Význam synů každého z nich Orixà

Orixás jsou v Brazílii široce známé, protože afrobrazilská kultura je rozšířená po celé zemi. Tyto bytosti představují přírodní síly, ale nesou také mimořádně lidské vlastnosti. Patří mezi ně radost, snadná komunikace, smysl pro spravedlnost a mateřství, impulzivita, agresivita a mnoho dalších.

Protože orixásové dávají lidem trochu své energie a ochrany, mnoho lidí zajímá, kdo z nich je jejich dítětem, kdo má vliv na jejich osobnost a kdo se o ně stará s větší láskou.

S ohledem na to vám v tomto článku vysvětlíme, co jsou to orixás, jaké jsou jejich příběhy a jaký je jejich vztah ke candomblé a umbandě. Dozvíte se o charakteristikách jejich dětí a jak zjistit, čí jste syn!

Co jsou Orixás

Orixás jsou entity z africké jorubské mytologie. Jsou to božstva, která představují přírodní síly, jejichž prostřednictvím jsou přítomna a řídí svět živých. Podle jiných zdrojů jsou to mýtičtí předkové nebo duchové lidí, kteří již prošli zemí, ale duchovně se vyvinuli a povznesli a stali se významnými entitami.

Proto nejsou dokonalí a v mytologii candomblé a umbandy, které vyprávějí příběhy orixás, vidíme, že jsou velmi podobní lidem, a to jak svými vlastnostmi, tak chybami.

Pro Umbandu

Podle Umbandy jsou orixás entity, které v sobě nesou energie přírody a jsou spojenci lidí, kteří se jim snaží pomáhat v jejich duchovním vývoji. V Umbandě jsou však na rozdíl od toho, co se považuje v Candomblé, orixás entity, nikoliv osoby předků. Jsou to přírodní síly, a proto jsou příliš mocné na to, aby se vtělily do člověka.

Tímto způsobem se nezačleňují, nebo jen zřídka, ale posílají své pomocníky, což jsou entity známé jako Caboclos, Pretos-Velhos, Baianos, Pombagiras atd. Proto jsou to právě tyto entity, které přinášejí poselství orixás a radí tak lidem, kteří je hledají.

Pro Candomblé

Podle candomblé jsou orixá entity, které představují energie přírody. Jako příklad můžeme uvést Yansã, která vládne bouřím a bleskům, Oxóssi, která je vládkyní lesů, a Oxum, paní vodopádů. Jsou to ti, kteří vládnou světu ve jménu Olorum, nejvyšší orixá, kteří představují prvotní síly a jsou spojeni s mýtickými předky.

Tito orixás jsou v kultech prezentováni prostřednictvím začlenění do médií terreiro a mají mnoho zvláštností, jako jsou gesta, doplňky, barvy, tance, osobnosti a odlišné schopnosti.

Jméno nejvyššího orixá se může lišit podle národa nebo etnika, z něhož pochází, protože jich je několik. Pro Ketu (nebo Nago) se nazývá Olorum, pro Banto (nebo Angola/Congo) se nazývá Nzambi a pro Jeje (nebo Daomé) se nazývá Mawu.

Historie Orixás

Orixásové pocházejí z mytologie Jorubů, jedné z největších etnických skupin na africkém kontinentu. Pocházejí z Nigérie, ale vyskytují se také v Beninu, Ghaně, Togu a na Pobřeží slonoviny. Podle mytologie je orixá Olodumaré neboli Olorum nejvyšším bohem, který stvořil svět a ostatní orixásy, aby mohli vládnout a být jejich prostředníky ve styku s lidmi.

Olodumaré stvořil ostatní orixás tak, aby představovali přírodní živly, a sám byl spojením všech těchto energií. Podle jiných zdrojů však orixás neměli být přírodními silami, ale mýtickými předky, duchy lidí, kteří kdysi žili na zemi a kteří se díky svému vývoji stali povznesenými a přijali titul orixás.

V období otrokářství se do Brazílie přistěhovalo velké množství Jorubů, kteří s sebou přivezli své původní náboženské přesvědčení, z něhož vzešlo candomblé. Navzdory všeobecnému přesvědčení se nejedná o africké náboženství, ale o spojení přesvědčení různých afrických národů, které byly v zemi zotročeny. Jedná se tedy o brazilské náboženství s africkými kořeny.

Tímto způsobem se zotročeným lidem podařilo udržet víru, která je spojovala s jejich kořeny. Jakákoli náboženská praxe, která nebyla křesťanská, však byla násilně odsuzována, takže kult orixás musel být maskován, zahalen pod roušku katolických světců, čímž vznikl synkretismus, tak často zmiňovaný v Umbandě. To umožnilo pokračovat v kultu bez represí ze strany úřadů.

Které jsou orixás Umbandy a Candomblé?

