Wer sind der Heilige Georg und Ogum?

Der Heilige Georg ist einer der wichtigsten und am meisten verehrten Heiligen des Katholizismus. Er ist der geborene Krieger. Auf der anderen Seite gibt es Ogum, der ein Orixá ist und ebenfalls durch die Figur eines Kriegers dargestellt wird. Sowohl der Heilige Georg als auch Ogum haben ähnliche Eigenschaften, gerade weil die Figur, die beide repräsentiert, die des Kriegers ist, der vor keinem Kampf davonläuft.

Der Heilige Georg ist derjenige, der das Böse besiegt hat, der für andere Menschen, für den Krieg gekämpft hat. Ogum hingegen ist ein Wesen afrikanischen Ursprungs, das in Religionen wie Umbanda verehrt wird. Ogum ist ein Orixá, der dafür bekannt ist, dass er ein Krieger ist und seine Sache nicht aufgibt.

Der Heilige Georg und Ogum gelten als Krieger und sind für ihren Mut, ihre Stärke, ihre Standhaftigkeit und ihren Kampf bekannt:

Kennenlernen von Ogum

Ogum ist ein Orixá, eine Wesenheit afrikanischen Ursprungs. Ogum ist auch eine Polarisierung von Energie, die sich bereits in der Erde, in der Natur, verdichtet hat. Ogum wird in Umbanda als furchtloser, sogar gewalttätiger Krieger gesehen. In Brasilien wird er sehr verehrt, wie man unten sehen kann.

Herkunft von Ogum

Ogum ist der Orixá, der die Erschaffung der Welt erfunden hat. Ogum hat den anderen Orixás den Weg geebnet, er hat Straßen eröffnet. Deshalb wird Ogum auch der Pfadfinder-Orixá genannt. Ogum ist der Pfadfinder und Anführer der Krieger. Er ist ernst, stark, gerecht, temperamentvoll und hat eine Abneigung gegen Lügen.

Ogum ist der Herr der Wege, der Technik, er ist auch der Beschützer der Schmiede, der Baumeister und der Soldaten. Außerdem hat Ogum afrikanische Ursprünge und ist in der Tradition der Yoruba verwurzelt.

Ogum in Brasilien

In Brasilien wird die Orixá Ogum vor allem in Umbanda verehrt, einer der von den Menschen am meisten akzeptierten Orixás. Dies ist auf den religiösen Synkretismus zwischen dem Heiligen Georg und Ogum zurückzuführen. In Brasilien war es nicht möglich, einige Traditionen zu verehren, darunter die der Yoruba.

Die Tradition hat die Elemente und Energien der Natur als Charakteristikum und folglich wurden sie als Götter angesehen und diese Götter werden als orixás betrachtet. Auf diese Weise verehrten die Afrikaner diese Elemente, weil es Teil ihrer Lehre war.

Wenn sie jedoch in Brasilien ankommen, akzeptieren ihre Besitzer nicht, dass sie ihren Glauben verehren, und so beginnen sie, die Geschichte der Heiligen des Katholizismus mit der Geschichte der Yoruba-Tradition zu vergleichen. Daraus ergibt sich, dass sie diese Bilder verehren, und im Fall von St. George bringt eine gewisse Verehrung durch die Heiligen des Katholizismus, die jede orixá repräsentieren, insbesondere orixá Ogum.

Domänen von Ogum

Ogums Bereiche sind stark von seinem Wesen beeinflusst: dem eines Kriegers. Daher ist sein Hauptbereich der Krieg, die Eroberung, der Kampf. Ogum gilt auch als Herr des Eisens, der Technologie und der Landwirtschaft. Er repräsentiert auch Wege und ist immer bereit für die Schlacht, für den Kampf.

Abgesehen davon, dass Ogum ein Orixá ist, der für Kampf und Eroberung steht, besitzt er die Kraft eines wahren Kriegers und hat Kampfinstinkte, die manchmal aggressiv und gewalttätig sein können.

