1- زەبۇرنى تەتقىق قىلىشتىكى ئومۇمىي كۆز قاراشلار

زەبۇرلار كاتولىك مۇراسىملىرىنىڭ ھەر خىل مەقسەتلىرىگە ماس ھالدا ئېيتىلغىلى بولىدىغان دۇئا ، شۇنداقلا مەدھىيە ، مىننەتدارلىق بىلدۈرۈش ۋە سوراش قاتارلىق باشقا تەلىماتلاردۇر. ئۇندىن باشقا ، نۇرغۇن زەبۇرلار مۇئمىننىڭ خۇدانى تېپىش ئۈچۈن ماڭىدىغان يولنى ئېنىق كۆرسىتىپ بېرىدۇ.

1- زەبۇر بۇلارنىڭ بىرى بولۇپ ، خۇدانى ئىزدىگۈچىلەر چوقۇم تاللىشى كېرەك. دۇنيا روھىي ئايروپىلانغا چىقىش ئۈچۈن روھ ئۈستىدىن غالىب كېلىشكە تېگىشلىك زور ئېزىقتۇرۇشلار ئامبىرى ، بۇ ئېزىقتۇرۇشلار ئىچىدە خاتا دوستلۇقمۇ بار. زەبۇر يازغۇچى كىمگە دىققەت قىلىشىڭىز كېرەكلىكىنى ئاگاھلاندۇرىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، زەبۇردا تىلغا ئېلىنغان ئۈنۈملەرنىڭ مەڭگۈلۈك ھاياتقا ئېرىشىشنى كۆرسىتىدۇ. شۇڭا ، سالىھ ۋە رەزىللەر ئوخشاش مۇھىتتا ماڭىدۇ ، تەجرىبە ۋە تەسىر ئالماشتۇرىدۇ.

1- زەبۇرنىڭ تەلىماتلىرى سىز تاللىغان شىركەتلەرنىڭ خەۋىپىگە مۇناسىۋەتلىك ، دىققەت قىلىڭ مەسلىھەتنى ئاڭلاڭ. گەرچە ئىنجىلدا يەر يۈزىدە سالىھ ئادەم يوق دېيىلگەن بولسىمۇ ، سالىھلار بىلەن رەزىللەر ئارىسىدا تاللاش پرىنسىپى بار ، شۇنداقلا 1-زەبۇردىكى باشقا تەپسىلاتلار بار ، سىز بۇ ماقالىنى ئوقۇغاندا ئۆگىنىسىز.

1- زەبۇرنىڭ كېلىپ چىقىشى ۋە تارىخى

بۇ زەبۇرلار تەخمىنەن مىڭ يىل ئىچىدە يېزىلغان ۋەئۆز دۇئايىڭنى يارىتىڭ. كېيىنكى بۆلەكلەردە ، زەبۇر ھەققىدىكى ئومۇمىي ئۇچۇرلار تەمىنلىنىدۇ ، سىز بۇلارنى تېخىمۇ كۆپ ئۆگەنسىڭىز ۋە ئۆزىڭىز ياقتۇرىدىغان نەرسىلەرنى تاللىيالايسىز.

زەبۇر دېگەن نېمە؟

زەبۇر ئوخشىمىغان ئاپتورلار تەرىپىدىن مىڭ يىلغا يېقىن ۋاقىت ئىچىدە يېزىلغان ۋە يەھۇدىيلارنىڭ مۇراسىملىرىدا ئىشلىتىلگەن دىنىي ناخشىلار. زەبۇر ئارقىلىق مەدھىيىلەش ، رەھمەت ئېيتىش ، سوراش ياكى پەقەت خۇدا ۋە مۇقەددەس كىتاب ھەققىدىكى بىلىمىڭىزنى كېڭەيتىش مۇمكىن. ھەمدە خۇدانى قانداق رازى قىلىش توغرىسىدا مۇھىم ئۇچۇرلارنى يەتكۈزۈڭ. زەبۇر ئارقىلىق سىز خۇدا بىلەن ئورتاق ياشاش ئۈچۈن ئىشلەشكە تېگىشلىك پەزىلەتلەرنى بىلىسىز.

