Orixá bakoitzaren seme-alaben esanahia

Orixak oso ezagunak diren entitateak dira Brasilen, kultura afrobrasildarra herrialde osoan hedatzen baita. Entitate hauek naturaren indarrak irudikatzen dituzte, baina oso giza ezaugarriak ere badituzte. Horien artean, poza, komunikatzeko erraztasuna, justizia eta amatasun zentzua, inpultsibotasuna, oldarkortasuna eta beste hainbat ditugu.

Orixak gizakiei beren energia eta babesaren zati bat ematen dietenez, jende askok jakin-mina du noren jakin-mina. semea dira, nortasunean eragiten dutenak eta beren buruak maitasun gehiagorekin zaintzen dutenak.

Hori kontuan hartuta, artikulu honetan, orixak zer diren, zeintzuk diren haien istorioak eta nolakoak diren Candomblérekin duzun harremana. eta Umbanda. Ezagutu haien seme-alaben ezaugarriak eta ikasi noren haurra zaren jakiteko!

Zer dira Orixak

Orixak Yoruba Afrikako mitologiako entitateak dira. Naturaren indarrak irudikatzen dituzten jainkoak dira, eta horien bidez bere burua presente egiten dute eta bizidunen mundua ordenatzen dute. Beste iturri batzuen arabera, jada lurretik igarotako pertsonen arbaso edo izpiritu mitikoak dira, baina espiritualki eboluzionatu eta gora egin zutenak, entitate garrantzitsu bihurtuz.

Horregatik, ez dira perfektuak eta, hasieran Candomblé eta Umbandako mitologia, orixaren istorioak kontatzen dituztenak, ikusten duguzure akatsik txarrenak. Logunedéko haurrak oso adimentsuak, intuitiboak, moldagarriak eta adeitsuak dira.

Yansãren seme-alabak

Yansãren seme-alabak izenez ezagutzen direnak beldurgabeak, askeak eta independenteak dira. Berdin zaie besteen iritzia, natura maite dute, baita bidaiak eta paseoak ere. Ausartak dira, boterea eskuetan edukitzea gustatzen zaie eta batzuetan autoritario bihur daitezke. Determinazioz jokatzen dute eta ez dute kaka etxera eramaten.

Izugarri zuzenak eta objektiboak dira, baina maitasunaren arloan nahasmen emozionaletan sartu ohi dira. Jeloskor daude eta ez dute onartzen traizioa egin izana, baina bai, aske izan behar dutela sentitzen dutenean.

Iansã-ren seme-alabek ez dute onartzen kontraesanean daudenik eta jarreran oldarkorrak izan daitezkeela. Lausenguak izatea ere maite dute, lausengu eta lausenguetan sinesten ez badute ere.

Obá-ren semeak

Obaren seme-alabek bizitza soila daramate, baina beti ezagutzaren bila dabiltza. , eta horrek oso jakintsu bihurtzen ditu gazteak direnean ere. Horrez gain, maitasun-bizitzara oso dedikatuta daude, batzuetan harremanean gehiegi emateko arazoak izaten dituzte.

Jeloskor daude eta jatorrak izan arren, errebindikatiboak ere izan daitezke. Gogaitzen dituzten egoeren aurrean erreakzio oldarkorrak erakutsi ohi dituzte. Tenperamentu sendoa dute eta langile nekaezinak dira.

Obako seme-alabak kexatzaileak izan daitezke, baina kontzentratuta daude etairmoa, gerlari baten nortasuna duena.

Ewaren seme-alabak

Ewaren seme-alabak direnak xarmagarriak eta berritsuak dira, hitzaren zentzu hertsian, entzuten duten baino gehiago hitz egiten baitute. elkarrizketa batean zehar. Aholkuak hartzea edo amore ematea ez zaie gustatzen, euren burua eta arrazoia kontrolatzen dutela sentitzen baitute.

Indarrez beteak eta intentsitate handikoak izan ohi dira, bizimodu lanpetuari eusten diotelako. Nahastea gustatzen zaie, batzuetan pentsatu baino lehen hitz egiten dutelako gerta daiteke. Ewá-ko seme-alabak oso karismatikoak, indiskretuak, alaiak eta beren interesetara dedikatuak dira, izan maitasuna, lana, familia edo lagunak izan.

Iemanjá-ren seme-alabak

Iemanjá-ko haurrek gustu sofistikatua dute. eta horren arabera jantzi. Erosotasuna eta munduak eskaintzen dituen luxua gustatzen zaie. Oso maitagarriak eta amatarrak dira, hurbilekoei aholkatzeaz gozatzen dute.

