আছিছিৰ চেন্ট ফ্ৰান্সিছ আৰু জীৱ-জন্তুৰ মাজত কি সম্পৰ্ক?

আছিছিৰ চেন্ট ফ্ৰান্সিছ জীৱ-জন্তুৰ পৃষ্ঠপোষক, লগতে পৰিৱেশৰ পৃষ্ঠপোষক সন্ত, পৰিৱেশ বিজ্ঞানৰ ওপৰত কাম কৰে। নম্ৰতা আৰু কৰুণাৰ গুণেই ইয়াৰ মূল বৈশিষ্ট্য। কেথলিকসকলে পূজন কৰা, কিন্তু এই ধৰ্মৰ ক্ষেত্ৰৰ বাহিৰতো প্ৰভাৱশালী আৰু প্ৰশংসিত এই সন্তজন মানুহৰ ৰূপান্তৰত ইচ্ছাশক্তি আৰু বিশ্বাসৰ শক্তিৰ উদাহৰণ।

তেওঁৰ আত্মাৰ মহত্ত্বই প্ৰমাণ কৰে যে ভালপোৱা আৰু আধ্যাত্মিকতা বস্তু জয় কৰা, দৈনিক ব্যায়াম কৰা আৰু প্ৰথম স্থানত ৰখা। তেওঁৰ জীৱ-জন্তুৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমে আমাক সকলো সত্তাক উপকাৰীতাৰে চাবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰে আৰু আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে আমি আন প্ৰজাতিৰ সত্তাৰ যত্ন আৰু সুৰক্ষা দিব লাগিব, কাৰণ ঈশ্বৰো তেওঁলোকৰ মাজত আছে। এই লেখাটোত আছিছিৰ চেন্ট ফ্ৰান্সিছৰ বিষয়ে সকলো চাওক।

আছিছিৰ চেন্ট ফ্ৰান্সিছৰ ইতিহাস

আমি আছিছিৰ চেন্ট ফ্ৰান্সিছৰ ইতিহাস অধিক গভীৰভাৱে জানিম, গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰ্যায়সমূহ চাই... তেওঁৰ জীৱন আৰু তেওঁৰ শিক্ষা শিকিব পৰা। তলত চাওক।

আছিছিৰ চেন্ট ফ্ৰান্সিছৰ জীৱন

চেন্ট ফ্ৰান্সিছৰ বাপ্তিস্মৰ নাম আছিল জিওভানি ডি পিয়েট্ৰ' ডি বাৰ্নাৰ্ডন। ১১৮২ চনত আছিছিত জন্মগ্ৰহণ কৰা তেখেতৰ পিতৃৰ নাম আছিল সফল বুৰ্জোৱা ব্যৱসায়ীসকলৰ। ফ্ৰান্সিছে সুখমুখী যুৱক-যুৱতী উপভোগ কৰিছিল, খ্যাতি আৰু সৌভাগ্য লাভৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আছিল।

এই প্ৰেৰণাবোৰে তেওঁক নাইট হ’বলৈ বাধ্য কৰাইছিল১২২৬.

গীতটোক “Canticle of the Sun Brother” বুলিও কোৱা হয়, ফ্ৰান্সিছে প্ৰকৃতিৰ কথা উল্লেখ কৰা পদ্যবোৰৰ উল্লেখ কৰি। কোৱা হয় যে এই গীতটো প্ৰথমবাৰৰ বাবে ফ্ৰান্সিছে গাইছিল, লিঅ' আৰু এঞ্জেলো ভাতৃদ্বয়ে সংগীত কৰিছিল।

চেন্ট ফ্ৰান্সিছৰ ভোজত জীৱ-জন্তুৰ আশীৰ্বাদ দিয়া হয়

আছিছিৰ চেন্ট ফ্ৰান্সিছৰ ভোজ হৈছে... ৪ অক্টোবৰত উদযাপন কৰা হয়। এই উৎসৱ পৰম্পৰাগতভাৱে সন্তজনৰ জীৱন আৰু শিক্ষা উদযাপনৰ লগতে জীৱ-জন্তুৰ আশীৰ্বাদৰ বাবেও উৎসৰ্গিত।

