Kdo jsou svatý Jiří a Ogum?

Svatý Jiří je jedním z nejvýznamnějších a nejuctívanějších světců katolicismu. Svatý Jiří je rozený válečník. Na druhé straně je tu Ogum, který je orixá a je také představován postavou válečníka. Svatý Jiří i Ogum nesou podobné charakteristiky, právě proto, že postava, která je představuje, je postava válečníka, toho, který neutíká z žádného boje.

Svatý Jiří představuje toho, kdo ovládl zlo, kdo bojoval za jiné lidi, za válku. Ogum je naproti tomu entita s africkým původem, uctívaná v náboženstvích, jako je Umbanda. Ogum je orixá, známý tím, že je bojovník a neopouští své cíle.

Svatý Jiří a Ogum jsou považováni za válečníky a jsou známí svou odvahou, silou, nezlomností a bojovností. Více informací o obou se dozvíte níže:

Seznámení s Ogumem

Ogum je orixá, entita, která má africký původ. Ogum je také polarizací energie kondenzované již v zemi, v přírodě. Ogum je v Umbandě vnímán jako neohrožený bojovník, dokonce násilník. V Brazílii je velmi uctíván, jak je vidět níže.

Původ Ogum

Ogum je orixá, který vymyslel stvoření světa. Ogum otevřel cestu ostatním orixá, otevřel cesty. Proto je Ogum známý také jako orixá, který hledá cesty. Ogum je hledač cest a náčelník bojovníků. Je vážný, silný, spravedlivý, temperamentní a má odpor ke lži.

Ogum je pánem cest, techniky, je také ochráncem kovářů, stavitelů a vojáků. Kromě toho má Ogum africký původ a je zakořeněn v jorubské tradici.

Ogum v Brazílii

V Brazílii je orixá Ogum uctíván hlavně v Umbandě, která je jedním z lidmi nejvíce přijímaných orixásů. Je to způsobeno náboženským synkretismem mezi sv. Jiřím a Ogumem, který v Brazílii nebylo možné uctívat v některých tradicích, mezi nimi i v jorubské tradici.

Tato tradice má za charakteristické prvky a energie přírody, a proto byly vnímány jako bohové, a proto jsou tito bohové považováni za orixás. Tímto způsobem Afričané tyto prvky uctívali, protože to bylo součástí jejich učení.

Když však dorazí do Brazílie, jejich majitelé se nesmíří s tím, že uctívají jejich víru, a tak začnou porovnávat historii svatých katolicismu s historií jorubské tradice. Z toho vyplývá, že tyto obrazy uctívají, a v případě svatého Jiří přináší určitou zbožnost prostřednictvím svatých katolicismu, které představovaly jednotlivé orixá, konkrétně orixá Ogum.

Domény Ogum

Ogumovy domény jsou silně ovlivněny jeho podstatou: válečníka. Proto je jeho hlavní doménou válka, dobývání, boj. Ogum je také považován za pána železa, techniky a zemědělství. Představuje také cesty a je vždy připraven k boji, k bitvě.

Kromě toho, že Ogum je orixá, který představuje boj a dobývání, má sílu pravého válečníka a bojové instinkty, které mohou být někdy agresivní a násilné.

Nabídka

Když přemýšlíte o oběti Ogumovi, je třeba myslet na to, co má rád. Jen tak se tomuto silnému a nebojácnému orixáovi zavděčíte. Ogum má rád nápoje, ovoce a dobré jídlo. Jeho nápojem je pivo, ovocem jsou: ananas, červená guava, meloun, pitanga.

Ogum má také rád červené, bílé a modré svíčky.

Požár

Ogumův živel je oheň a oheň představuje teplo, mužnost a sílu vůle. Z toho vyplývá, že oheň je také spojen s energií, iniciativou, vůdcovstvím a agresivitou. Je to silný živel a může být také násilný.

Stejně jako Ogum si s sebou nese energii ohně, aby mohl čelit nepřátelům a svým bitvám. Navíc je Ogum vnímán jako neohrožený bojovník, který se v případě potřeby postaví všemu a všem. Ale velmi spravedlivě a čestně, protože Ogum je spravedlivý a čestný.