Gainera, hartzaileak eta jatorrak dira, baina jeloskorrenak eta haien gauzekiko. Jendea probatzea gustatzen zaie eta besteen bizitza zuzentzat jotzen dutenaren arabera konpontzen saiatzea.

Gaur egun bizi diren pertsonak dira, etorkizunerako plan gehiegi egin gabe. Irekitzeko denbora behar izaten dute eta akatsen bat ere barkatu dezakete, baina ia ez dute ahazten. Hori dela eta, Yemanjako haurrak gaiztoak eta manipulatzaileak ere izan daitezke, xantaia emozionala erabiliz nahi dutena lortzeko.

Nanã-ren seme-alabak

Bere burua Nanã-ren seme-alabatzat hartzen dutenak oso pertsona lasaiak eta hain motelak izan ohi dira, non ingurukoak haserretzen dituztela. Oso jatorrak, leunak eta duintasunaren jabeak dira. Jarduera bat egiterakoan, kontu handiz egiten dute, munduko denbora guztia esku artean izango balute bezala. Seme-alabekiko afektu handia dute eta goxotasun eta otzantasunez hezten dituzte, aiton-amonak balira bezala.

Jokaerari eta itxurari dagokionez, zaharragoak dirudite, osasun arazoak ere lehenago garatuz, erreuma, esaterako. Nostalgiaz bizi ohi dira, beti ere iragana zoriontsuagoa zela sinetsita. Nanã-ko seme-alabak ere egoskor eta makurtsuak izan daitezke, denbora luzez haserreak gordetzen dituen motakoak, baina segurtasunez eta orekaz jokatzen dute.

Oxalako seme-alabak

Oxalako seme-alabak dira. lasaia, fidagarria, erreserbatua, pentsakorra eta batzuetan burugogorra. Ez dute euren buruaren kontrola galtzen arazoen aurrean, eta sormenak baina motelak eta pixka bat kexatzen dira. Ez zaie gustatzen ohituta dauden boterea galtzea, oker daudela ez onartzea eta aginduak jasotzea gorroto dute.

Orixá honen seme-alabek erraz adierazten dituzte beren ideiak, eztabaidak asko gozatzen dituzte, baina ez. harrera ona duten iritziak onartu.bereak ez dira. Indar moral handia ere badute, maitasunean eta adiskidetasunean izugarri fidelak izanik. Alaiak dira,Bizitza asko gozatzen dute eta idealistak dira, kaltetuak, ahulak eta zapalduak defendatzen.

Nola dakit zein Orisharen semea naizen?

Brasilgo kulturan oso hedatuta daude afro erlijioak eta, horregatik, pertsona hori erlijioaren jarraitzailea ez bada ere, apur bat daki eta orixá zein izango litzatekeen alaba galdetzen du. Bada, horren erantzuna hainbat modutara eman daiteke, zure konpromiso eta interes mailaren arabera.

Batzuentzat informazio hori haien zeinuaren bidez edo izan ziren asteko egunaren bidez aurki daiteke. jaioa, orixak ere gobernatzen dituelako eremu horiek eta haiek ospatzen dituzten datetara hurbiltzen diren seinaleak.

Odus izenez ezagutzen den orixaren numerologiaren bidez ere jakin daiteke. Odusek orixaren horoskopoaren zeinu gisa jokatzen dute, zeinetan, zurea ezagutzeko, nahikoa da zure jaiotegunaren zenbaki guztiak batutzea. Zenbakia 16 baino handiagoa bada, zenbaki bakar batera murriztu behar da, zein den zure orixá terreiro, Candomblé edo Umbanda izan. Lehenengo kasuan, informazioa maskor-jokoaren bidez emango da eta, bigarrenean, entitateei jakintza hori jasotzeko prest zaudela jakinarazi bezain laster esango da.

Bilatzerakoan. informazio hori, beharrezkoa da kontzientzia izateanor orixá seme-alaba den jakitea ez dela hutsaltzat jo behar den zerbait. Erlijioarekiko eta bere entitateekiko errespetuz egin behar da.

Umbandarentzat

Umbanda-ren arabera, orixak naturaren energiak bere baitan daramatzaten entitateak dira eta pertsonen aliatuak dira, bilatzen dutena. lagundu haien bilakaera espiritualean. Dena den, Umbandan, Candomblen kontsideratzen denaren aurka, orixak entitateak dira, ez arbasoen pertsonak. Naturaren indarrak dira eta, hortaz, boteretsuegiak dira gizaki batean sartzeko.

