Wie zijn Saint George en Ogum?

Sint Joris is een van de belangrijkste en meest vereerde heiligen van het katholicisme. Sint Joris is een geboren krijger. Aan de andere kant is er Ogum, die een orixá is en ook wordt voorgesteld door de figuur van een krijger. Zowel Sint Joris als Ogum dragen vergelijkbare kenmerken, juist omdat de figuur die beiden vertegenwoordigt die van de krijger is, degene die voor geen enkele strijd wegloopt.

Sint Joris vertegenwoordigt degene die het kwaad overheerste, die vocht voor andere mensen, voor oorlog. Ogum daarentegen is een entiteit van Afrikaanse oorsprong, vereerd in religies als Umbanda. Ogum is een orixá die bekend staat als krijger en die zijn doelen niet in de steek laat.

Sint Joris en Ogum worden gezien als krijgers en staan bekend om hun moed, kracht, standvastigheid en vechten. Hieronder lees je meer over beiden:

Kennismaking met Ogum

Ogum is een orixá, een entiteit die van Afrikaanse oorsprong is. Ogum is ook een polarisatie van energie die al in de aarde, in de natuur is gecondenseerd. Ogum wordt in Umbanda gezien als een onverschrokken krijger, zelfs gewelddadig. In Brazilië wordt hij zeer sterk vereerd, zoals hieronder te zien is.

Oorsprong van Ogum

Ogum is de orixá die de schepping van de wereld heeft uitgevonden. Ogum heeft de weg geopend voor andere orixás, hij heeft wegen geopend. Daarom wordt Ogum ook wel de padvinder orixá genoemd. Ogum is de padvinder en opperhoofd van de krijgers. Hij is serieus, sterk, rechtvaardig, temperamentvol en heeft een afkeer van leugens.

Ogum is de heer van de paden, van de technologie, hij is ook de beschermer van smeden, bouwers en soldaten. Bovendien is Ogum van Afrikaanse oorsprong en geworteld in de Yoruba-traditie.

Ogum in Brazilië

In Brazilië wordt de orixá Ogum voornamelijk vereerd in Umbanda, een van de meest geaccepteerde orixás door de mensen. Dit komt door het religieuze syncretisme tussen Sint Joris en Ogum. In Brazilië was het niet mogelijk om sommige tradities te vereren, waaronder de Yoruba-traditie.

De traditie heeft als kenmerken elementen en energieën van de natuur en bijgevolg werden zij gezien als goden en dus worden deze goden beschouwd als orixás. Zo vereerden de Afrikanen deze elementen omdat het deel uitmaakte van hun leer.

Wanneer zij echter in Brazilië aankomen, accepteren hun eigenaars niet dat zij hun geloof vereren, dus beginnen zij de geschiedenis van de heiligen van het katholicisme te vergelijken met de geschiedenis van de Yoruba-traditie. Hieruit volgt dat zij deze beelden vereren, en in het geval van Sint Joris brengt een zekere devotie via de heiligen van het katholicisme die elke orixá vertegenwoordigden, meer bepaald orixá Ogum.

Domeinen van Ogum

De domeinen van Ogum worden sterk beïnvloed door zijn essentie: van een krijger. Daarom is zijn belangrijkste domein oorlog, verovering, vechten. Ogum wordt ook beschouwd als heer van ijzer, technologie en landbouw. Hij vertegenwoordigt ook paden en is altijd klaar voor de strijd, voor het gevecht.

Behalve dat Ogum een orixá is die staat voor strijd en verovering, heeft hij de kracht van een echte krijger en heeft hij vechtinstincten, die soms agressief en gewelddadig kunnen zijn.

Aanbod

Bij het bedenken van een offer aan Ogum is het noodzakelijk na te denken over wat hij lekker vindt. Dit is de enige manier om deze sterke en onverschrokken orixá te behagen. Ogum houdt van drank, fruit en lekker eten. Zijn drank is bier; de vruchten zijn: ananas, rode guave, watermeloen, pitanga.

Ogum houdt ook van rode, witte en blauwe kaarsen.

Brand

Het element van Ogum is vuur, en vuur staat voor warmte, viriliteit en wilskracht. Hieruit wordt vuur ook gekoppeld aan energie, initiatief, leiderschap en agressiviteit. Het is een sterk element en kan ook gewelddadig zijn.