Das Angebot

Wenn man eine Opfergabe für Ogum plant, muss man sich überlegen, was er mag, denn nur so kann man diesen starken und furchtlosen Orixá zufrieden stellen. Ogum mag Getränke, Früchte und gutes Essen. Sein Getränk ist Bier; die Früchte sind: Ananas, rote Guave, Wassermelone, Pitanga.

Ogum mag auch rote, weiße und blaue Kerzen.

Feuer

Ogums Element ist das Feuer, und Feuer steht für Wärme, Männlichkeit und Willenskraft. Daher wird Feuer auch mit Energie, Initiative, Führung und Aggressivität in Verbindung gebracht. Es ist ein starkes Element und kann auch gewalttätig sein.

Wie Ogum trägt er die Energie des Feuers mit sich, um sich seinen Feinden und seinen Kämpfen zu stellen. Außerdem wird Ogum als furchtloser Krieger gesehen, der sich, wenn nötig, allem und jedem stellt. Aber auf eine sehr faire und ehrliche Weise, denn Ogum ist fair und ehrlich.

Symbol

Ogum läuft nicht vor dem Kampf davon und ist der geborene Krieger, daher sind seine Symbole: Schwerter, Schilde und eiserne Werkzeuge, Messer, Schaufeln, Äxte, Armbänder, Pfeil und Bogen. Ogums Symbole haben mit dem Kampf zu tun, sie repräsentieren Stärke, Aggressivität und sogar Gewalt.

Mit diesen Waffen in der Hand verliert Ogum keinen Kampf und seine Stärke ist überall zu sehen. Er öffnet Wege und schützt seine Kinder vor jedem Feind. Eine Kuriosität über Ogum: Er war es, der die ersten Werkzeuge für die Landwirtschaft herstellte, wie zum Beispiel die Hacke.

Tier

In der Yoruba-Kultur ist jede Orixá mit einem oder mehreren Tieren verbunden. Es ist erwähnenswert, dass Umbanda die Praxis des Schlachtens von Tieren für Rituale nicht akzeptiert. Das Tier, das den Schutz der Orixá Ogum genießt, ist der Hund - er ist nicht nur ein hervorragender Begleiter, Freund und Beschützer, sondern hat auch eine sehr starke Loyalität.

Man kann also sagen, dass der Hund das Haustier von Ogum ist, der in Brasilien als Haustier sehr bekannt ist.

Farbe

In Umbanda ist die Farbe von Ogum rot. Die Farbe wird mit Kampf, Energie und Leben assoziiert. Es ist auch eine warme Farbe, die für Kraft und Dynamik steht. Die Farben der einzelnen Ogum wurden nicht von ihm, sondern von seinen Anhängern festgelegt.

Die Farbe, die für den Orixá Ogum gewählt wurde, wurde auf der Grundlage seiner Persönlichkeit und der ihm innewohnenden Energie ausgewählt. Die Farbe eines jeden Orixá ist wichtig, denn durch diese Farbe und Energie kann sich der Mensch noch mehr mit seinem Orixá verbinden. Außer in den Opfergaben.

Tag der Woche

Der Wochentag, an dem Ogum gefeiert wird, ist der Dienstag, der beste Tag, um Ogum eine Opfergabe zu bringen. Für die Umbanda ist der Dienstag der Tag, an dem das Wesen Ogum, der Herr der Wege und des Krieges, verehrt wird.

An diesem Tag ist es wichtig, den Ogum zu grüßen und ihm Speisen anzubieten, die er gerne isst, z. B. Maniokmehl, das mit Dendê-Palmenöl vermischt ist, und gebratene Rinderrippen. Im Folgenden finden Sie Ogums Glückszahl und seinen Gruß.

Nummer

Ogums Glückszahl ist 7. Die Numerologie von Ogum ist mit seinem Archetyp verbunden. Sein Archetyp ist Mut.