এই অৰ্থত, প্যাৰিছসমূহে পোহনীয়া জন্তুসমূহক আশীৰ্বাদ আগবঢ়োৱাটো সাধাৰণ কথা, উদযাপনৰ বাবে তেওঁলোকৰ টিউটৰসকলে আনে . এই প্ৰথা কেৱল ব্ৰাজিলতেই নহয়, আন অগণন দেশৰ প্যাৰিছতো ইয়াৰ প্ৰথা।

ছান ফ্ৰান্সিস্কোৰ ভোজৰ জনপ্ৰিয়তাই এই সাধুজনৰ প্ৰভাৱ কেনেকৈ সজীৱ হৈ থাকে, আৰু কেনেকৈ তেওঁৰ শিক্ষা, পৰিৱেশৰ প্ৰতি ভাবুকিৰ সময়ত, সেইবোৰ আৰু অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ।

জীৱ-জন্তুৰ আশীৰ্বাদৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা

জীৱৰ গীত পঢ়াৰ উপৰিও, ইচ্ছা কৰা ব্যক্তি জীৱ-জন্তুৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক তলত দিয়া প্ৰাৰ্থনাটো শিকিব পাৰে:

"প্ৰাণী আৰু সকলো প্ৰকৃতিৰ উদ্যমী ৰক্ষক চেন্ট ফ্ৰান্সিছ, মোৰ (আপোনাৰ পোহনীয়া জন্তুৰ নাম কওক), লগতে সকলো জীৱ-জন্তুৰ আশীৰ্বাদ আৰু ৰক্ষা কৰক। আপোনাৰ ভাইসকলৰ প্ৰতি নিষ্ঠাবান।" মানৱতাৰ আৰু অন্যান্য ক্ষেত্ৰই সত্তাৰ জীৱন ভৰাই তোলেinnocent.

মোৰ সৰু ভাইটিৰ যত্ন আৰু সুৰক্ষাৰ বাবে আপোনাৰ প্ৰেৰণা লাভ কৰক। পৰিৱেশৰ প্ৰতি আমাৰ অৱহেলা ক্ষমা কৰি প্ৰকৃতিৰ প্ৰতি অধিক সচেতন আৰু সন্মানীয় হ’বলৈ নিৰ্দেশ দিয়ক। আমিন".

আছিছিৰ চেন্ট ফ্ৰান্সিছ জীৱ-জন্তু আৰু পৰিৱেশ বিজ্ঞানৰ পৃষ্ঠপোষক নেকি?

আছিছিৰ চেন্ট ফ্ৰান্সিছ জীৱ-জন্তুৰ পৃষ্ঠপোষক হিচাপে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত এজন সন্ত। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁৰ... এই সত্তাসমূহৰ সৈতে জড়িত কাহিনীসমূহে বস্তুগত জগতৰ সন্মুখত মানৱ সম্পৰ্ক আৰু ভংগীমালৈকে বিস্তৃত শিক্ষা বহন কৰে।

তেওঁ আমাক ভাল কাম, পৰিৱেশক সন্মান কৰা, সমন্বয় আৰু ক্ষমা আৰু মমতাৰ ব্যৱহাৰত মনোনিৱেশ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰে জনপ্ৰিয়তা অপৰিসীম, যিটো এইটোৱে প্ৰমাণ কৰে যে প্ৰতি বছৰে প্ৰায় ৩০ লাখ লোকে ইটালীৰ আছিছিত তেওঁৰ সমাধিস্থললৈ যায়।

১৯৭৯ চনত পোপ দ্বিতীয় জন পলে চেন্ট ফ্ৰান্সিছক পৰিৱেশবিদসকলৰ পৃষ্ঠপোষক সন্ত বুলিও ঘোষণা কৰে। এই সদয় সাধুৰ প্ৰেৰণা অধিক আৰু অধিক হৃদয়ত উপনীত হওক।

কথিত হয় যে তেতিয়া যুৱকজনে নিজৰ অভ্যাস সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি কৰি সন্ন্যাসী হৈ ল’বলৈ আৰম্ভ কৰে দৰিদ্ৰসকলৰ যত্ন লোৱা, দৰিদ্ৰতাৰ প্ৰতিজ্ঞাৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত ধৰ্মীয় ব্যৱস্থা প্ৰতিষ্ঠা কৰা, ফ্ৰাইয়াৰ্ছ মাইনৰৰ অৰ্ডাৰ। আজীৱন উন্নতি আৰু বিভিন্ন ৰোগত ভুগি থকাৰ পিছত ১২২৬ চনত আছিছিত ফ্ৰান্সিছৰ মৃত্যু হয়।

