Ki az a Szent György és Ogum?

Szent György a katolicizmus egyik legfontosabb és legjobban tisztelt szentje. Szent György született harcos. Másrészt ott van Ogum, aki egy orixá, és akit szintén egy harcos alakja képvisel. Mind Szent György, mind Ogum hasonló tulajdonságokat hordoz, pontosan azért, mert a mindkettőt képviselő alak a harcosé, azé, aki nem menekül el semmilyen csatából.

Szent György azt képviseli, aki uralkodott a gonoszon, aki más emberekért, a háborúért harcolt. Ogum viszont egy afrikai eredetű entitás, akit olyan vallásokban tisztelnek, mint az Umbanda. Ogum egy orixá, aki arról ismert, hogy harcos, és nem hagyja el ügyeit.

Szent Györgyöt és Ogumot harcosoknak tekintik, és bátorságukról, erejükről, állhatatosságukról és harcosságukról ismertek. Tudj meg többet róluk az alábbiakban:

Ismerkedés Ogummal

Ogum egy orixá, egy olyan entitás, amely afrikai eredetű. Ogum is egy polarizációja az energiának, amely már a földben, a természetben összesűrűsödik. Ogumot az Umbandában rettenthetetlen harcosnak, sőt erőszakosnak látják. Brazíliában nagyon is imádják, ahogy az alább látható.

Ogum eredete

Ogum az az orixá, aki feltalálta a világ teremtését. Ogum megnyitotta az utat a többi orixá előtt, utakat nyitott. Ezért nevezik Ogumot az útkereső orixá-nak is. Ogum az útkereső és fő harcos. Komoly, erős, igazságos, temperamentumos és irtózik a hazugságtól.

Ogum az utak, a technológia ura, a kovácsok, az építők és a katonák védelmezője is. Emellett Ogum afrikai eredetű, és a yoruba hagyományban gyökerezik.

Ogum Brazíliában

Brazíliában az orixá Ogumot főleg Umbandában imádják, az emberek által egyik leginkább elfogadott orixá. Ez a Szent György és az Ogum közötti vallási szinkretizmusnak köszönhető. Brazíliában nem volt lehetséges egyes hagyományok, köztük a yoruba hagyományok imádása.

A hagyomány jellemzői a természet elemei és energiái, következésképpen ezeket isteneknek tekintették, és így ezeket az isteneket orixásként tartják számon. Ily módon az afrikaiak imádták ezeket az elemeket, mert ez a tanításuk része volt.

Amikor azonban Brazíliába érkeznek, tulajdonosaik nem fogadják el, hogy imádják a hitüket, ezért elkezdik összehasonlítani a katolicizmus szentjeinek történetét a yoruba hagyomány történetével. Ebből kiindulva tisztelik ezeket a képeket, és Szent György esetében egy bizonyos áhítatot hoz a katolicizmus szentjein keresztül, amelyek minden egyes orixá-t, konkrétan orixá Ogumot képviseltek.

Ogum tartományai

Ogum tartományait erősen befolyásolja lénye: a harcosé. Ezért fő tartománya a háború, a hódítás, a harc. Ogumot a vas, a technológia és a mezőgazdaság urának is tekintik. Ő képviseli az utakat is, és mindig készen áll a csatára, a küzdelemre.

Amellett, hogy Ogum egy orixá, aki a csatát és a hódítást képviseli, egy igazi harcos erejével rendelkezik, és harci ösztönei vannak, amelyek néha agresszívek és erőszakosak lehetnek.

Ajánlatok

Amikor Ogumnak szánt felajánláson gondolkodunk, át kell gondolni, mit szeret. Csak így lehet a kedvében járni ennek az erős és rettenthetetlen orixának. Ogum szereti az italokat, a gyümölcsöket és a jó ételeket. Az itala a sör; a gyümölcsei: ananász, piros guava, görögdinnye, pitanga.

Ogum is szereti a piros, fehér és kék gyertyákat.

Tűz

Ogum eleme a tűz, a tűz pedig a melegséget, a férfiasságot és az akaraterőt képviseli. Ebből kifolyólag a tűz az energiával, a kezdeményezőkészséggel, a vezetői képességgel és az agresszivitással is összefügg. Erős elem, és erőszakos is lehet.