Symbol

Ogum neutíká z boje a je rozený bojovník, takže jeho symboly jsou: meče, štíty a železné nástroje, nože, lopaty, sekery, náramky, luk a šípy. Ogumovy symboly souvisejí s bojem, představují sílu, agresivitu až násilí.

S těmito zbraněmi v ruce Ogum neprohraje žádnou bitvu, takže jeho síla je vidět všude, kam přijde. Otevírá cesty a chrání své děti před každým nepřítelem. Zajímavost o Ogumovi: byl to on, kdo vyrobil první nástroje používané v zemědělství, například motyku.

Zvířata

Pro jorubskou kulturu je každé orixá spojeno s jedním nebo více zvířaty. Je třeba zdůraznit, že Umbanda neuznává praxi zabíjení zvířat pro rituály. Zvířetem, které má ochranu orixá Ogum, je tedy pes - kromě toho, že je vynikajícím společníkem, přítelem a ochráncem, má velmi silnou věrnost.

Lze tedy říci, že Ogumovým domácím mazlíčkem je pes. Pes je v Brazílii dobře známý jako domácí zvíře.

Barva

V Umbandě je barvou Oguma červená. Tato barva je spojována s bojem, energií a životem. Je to také teplá barva, která představuje sílu a dynamiku. Barvy jednotlivých orixů nestanovil on sám, ale jeho následovníci.

Barva zvolená pro orixá Ogum byla vybrána na základě jeho osobnosti a také podle jeho vnitřní energie. Barva každého orixá je důležitá, protože právě díky této barvě a energii se člověk může ještě více spojit se svým orixá. Kromě toho, že je vidět v obětinách.

Den v týdnu

Den v týdnu, kdy je Ogum oslavován, je úterý, což je nejlepší den pro přinášení obětí a jejich předávání Ogumovi. Pro Umbandy jsou úterky dnem uctívání entity Ogum, Pána cest a války.

V tento den je důležité orixá pozdravit a nabídnout mu jídla, která má rád, například maniokovou mouku rozmíchanou v palmovém oleji dendê a pečená hovězí žebra. Níže je uvedeno Ogumovo šťastné číslo a jeho pozdrav.

Číslo

Ogumovo šťastné číslo je 7. Numerologie Oguma je spojena s jeho archetypem. Jeho archetypem je odvaha.

Ogum je jedním z nejstarších bohů jorubské tradice, a protože je silně spjat s kovy, železy a těmi, kdo je používají, bez Ogumovy ochrany a svolení by nebyla možná žádná činnost.

Je tedy první, kdo otevírá cestu dalším orixům, a kromě toho s sebou nese číslo 7, které představuje energii, transformaci, zákon, řád.

Pozdrav

Pozdrav je forma pozdravu, který může být vyjádřen gestem nebo slovy. Tak lze pozdravit Oguma, boha orixá, těmito třemi pozdravy: Ogum Yê ô Oguchê nebo Ogum Lê.

Je tedy důležité pozdravit Oguma, protože je to orixá, který naučil člověka zpracovávat železo a ocel. Prvky, které člověku pomáhají zacházet s přírodou. Kromě toho je možné pozdravit Oguma slovy: Salve Ogum.

Charakteristika synů Ogumových

Ogum má zvláštní vlastnosti, jako jsou: silný temperament, agresivita, vážné vystupování, dokáže být statečný i zuřivý zároveň. Z toho vyplývá, že vlastnosti Ogumových synů a dcer jsou podobné vlastnostem jejich otce, jak uvidíme dále.

Charakteristika synů Ogumových

Charakteristika synů Ogumových: nesnadno odpouštějí přestupky druhých; nejsou příliš nároční na jídlo ani na oblečení, které nosí; jsou to společníci a přátelé, ale vždy se zabývají požadavky.