Ogum ist einer der ältesten Götter in der Yoruba-Tradition, und da er eine enge Verbindung zu Metallen, Eisen und denen, die sie verwenden, hat, wäre ohne Ogums Schutz und Erlaubnis keine Tätigkeit möglich.

Er ist also der erste, der den Weg für andere Orixás öffnet, außerdem trägt er die Zahl 7 mit sich, die für Energie, Transformation, Gesetz, Ordnung steht.

Begrüßung

Ein Gruß ist eine Form der Begrüßung, die entweder in Gesten oder in Worten erfolgen kann. Um Ogum, den Gott der Orixá, zu grüßen, kann man also diese drei Grußformeln verwenden: Ogum Yê ô Oguchê oder Ogum Lê.

Es ist also wichtig, Ogum zu grüßen, denn er ist ein Orixá, der den Menschen gelehrt hat, wie man Eisen und Stahl bearbeitet, Elemente, die dem Menschen helfen, mit der Natur umzugehen. Außerdem kann man Ogum grüßen, indem man sagt: Salve Ogum.

Merkmale der Söhne von Ogum

Ogum hat besondere Eigenschaften wie: starkes Temperament, Aggressivität, ernstes Auftreten, kann mutig und wütend zugleich sein. Daher ähneln die Eigenschaften von Ogums Söhnen und Töchtern denen ihres Vaters, wie wir weiter unten sehen werden.

Merkmale der Söhne von Ogum

Die Eigenschaften der Söhne von Ogum: Sie verzeihen anderen nicht so leicht Verstöße; sie sind weder beim Essen noch bei der Kleidung sehr anspruchsvoll; sie sind Gefährten und Freunde, aber sie sind immer mit Forderungen verbunden.

Sie sind Menschen, die einen starken Wettbewerbsgeist haben und sehr entschlossen sind. Die Kinder von Ogum sind mutig und stellen sich jeder Aufgabe. Andererseits sind sie unhöflich und offen, manchmal grenzen sie an Unhöflichkeit. Aber wenn sie merken, dass sie einen Fehler gemacht haben, erkennen sie ihn an und sind offen für neue Ideen und Meinungen, solange sie kohärent und präzise sind.

Kein Sohn von Ogum wird ausgeglichen geboren, das liegt an seinem starken Temperament. Sein größter Fehler ist sein starkes Genie, mit dem man manchmal nicht umgehen kann. Nachfolgend sind die Eigenschaften der Töchter von Ogum aufgeführt.

Merkmale der Töchter von Ogum

Die Eigenschaften der Töchter von Ogum sind: praktisch und ruhelos; sie sind wahrheitsliebend und sprechen nie hinter dem Rücken anderer; sie mögen keine Ungerechtigkeit und lügen die Schwächsten an; sie sind autoritär und hängen von niemandem ab, um ihre Kämpfe und Schwierigkeiten zu gewinnen; wenn sie erwachsen werden, befreien sie sich und kommen ihren Bedürfnissen nach.

Der größte Fehler von Ogums Töchtern ist ihr starker Charakter und ihr Temperament. Ihre größte Eigenschaft ist jedoch, dass sie Kämpfer und Sieger sind. Sie sind auch berechnend und strategisch. Als nächstes werden wir sehen, wie die Söhne und Töchter von Ogum verliebt sind.

Verliebte Söhne von Ogum

Die verliebten Ogum-Kinder sind ernsthaft und gleichzeitig verspielt. Diese Eigenschaft weckt die Anziehungskraft und das Interesse an der anderen Person. Allerdings können sie nicht lange in einer Beziehung bleiben, nur wenn sie sehr verliebt sind. Deshalb können sie sich nicht nur an eine Person halten.

Ogums verliebte Kinder sind sehr intensiv, vor allem weil ihr Element das Feuer und ihre Farbe Rot ist. Sie bringen Energie und Intensität.