Net als Ogum draagt hij de energie van vuur met zich mee om zijn vijanden en zijn gevechten het hoofd te bieden. Verder wordt Ogum gezien als een onverschrokken krijger die, als het moet, alles en iedereen onder ogen ziet. Maar wel op een heel eerlijke en oprechte manier, want Ogum is eerlijk en oprecht.

Symbool

Ogum loopt niet weg voor het gevecht en is een geboren krijger, dus zijn symbolen zijn: zwaarden, schild en ijzeren gereedschap, messen, schoppen, bijl, armbanden, pijl en boog. De symbolen van Ogum hebben te maken met strijd, ze staan voor kracht, agressiviteit, zelfs geweld.

Met deze wapens in de hand verliest Ogum geen strijd, zodat zijn kracht overal te zien is. Hij opent wegen en beschermt zijn kinderen tegen elke vijand. Een curiositeit over Ogum: hij was het die de eerste werktuigen maakte die in de landbouw werden gebruikt, zoals de schoffel.

Dier

Voor de Yoruba-cultuur is elke orixá verbonden met een of meer dieren. Het is vermeldenswaard dat Umbanda de praktijk van het slachten van dieren voor rituelen niet accepteert. Dus, het dier dat de bescherming van de orixá Ogum geniet is de hond - behalve dat het een uitstekende metgezel, vriend en beschermer is, heeft het een zeer sterke loyaliteit.

Men kan dus zeggen dat het huisdier van Ogum de hond is. De hond is in Brazilië bekend als huisdier.

Kleur

In Umbanda is de kleur van Ogum rood. De kleur wordt geassocieerd met strijd, energie en leven. Het is ook een warme kleur die staat voor kracht en dynamiek. De kleuren van elke orixá werden niet door hemzelf vastgesteld, maar door zijn volgelingen.

De voor de orixá Ogum gekozen kleur is gebaseerd op zijn persoonlijkheid en ook op zijn intrinsieke energie. De kleur van elke orixá is belangrijk omdat de mens zich door deze kleur en energie nog meer met zijn orixá kan verbinden. Behalve in offers.

Dag van de week

De dag van de week waarop Ogum wordt gevierd is de dinsdag, de beste dag om een offer te brengen en aan Ogum te geven. Voor Umbanda is de dinsdag de dag om de entiteit Ogum, Heer van de Paden en van de Oorlog, te aanbidden.

Op deze dag is het belangrijk om de orixá te groeten en voedsel aan te bieden dat hij lekker vindt, zoals maniokmeel gemengd in dendê palmolie en gebraden runderribbetjes. Hieronder staat het geluksgetal van Ogum en zijn groet.

Nummer

Ogum's geluksgetal is 7. De numerologie van Ogum is geassocieerd met zijn archetype. Zijn archetype is moed.

Ogum is een van de oudste goden in de Yoruba-traditie en omdat hij een sterke band heeft met metalen, ijzers en degenen die ze gebruiken, zou zonder Ogums bescherming en toestemming geen enkele activiteit mogelijk zijn.

Hij is dus de eerste die de weg opent voor andere orixás, bovendien draagt hij het getal 7 met zich mee, dat staat voor energie, transformatie, wet, orde.

Groet

Een groet is een vorm van begroeting, die zowel in gebaren als in woorden kan zijn. Om Ogum, god van de orixá, te begroeten, kan men dus deze drie begroetingen doen: Ogum Yê ô Oguchê of Ogum Lê.

Het is dus belangrijk om Ogum te groeten omdat hij een orixá is die de mens heeft geleerd hoe hij ijzer en staal moet bewerken. Elementen die de mens helpen om met de natuur om te gaan. Daarnaast is het mogelijk om Ogum te groeten door te zeggen: Salve Ogum.

Kenmerken van de zonen van Ogum

Ogum heeft bijzondere eigenschappen zoals: sterk temperament, agressiviteit, serieus voorkomen, kan dapper en woedend tegelijk zijn. Hieruit blijkt dat de eigenschappen van de zonen en dochters van Ogum overeenkomen met die van hun vader, zoals we hieronder zullen zien.

Kenmerken van de zonen van Ogum

De kenmerken van de zonen van Ogum: zij vergeven anderen niet gemakkelijk overtredingen; zij zijn niet erg veeleisend met voedsel, noch met de kleren die zij dragen; zij zijn metgezellen en vrienden, maar zijn altijd met eisen bezig.

