Características de los hijos de cada Orixá: ¡Ogum, Oxossi, Xangô y más!

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Jennifer Sherman

Significado de los hijos de cada Orixá

Los orixás son muy conocidos en Brasil, ya que la cultura afrobrasileña está muy extendida por todo el país. Estas entidades representan fuerzas de la naturaleza, pero también son portadoras de características extremadamente humanas, como la alegría, la facilidad de comunicación, el sentido de la justicia y la maternidad, la impulsividad, la agresividad y muchas otras.

Como los orixás dan un poco de su energía y protección a los humanos, muchas personas sienten curiosidad por saber cuál de ellos es su hijo, quién ejerce influencia en su personalidad y les cuida con más cariño.

Teniendo en cuenta esto, en este artículo te explicamos qué son los orixás, cómo son sus historias y cuáles son sus relaciones con el Candomblé y la Umbanda. ¡Conoce las características de sus hijos y cómo averiguar de quién eres tú!

Qué son los Orixás

Los orixás son entidades de la mitología africana yoruba. Son divinidades que representan las fuerzas de la naturaleza, a través de las cuales están presentes y ordenan el mundo de los vivos. Según otras fuentes, son antepasados míticos o espíritus de personas que ya pasaron por la tierra, pero que evolucionaron y ascendieron espiritualmente, convirtiéndose en entidades importantes.

Por lo tanto, no son perfectos y en la mitología del Candomblé y la Umbanda, que cuentan las historias de los orixás, vemos que son muy parecidos a los humanos, en sus cualidades y defectos.

Para Umbanda

Según la Umbanda, los orixás son entidades que llevan en sí las energías de la naturaleza y son aliados de las personas, buscando ayudarlas en su evolución espiritual. Sin embargo, en la Umbanda, al contrario de lo que se considera en el Candomblé, los orixás son entidades, no personas ancestrales. Son fuerzas de la naturaleza y, por eso, son demasiado poderosas para ser incorporadas a un ser humano.

Así, no se incorporan, o lo hacen raramente, pero envían a sus auxiliares, que son las entidades conocidas como Caboclos, Pretos-Velhos, Baianos, Pombagiras, etc. Por lo tanto, son estas entidades las que traen los mensajes de los orixás y así aconsejan a las personas que los buscan.

Para el Candomblé

Según el Candomblé, los orixás son entidades que representan las energías de la naturaleza. Como ejemplos, tenemos a Yansã, que gobierna las tormentas y los rayos, Oxóssi, que es el señor de los bosques, y Oxum, señora de las cascadas. Son los que gobiernan el mundo en nombre de Olorum, el orixá supremo, que representa los poderes primordiales y está vinculado a los antepasados míticos.

Estos orixás se presentan en los cultos a través de la incorporación a los medios del terreiro y tienen muchas particularidades, como gestos, accesorios, colores, bailes, personalidades y habilidades distintas.

El nombre del orixá supremo puede variar según la nación o etnia de origen, ya que hay varias. Para Ketu (o Nago), se llama Olorum; para Banto (o Angola/Congo), se llama Nzambi y para Jeje (o Daomé), se llama Mawu.

La historia de los Orixás

Los orixás proceden de la mitología de los yoruba, uno de los grupos étnicos más numerosos del continente africano. Son originarios de Nigeria, pero también se encuentran en Benín, Ghana, Togo y Costa de Marfil. Según la mitología, el orixá Olodumaré, u Olorum, es el dios supremo que creó el mundo y a los demás orixás para que gobernaran y fueran sus intermediarios en el contacto con los humanos.

Olodumaré creó a los demás orixás para que representaran los elementos de la naturaleza, siendo él mismo la confluencia de todas estas energías. Sin embargo, según otras fuentes, los orixás no serían fuerzas de la naturaleza, sino antepasados míticos, espíritus de personas que alguna vez vivieron en la tierra y que, por su evolución, se convirtieron en ascendidos, asumiendo el título de orixás.

Durante la época de la esclavitud en Brasil, un gran número de yorubas fueron llevados al país y trajeron consigo sus creencias religiosas autóctonas, siendo el Candomblé el resultado de ello. En contra de la creencia popular, no se trata de una religión africana, sino de la unión de creencias de varios pueblos africanos que fueron esclavizados en el país, por lo que es una religión brasileña con raíces africanas.

De este modo, los esclavizados conseguían mantener una creencia que les unía a sus raíces. Pero cualquier práctica religiosa que no fuera cristiana era violentamente condenada, por lo que el culto a los orixás tuvo que ser disfrazado, colocado bajo el velo de los santos católicos, lo que creó el sincretismo tantas veces citado en Umbanda. Esto permitió que el culto continuara sin represalias de las autoridades.

¿Cuáles son los orixás de Umbanda y Candomblé?