আছিছিৰ চেন্ট ফ্ৰান্সিছৰ আহ্বান

আছিছিৰ চেন্ট ফ্ৰান্সিছৰ ধৰ্মান্তৰকৰণ ১২০২ চনৰ পৰা ১২০৮ চনৰ ভিতৰত আৰম্ভ হয়, তেখেতৰ ২৫ বছৰ বয়সৰ পৰাই হোৱা পৰিঘটনাৰ অগ্ৰগতিৰ দ্বাৰা গঠিত।

তেওঁৰ আহ্বান বুলি বৰ্ণনা কৰিব পৰা প্ৰথম পৰ্যায়টো যুদ্ধবন্দী হিচাপে তেওঁৰ সময়ত অৱস্থিত বুলি বিশ্বাস কৰা হয়, যেতিয়া তেওঁ প্ৰথম অনুভৱ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল গোটেই জীৱন তেওঁৰ লগত থকা ৰোগৰ লক্ষণ।

ফ্ৰান্সিছে তেওঁক ঘৰলৈ উভতি যাবলৈ কোৱা এটা মাত শুনিলে, য'ত তেওঁ নিজৰ প্ৰকৃত উদ্দেশ্য বিচাৰি পাব।

ধাৰাবাহিকভাৱে দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিক বাৰ্তাৰ পিছত লাভ কৰিলে, তেওঁ দৰিদ্ৰ আৰু কুষ্ঠৰোগীসকলৰ যত্ন ল'বলৈ আৰম্ভ কৰিলে, বিশ্বাসৰ সপক্ষে নিজৰ পূৰ্বৰ জীৱনশৈলী সম্পূৰ্ণৰূপে পৰিত্যাগ কৰি আৰু যীচুৰ শিক্ষা অনুসৰণ কৰিলে।

আছিছিৰ সন্ত ফ্ৰান্সিছৰ পদত্যাগ

তাৰ পিছত যুদ্ধৰ পৰা উভতি আহি ফ্ৰান্সিছে এটা মাত শুনিলে যিয়ে তেওঁক প্ৰভুৰ পদাংক অনুসৰণ কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছিল। ইয়াৰ পিছত তেওঁ নিজৰ...বস্তুগত সামগ্ৰী আৰু অসাৰ গৌৰৱ আৰু সৌভাগ্যৰ সপোনবোৰ পৰিত্যাগ কৰিলে। বিশ্বাস আৰু আনক সহায় কৰাৰ ইচ্ছাৰে ভৰা, তেওঁৰ ভ্ৰমণত ইমানবোৰ আৰ্তজনক আৰু দুখ-কষ্ট দেখাৰ পিছত, তেওঁৰ গভীৰ ৰূপান্তৰ ঘটিছিল।

ফ্ৰান্সিছৰ ধৰ্মান্তৰকৰণৰ এই প্ৰাৰম্ভিক পৰ্যায়ত, এটা দৃষ্টিভংগী আছিল খ্ৰীষ্টক তেওঁৰ গীৰ্জা পুনৰুদ্ধাৰ কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰিবলৈ। মনত ৰখা ভাল যে, এই সময়ত কেথলিক গীৰ্জাখন বস্তুগত স্বাৰ্থ আৰু ক্ষমতাৰ সংগ্ৰামৰ দ্বাৰা গ্ৰাস হৈছিল আৰু ফ্ৰান্সিছে আৰ্তজনৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ ফালে মুখ কৰিছিল, তেওঁৰ উপকাৰীসকলক কুষ্ঠৰোগীৰ পৰা আৰম্ভ কৰিছিল।

যীচুৰ অলৌকিকতা চেন্ট ফ্ৰান্সিছ অৱ আচিচি

আছিছিৰ চেন্ট ফ্ৰান্সিছৰ বাবে কেইবাটাও অলৌকিক কাৰ্য্যৰ কথা কোৱা হৈছে। আটাইতকৈ পুৰণি এটা সাধুক সমাধিস্থ কৰাৰ কিছু সময়ৰ পিছত সংঘটিত হৈছিল, যেতিয়া ডিঙিৰ ৰোগত আক্ৰান্ত এগৰাকী ছোৱালীয়ে তেওঁৰ কফিনত মূৰটো থৈ সুস্থ হৈ উঠিছিল।