Mint Ogum, ő is a tűz energiáját hordozza magában, hogy szembenézzen az ellenségeivel és a csatákkal. Továbbá Ogumot rettenthetetlen harcosnak látják, aki ha kell, szembe száll mindennel és mindenkivel. De nagyon tisztességes és becsületes módon, mert Ogum tisztességes és becsületes.

Szimbólum

Ogum nem menekül a harc elől, született harcos, ezért szimbólumai: kardok, pajzs és vasszerszámok, kések, lapátok, fejszék, karkötők, íj és nyíl. Ogum szimbólumai a harccal kapcsolatosak, az erőt, az agresszivitást, sőt az erőszakot képviselik.

Ezekkel a fegyverekkel a kezében Ogum nem veszít csatát, így ereje mindenütt látható, amerre csak jár. Utakat nyit és megvédi gyermekeit minden ellenségtől. Egy érdekesség Ogummal kapcsolatban: ő volt az, aki az első, a mezőgazdaságban használt eszközöket, például a kapát készítette.

Állat

A yoruba kultúra számára minden orixá egy vagy több állathoz kapcsolódik. Érdemes kiemelni, hogy az umbanda nem fogadja el az állatok rituálékhoz való levágásának gyakorlatát. Így az orixá Ogum védelmét élvező állat a kutya - amellett, hogy kiváló társ, barát és őrző, nagyon erős hűséggel rendelkezik.

Így elmondható, hogy Ogum kedvence a kutya. A kutya Brazíliában jól ismert háziállat.

Színes

Umbandában Ogum színe a vörös. A színt a küzdelemmel, az energiával és az élettel hozzák összefüggésbe. Ez a meleg szín az erőt és a dinamizmust is jelképezi. Az egyes orixák színeit nem ő, hanem követői állapították meg.

Az orixá Ogum számára választott színt a személyisége és a benne rejlő energia alapján választották ki. Az egyes orixá-k színe azért fontos, mert az ember ezen a színen és energián keresztül még jobban tud kapcsolódni az orixá-jával. Amellett, hogy az áldozatokban látható.

A hét napja

A hét azon napja, amikor Ogumot ünneplik, a kedd, amely a legjobb nap arra, hogy áldozatot hozzanak és adjanak Ogumnak. Az Umbanda számára a kedd az a nap, amikor Ogumot, az ösvények és a háború urát imádják.

Ezen a napon fontos tisztelegni az orixá előtt, és olyan ételeket kínálni, amelyeket szeret, például dendê pálmaolajjal kevert maniókalisztet és sült marhabordát. Az alábbiakban Ogum szerencseszáma és üdvözlése olvasható.

Szám

Ogum szerencseszáma a 7. Ogum numerológiája az archetípusához kapcsolódik. Az ő archetípusa a bátorság.

Ogum a joruba hagyomány egyik legrégebbi istene, és mivel szoros kapcsolatban áll a fémekkel, a vasakkal és azokkal, akik ezeket használják, Ogum védelme és engedélye nélkül semmilyen tevékenység nem lenne lehetséges.

Tehát ő az első, aki megnyitja az utat a többi orixás előtt, emellett a 7-es számot is magán viseli, amely az energiát, az átalakulást, a törvényt, a rendet jelképezi.

Salute

A köszöntés a köszönés egy formája, amely történhet gesztusokkal vagy szavakkal. Így Ogum, az orixá istenének üdvözlésére a következő három köszöntést lehet mondani: Ogum Yê ô Oguchê vagy Ogum Lê.

Ezért fontos tisztelegni Ogum előtt, mert ő egy orixá, aki megtanította az embert arra, hogyan dolgozza meg a vasat és az acélt. Olyan elemek, amelyek segítenek az embernek a természettel való bánásmódban. Ezen kívül lehet Ogum előtt úgy tisztelegni, hogy azt mondjuk: Salve Ogum.

Ogum fiainak jellemzői

Ogum sajátos tulajdonságokkal rendelkezik, mint például: erős temperamentum, agresszivitás, komoly megjelenés, egyszerre tud bátor és dühös lenni. Ebből következően Ogum fiainak és lányainak tulajdonságai hasonlóak apjukéhoz, ahogyan azt az alábbiakban látni fogjuk.

Ogum fiainak jellemzői

Ogum fiainak jellemzői: nem bocsátják meg könnyen másoknak a sértéseket; nem túl igényesek sem az ételekkel, sem a ruhákkal kapcsolatban; társak és barátok, azonban mindig követelésekkel vannak tele.