Aunque ambas religiones son de matriz afrobrasileña, cada una tiene sus propias particularidades, por lo que en algunos aspectos toman rumbos diferentes. Uno de ellos es la cuestión de sus deidades, los orixás. En la mitología yoruba, que influyó en ambas, hay cientos de orixás, pero el número en las religiones afrobrasileñas es mucho menor.

En Umbanda, sólo se veneran 9 orixás, que son Oxalá, Ogum, Oxóssi, Xangô, Iemanjá, Oxum, Iansã, Nanã Buruquê y Obaluaê. El Candomblé, en cambio, tiene un número mucho mayor de divinidades, que varía de terreiro en terreiro y puede llegar hasta 72 orixás, pero los nombres principales son Oxalá, Ibeji, Nanã, Iemanjá, Obá, Logun-Edé, Yansã, Oxum, Xangô, Ewá, Oxumaré, Obaluaê, Ossain, Oxóssi, Exu y Ogum.

Características de los hijos de cada Orixá

Los orixás, además de ser energías de la naturaleza, son portadores de muchos rasgos humanos, como personalidades destempladas o serenas, agresivas o diplomáticas, comunicativas o introvertidas. Estos rasgos son transmitidos a sus hijos, forjando también sus personalidades. A continuación, conozca cuáles son las principales características que traen los influenciados por los orixás adorados en Umbanda y¡Candomblé!

Hijos de Exu

Los niños de Exu son alegres, optimistas, extrovertidos, inteligentes, ambiciosos y siempre atentos a todo lo que les rodea. Son diplomáticos, pero al mismo tiempo tienen una inmensa facilidad para meterse y salir de los problemas. Son sociables y conquistan muchos amigos allá donde van, así como desafectos.

Son muy astutos y encantadores, por lo que pueden conseguir lo que quieran. Su vida sexual suele ser agitada y sin complejos. En general, son de los que actúan primero y piensan después. Al igual que Exu, hacen un lío, salen indemnes y se divierten con las consecuencias.

Son contradictorios, llenos de artimañas, muy serviciales e intensos, portadores de carisma y pasión por la vida. Los hijos de Exu son grandes provocadores, para bien o para mal.

Hijos de Ogum

A los hijos de Ogum les gusta el cambio constante y la novedad, son conquistadores y no les gusta la rutina de una vida ordinaria. También son coherentes, aunque curiosos, y resisten bien las dificultades de la vida.

Son valientes y poseen una gran concentración, además de estar abiertos a nuevas ideas a condición de que sean coherentes y precisas. Son extremadamente decididos, con un instinto competitivo reforzado, y no perdonan fácilmente a quienes les hacen daño. Además, no son muy exigentes con la comida o la moda.

Su sinceridad a veces puede ir más allá del sentido común y convertirse en grosería cuando quieren imponer su voluntad y sus opiniones. Los hijos de Ogum tienen un temperamento impulsivo y les resulta difícil alcanzar un equilibrio en este ámbito.

Hijos de Oxóssi

Los niños de Oxóssi tienen una apariencia tranquila y pacífica y no tienen la costumbre de expresar lo que piensan. Pueden parecer arrogantes y prepotentes (y a veces realmente actúan así). Son extremadamente inteligentes, cautelosos y desconfiados, por lo que eligen bien sus amistades.

Pueden sentirse heridos por cosas pequeñas, escuchan los consejos y respetan la opinión de la gente, aunque, al final, siempre hacen lo que quieren. Como son introvertidos y discretos, les resulta fácil aislarse y observar todo lo que ocurre a su alrededor. Los niños de Oxóssi son vanidosos y, aunque no sea su objetivo, su presencia siempre se nota.

Hijos de Ossain

Un hijo de Ossain suele ser muy reservado, divertido y fácil de llevar, alegre y obstinado, pero puede volverse violento y peligroso cuando está insatisfecho.

Los hijos de este Orixà saben conquistar a la gente, les encantan las aventuras amorosas y, cuando están enamorados, son pacientes y muy entregados. Son trabajadores que buscan la estabilidad y la independencia. Les gustan los momentos a solas, pero también disfrutan de las fiestas agitadas. Son meticulosos y van a su ritmo.

Caen enfermos con facilidad y se recuperan con la misma rapidez. Son misteriosos y no les gusta compartir su intimidad con nadie y no quieren involucrarse en los asuntos de los demás. Son equilibrados y les gusta la armonía consigo mismos y con el mundo. Les resulta fácil el trabajo individual, siendo detallistas, caprichosos y perfeccionistas.

Los hijos de Ossain son seguros de sí mismos, ya que no dan importancia a las opiniones de los demás, por lo que llevan una vida tranquila y reservada.