Het zijn mensen met een sterke competitiedrang en zeer vastberaden. De kinderen van Ogum zijn moedig en gaan elke opdracht aan. Aan de andere kant zijn ze onbeleefd en openhartig, soms grenzend aan grofheid. Maar als ze beseffen dat ze een fout hebben gemaakt, erkennen ze dat en staan ze open voor nieuwe ideeën en meningen, zolang die maar coherent en nauwkeurig zijn.

Geen enkele zoon van Ogum wordt evenwichtig geboren, dit komt door zijn sterke temperament. Zijn grootste gebrek is zijn sterke genialiteit, waarmee hij soms niet kan omgaan. Hieronder staan de kenmerken van de dochters van Ogum.

Kenmerken van de dochters van Ogum

De kenmerken van de dochters van Ogum zijn: praktisch en rusteloos. Ze zijn waarheidsgetrouw en spreken nooit achter iemands rug om, ze houden niet van onrecht en liegen tegen de zwaksten. Ze zijn gezaghebbend en zijn van niemand afhankelijk om hun gevechten en hun moeilijkheden te winnen, als ze opgroeien bevrijden ze zichzelf en voorzien in hun behoeften.

De grootste fout van de dochters van Ogum is hun sterke karakter en temperament. Hun grootste kwaliteit is echter om een vechter en winnaar te zijn. Ze zijn ook berekenend en strategisch. Vervolgens zullen we zien hoe de zonen en dochters van Ogum verliefd zijn.

Verliefde zonen van Ogum

Verliefde kinderen van Ogum zijn serieus en tegelijkertijd speels. Het feit dat ze zo zijn wekt aantrekkingskracht en belangstelling op voor de ander. Ze kunnen echter niet lang in een relatie blijven, alleen als ze erg verliefd zijn. Daarom kunnen ze niet bij één persoon blijven.

De verliefde kinderen van Ogum zijn zeer intens, vooral omdat hun element vuur is en hun kleur rood. Zij brengen energie en intensiteit.

Kennismaking met São Jorge

Sint Joris is een heilige van het katholicisme. Hij is ook bekend als Joris van Cappadocië. Hij heeft de gestalte van een krijger en draagt een zwaard in zijn vuist en een schild om zich te verdedigen. Hieronder volgt zijn oorsprong en zijn domeinen.

Oorsprong van Sint Joris

Sint Joris behoorde tot een adellijke christelijke familie. Sint Joris is een van de meest vereerde heiligen van de katholieke kerk en het christendom en heeft een Turkse oorsprong. Bovendien wordt Sint Joris gezien als een krijger, omdat hij christenen verdedigde en degenen die leden onder geweld en wreedheden, en degenen in nood verdedigde.

Zozeer zelfs dat hij een Romeins soldaat was en in conflict kwam met de keizer omdat hij de zwaksten beschermde. Hij is een heilige met als kenmerken zoetheid en welwillendheid, ook al is hij een krijger. Hij kan niet tegen onrecht en heeft enkele bijzondere domeinen, zoals we hieronder zullen zien.

Saint George's domeinen

De domeinen van Sint Joris zijn: de speer en het zwaard. Sint Joris is geschoold en zijn kleding staat voor nederigheid, geloof en moed. Hij is een heilige, maar een echte ridder. Zijn domein is de discipline van een soldaat.

Daarnaast staat de strijd tegen de draak voor angsten, ondeugden, afgunst, vijanden, dat wat schadelijk kan zijn. Maar Sint Joris als geboren krijger verslaat de draak en laat zien dat hij de vijand met meesterschap kan verslaan. Daarom wordt het relevant om gewapend en gekleed in de deugden van Sint Joris te lopen.

Saint George en Ogum

Zoals hierboven gezien, worden Sint Joris en Ogum voorgesteld door dezelfde figuur, die van een krijger, zodat beide bijzonderheden en overeenkomsten vertonen. Dit gebeurt omdat zij vruchten zijn van een religieus syncretisme, zoals hieronder te zien is:

Wat is religieus syncretisme?

Religieus syncretisme betekent het mengen van twee of meer religies die tegenover elkaar staan maar overeenkomsten vertonen. Dat wil zeggen, wanneer één of meer religieuze overtuigingen samenkomen, zonder hun oorspronkelijke leer en basiskenmerken te verlaten.