একেদৰে আন বহুতো অক্ষম লোকেও তাৰ পিছে পিছে খোজ কাঢ়িবলৈ পাৰ হৈ গৈছিল সাধুজনৰ সপোন দেখা বা তেওঁৰ সমাধিস্থললৈ তীৰ্থযাত্ৰা কৰা, ঠিক যেনেকৈ অন্ধ লোকৰ দৃষ্টিশক্তি পুনৰ ঘূৰি আহিছিল।

ইয়াৰ উপৰিও, আৱেগিক লোকসকলে, যিসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে তেওঁলোকৰ মাজত দানৱ আছে, তেওঁলোকে তেওঁৰ সমাধিস্থল স্পৰ্শ কৰাৰ পিছত মনত শান্তি পাইছিল। সময়ৰ লগে লগে ৰোগ নিৰাময়ৰ সৈতে জড়িত আন বহুতো অলৌকিকতাক সাধুজনৰ বুলি কোৱা হৈছিল।

ফাউণ্ডেশ্যন অৱ দ্য অৰ্ডাৰ অৱ ফ্ৰাইয়াৰ্ছ মাইনৰ

তেওঁৰ আৰম্ভণিতেধৰ্মীয় কামৰ বাবে ফ্ৰান্সিছে মানুহক ধৰ্মান্তৰিত কৰিবলৈ আৰু দৰিদ্ৰসকলৰ বাবে অনুদান লাভ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। যেতিয়া তেওঁ উপলব্ধি কৰিলে যে তেওঁৰ যথেষ্ট অনুগামী আছে, তেতিয়া তেওঁ বিশ্বাসীসকলৰ সৈতে ৰোমলৈ গৈ এটা অৰ্ডাৰ স্থাপনৰ অনুমোদন লাভ কৰে।

কিন্তু এইটো ঘটিছিল পোপ তৃতীয় ইনোচেণ্টে তেওঁক গাহৰিৰ প্ৰচাৰ কৰিবলৈ যাবলৈ নিৰ্দেশ দিয়াৰ পিছতহে, যিটো... ফ্ৰান্সিছে কৰিলে, এইদৰে ধৰ্মীয় কৰ্তৃপক্ষক তেওঁৰ কাৰ্য্যক সমৰ্থন কৰিবলৈ বাধ্য কৰালে।

অৰ্ডাৰ অৱ ফ্ৰাইয়াৰ্ছ মাইনৰ দৰিদ্ৰতাৰ নীতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছিল আৰু যীচুৰ শিক্ষাক নিখুঁতভাৱে অনুসৰণ কৰিছিল। তেওঁৰ অনুগামীসকলে ৰোগী, জীৱ-জন্তু আৰু দুখীয়াৰ যত্ন লৈছিল আৰু এই গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় ব্যৱস্থাৰ অংশ আছিল, যেনে চান্টা ক্লাৰা।

ছান ফ্ৰান্সিস্কো ডি এছিছৰ নতুন ধৰ্মীয় ব্যৱস্থা

এটা সময়ৰ পিছত পবিত্ৰ ভূমিত ফ্ৰান্সিছে কিছুমান সদস্যৰ নৈতিক বিচ্যুতি আৰু বিভিন্ন মতানৈক্যৰ দ্বাৰা আক্ৰান্ত আছিছিত অৰ্ডাৰ বিচাৰি পায়। অৰ্ডাৰৰ ব্ৰতসমূহে দাবী কৰা অত্যধিক কঠোৰতাক লৈ বহু অনুগামী অসন্তুষ্ট আছিল।

এই সকলোবোৰ আভ্যন্তৰীণ সংঘাত আৰু ভেটিকানৰ পৰা অহৰহ হস্তক্ষেপৰ ফলত ফ্ৰান্সিছে অৰ্ডাৰ অৱ ফ্ৰাইয়াৰ্ছ মাইনৰৰ সংস্কাৰ ঘটায়। সন্তজনে নতুন নিয়ম লিখিবলৈ বাধ্য হৈছিল যিয়ে অনুগামীসকলে পালন কৰিবলগীয়া বাধ্যবাধকতাসমূহ অধিক স্পষ্ট কৰি তুলিব।