زەبۇرنىڭ كۈچى نېمە؟

زەبۇردا دۇئانىڭ كۈچى بار ، ئەمما ھەقىقىي كۈچ زەبۇر ئوقۇغان ياكى ناخشا ئېيتقان كىشىنىڭ ئېتىقادىدا. زەبۇر ناخشا شەكلىدە يېزىلغان ، ئەمما دۇئا شەكلى ئاللاھ ئۈچۈن ئانچە مۇھىم ئەمەس ، ئۇ ھەمىشە مۆمىننىڭ مۇددىئاسى ، ئېھتىياجى ۋە ئېتىقادىنى ئالدىنقى ئورۇنغا قويىدۇ ، بۇ تەرتىپنىڭ بولۇشى ناتايىن.

زەبۇر ئالاقە قىلىدۇ دۇئا قىلغۇچى بىلەن خۇدا ئوتتۇرىسىدا ، ئەمما ھەرىكەتتە قوللىنىلغان سەمىمىيلىك ھەمىشە دۇئانىڭ مەزمۇنىدىن ئۈستۈن تۇرىدۇ. شۇڭلاشقا ، زەبۇر ئېيتىشتىن بۇرۇن ، زېھنىڭىز ۋە قەلبىڭىزنى بۇ دۇنيادىكى ئىشلاردىن تازىلاڭ ، چۈنكى بۇ سىزنىڭ ئىلھامىڭىز ۋە ئالاقىڭىزنى ئاسانلاشتۇرىدۇ.

بۇنىڭغا ئوخشاشزەبۇر ھەرىكەت ۋە خىزمەت؟

زەبۇر ئارقىلىق ئىپادىلەنگەن تەلەپتە ئىجابىي نەتىجىگە ئېرىشىش تىلەمچىنىڭ ئارتۇقچىلىقى ۋە ھەقىقىي ئېھتىياجىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان نۇرغۇن ئامىللارغا باغلىق. تۇرمۇشتىكى قىيىنچىلىقلار تۈپەيلىدىن يۈز بېرىدىغان خاتالىق ياكى سىناقتىن ئۆتۈشى كېرەك. قانداقلا بولمىسۇن ، مۆئمىن زەبۇر ئارقىلىق زېھنىنى خۇداغا توغرىلاش ئارقىلىق چۈشىنىش ، ئۈمىد ۋە ئازابلاردىن قۇتۇلالايدۇ. سىزگە ئەڭ ماس كېلىدىغان نەرسە. دەرۋەقە ، بۇ دۇئانىڭ زور كۈچى ، چۈنكى خۇدا تىلەمچىدىن نېمىگە ئېھتىياجلىق ئىكەنلىكىنى تېخىمۇ كۆپ بىلىدۇ. ئېھتىياج ياخشى. زامانىۋى دۇنيا ئۆزىنى كۆرمىگەندە ، ئاخىرىدا خۇداغا سەل قارايدۇ ۋە يىراقلىشىدۇ. زەبۇرنى دائىم ئوقۇش روھىي دائىرىنى ئۆزگەرتىدۇ ، جىددىيلىك ۋە كۈندىلىك ئەندىشىلەرنى ئازايتىدۇ.