Horrela, ez dituzte sartzen, edo oso gutxitan egiten dituzte, baizik eta haien laguntzaileak bidaltzen dituzte, hau da, izenez ezagutzen diren entitateak. Caboclos , Pretos-Velhos, Baianos, Pombagira eta abar. Hori dela eta, entitate horiek dira orixaren mezuak ekartzen dituztenak eta, horrela, horiek bilatzen dituzten pertsonei aholkuak ematen dizkietenak.

Candomblerako

Candomblearen arabera, orixak dira ordezkatzen duten entitateak. naturatik datozen energiak. Adibide gisa, Yansã, ekaitzak eta tximistak gobernatzen dituena, Oxóssi, basoen jauna, eta Oxum, ur-jauzien dama. Horiek dira mundua gobernatzen dutenak Olorum, orixá gorenaren izenean, lehen botereak ordezkatzen dituztenak eta arbaso mitikoei lotuta daudenak.

Orixá hauek gurtzetan agertzen dira terreiroaren medioetan txertatzeen bidez. eta berezitasun asko dituzte, hala nola keinuak, osagarriak, koloreak, dantzak, nortasunak eta trebetasun desberdinak.

Izena.Orixá gorena alda daiteke jatorriko nazioaren edo etniaren arabera, hainbat baitaude. Keturentzat (edo Nagôrentzat), Olorum deitzen zaio; Bantorentzat (edo Angola/Kongorako) Nzambi deitzen da eta Jejerentzat (edo Dahomeyrentzat) Mawu deitzen da.

Orixasen historia

Orixak Yorubaren mitologiatik datoz. , Afrikako kontinenteko etnia handienetako bat. Nigerian du jatorria, baina Beninen, Ghanan, Togon eta Boli Kostan ere aurki daiteke. Mitologiaren arabera, orisha Olodumaré, edo Olorum, mundua sortu zuen jainko gorena da eta beste orishas, ​​​​horrela gobernatu eta bere bitartekari izan zezaten gizakiekin harremanetan.

Olodumaré sortu zituen besteak. orixás, horrela naturako elementuak irudikatzen zituzten, bera izanik energia horien guztien bilgunea. Hala ere, beste iturri batzuen arabera, orixak ez dira naturaren indarrak, arbaso mitikoak baizik, garai batean lurrean bizi izan ziren eta haien bilakaeraren ondorioz, orixak titulua hartuz, gora egin zuten pertsonen izpirituak.

Brasilen esklabotza garaian, yoruba kopuru handi bat ekarri zuten herrialdera eta beren jatorrizko erlijio-sinesmenak ekarri zituzten, Candomblé honen ondorioa izanik. Uste denaren kontra, hau ez da afrikar erlijio bat, herrialdean esklabo ziren afrikar herri ezberdinen sinesmenen batasuna baizik. Beraz, erlijio bat daSustrai afrikarrak zituen brasildarrak.

Horrela, esklaboek euren sustraiekin lotzen zituen sinesmenari eustea lortu zuten. Baina kristaua ez zen praktika erlijiosoa bortizki gaitzetsi zuten, beraz, orixaren kultua mozorrotu egin behar izan zen, santu katolikoen belopean jarrita, eta horrek sortu zuen Umbanda-n aipatutako sinkretismoa. Horri esker, kultuak agintarien errepresaliatu gabe jarraitzea ahalbidetu zuen.

Nortzuk dira Umbanda eta Candombléko orixak?

Bi erlijioak afrobrasildar jatorrikoak diren arren, bakoitzak bere berezitasunak ditu, eta horrela, zenbait alderditan, norabide desberdinak hartzen dituzte. Horietako bat beren jainkoen gaia da, orixak. Bietan eragina izan zuen Yoruba mitologian ehunka orixak daude, baina afrobrasildar erlijioetan kopurua askoz txikiagoa da.

Umbandan, 9 orixá bakarrik gurtzen dira, Oxalá, Ogun, Oxóssi, Xangô, alegia. Iemanjá, Oxum, Iansã, Nanã Buruquê eta Obaluaê. Candomblé-k jainko kopuru handiagoa du. Terreirotik terreirora aldatzen da, 72 orixera arte, baina izen nagusiak Oxalá, Ibeji, Nanã, Iemanjá, Obá, Logun-Edé, Yansã, Oxum, Xangô, Ewá, Oxumaré, Obaluaê, Ossain, Oxóssi, Exu eta dira. Ogun.