অৱশ্যে ৰোমৰ অনুমোদনত দাখিল কৰা এই গ্ৰন্থখনত কাৰ্ডিনেলে কৰা গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিৱৰ্তন ঘটিছিল উগোলিনো , কিফ্ৰান্সিস্কান সত্তাৰ পৰা বিচ্যুত হৈছিল। সময়ৰ লগে লগে ফ্ৰান্সিস্কান শৃংখলাটো পুৰুষ আৰু মহিলা বিভিন্ন শাখাত বিভক্ত হৈছিল।

আছিছিৰ সন্ত ফ্ৰান্সিছৰ জীৱনৰ উদাহৰণ

আছিছিৰ সন্ত ফ্ৰান্সিছে আমাক বিশ্বাসৰ আৰ্হি আগবঢ়াইছে, কিন্তু লগতে আমাৰ দৈনন্দিন অনুশীলনৰ বাবে প্ৰেৰণাৰে সমৃদ্ধ। ধনৰ প্ৰতি ফ্ৰান্সিছৰ মনোভাৱ বস্তুগত ত্যাগৰ এক প্ৰধান উদাহৰণ আৰু ই আমাক আধ্যাত্মিক সম্পদৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিবলৈ শিকাই।

ৰোগী আৰু জীৱ-জন্তুৰ যত্ন লোৱাত নিজকে উৎসৰ্গা কৰা আৰু সৰ্বোচ্চ চেষ্টা কৰা এই সন্তজনৰ মঙ্গল দৰিদ্ৰসকলৰ প্ৰয়োজনীয়তা প্ৰতিকাৰ কৰিবলৈ, আমাক দেখুৱাইছে যে আধ্যাত্মিকতা কেৱল অনুশীলনৰ দ্বাৰাহে বিকশিত হ'ব পাৰে, অৰ্থাৎ এই পাৰ্থিৱ জগতখনত ফলপ্ৰসূ কাৰ্য্যৰ জৰিয়তেহে।

সেয়েহে সন্ত ফ্ৰান্সিছৰ জীৱনৰ উদাহৰণটো কাৰ্য্যক নেতৃত্ব দিয়া হিচাপে গঠিত পোহৰৰ পথ, তেওঁ জীৱ-জন্তুক আমি সন্মান আৰু ৰক্ষা কৰিবলগীয়া সত্তা হিচাপে দিয়া মূল্যক উজ্জ্বল কৰি তুলিছিল।

আছিছিৰ চেন্ট ফ্ৰান্সিছৰ ঐশ্বৰিক জ্ঞান

চেন্ট ফ্ৰান্সিছ একেৰাহে ৰহস্যময় পৰিঘটনাৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈছিল, যেনে তেওঁক ভাল কামৰ দিশত পথ প্ৰদৰ্শন কৰা মাত শুনি থকাৰ দৰে। কিন্তু তেওঁৰ দয়াৰ কাৰ্য্যৰ জন্ম হৈছিল আৰ্তজনৰ প্ৰতি তেওঁৰ জন্মগত মমতা আৰু সহানুভূতি আৰু প্ৰকৃতিৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ পৰা।

বিশ্বাসৰ সৈতে ভাল কাম কৰাৰ প্ৰৱণতাৰ মিলনে ফ্ৰান্সিছক তেওঁৰ সময়ৰ আগৰ ব্যক্তিত্ব আৰু আৰ্হি কৰি তুলিছিল আধ্যাত্মিকতাৰ। চেন্ট ফ্ৰান্সিছে আমাক নম্ৰতা আৰু বিচ্ছিন্নতা শিকাইছে। আপোনাৰজ্ঞান সৰলতাত গঠিত আছিল, দুখীয়া, ৰোগী, জীৱ-জন্তু, সমসাময়িকসকলে তুচ্ছজ্ঞান কৰা সকলোকে চোৱাত, গতিকে ধন আৰু মৰ্যাদাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল।