Hijos de Obaluaê

Los niños de Obaluaê son perfeccionistas, tienen una apariencia frágil, tal vez por la tristeza o la enfermedad, y tienen la necesidad de tener amigos cerca, para escapar de la soledad que conlleva su forma introspectiva. Les gusta (y necesitan) el tiempo a solas y son muy generosos, al mismo tiempo que pesimistas.

Les cuesta mucho entregarse en el amor y, en el trabajo, buscan algo más que el dinero: quieren la satisfacción de saber que están haciendo algo que les gusta para ayudar a los demás. En el ámbito de la salud, suelen tener problemas emocionales, porque su forma pesimista y solitaria puede llevarles a este camino. Los hijos de Obaluaê son dulces, pero quejicas.

Hijos de Oxumaré

Oxumaré y sus hijos tienen como característica más fuerte el deseo constante de cambio. De vez en cuando, sienten la necesidad de cambiar de casa, de trabajo, de ciudad y de amigos. Les encantan los nuevos comienzos y siempre se renuevan. Además, tienen características andróginas, pudiendo asumir comportamientos y actividades que se dicen femeninos o masculinos a lo largo de su vida.

También son orgullosos y les gusta aparentar, caminando siempre en la cuerda floja para no caer en la arrogancia. Son los que destacan y por lo tanto son seguros de sí mismos, siendo también grandes amantes de los lujos materiales. Los hijos de Oxumaré son duales, cuidadosos, se irritan fácilmente, son indecisos, impacientes, despreciativos y seductores.

Hijos de Xangô

A los hijos de Xangô les gusta complacer a todo el mundo y aspiran a la fortuna y al éxito profesional desde una edad temprana, pues son muy aficionados a las cosas buenas de la vida. No les gusta que les lleven la contraria e intentan siempre no cometer errores, pues no llevan bien eso. Son volubles en sus emociones, y pueden ser autoritarios o amables, severos o justos.

Los hijos de Xangô son también grandes diplomáticos, muy generosos y corteses con todos. Tienen un temperamento impulsivo y rebelde, son orgullosos, sinceros y poco creativos, teniendo más capacidad para perfeccionar lo ya hecho.

Hijos de Oxum

Los reconocidos como hijos de Oxum son comunicativos, simpáticos y sonrientes. Son vanidosos, elegantes y sensuales y les gusta ir siempre bien vestidos. Pueden parecer muy amables e inofensivos, pero detrás de todo ello hay una fuerte determinación y ambición. Aunque son vanidosos, son discretos y no les gustan los escándalos.

Aunque son muy emotivos y llorones, suelen ser tranquilos y serenos. Saben muy bien cómo utilizar las palabras en su beneficio, consiguiendo manipular a la gente a través de conversaciones aparentemente tontas e informales. Los niños de Oxum tienen una aguda intuición y la utilizan para escapar antes de que estalle una bomba, ya que no les gusta la confusión ni la confrontación.

Hijos de Logunedé

Los hijos de Logunedé no son muy comunes, por lo que son difíciles de reconocer, pero uno de sus rasgos más fuertes es su gran atracción por el mundo de las artes, por lo que algo como el teatro, la danza, la música o el cine estarán siempre entre sus gustos o profesiones preferidas, sobre todo aquellas que les ponen en el punto de mira.

Son vanidosos y les gusta todo lo que es bello. Su aspecto juvenil y exótico son características fuertes. Tienen una inmensa facilidad para conseguir lo que quieren, ya que son extremadamente encantadores, pero la pereza y los celos pueden ser sus peores defectos. Los hijos de Logunedé son extremadamente inteligentes, intuitivos, adaptables y educados.

Hijos de Yansã

Los conocidos como Hijos de Yansã son intrépidos, libres e independientes. No les importa la opinión de los demás, les encanta la naturaleza, los viajes y las salidas. Son audaces, les gusta tener el poder en sus manos y a veces pueden llegar a ser autoritarios. Actúan con determinación y no se llevan los insultos a casa.

Son extremadamente directos y objetivos, pero en el terreno amoroso, tienden a involucrarse en confusiones sentimentales. Son celosos y no admiten ser traicionados, pero traicionan cuando sienten que necesitan ser libres.

Los hijos de Yansã no aceptan que se les contradiga y pueden ser agresivos en sus actitudes. También les encanta que les halaguen, aunque no creen en los falsos elogios y cumplidos.

Hijos de Obá

Los hijos de Obá llevan una vida sencilla, pero siempre están en busca del conocimiento, lo que los hace muy sabios a una edad temprana. Además, son muy dedicados a su vida amorosa, teniendo a veces problemas por entregarse demasiado en una relación.

Son celosos y, aunque bondadosos, también pueden ser vengativos. Suelen mostrar reacciones agresivas ante situaciones que les molestan. Tienen un fuerte temperamento y son trabajadores incansables.