São Jorge kennenlernen

Der Heilige Georg ist ein Heiliger des Katholizismus. Er ist auch als Georg von Kappadokien bekannt. Er hat die Gestalt eines Kriegers und trägt ein Schwert in der Faust und einen Schild, um sich zu verteidigen. Im Folgenden werden seine Herkunft und seine Gebiete beschrieben.

Herkunft des Heiligen Georg

Der Heilige Georg stammte aus einer adligen christlichen Familie. Er ist einer der am meisten verehrten Heiligen der katholischen Kirche und des Christentums und hat türkische Wurzeln. Der Heilige Georg wird auch als Krieger angesehen, weil er Christen und diejenigen verteidigte, die unter Gewalt und Brutalität litten, und sich für die Bedürftigen einsetzte.

So sehr, dass er als römischer Soldat in Konflikt mit dem Kaiser geriet, weil er die Schwächsten beschützte. Er ist ein Heiliger, dessen Eigenschaften Güte und Wohlwollen sind, auch wenn er ein Krieger ist. Er kann Ungerechtigkeit nicht ertragen und hat einige besondere Bereiche, wie wir weiter unten sehen werden.

Saint George's Domains

Die Bereiche des Heiligen Georgs sind: der Speer und das Schwert. Der Heilige Georg ist gebildet und seine Kleidung steht für Demut, Glauben und Mut. Er ist ein Heiliger, aber ein echter Ritter. Sein Bereich ist die Disziplin eines Soldaten.

Abgesehen davon steht der Kampf gegen den Drachen für Ängste, Laster, Neid, Feinde, für alles, was schädlich sein kann. Aber der Heilige Georg als geborener Krieger besiegt den Drachen und zeigt, dass er den Feind souverän besiegen kann. Deshalb ist es wichtig, bewaffnet und gekleidet in den Tugenden des Heiligen Georg zu gehen.

Der Heilige Georg und Ogum

Wie oben gesehen, werden der Heilige Georg und Ogum durch dieselbe Figur, nämlich die eines Kriegers, dargestellt, so dass beide Besonderheiten und Gemeinsamkeiten aufweisen, da sie das Ergebnis eines religiösen Synkretismus sind, wie unten dargestellt:

Was ist religiöser Synkretismus?

Unter religiösem Synkretismus versteht man die Vermischung von zwei oder mehr Religionen, die sich zwar widersprechen, aber dennoch Gemeinsamkeiten aufweisen, d. h. wenn eine oder mehrere religiöse Überzeugungen zusammenkommen, ohne ihre ursprüngliche Lehre und ihre grundlegenden Merkmale aufzugeben.

In Brasilien zeigt sich dieser religiöse Synkretismus im Synkretismus zwischen dem Heiligen Georg, einem sehr verehrten katholischen Heiligen, und Ogum, einem Umbanda-Orixá, dessen Tradition auf der Yoruba-Tradition beruht. Im religiösen Synkretismus zwischen Katholiken und Umbanda ist es also möglich, sowohl den Heiligen Georg als auch Ogum zu feiern, da beide am selben Tag begangen werden.

Ähnlichkeit zwischen dem Heiligen Georg und Ogum

Die größte Ähnlichkeit zwischen dem Heiligen Georg und Ogum besteht darin, dass beide durch die Figur eines tapferen Kriegers repräsentiert werden. Eine weitere Ähnlichkeit besteht darin, dass beide mit Schlachten und Kämpfen verbunden sind.

Der Heilige Georg, dieser Kriegerheilige mit der Ogum-Energie, wird von Katholiken und Umbandisten gemeinsam gefeiert, weil sie die gleiche Energie haben.

Tag des Heiligen Georg und Ogum

Der 23. April ist der Tag des Heiligen Georg oder des Heiligen der Krieger und für die Yoruba der Tag des Ogum, vor allem durch den Synkretismus der Umbanda. Im Zuge des religiösen Synkretismus zwischen den beiden Völkern wurde der Heilige Georg als orixá Ogum, als Krieger, bewundert und verehrt.