আছিছিৰ সন্ত ফ্ৰান্সিছৰ কলংক

মৃত্যুৰ কিছু সময়ৰ আগতে ফ্ৰান্সিস্কোৱে মণ্টে আলভাৰ্নেলৈ অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে, য'ত তেওঁৰ অৰ্ডাৰৰ এটা অভয়াৰণ্য আছিল, কিছুমান ভাতৃ ভাতৃৰ সৈতে। এই সময়ছোৱাত সন্তজনে ছয়পাখিৰ চেৰাফিমৰ দৰ্শন পাইছিল আৰু তেতিয়াৰ পৰাই তেওঁৰ শৰীৰত খ্ৰীষ্টৰ দুখৰ লেখ-জোখ প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল।

এই চিনবোৰক ষ্টিগমাটা বুলি জনা যায় আৰু ই যীচুৱে ভুগি থকা ঘাঁৰ সৈতে মিল খায় ক্ৰুচবিদ্ধ হোৱাৰ সময়ত। এই চিনবোৰ তেওঁৰ হাত-ভৰিত থিয় হৈ আছিল যদিও তেওঁৰ বুকুত এটা মুকলি ঘাও আছিল, যিটো তেওঁৰ বিশ্বাসত থকা ভাইসকলে প্ৰত্যক্ষ কৰিছিল। ফ্ৰান্সিছ আছিল প্ৰথমজন খ্ৰীষ্টান যিজনক কলংকিত কৰা হৈছিল।

আছিছিৰ চেন্ট ফ্ৰান্সিছ আৰু জীৱ-জন্তু

আমি এতিয়া চেন্ট ফ্ৰান্সিছৰ জীৱ-জন্তুৰ সৈতে সম্পৰ্ক আৰু এই কাহিনীবোৰে কি শিকাইছে সেই বিষয়ে কিছুমান উল্লেখযোগ্য কাহিনীৰ বিষয়ে জানিব পাৰিম আমাক. চেক ইট আউট!

এটা হিংস্ৰ পহুক প্ৰচাৰ কৰি থকা

গুবিও চহৰত উপস্থিত হোৱাৰ লগে লগে ফ্ৰান্সিস্কোৱে বাসিন্দাসকলক ভয় খুৱাই থকা দেখিলে, এটা হিংস্ৰ পহুৰ বিৰুদ্ধে নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ নিজকে অস্ত্ৰধাৰী কৰি। পহুটোৱে জাকবোৰ খেদি পঠিয়াই বাসিন্দাসকলক ভাবুকি দিছিল। ফ্ৰান্সিস্কোৱে জন্তুটোক লগ কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে, যিয়ে তেওঁক আক্ৰমণ কৰিবলৈ সাজু কৰি তুলিলে। কিন্তু ওচৰ চাপি অহাৰ লগে লগে ফ্ৰান্সিস্কোৱে পহুটোক “ভাই” বুলি ক’লে, যিটো তেওঁ...যে ই নম্ৰ হৈ পৰিব।

এজন ব্যক্তিৰ হাতৰ দৰে পহুৰ পাখি ধৰি ৰাখি সাধুজনে তেওঁক আৰু কাকো আক্ৰমণ নকৰিবলৈ ক’লে আৰু তাৰ পিছত তেওঁক সুৰক্ষা আৰু ঘৰ দিলে। তেওঁলোকে কয় যে এই পহুটো বাৰ্ধক্যৰ বাবেই মৃত্যুমুখত পৰিছিল আৰু গুবিঅ’ৰ বাসিন্দাসকলে তেওঁক শোক প্ৰকাশ কৰিছিল, যিসকলে তেওঁক ভাতৃত্ববোধৰ চকুৰে চাবলৈ ধৰিছিল।

চৰাইবোৰক প্ৰচাৰ কৰা

কোৱা হয় যে কেতিয়া... তেখেতে চেন্ট ফ্ৰান্সিছলৈ উভতি আহিল। শুভবাৰ্তাৰ প্ৰতি মানুহৰ উদাসীনতাৰ বাবে কিছু বিৰক্ত হৈ আচিচিলৈ যোৱাৰ এটা তীৰ্থযাত্ৰাত ৰাস্তাৰে আহিল।