Jsou to lidé, kteří mají silného soutěživého ducha a jsou velmi odhodlaní. Děti Ogumů jsou odvážné a postaví se jakémukoli úkolu. Na druhou stranu jsou hrubé a upřímné, někdy až na hranici hrubosti. Když si však uvědomí, že udělaly chybu, uznají ji a jsou otevřené novým myšlenkám a názorům, pokud jsou důsledné a přesné.

Žádný Ogumův syn se nerodí vyrovnaný, to je způsobeno jeho silným temperamentem. Jeho největší vadou je jeho silná genialita, se kterou se někdy nedá vypořádat. Níže jsou uvedeny vlastnosti Ogumových dcer.

Charakteristika dcer Ogumových

Dcery Ogumovy se vyznačují těmito vlastnostmi: jsou praktické a neklidné. Jsou pravdomluvné a nikdy nemluví za zády někoho jiného, nemají rády nespravedlnost a lži vůči slabším. Jsou autoritativní a nejsou závislé na nikom, kdo by vyhrál jejich bitvy a jejich potíže, jak dospívají, osvobozují se a přizpůsobují se svým potřebám.

Největší chybou Ogumových dcer je jejich silná povaha a temperament. Jejich největší vlastností je však být bojovnicí a vítězkou. Jsou také vypočítavé a strategické. Dále uvidíme, jak jsou Ogumovi synové a dcery zamilovaní.

Zamilovaní synové Ogumů

Zamilované děti Ogumů jsou vážné a zároveň hravé. To, že jsou takové, v nich vzbuzuje přitažlivost a zájem o druhou osobu. Ve vztahu však nemohou zůstat dlouho, pouze pokud jsou velmi zamilované. Proto nemohou lpět pouze na jedné osobě.

Zamilované děti Oguma jsou velmi intenzivní, hlavně proto, že jejich živlem je oheň a jejich barvou červená. Přinášejí energii a intenzitu.

Poznávání São Jorge

Svatý Jiří je katolický světec. Je známý také jako Jiří z Kapadocie. Má postavu bojovníka a v pěsti nosí meč a štít na obranu. Níže je uveden jeho původ a jeho panství.

Původ jména Saint George

Svatý Jiří patřil do vznešené křesťanské rodiny. Svatý Jiří je jedním z nejuctívanějších světců katolické církve a křesťanství a má turecký původ. Svatý Jiří je navíc považován za bojovníka, protože bránil křesťany a ty, kteří trpěli násilím, brutalitou, a zastával se těch, kteří byli v nouzi.

Až tak, že byl římským vojákem a dostal se do konfliktu s císařem, protože chránil ty nejslabší. Je to světec, jehož vlastnostmi jsou laskavost a dobrotivost, i když je to bojovník. Nesnese nespravedlnost a má některé zvláštní domény, jak uvidíme dále.

Domény svatého Jiří

Domény svatého Jiří jsou: kopí a meč. Svatý Jiří je vzdělaný a jeho oděv představuje pokoru, víru a odvahu. Je to světec, ale pravý rytíř. Jeho doménou je disciplína vojáka.

Kromě toho boj s drakem představuje strach, neřesti, závist, nepřátele, to, co může být škodlivé. Ale svatý Jiří jako rozený bojovník draka poráží a ukazuje, že dokáže nepřítele mistrovsky porazit. Proto se stává relevantní chodit ozbrojen a oblečen ve ctnostech svatého Jiří.

Svatý Jiří a Ogum

Jak je vidět výše, svatý Jiří a Ogum jsou představováni stejnou postavou, postavou bojovníka, takže oba mají své zvláštnosti a podobnosti. K tomu dochází proto, že jsou plodem náboženského synkretismu, jak je vidět níže:

Co je to náboženský synkretismus?

Náboženský synkretismus znamená smíchání dvou nebo více náboženství, která si odporují, ale jsou si podobná. To znamená, když se jedno nebo více náboženských přesvědčení spojí, aniž by opustila své původní učení a základní charakteristiky.