Orixá bakoitzaren seme-alaben ezaugarriak

Orixak, naturaren energiak izateaz gain, giza ezaugarri asko daramatza, hala nolanortasun ekaiztsuak edo lasaiak, oldarkorrak edo diplomatikoak, komunikatiboak edo barneratzaileak. Ezaugarri hauek seme-alabei transmititzen zaizkie, haien nortasuna ere forjatuz. Jarraian, jakin ezazu zeintzuk diren Umbandan eta Candomblen gurtzen diren orishas eragina dutenek ekarritako ezaugarri nagusiak!

Children of Exu

Exu-ren seme-alabak zoriontsuak, baikorrak, estrabertituak, adimentsuak, handinahiak dira. eta inguruko guztiaz jabetzen dira beti. Diplomatikoak dira, aldi berean arazoetatik sartzeko eta ateratzeko erraztasun izugarria dute. Sozialak dira eta lagun asko irabazten dituzte edonora joaten diren, baita etsaiak ere.

Bizkarrak eta xarmagarriak dira, beraz, nahi duten guztia lortzen dute. Zure sexu-bizitza bizia eta lotsagabea izan ohi da. Oro har, lehen jarduteko eta gero pentsatzeko modukoak dira. Exu bezalaxe, nahaspila egiten dute, kalterik gabe irten eta oraindik ondo pasatzen dute ondorioekin.

Kontraesanak dira, trikimailuz beteak, oso lagungarriak eta biziak, karisma eta bizitzeko grina daramatzate. Exu-ren seme-alabak probokatzaile handiak dira, onerako eta txarrerako.

Ogunen seme-alabak

Ogunen seme-alabak direnei etengabeko aldaketa eta nobedadeak gustatzen zaizkie, konkistatzaileak direlako eta ez gustatzen zaielako. bizitza arrunt baten errutina. Era berean, koherenteak dira, jakin-minak badira ere, eta bizitzaren zailtasunei ondo aurre egiten diete.

Ausartak eta handien jabeak dira.kontzentrazioa, ideia berrietara irekita egoteaz gain, koherenteak eta zehatzak izateko baldintzarekin. Izugarri determinatuak dira, lehiakortasun-sena areagotua, eta ez diete erraz barkatzen min egiten dietenei. Horrez gain, ez dira oso hautakoak janariarekin edo modarekin.

Haien zintzotasunak zenbaitetan zentzua gainditu eta zakar bihur daitezke euren borondateak eta iritziak inposatu nahi dituztenean. Ogunen umeek tenperamendu inpultsiboa dute eta kosta egiten zaie zentzu horretan oreka lortzea.

Oxossiko seme-alabak

Oxossiko umeek itxura lasaia eta lasaia dute, eta dira. ez ohituta pentsatzen dutena adieraztera. Harrokeriak eta gaiztoak iruditu daitezke (eta batzuetan benetan horrela jokatzen dute). Oso adimentsuak, zuhurra eta susmagarriak dira. Horregatik ondo aukeratzen dituzte lagunak.

Gauza txikiekin min egin dezakete, aholkuak entzuten dituzte eta jendearen iritziak errespetatzen dituzte, nahiz eta, azkenean, beti nahi dutena egiten duten. Barneratuak eta diskretuak direnez, erraza da isolatzea eta inguruan gertatzen den guztia behatzea. Oxossiren seme-alabak hutsalak dira eta, hori ez bada ere euren helburua, haien presentzia beti nabaritzen da.

Ossainen seme-alabak

Ossainen semea dena oso erreserbatua, barregarria eta dibertigarria izan ohi da. errespetuzkoa.barre erraza, alaia, tematua. Baina bortitza eta arriskutsua izan daiteke ase ez dagoenean.

TheOrixa honen seme-alabek badakite jendea konkistatzen, maitasunezko abenturak maite dituzte eta, maite dutenean, pazientzia eta oso dedikatuak dira. Langile gogorrak dira, egonkortasuna eta independentzia bilatzen dutenak. Bakarkako momentuak gustatzen zaizkie, baina festa gogotsuak ere estimatzen dituzte. Zoragarriak dira eta bere erritmoan doaz.

Erraz gaixotzen dira eta bezain azkar sendatzen dira. Misteriotsuak dira eta ez dute gustuko euren intimitatea inorekin partekatzea, ez dute hirugarrenen arazoetan sartu nahi. Orekatuak dira eta euren buruarekin eta munduarekin harmonia atsegin dute. Banakako lanetan erraztasuna dute, zehatza, xelebrea eta perfekzionista izanik.