হঠাতে তেওঁ চৰাইৰ উচ্চ শব্দ শুনিলে আৰু বিভিন্ন ধৰণৰ চৰাইৰ জাক দেখিলে ৰাস্তাৰ কাষত থকা প্ৰজাতি। সাধুজনে তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ গৈ আশীৰ্বাদ দিব বুলি ঘোষণা কৰিলে। জীৱ-জন্তুবোৰক ভাই-ভনী বুলি কোৱাটো তেওঁলোকৰ প্ৰথা আছিল।

ফ্ৰান্সিস্কোৱে জাকটোক প্ৰচাৰ কৰিবলৈ আগবাঢ়িল, নিস্তব্ধ আৰু মনোযোগী চৰাইবোৰৰ কাষেৰে পাৰ হৈ গ’ল আৰু হাতেৰে সিহঁতৰ মূৰত টিউনিকটো থৈ দিলে। ভাষণৰ সামৰণিত তেওঁ তেওঁলোকক উৰি যাবলৈ সংকেত দিলে আৰু চৰাইবোৰ চাৰিটা কাৰ্ডিনেল পইণ্টলৈ বিয়পি পৰিল।

মেৰ পোৱালিক বধৰ পৰা ৰক্ষা কৰা

চেলানোৰ থমাছ ফ্ৰান্সিস্কান অৰ্ডাৰৰ অন্তৰ্গত আছিল আৰু তেওঁ চেন্ট ফ্ৰান্সিছে কেনেকৈ দুটা মেৰ পোৱালিক বধৰ পৰা ৰক্ষা কৰিছিল তাৰ কাহিনী কৈছিল। এইটো আছিল সন্তজনৰ পছন্দৰ এটা জন্তু, যিয়ে যীচুৱে মেৰ পোৱালি আৰু নম্ৰতাৰ মাজত যি সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিছিল, সেই সম্পৰ্কটো মনত পেলাইছিল।

কাৰণ, তেওঁৰ বিচৰণত, তেওঁ এজন মানুহৰ সন্মুখীন হৈছিল, যিজনে দুটা বিক্ৰী কৰিবলৈ মেলালৈ গৈ আছিলসৰু সৰু মেৰ পোৱালিবোৰ, যিবোৰ তেওঁ কান্ধত বান্ধি লৈ গৈছিল।

জীৱ-জন্তুবোৰৰ প্ৰতি কৰুণা কৰি ফ্ৰান্সিস্কোৱে তেওঁলোকৰ বিনিময়ত ঠাণ্ডাৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা পোছাকটো আগবঢ়াইছিল আৰু যিটো তেওঁক এ ধনী মানুহজন অলপ আগতে। আৰু, বিনিময় কৰি, ফ্ৰান্সিস্কোৱে সেইবোৰ বিক্ৰেতাজনৰ ওচৰলৈ ঘূৰাই দিলে, তেওঁক অনুৰোধ কৰিলে যে সিহঁতৰ যত্ন ল’বলৈ আৰু সিহঁতক মৰম আৰু সন্মানেৰে ব্যৱহাৰ কৰক, যিহেতু সিহঁত সিহঁত তাৰ সৰু ভাই।

গাধটোৰ চিঞৰ

দীঘলীয়া বছৰৰ পিছত অগণন ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ চেন্ট ফ্ৰান্সিছে নিজৰ ঘনিষ্ঠ বন্ধুসকলৰ সৈতে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰিলে, তেওঁৰ মৃত্যুৰ সময় ওচৰ চাপি আহিছে বুলি জানি। তেওঁ সকলোকে প্ৰেমৰ কথাৰে বিদায় দিলে আৰু শুভবাৰ্তাৰ কিছু অংশ পঢ়িলে।

জীৱ-জন্তুৰ প্ৰতি তেওঁৰ অপৰিসীম প্ৰেমৰ বাবে তেওঁ য'তেই গৈছিল আৰু তেওঁৰ অংশৰ ওচৰত জীৱ-জন্তুৰ মাজত ভেড়া আৰু চৰাইয়ে তেওঁক অনুসৰণ কৰিছিল তেওঁলোকে তেওঁৰ ওচৰলৈ অহাৰ লগে লগে সেই গাধটোৱে তেওঁক ইমান বছৰ ধৰি তীৰ্থযাত্ৰালৈ লৈ গৈছিল।

কথিত হয় যে ফ্ৰান্সিস্কোৱে সৰু জন্তুটোক মিঠা আৰু কৃতজ্ঞতাৰ কথাৰে বিদায় দিছিল আৰু তেতিয়া বিশ্বাসী গাধটোৱে প্ৰচুৰ কান্দিছিল .