Olyan emberek, akiknek erős a versenyszellemük, és nagyon elszántak. Az ogum fiai bátrak, és bármilyen küldetéssel szembenéznek. Másrészt durvák és őszinték, néha a durvaság határát súrolják. De ha rájönnek, hogy hibáztak, elismerik azt, és nyitottak az új ötletekre és véleményekre, feltéve, hogy azok koherensek és pontosak.

Ogum egyetlen fia sem születik kiegyensúlyozottnak, ez erős temperamentumának köszönhető. Legnagyobb hibája az erős zsenialitása, amivel néha lehetetlen megbirkózni. Az alábbiakban Ogum lányainak jellemzői következnek.

Ogum lányainak jellemzői

Az Ogum lányainak jellemzői: gyakorlatiasak és nyughatatlanok. Őszinték és soha nem beszélnek senki háta mögött, nem szeretik az igazságtalanságot és a gyengébbek hazugságait. Határozottak és nem függnek senkitől, hogy megnyerjék csatáikat és nehézségeiket, ahogy felnőnek, felszabadítják magukat és alkalmazkodnak igényeikhez.

Ogum lányainak legnagyobb hibája az erős jellemük és temperamentumuk. Legnagyobb tulajdonságuk azonban az, hogy harcosok és győztesek. Emellett számítóak és stratégák is. A következőkben megnézzük, hogy Ogum fiai és lányai hogyan szeretik egymást.

Szerelmes Ogum fiai

A szerelmes Ogum gyerekek komolyak és ugyanakkor játékosak. Az, hogy ilyenek, vonzalmat és érdeklődést ébreszt a másik személy iránt. Azonban nem tudnak sokáig kapcsolatban maradni, csak akkor, ha nagyon szerelmesek. Ezért nem tudnak egyetlen személyhez ragaszkodni.

Az Ogum szerelmes gyermekei nagyon intenzívek, főleg azért, mert elemük a tűz és színük a vörös. Energiát és intenzitást hoznak.

São Jorge megismerése

Szent György a katolicizmus egyik szentje. Kappadókiai Györgyként is ismert. Harcos alakja van, ökölbe szorított kardot és pajzsot visel, hogy megvédje magát. Az alábbiakban az eredetét és a tartományait ismertetjük.

Szent György eredete

Szent György nemesi keresztény családból származott. Szent György a katolikus egyház és a kereszténység egyik legjobban tisztelt szentje, török származású. Szent Györgyöt harcosnak is tekintik, mert megvédte a keresztényeket és azokat, akiket erőszak, brutalitás ért, és megvédte a rászorulókat.

Olyannyira, hogy római katona volt, és összetűzésbe került a császárral, mert megvédte a gyengébbeket. Ő egy szent, akinek jellemzői a kedvesség és a jóindulat, még ha harcos is. Nem bírja az igazságtalanságot, és vannak sajátos tartományai, amint azt alább látni fogjuk.

Szent György tartományok

Szent György tartományai: a lándzsa és a kard. Szent György művelt, ruhája az alázatot, a hitet és a bátorságot jelképezi. Ő egy szent, de igazi lovag. Az ő tartománya a katonás fegyelem.

Ettől eltekintve a sárkány elleni harc a félelmeket, a gonoszságokat, az irigységet, az ellenséget jelképezi, azt, ami ártalmas lehet. Szent György azonban született harcosként legyőzi a sárkányt, és megmutatja, hogy az ellenséget mesterien le tudja győzni. Ezért válik fontossá, hogy Szent György erényeivel felfegyverkezve és felöltözve járjunk.

Szent György és Ogum

Mint fentebb láttuk, Szent Györgyöt és Ogumot ugyanaz az alak, egy harcos ábrázolja, tehát mindkettőnek vannak sajátosságai és hasonlóságai. Ez azért következik be, mert egy vallási szinkretizmus gyümölcsei, ahogyan az alább látható:

Mi a vallási szinkretizmus?

A vallási szinkretizmus két vagy több, egymással ellentétes, de hasonlóságokat mutató vallás keveredését jelenti. Vagyis amikor egy vagy több vallási meggyőződés találkozik anélkül, hogy eredeti tanításukat és alapvető jellemzőiket elhagynák.

