمانی و یکپارچگی بیمار با محیط و جامعه.

اقدامات غیردارویی عمل طب آنتروپوزوفیک

این شاخه از پزشکی خود را به عنوان یک رویکرد مکمل پزشکی-درمانی، پایگاه حیات گرا معرفی می کند که مدل مراقبت آن عبارت است از سازماندهی شده به روشی فرا رشته ای، به دنبال یکپارچگی مراقبت های بهداشتی. در میان منابع درمانی مورد استفاده در انسان‌شناسی، موارد زیر برجسته می‌شوند: استفاده از کاربردهای خارجی (حمام و کمپرس)، ماساژ، حرکات موزون، درمان هنری و مصرف داروهای طبیعی (فیتوتراپی یا پویا).

رویکرد چند رشته ای

گلمن و بنویدس همچنین توضیح می دهند که عبارت "پزشکی انسان شناسی" به معنای دقیق، به عنوان مرجعی برای کار استفاده می شود.متخصصان پزشکی که این رویکرد را در کار بالینی خود اعمال می کنند، چه پزشک عمومی باشند و چه متخصص.

یکی از معیارهای واجد شرایط بودن برای فارغ التحصیلی در این شاخه پزشکی در سراسر جهان، مدرک پزشکی و اخذ ثبت نام به عنوان یک پزشک در شورای پزشکی کشور.

تربیت پزشکان انسان شناسی شامل یک دوره کارشناسی ارشد با هزار ساعت نظری و عملی می باشد. در سطح ملی، آموزش پزشکان انسان‌شناسی بر عهده انجمن پزشکی انسان‌شناسی برزیل است.

اما این سیستم پیچیده پزشکی، که ویژگی‌های اساسی آن فرا رشته‌ای بودن و سازماندهی چند رشته‌ای است، در حدود 60 کشوری که در آن فعالیت می‌کند. در حال حاضر، پیرامون سایر حرفه ها در حوزه سلامت و روش های درمانی خاص. از جمله حرفه های بهداشتی که در این زمینه برجسته می شوند عبارتند از داروسازی، پرستاری، روانشناسی و دندانپزشکی.

از جمله روش های درمانی خاص، ماساژ ریتمیک، درمان های بدن انسان، درمان هنری انسان شناسی، کانتوتراپی، موسیقی درمانی و اوریتمی درمانی. گلمن و بنویدس می‌گویند که مشاوره زندگی‌نامه حوزه‌ای از توسعه سازمانی انسان‌شناسی است که در حوزه سلامت به‌عنوان منبعی مکمل برای خودشناسی به کار گرفته شده است.

رمزگشایی