Ačkoli obě náboženství mají afrobrazilskou matrici, každé z nich má svá specifika, takže se v některých aspektech ubírají odlišným směrem. Jedním z nich je otázka jejich božstev, orixás. V jorubské mytologii, která ovlivnila obě, existují stovky orixás, ale v afrobrazilských náboženstvích je jejich počet mnohem menší.

V Umbandě je uctíváno pouze 9 orixás, kterými jsou Oxalá, Ogum, Oxóssi, Xangô, Iemanjá, Oxum, Iansã, Nanã Buruquê a Obaluaê. Candomblé má naproti tomu mnohem větší počet božstev, který se liší terreiro od terreira a může dosáhnout až 72 orixás, ale hlavní jména jsou Oxalá, Ibeji, Nanã, Iemanjá, Obá, Logun-Edé, Yansã, Oxum, Xangô, Ewá, Oxumaré, Obaluaê, Ossain, Oxóssi, Exu a Ogum.

Charakteristika synů jednotlivých Orixů

Kromě toho, že jsou orixás přírodními energiemi, nesou v sobě mnoho lidských vlastností, jako jsou nestřídmé nebo klidné, agresivní nebo diplomatické, komunikativní nebo introvertní osobnosti. Tyto vlastnosti se přenášejí na jejich děti a utvářejí také jejich osobnost. Níže se dozvíte, jaké hlavní vlastnosti si přinášejí ti, kteří jsou pod vlivem orixás uctívaných v Umbandě aCandomblé!

Synové Exu

Děti Exu jsou veselé, optimistické, extrovertní, chytré, ctižádostivé a vždy pozorné ke všemu kolem sebe. Jsou diplomatické, ale zároveň mají nesmírnou schopnost dostat se do problémů i z nich. Jsou společenské a všude, kam přijdou, si získají mnoho přátel, ale i nespokojenců.

Jsou velmi chytří a okouzlující, takže dokážou získat, co chtějí. Jejich sexuální život je obvykle hektický a nestydatý. Obecně jsou typem, který nejdřív jedná a pak přemýšlí. Stejně jako Exu udělají průšvih, vyjdou z něj bez úhony a ještě se baví následky.

Jsou rozporuplní, plní úskoků, velmi vstřícní a intenzivní, nesou v sobě charisma a vášeň pro život. Synové Exu jsou velcí provokatéři, v dobrém i zlém.

Synové Ogumu

Synové Ogumu mají rádi neustálé změny a novoty, jsou dobyvatelé a nemají rádi rutinu běžného života. Jsou také důslední, i když zvědaví, a dobře odolávají životním obtížím.

Jsou odvážní, velmi soustředění a otevření novým myšlenkám, pokud jsou ovšem důsledné a přesné. Jsou nesmírně odhodlaní, se zvýšeným instinktem soutěživosti, a těm, kteří jim ublížili, jen tak neodpustí. Kromě toho nejsou příliš vybíraví, pokud jde o jídlo nebo módu.

Jejich upřímnost může někdy překročit zdravý rozum a přerůst v hrubost, když chtějí prosadit svou vůli a názor. Děti Ogumů mají impulzivní povahu a je pro ně obtížné dosáhnout v této oblasti rovnováhy.

Synové Oxóssi

Děti Oxóssi mají klidné a mírumilovné vystupování a nemají ve zvyku vyjadřovat, co si myslí. Mohou působit arogantně a panovačně (a někdy se tak skutečně chovají). Jsou mimořádně inteligentní, opatrné a podezíravé. Z tohoto důvodu si dobře vybírají svá přátelství.

Dokážou se zranit kvůli maličkostem, naslouchají radám a respektují názory lidí, i když si nakonec vždy dělají, co chtějí. Protože jsou introvertní a nenápadní, snadno se izolují a pozorují vše, co se kolem nich děje. Děti Oxóssi jsou ješitné, a i když to není jejich cílem, jejich přítomnost je vždy patrná.

Synové Ossainu

Ossainův syn je obvykle velmi zdrženlivý, zábavný a lehkovážný, veselý a tvrdohlavý, ale při nespokojenosti se může stát násilným a nebezpečným.

Děti tohoto Orixu si umí podmanit lidi, milují milostná dobrodružství, a když jsou zamilované, jsou trpělivé a velmi oddané. Jsou to pracovité osoby, které hledají stabilitu a nezávislost. Mají rády chvíle o samotě, ale také si užívají hektické večírky. Jsou pečlivé a jdou si svým tempem.

Snadno onemocní a stejně rychle se uzdraví. Jsou tajemní a neradi se s někým dělí o svou intimitu a nechtějí se plést do záležitostí druhých. Jsou vyrovnaní a mají rádi harmonii sami se sebou i se světem. Individuální práce jim jde snadno, jsou zaměřeni na detaily, rozmarní a perfekcionističtí.