ئىنجىلدىكى ئەڭ كۈچلۈك زەبۇر قايسىلار؟

ئەگەر بۇ رەت تەرتىپىدەك ، ئەڭ كۈچلۈك زەبۇرنى تېپىشىڭىزنىڭ ھاجىتى يوقمەۋجۇت ، ئۇ پەقەت كىشىلەرنىڭ تەسەۋۋۇرىدا. پەقەت سىزنىڭ ئۈمىدىڭىزگە ماس كېلىدىغان ، سىزنى ئەندىشىگە سالىدىغان مەسىلىلەرگە چېتىلىدىغان بىر زەبۇر بولۇشى كېرەك. شۇڭلاشقا ، ئىنجىلدا تېپىلغان بارلىق مۇھىم تېمىلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان زەبۇرلار بار. شۇڭا سىز بىر زەبۇرنى مۇكەممەل ماسلاشتۇرالايسىز ۋە سۆزىڭىز بىلەن سۆزلىيەلەيسىز ، چۈنكى ئىلاھىي دىققىتى يېزىقچىلىققا ئوخشاش تەپسىلاتلارغا مەركەزلەشمەيدۇ ، چۈنكى ساۋاتسىز كىشىلەرمۇ دۇئا قىلىشى كېرەك. ھۆكۈم!

1- زەبۇر ھەقىقەتەن شەخسىيەتچىلىك قىياپىتى سەۋەبىدىن ئىلاھىي نېمەتلەرگە ئېرىشىش سالاھىيىتىگە ئېرىشەلمەيدىغان رەزىللەرنىڭ ئەھۋالىنى خەۋەر قىلىدىغان ھۆكۈم يولى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ھۆكۈم بۇ گۇرۇپپىنى باھالاشنىڭ ۋاستىسى بولىدۇ ، ئەمما ئۇ ھەمىشە يەككە ئاساستا بولىدۇ ، چۈنكى ھەر بىر ئادەم پەقەت ئۇلارنىڭ ھەرىكىتىگە مەسئۇل بولىدۇ.

بەخت يولى ئادەتتە كىچىكىدىن ئېلىنغان ، ئەمما ئۇ قىلالايدۇ ئېتىقادچى خاتالىقلارنى ھېس قىلىپ ئىلاھىي يولنى بويلاپ قايتىپ كەلگەندىن كېيىن ، سەمىمىيلىك بىلەن ئۆزگەرتىشتىن كېيىن باشلىنىدۇ. بۇ خىل ئەھۋالدا ئادەتتە ئىشلار ياخشى ئاقىدۇ ، پەيدا بولغان مەسىلىلەر ئىلاھىي مەرھەمەتتە ياشايدىغانلارنىڭ ئېتىقادىنى قالايمىقانلاشتۇرمايدۇ.

ئاخىرىدا ، 1-زەبۇر بۇ ئىككى يولنىڭ پەرقىنى ناھايىتى ئېنىق كۆرسىتىپ ، قايسى گۇرۇپپىنى بەلگىلەيدۇ. مەلۇم يول بولىدۇ ، ھەمدە تاللاش ئارقىلىقپوزىتسىيە ۋە نىيەت. شۇڭا 1- زەبۇر ھەققىدە ئويلاڭ ، ياخشىلارنىڭ پەزىلىتىنى مەشىق قىلىڭ ، ھۆكۈمدىن غەم قىلمىسىڭىزمۇ بولىدۇ.

بەزى ماۋزۇلاردا ئاپتور ياكى دەۋر ھەققىدە يىپ ئۇچى بار ، ئەمما ئۇلار تولىمۇ توغرا ئەمەس ، ئاپتور ھەققىدە ئىجابىي بايانلار بىلەن ئاز. ئۇ كىتابنىڭ بىرىنچى زەبۇر بولغانلىقى ئۈچۈن ، ئۇنىڭ تۇنجى بولۇپ يېزىلغانلىقىدىن دېرەك بەرمەيدۇ.

ئەمەلىيەتتە ، ئۇ ھەتتا ئېسىل ئېچىلىشنىڭ كونكرېت مەقسىتى بىلەن يېزىلغان بولۇشى مۇمكىن. زەبۇر كىتابى. بۇ مەنىدىن ئېيتقاندا ، مەنىۋى ئىشلاردا ، خورما ۋە ئاپتورنىڭ مەزمۇنىنىڭ ئۇلۇغلۇقى ۋە گۈزەللىكى ئالدىدا ھېچقانچە قىممىتى يوق.