V Brazílii je tento náboženský synkretismus patrný na synkretismu mezi svatým Jiřím, velmi uctívaným katolickým světcem, a Ogumem, orixou z kmene Umbanda, jehož tradice vychází z jorubské tradice. V náboženském synkretismu mezi katolíky a Umbandy je tedy možné slavit jak svatého Jiří, tak Oguma, protože oba se slaví ve stejný den.

Podobnost mezi svatým Jiřím a Ogumem

Hlavní podobnost mezi svatým Jiřím a Ogumem spočívá v tom, že oba představují postavu statečného bojovníka. Další podobnost spočívá v tom, že oba jsou spojeni s bitvami a bojem.

Jiří, tento svatý bojovník s orixá energií, z Ogumu. Protože mají stejnou energii, slaví je společně jak katolíci, tak umbandisté.

Den svatého Jiří a Ogum

23. dubna se slaví den svatého Jiří neboli světce bojovníka a pro jorubskou energii je slaven den Oguma, především synkretismem Umbanda. V procesu náboženského synkretismu mezi nimi začal být svatý Jiří obdivován a uctíván jako orixá Ogum, bojovník.

Je tedy představitelem této energie, protože tím prošel a protože byl bojovníkem, ve výkladu katolicismu. Z toho vyplývá, že se připomíná 23. dubna svatý Jiří a Ogum. V tento den je nejdůležitější si tuto energii připomenout, protože obě jsou spolu v rámci jednoho záměru a jednoty.

Modlitba ke svatému Jiřímu a Ogumovi

Modlitby ke svatému Jiřímu a Ogumovi jsou modlitby spojené s bojem a zápasem. Jsou skvělé pro otevření cest, dosažení cílů, pocit větší jistoty a ochrany. Následují dvě modlitby: ke svatému Jiřímu a k Ogumovi.

Modlitba ke svatému Jiří

"Ó, můj svatý Jiří, svatý bojovníku a ochránce.

se svou odvahou, mečem a štítem

Která představuje boj, naději a víru

Dej mi odvahu čelit mému strachu.

Ach, slavný svatý Jiří

Dej mi moudrost, abych se dokázal vypořádat s nepředvídanými životními událostmi.

A kéž mě nepřátelé nedohoní

Ó, můj svatý Jiří, svatý bojovníku a ochránce.

Chraň mě před zlem světa

zalévej mé srdce láskou a vírou

Kráčejte se mnou bok po boku

Ó, můj svatý Jiří, svatý bojovníku a ochránce.

V této velmi těžké chvíli mého života

Žádám vás, abyste mé žádosti vyhověli

že se svou silou, svým mečem a svou obrannou mocí

Mohu odříznout všechno zlo a všechnu špatnou energii, která mi stojí v cestě.

Amen."

Modlitba k Ogumovi

"Ach, otče Ogume.

Prosím tě, abys odehnal zlé duchy z mé cesty.

Ach, otče Ogume

Kéž se mi otevřou cesty

A ať je moje cesta krásná

Ach, otče Ogume

ukazují cestu k našemu vyššímu Já

Ó, Pane války

Dej mi sílu a moudrost čelit životním výzvám.

Ať láska zahřeje mé srdce

A víra zabírá celou mou bytost

Ach, otče Ogume

Chraň mě před všemi nepřáteli

A otevřít své cesty novému

Ogum Ye, Ogum Ye, Ogum Ye"

Jsou svatý Jiří a Ogum stejná entita?

Jak je vidět z tohoto článku, můžeme lépe pochopit, kdo je svatý Jiří, válečník katolicismu, a kdo je Ogum, válečník orixá z Umbandy. Svatý Jiří a Ogum se zrodili z náboženského synkretismu mezi katolicismem a jorubskou tradicí, a proto se slaví ve stejný den, 23. dubna.

Nejedná se však o stejnou entitu. Oba jsou však reprezentováni postavou bojovníka. Podstata a energie jsou stejné, oba se vyznačují bojem, bojovností, pevností a silou. Nejedná se však o stejnou entitu. A konečně, svatý Jiří je katolický světec a Ogum je africký bůh. Protože však mají podobné vlastnosti, je snadné se splést a myslet si, že se jedná o stejnou entitu.