মাছৰ গোট

প্ৰকৃতিৰ সৈতে চেন্ট ফ্ৰান্সিছৰ সম্পৰ্ক জড়িত কাহিনীবোৰৰ ভিতৰত কোৱা হয় যে সাধুজনে পানীত যাত্ৰা কৰিলে মাছটোৱে তেওঁৰ নাওখনৰ কাষ চাপিছিল, আৰু কেৱল লৰচৰ কৰিছিল প্ৰচাৰ শেষ কৰাৰ পিছত তেওঁৰ পৰা আঁতৰি গৈছিল।

সাধুজনে পোৱা সকলো জীৱ-জন্তুক প্ৰচাৰ কৰিছিল আৰু তেওঁৰ কথা সদায় ভাল আছিলজলজ সত্ত্বেও লাভ কৰে।

যেতিয়া ফ্ৰান্সিস্কোৱে এজন মাছমৰীয়াৰ পৰা মাছৰ জাল পাইছিল, তেতিয়া তেওঁ সেইবোৰক পানীত এৰি দিছিল, আশীৰ্বাদ দিছিল যাতে সিহঁতক কেতিয়াও ধৰা নপৰে। তেওঁ মাছমৰীয়াসকলকো কয়, যেতিয়াই ধৰাৰ পৰিমাণ প্ৰচুৰ হয়, উদ্বৃত্তখিনি তাৰ প্ৰাকৃতিক বাসস্থানলৈ ঘূৰাই দিবলৈ।

এটা শহাপহুক পৰামৰ্শ দিয়া

এটা শহাপহুৰ সৈতে জড়িত কাহিনীটো ঘটিছিল যেতিয়া ফ্ৰান্সিস্কান ফ্ৰাইয়াৰসকলৰ এজনে লৈ আহিছিল ছান ফ্ৰান্সিস্কো ভয় খাই থকা জন্তুটো হাবিৰ মাজত ফান্দত পৰিল। সাধুজনে শহাপহুটোক কোলাত ৰাখিলে, আদৰ কৰিলে আৰু চিকাৰীৰ পৰা সাৱধান হ’বলৈ পৰামৰ্শ দিলে।

তাৰ পিছত তেওঁ ইয়াক নিজৰ আশীৰ্বাদ দিলে, “সৰু ভাই” বুলি ক’লে, সদায় কৰা ধৰণে, আৰু তাক... মাটিত যাতে ই বাটত আগবাঢ়িব পাৰে। অৱশ্যে শহাপহুটোৱে ফ্ৰান্সিস্কোক মাটিত পেলোৱাৰ সময়ত প্ৰতিবাৰেই ফ্ৰান্সিস্কোৰ কোলাত পুনৰ জপিয়াই পৰিবলৈ জোৰ দিছিল। যেতিয়ালৈকে সন্তজনে এজন ভাতৃক শহাপহুটোক লৈ হাবিলৈ এৰি দিবলৈ কোৱা নাছিল।

জীৱৰ কণ্ঠ

জীৱৰ কণ্ঠ হৈছে আছিছিৰ সন্ত ফ্ৰান্সিছৰ দ্বাৰা ৰচিত এটা গীত , সম্ভৱতঃ তেওঁৰ দ্বাৰা নিৰ্দেশিত, সেই সময়ত যেতিয়া তেওঁ ইতিমধ্যে অন্ধ আৰু অতি অসুস্থ আছিল।

এই গীতটো ঈশ্বৰৰ সৃষ্টিৰ প্ৰশংসা আৰু ইয়াক তেওঁৰ মতবাদৰ সংশ্লেষণ হিচাপেও বুজিব পাৰি। ১২২৪ চনত সাধুজনে এই ৰচনা আৰম্ভ কৰিছিল আৰু মৃত্যুৰ মাত্ৰ কেইমিনিটমান আগতেই এই ৰচনা সম্পূৰ্ণ কৰা বুলি কোৱা হয়, ১৯ চনত