Ossainovy děti jsou sebevědomé, protože nepřikládají důležitost názorům ostatních lidí. Proto vedou klidný a zdrženlivý život.

Synové Obaluaê

Děti Obaluaê jsou perfekcionisté, mají křehký vzhled, možná ze smutku nebo nemoci, a mají potřebu mít kolem sebe přátele, aby unikly samotě, kterou s sebou nese jejich introspektivní způsob života. Mají rády (a potřebují) čas o samotě a jsou velmi velkorysé, zároveň pesimistické.

Mají velké potíže s oddáváním se lásce a v práci hledají víc než peníze: chtějí uspokojení z vědomí, že dělají něco, co je baví, a pomáhají tak druhým. V oblasti zdravotnictví mají obvykle emocionální problémy, protože jejich pesimistický a samotářský způsob může vést k této cestě. Děti Obaluaê jsou milé, ale stěžují si.

Synové Oxumaré

Oxumaré a jeho děti mají jako nejsilnější charakteristiku neustálou touhu po změně. Čas od času cítí potřebu změnit dům, zaměstnání, město a přátele. Milují nové začátky a stále se obnovují. Kromě toho nesou androgynní rysy, jsou schopni po celý život přebírat chování a činnosti, o nichž se říká, že jsou ženské nebo mužské.

Jsou také pyšní a rádi se ukazují, stále chodí po laně, aby neupadli do arogance. Jsou to ti, kteří vynikají, a proto jsou sebevědomí, jsou také velkými milovníky materiálního přepychu. Synové Oxumaré jsou duální, opatrní, snadno podráždění, nerozhodní, netrpěliví, pohrdaví a svůdní.

Synové Xangô

Synové Xangô se rádi každému zavděčí a od útlého věku usilují o bohatství a profesní úspěch, neboť si velmi potrpí na dobré věci v životě. Nemají rádi, když se jim někdo protiví, a vždy se snaží nedělat chyby, neboť se s tím špatně vyrovnávají. Jsou nestálí ve svých emocích a dokážou být autoritativní nebo laskaví, přísní nebo spravedliví.

Synové Xangô jsou také skvělí diplomaté, velmi velkorysí a zdvořilí ke všem. Mají impulzivní a vzpurnou povahu. Jsou pyšní, upřímní a nepříliš tvořiví, mají spíše schopnost zdokonalovat již hotové.

Děti Oxum

Ti, kteří jsou uznáváni jako Oxumovy děti, jsou komunikativní, přátelští a usměvaví. Jsou marniví, elegantní a smyslní a vždy se rádi dobře oblékají. Mohou působit velmi mile a neškodně, ale za tím vším se skrývá silná rozhodnost a ctižádostivost. I když jsou marniví, jsou diskrétní a nemají rádi skandály.

Ačkoli jsou velmi emotivní a plačtiví, obvykle jsou klidní a vyrovnaní. Velmi dobře umí využívat slova ve svůj prospěch, dokáží manipulovat s lidmi prostřednictvím zdánlivě hloupých a neformálních rozhovorů. Děti Oxumu mají bystrou intuici a využívají ji k útěku před výbuchem bomby, protože nemají rádi zmatek a konfrontaci.

Synové Logunedé

Děti Logunedé nejsou příliš časté, takže je těžké je rozpoznat. Jednou z jejich nejsilnějších vlastností je však velká přitažlivost pro svět umění, takže něco jako divadlo, tanec, hudba nebo film bude vždy patřit mezi jejich záliby nebo vybrané profese, zejména ty, které je staví do středu pozornosti.

Jsou marniví a mají rádi vše, co je krásné. Jejich silnou vlastností je mladistvý a exotický vzhled. S nesmírnou lehkostí získávají, co chtějí, protože jsou nesmírně okouzlující, ale jejich nejhoršími chybami mohou být lenost a žárlivost. Synové Logunedé jsou nesmírně inteligentní, intuitivní, přizpůsobiví a vzdělaní.

Děti Yansã

Ti, kteří jsou známí jako Děti Yansã, jsou nebojácní, svobodní a nezávislí. Nezajímají je názory ostatních lidí, milují přírodu, cestování a výlety. Jsou drzí, rádi mají moc ve svých rukou a někdy se mohou stát autoritářskými. Jednají rozhodně a urážky si domů nenosí.

Jsou nesmírně přímí a objektivní, ale v milostné oblasti mají sklon zaplétat se do sentimentálních zmatků. Jsou žárliví a nepřipouštějí si zradu, ale zradí, když cítí, že potřebují být svobodní.

Děti Yansãa nesnášejí, když jim někdo odporuje, a mohou být ve svých postojích agresivní. Také milují lichotky, i když nevěří na falešnou chválu a komplimenty.