In Brazilië is dit religieuze syncretisme te zien in het syncretisme tussen Sint Joris, een veel vereerde katholieke heilige, en Ogum, een Umbanda orixá - wiens traditie gebaseerd is op de Yoruba-traditie. In het religieuze syncretisme tussen katholieken en Umbanda is het dus mogelijk om zowel Sint Joris als Ogum te vieren, omdat beide op dezelfde dag worden gevierd.

Gelijkenis tussen Saint George en Ogum

De belangrijkste overeenkomst tussen Sint Joris en Ogum is dat beide worden voorgesteld door de figuur van een dappere krijger. Een andere overeenkomst is dat beide worden geassocieerd met veldslagen en gevechten.

Sint Joris, deze strijder heilige met deze orixá energie, van Ogum. Omdat ze deze zelfde energie hebben, worden ze samen gevierd, zowel door katholieken als door Umbandisten.

Sint Joris en Ogum Dag

23 april wordt gevierd als de dag van Sint Joris, of de krijgerheilige, en voor de Yoruba energie de dag van Ogum, voornamelijk door het syncretisme van Umbanda. In het proces van religieus syncretisme tussen de twee kwam Sint Joris tot bewondering en verering als de orixá Ogum, krijger.

Het is dus de weergave van deze energie omdat hij dit heeft meegemaakt en omdat hij een strijder was, in de uitleg van het katholicisme. Hiervan uitgaande wordt hij herdacht op 23 april van Sint Joris en van Ogum. Op deze dag is het belangrijkste deze energie te gedenken omdat beiden samen zijn binnen hetzelfde doel en eenheid.

Gebed tot Sint Joris en Ogum

Gebeden tot Sint Joris en Ogum zijn gebeden die te maken hebben met strijd en strijd. Ze zijn geweldig om wegen te openen, doelen te bereiken, je zekerder en beschermd te voelen. Hieronder volgen twee gebeden: tot Sint Joris en tot Ogum.

Gebed tot St. George

"Oh, mijn heilige George, heilige krijger en beschermer

Met zijn moed, zijn zwaard en zijn schild

Die de strijd, hoop en geloof vertegenwoordigt

Geef me de moed om mijn angsten onder ogen te zien

Oh, glorieuze St George

Geef me wijsheid om met de onvoorziene gebeurtenissen van het leven om te gaan

En mogen mijn vijanden mij niet inhalen

Oh, mijn heilige George, heilige strijder en beschermer

Bescherm me tegen het kwaad van de wereld

Bewater mijn hart met liefde en geloof

Loop met me mee zij aan zij

Oh, mijn heilige George, heilige strijder en beschermer

In dit zeer moeilijke moment van mijn leven

Ik vraag u om mijn verzoek in te willigen

Dat met zijn kracht, zijn zwaard en zijn verdedigingskracht

Ik kan al het kwaad en alle slechte energie die mij in de weg staat, wegsnijden...

Amen."

Gebed tot Ogum

"Oh, Vader Ogum

Ik vraag je om kwade geesten van mijn pad te verdrijven

Oh, Vader Ogum

Mogen mijn wegen worden geopend

En moge mijn reis mooi zijn

Oh, Vader Ogum

de weg wijzen naar ons hogere Zelf

O Heer van de oorlog

Geef me de kracht en wijsheid om de uitdagingen van het leven aan te gaan

Laat liefde mijn hart verwarmen

En het geloof neemt mijn hele wezen in beslag

Oh, Vader Ogum

Bescherm me tegen alle vijanden

En open mijn wegen naar het nieuwe

Ogum Ye, Ogum Ye, Ogum Ye"

Zijn Saint George en Ogum dezelfde entiteit?

Zoals uit dit artikel blijkt, kan men beter begrijpen wie Sint Joris is, de krijgerheilige van het katholicisme, en wie Ogum is, de krijger orixá van Umbanda. Sint Joris en Ogum zijn ontstaan uit een religieus syncretisme tussen het katholicisme en de Yoruba-traditie, en daarom worden zij op dezelfde dag gevierd, 23 april.

Beide worden echter voorgesteld door de figuur van een krijger. De essentie en energie zijn hetzelfde, beide worden gekenmerkt door strijd, gevecht, standvastigheid en kracht. Maar ze zijn niet dezelfde entiteit. Tenslotte is Sint Joris een katholieke heilige en Ogum een Afrikaanse god. Maar omdat ze vergelijkbare kenmerken hebben is het gemakkelijk om verward te raken en te denken dat ze dezelfde entiteit zijn.