Es ist also die Darstellung dieser Energie, weil er dies durchgemacht hat und weil er ein Krieger war, in der Erklärung des Katholizismus. Daher wird am 23. April des Heiligen Georgs und des Ogum gedacht. An diesem Tag ist es das Wichtigste, sich an diese Energie zu erinnern, weil beide zusammen in der gleichen Absicht und Einheit sind.

Gebet zum Heiligen Georg und Ogum

Gebete zum Heiligen Georg und zu Ogum sind Gebete, die mit Kampf und Auseinandersetzung zu tun haben. Sie sind gut geeignet, um Wege zu öffnen, Ziele zu erreichen, sich sicherer und beschützter zu fühlen. Im Folgenden sind zwei Gebete aufgeführt: zum Heiligen Georg und zu Ogum.

Gebet zum Heiligen Georg

"Oh, mein heiliger Georg, heiliger Krieger und Beschützer

Mit seinem Mut, seinem Schwert und seinem Schild

die den Kampf, die Hoffnung und den Glauben repräsentiert

Gib mir den Mut, mich meinen Ängsten zu stellen

Oh, glorreicher St. Georg

Gib mir die Weisheit, mit den unvorhergesehenen Ereignissen des Lebens umzugehen

Und mögen meine Feinde mich nicht überrumpeln

Oh, mein heiliger Georg, heiliger Krieger und Beschützer

Schütze mich vor dem Bösen in der Welt

Bewässere mein Herz mit Liebe und Glauben

Geh mit mir Seite an Seite

Oh, mein heiliger Georg, heiliger Krieger und Beschützer

In diesem sehr schwierigen Moment meines Lebens

Ich bitte Sie, meiner Bitte zu entsprechen

Mit seiner Stärke, seinem Schwert und seiner Verteidigungskraft

Ich kann all das Böse und die schlechte Energie, die sich mir in den Weg stellt, ausschalten.

Amen."

Gebet an Ogum

"Oh, Vater Ogum

Ich bitte dich, die bösen Geister von meinem Weg zu vertreiben

Oh, Vater Ogum

Mögen meine Wege geöffnet werden

Und möge meine Reise schön sein

Oh, Vater Ogum

Den Weg zu unserem höheren Selbst weisen

O Herr des Krieges

Gib mir die Kraft und Weisheit, die Herausforderungen des Lebens zu meistern

Lass die Liebe mein Herz erwärmen

Und der Glaube nimmt mein ganzes Wesen ein

Oh, Vater Ogum

Schütze mich vor allen Feinden

Und öffne meine Wege für das Neue

Ogum Ye, Ogum Ye, Ogum Ye"

Sind Saint George und Ogum ein und dieselbe Person?

Wie in diesem Artikel gezeigt wird, kann man besser verstehen, wer der Heilige Georg ist, der Kriegerheilige des Katholizismus, und wer Ogum ist, der Krieger-Orixá der Umbanda. Der Heilige Georg und Ogum sind aus einem religiösen Synkretismus zwischen dem Katholizismus und der Yoruba-Tradition entstanden, weshalb sie am gleichen Tag, dem 23. April, gefeiert werden.

Sie sind jedoch nicht dasselbe Wesen. Beide werden jedoch durch die Figur eines Kriegers repräsentiert. Das Wesen und die Energie sind dieselben, beide sind durch Kampf, Schlacht, Entschlossenheit und Stärke gekennzeichnet. Sie sind jedoch nicht dasselbe Wesen. Schließlich ist der Heilige Georg ein katholischer Heiliger und Ogum ein afrikanischer Gott. Da sie jedoch ähnliche Eigenschaften haben, kann man sie leicht verwechseln und sie für dasselbe Wesen halten.