Ossainen seme-alabak euren buruaz ziur daude, ez baitiote garrantzirik ematen besteen iritziari. Hori dela eta, bizitza lasaia eta erreserbatua dute.

Obaluaê-ko seme-alabak

Obaluaê-ko haurrak perfekzionistak dira, itxura hauskorra dute, tristura edo gaixotasunagatik agian, eta behar bat dute. inguruan lagunak izateko, bere barnerako moduak dakarren bakardadetik ihes egiteko. Denbora pixka bat bakarrik gustatzen zaie (eta behar dute) eta oso eskuzabalak dira, aldi berean ezkorra.

Zailtasun handiak dituzte beren burua maitasunean emateko eta, lanean, dirua baino gehiago bilatzen dute: nahi dute. besteei laguntzeko maite duten zerbait egiten ari direla jakitearen poztasuna. Osasun arloan, normalean arazo emozionalak izaten dituzte, eurenbide ezkor eta bakartiak bide horretara eraman dezake. Obaluaêko haurrak goxoak dira, baina kexuak.

Oxumaréren haurrak

Oxumaré eta bere seme-alabek ezaugarririk sendoena dute etengabeko aldaketa nahia. Noizean behin, etxea, lana, hiria eta lagunak aldatzeko beharra sentitzen dute. Hasiera berria maite dute eta beti ari dira berritzen. Horrez gain, ezaugarri androginoak daramatzate, bizitzan zehar femeninoak edo maskulinoak direla esaten diren jokabideak eta jarduerak bere gain hartzeko gai direlarik.

Harrotsu daude eta erakustea ere gustuko dute, beti soka estuan ibiliz, ez erortzeko. harrokerian sartu. Beraiek dira nabarmentzen direnak eta, hortaz, konfiantza dutenak, luxu materialaren estimatzaile handiak izanik ere. Oxumareko seme-alabak dualistak, zainduak, erraz haserretzen dira, erabaki gabeak, pazientziarik gabeak, mespretxuak eta limurtzaileak dira.

Xangôko seme-alabak

Xangôko seme-alabak denei atsegin ematea gustatzen zaie eta helburua, oso goizetik, fortuna eta arrakasta profesionala, bizitzako gauza onen estimatzaile handiak baitira. Ez zaie gustatzen kontraesanak egotea eta beti saiatzen dira akatsik ez egiten, ez baitute ondo aurre egiten. Emozioetan aldakorra da, autoritarioa edo jatorra, zorrotza edo zuzena izan daitekeelarik.

Xangôko seme-alabak ere diplomatiko handiak dira, oso eskuzabalak eta adeitsuak denekin. Tenperamentu inpultsiboa eta errebeldea dute. Harro daude,zintzoa eta sormenik gabekoa, jada prest dagoena perfekzionatzeko gaitasun gehiago izatea.

Oxum-en seme-alabak

Oxum-en seme-alabatzat aitortzen direnak komunikatiboak, atseginak eta irribarretsuak dira. Hutsak, dotoreak eta sentsualak dira, beti ondo jantzita gozatuz. Oso jatorrak eta kaltegabeak iruditu daitezke, baina horren atzean determinazio eta anbizio sendoa dago. Alferrik izan arren, zuhurrak dira eta ez dituzte eskandaluak gogoko.

Oso hunkigarriak eta negarrezkoak diren arren, lasaiak eta lasaiak izan ohi dira. Oso ondo dakite hitzak euren onerako erabiltzen, itxuraz ergel eta informalen bidez, itxuraz elkarrizketa ergelen bidez jendea manipulatzea lortuz. Oxum-eko haurrek intuizio zorrotza dute eta bonba bat lehertu baino lehen ihes egiteko erabiltzen dute, ez baitute nahasmena edo konfrontazioa gustatzen.

Logunedeko haurrak

Logundeko haurrak ez dira oso ohikoak. . Hori dela eta, zaila da aitortzea. Baina bere ezaugarririk indartsuenetako bat arteen mundurako duen erakarpen handia da, eta, beraz, antzerkia, dantza, musika edo zinema bezalako zerbait izango da beti bere gustuen edo lanbideen artean, batez ere frogan jartzen dituztenen artean.

Alferak dira eta eder dena bezala. Bere itxura gaztea eta exotikoa ezaugarri sendoak dira. Nahi dutena lortzea oso erraza da, oso xarmagarriak baitira, baina alferkeria eta jelosia izan daitezke.