Los hijos de Obá pueden ser quejumbrosos, pero son centrados y decididos, con la personalidad de un guerrero.

Hijos de Ewá

Los niños de Ewá son encantadores y habladores, en el sentido estricto de la palabra, porque hablan más que escuchan durante una conversación.

También suelen estar llenos de vigor e intensidad, soportando una vida ajetreada. Suelen disfrutar de la confusión, lo que a veces puede ocurrir porque hablan antes de pensar. Los hijos de Ewá son extremadamente carismáticos, indiscretos, alegres y entregados a sus intereses, ya sea una relación amorosa, un trabajo, la familia o los amigos.

Hijos de Yemanja

Los hijos de Yemanjá tienen un gusto sofisticado y se visten en consecuencia. Les gusta la comodidad y los lujos que el mundo puede ofrecer. Son extremadamente cariñosos y maternales, les gusta aconsejar a los que les rodean.

También son receptivos y amables, pero celosos con los seres queridos y sus cosas. Les gusta poner a prueba a la gente y tratar de arreglar la vida de los demás según lo que consideran correcto.

Son personas que viven el hoy, sin hacer muchos planes para el futuro. Suelen tardar en abrirse y pueden llegar a perdonar una falta, pero es difícil olvidarla. Por eso, los hijos de Yemanjá pueden ser rencorosos e incluso manipuladores, utilizando el chantaje emocional para conseguir lo que quieren.

Hijos de Nanã

Los que se reconocen como hijos de Nanã suelen ser personas muy tranquilas y tan lentas que irritan a los que les rodean. Son muy amables, gentiles y tienen dignidad. Cuando realizan una actividad, lo hacen con mucho cuidado, como si tuvieran todo el tiempo del mundo en sus manos. Tienen un gran afecto por los niños y los educan con dulzura y mansedumbre, como si fueran abuelos.

Tienden a vivir con nostalgia, creyendo siempre que el pasado fue más feliz. Los hijos de Nanã también pueden ser tercos y malhumorados, de los que guardan rencor durante mucho tiempo, pero actúan con seguridad y equilibrio.

Hijos de Oxalá

Los niños de Oxalá son tranquilos, fiables, reservados, reflexivos y, a veces, testarudos. No pierden el control de sí mismos ante los problemas y son creativos, pero lentos y un poco quejumbrosos. No les gusta perder el poder al que están acostumbrados, no admiten equivocarse y odian recibir órdenes.

A los niños de esta orixá les resulta fácil expresar sus ideas, les gustan los debates, pero no aceptan bien las opiniones que difieren de las suyas. También tienen una gran fuerza moral, siendo extremadamente fieles en el amor y la amistad. Son alegres, disfrutan de la vida y son idealistas, defendiendo a los injustos, los débiles y los oprimidos.

¿Cómo saber de qué Orixá soy hijo?

Las religiones afro están muy extendidas en la cultura brasileña y, por eso, aunque la persona no sea seguidora de la religión, conoce un poco de ella y se pregunta de qué orixá sería hija. Pues bien, la respuesta a esto se puede dar de varias maneras, dependiendo de su nivel de compromiso e interés.

Para algunos, es posible descubrir esta información a través de su signo o del día de la semana en que nacieron, ya que los orixás también rigen estas áreas y los signos que están cerca de las fechas que las celebran.

También es posible averiguarlo a través de la numerología de los orixás, conocida como Odus. Los Odus actúan como los signos de un horóscopo de los orixás, en el que, para descubrir el tuyo, lo único que tienes que hacer es sumar todos los números de tu fecha de nacimiento. Si el número es mayor de 16, deberá reducirse a un solo número, que indicará cuál es tu orixá.

Sin embargo, lo más recomendable para saber de qué orixá eres hijo es acudir directamente a un terreiro, ya sea de Candomblé o de Umbanda. En el primer caso, la información se dará a través de un juego de conchas de cauri, y en el segundo, se dirá en cuanto las entidades te digan que estás preparado para recibir este conocimiento.

Al buscar esta información, hay que ser consciente de que saber de qué orixá se es hijo o hija no es algo que deba considerarse banal, sino que debe hacerse con respeto a la religión y a sus entidades.

Como experta en el campo de los sueños, la espiritualidad y el esoterismo, me dedico a ayudar a otras personas a encontrar el significado de sus sueños. Los sueños son una herramienta poderosa para comprender nuestra mente subconsciente y pueden ofrecer información valiosa sobre nuestra vida diaria. Mi propio viaje al mundo de los sueños y la espiritualidad comenzó hace más de 20 años, y desde entonces he estudiado mucho en estas áreas. Me apasiona compartir mi conocimiento con otros y ayudarlos a conectarse con su ser espiritual.