Brazíliában ez a vallási szinkretizmus a sokat tisztelt katolikus szent, Szent György, és az umbanda orixá - amelynek hagyománya a yoruba hagyományon alapul -, Ogum szinkretizmusában érhető tetten. A katolikusok és az umbanda vallási szinkretizmusában tehát lehetséges Szent Györgyöt és Ogumot is ünnepelni, mivel mindkettőt ugyanazon a napon ünneplik.

Hasonlóság Szent György és Ogum között

A fő hasonlóság Szent György és Ogum között az, hogy mindkettőt egy bátor harcos alakja képviseli. Egy másik hasonlóság, hogy mindkettő a csatákhoz és a harcokhoz kapcsolódik.

Szent György, ez az orixá energiával rendelkező harcos szent, Ogum. Mivel ugyanazzal az energiával rendelkeznek, a katolikusok és az umbandisták együtt ünneplik őket.

Szent György és Ogum napja

Április 23-án ünneplik Szent György, vagy a harcos szent napját, és a joruba energia ünneplik a nap Ogum, főleg a szinkretizmus Umbanda. A folyamat a vallási szinkretizmus a kettő közötti, Szent György jött csodálták és imádták, mint az orixá Ogum, harcos.

Tehát ennek az energiának az ábrázolása, mert ő ezt átélte, és mert harcos volt, a katolicizmus magyarázatában. Ebből adódóan április 23-án megemlékeznek Szent Györgyről és Ogumról. Ezen a napon a legfontosabb, hogy megemlékezzünk erről az energiáról, mert mindkettő együtt van egy célon belül és egységben.

Imádság Szent Györgyhöz és Ogumhoz

A Szent Györgyhöz és az Ogumhoz intézett imák a harccal és a küzdelemmel kapcsolatos imák. Nagyszerűek az utak megnyitásához, a célok eléréséhez, a magabiztosabb és védettebb érzéshez. Az alábbiakban két ima következik: Szent Györgyhöz és Ogumhoz.

Imádság Szent Györgyhöz

"Ó, én Szent Györgyöm, szent harcos és védelmezőm.

Bátorságával, kardjával és pajzsával...

Küzdelem, remény és hit

Adj bátorságot, hogy szembenézzek a félelmeimmel

Ó, dicsőséges Szent György

Adj bölcsességet, hogy megbirkózzak az élet váratlan eseményeivel.

És ellenségeim ne érjenek utol engem

Ó, én Szent Györgyöm, szent harcos és védelmezőm.

Védj meg a világ gonoszságától

Öntözd meg szívemet szeretettel és hittel

Sétálj velem egymás mellett

Ó, én Szent Györgyöm, szent harcos és védelmezőm.

Életemnek ebben a nagyon nehéz pillanatában

Kérem, hogy teljesítsék kérésemet.

Hogy erejével, kardjával és védekező erejével

Minden gonoszságot és rossz energiát, ami az utamba áll, el tudok vágni.

Ámen."

Imádság Ogumhoz

"Ó, Ogum atya

Kérlek, hogy űzd el a gonosz szellemeket az utamról...

Ó, Ogum atya.

Nyíljanak meg útjaim

És legyen szép az utam

Ó, Ogum atya.

Mutassuk az utat magasabb Énünk felé

Ó, a háború ura

Adj nekem erőt és bölcsességet, hogy szembenézzek az élet kihívásaival.

Hagyd, hogy a szerelem felmelegítse a szívem

És a hit elfoglalja egész lényemet

Ó, Ogum atya.

Védj meg minden ellenségtől

És nyisd meg utamat az újnak

Ogum Ye, Ogum Ye, Ogum Ye, Ogum Ye"

Szent György és Ogum ugyanaz a személy?

Amint az ebben a cikkben látható, jobban megérthetjük, ki Szent György, a katolicizmus harcos szentje, és ki Ogum, az umbanda harcos orixá-ja. Szent György és Ogum a katolicizmus és a yoruba hagyomány közötti vallási szinkretizmusból született, ezért ünneplik őket ugyanazon a napon, április 23-án.

Azonban nem ugyanaz az entitás. Azonban mindkettőt egy harcos alakja képviseli. A lényeg és az energia ugyanaz, mindkettőre jellemző a harc, a küzdelem, a harc, a határozottság és az erő. De nem ugyanaz az entitás. Végül Szent György egy katolikus szent, Ogum pedig egy afrikai isten. De mivel hasonló tulajdonságokkal rendelkeznek, könnyen összekeveredhetnek, és azt hihetik, hogy ugyanaz az entitás.