Synové Obá

Děti Obá vedou jednoduchý život, ale neustále hledají poznání, díky čemuž jsou již v mladém věku velmi moudré. Kromě toho se velmi věnují milostnému životu, někdy mají problémy, protože se ve vztahu příliš odevzdávají.

Jsou žárliví, a přestože jsou laskaví, mohou být i pomstychtiví. Mají sklon k agresivním reakcím na situace, které je obtěžují. Mají silný temperament a jsou neúnavnými pracovníky.

Děti Obá si mohou stěžovat, ale jsou cílevědomé a odhodlané a mají povahu bojovníka.

Synové Ewá

Děti Ewá jsou okouzlující a upovídané v pravém slova smyslu, protože během rozhovoru více mluví, než poslouchají.

Obvykle jsou také plné elánu a intenzity, podporují rušný život. Mají sklon ke zmatkům, což se někdy může stát, protože mluví dřív, než přemýšlí. Děti Ewy jsou nesmírně charismatické, nerozvážné, veselé a oddané svým zájmům, ať už jde o milostné vztahy, práci, rodinu nebo přátele.

Synové Yemanja

Děti Yemanjá mají vytříbený vkus a podle toho se také oblékají. Mají rády pohodlí a luxus, který jim svět může nabídnout. Jsou nesmírně laskavé a mateřské, rády radí svému okolí.

Jsou také vnímaví a laskaví, ale žárlí na své blízké a jejich věci. Rádi zkoušejí lidi a snaží se napravovat životy druhých podle toho, co považují za správné.

Jsou to lidé, kteří žijí dneškem, aniž by si dělali mnoho plánů do budoucna. Mají tendenci se dlouho otevírat a dokážou odpustit i nějakou chybu, ale je těžké na ni zapomenout. Z tohoto důvodu mohou být děti Jemanjá zlomyslné a dokonce manipulativní, používají citové vydírání, aby dosáhly toho, co chtějí.

Děti Nanã

Ti, kdo se poznávají jako děti Nanã, bývají velmi klidní lidé a tak pomalí, že své okolí dráždí. Jsou velmi laskaví, mírní a mají důstojnost. Když vykonávají nějakou činnost, dělají ji velmi pečlivě, jako by měli v rukou všechen čas světa. Mají velkou náklonnost k dětem a vychovávají je s jemností a mírností, jako by byli prarodiči.

Mají sklon žít nostalgicky, vždy věří, že minulost byla šťastnější. Děti Nanã mohou být také tvrdohlavé a nevrlé, typ, který dlouho drží zášť, ale jedná s jistotou a vyrovnaně.

Synové Oxalá

Děti Oxaly jsou klidné, spolehlivé, zdrženlivé, přemýšlivé a někdy tvrdohlavé. Neztrácejí nad sebou kontrolu, když čelí problémům, jsou tvořivé, ale pomalé a trochu si stěžují. Nerady ztrácejí moc, na kterou jsou zvyklé, nepřipouštějí si chybu a nerady přijímají rozkazy.

Děti tohoto orixá snadno vyjadřují své názory, rády diskutují, ale nepřijímají dobře názory, které se liší od jejich vlastních. Mají také velkou morální sílu, jsou mimořádně věrné v lásce a přátelství. Jsou veselé, radují se ze života a jsou idealistické, zastávají se nespravedlivých, slabých a utlačovaných.

Jak zjistím, kterého Orixá jsem synem?

Afro náboženství jsou v brazilské kultuře velmi rozšířená, a proto i když člověk není vyznavačem tohoto náboženství, něco málo o něm ví a zajímá ho, které orixá by bylo jeho dcerou. No, odpověď na tuto otázku lze dát různými způsoby, v závislosti na míře jeho angažovanosti a zájmu.

Pro některé je možné zjistit tyto informace prostřednictvím vašeho znamení nebo dne v týdnu, kdy jste se narodili, protože orixás řídí také tyto oblasti a znamení, která jsou blízká datům, která je slaví.

To je možné zjistit také pomocí numerologie orixás, známé jako Odus. Odus funguje jako znamení horoskopu orixás, ve kterém, abyste zjistili to své, stačí sečíst všechna čísla vašeho data narození. Pokud je číslo větší než 16, mělo by se zredukovat na jediné číslo, které ukáže, které je vaše orixá.

Nejdoporučovanějším způsobem, jak zjistit, čí jste synem orixá, je však zajít přímo do terreiro, ať už jde o Candomblé nebo Umbandu. V prvním případě se informace dozvíte prostřednictvím hry s kravími mušlemi, v druhém případě vám ji sdělí, jakmile vám entity řeknou, že jste připraveni toto poznání přijmout.

Při hledání těchto informací je třeba si uvědomit, že vědět, z jakého orixá je člověk synem nebo dcerou, není nic banálního. Mělo by se to dělat s úctou k náboženství a jeho entitám.