1- زەبۇرنىڭ مەنىسى ۋە چۈشەندۈرۈشى

زەبۇر 1 پۈتۈن كىتابتا كۆرۈلىدىغان نۇرغۇن نەرسىلەرنى ئاشكارىلايدىغان زەبۇر كىتابىغا. دەرۋەقە ، زالىملارنىڭ ھالاك بولۇشى ۋە ئېتىقادىدا چىڭ تۇرغانلارنىڭ شان-شەرىپى كۆپىنچە زەبۇرلارنىڭ تېمىسى. تەقدىرنىڭ سېلىشتۇرمىسى ناھايىتى ئېنىق بولۇپ ، ھەر بىر كىشىنىڭ خۇدانىڭ پادىشاھلىقىدىكى ئورنىنى ئېنىق كۆرسىتىپ بېرىدۇ. ھەر قانداق قاراردا ھەرىكەتنىڭ ئاقىۋىتى كۆرۈلىدۇ. پەزىلەتلىكلەرنىڭ يولى رەزىللەرنىڭ يولى بىلەن يانمۇ-يان تۇرىدۇ ، پەرىشتىلەر قوشۇنلىرى تار دەرۋازىنىڭ تاللىنىشى ئۈچۈن دۇئا قىلىدۇ.

زەبۇر 1 بىلەن ئادالەتنىڭ مۇناسىۋىتى

ئادالەت ئىلاھىي ھازىر بار بولغان پەزىلەتپۈتكۈل ئەخلاق قانۇنىيىتى ، ۋە ئۇ خۇدانى سۆيۈشتىن كەلگەن. مۇھەببەت ئىلاھىي مۇكاپاتلارنىڭ باراۋەر تەقسىملىنىشىنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ ، شۇڭلاشقا قانۇن: ھەر بىرسىگە ئۇنىڭ ئەسىرىگە ئاساسەن. 1- زەبۇر ھەر بىر تاللاشتا يول ۋە ئادالەتنىڭ نېمىلەرنى قىلالايدىغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. جەسەتلەر ، تەرەپسىز ئىلاھىي ئادالەتكە قەرزدار بولۇپ قالغانلارنىڭ تىزىملىكىگە كىرىدۇ.

1- زەبۇر بىلەن دىننى كۆزگە ئىلماسلىقنىڭ مۇناسىۋىتى خۇدا ھەمدۇسانا ۋە ئويلىنىش ئارقىلىق. زەبۇر يازغۇچى ئاللاھنىڭ سۆزى يولىدا ماڭغانلارنى ساقلاۋاتقان تاياقلارنى ئاشكارىلايدۇ.

خۇدانىڭ سۆزى ئۈستىدە ئويلىنىشنىڭ ئاددىي ھەرىكىتى باشقا نۇرغۇن ئويلىنىشلارغا ئەقىلنى ئاچىدۇ. ئىلاھىي قانۇن سىرتىدىكى ھايات ھەر قانداق دىنغا پۈتۈنلەي ھۆرمەتسىزلىك قىلىش ، قالايمىقانچىلىقنىڭ بىھۇدە ئاۋارىچىلىكى ، ناچار ئىللەتلىرى ۋە ھۇزۇرلىنىشلىرىغا باغلىنىش ئورنىتىشنى كۆرسىتىدۇ. ھايات مۇساپىسىنى ئۆزگەرتىش.

زەبۇر 1 بىلەن ئېتىقاد ۋە قەيسەرلىكنىڭ مۇناسىۋىتى

ئىمان دېگەنلىك ، ھەتتا باشقا ئىسىم بىلەنمۇ ، ھەممە نەرسىنى باشقۇرىدىغان ، قانۇن ، تەرتىپ ۋە ئادالەتنى قوغدايدىغان ئورۇن ياكى ئەۋزەل كۈچ بولغان خۇداغا ئىشىنىشنى كۆرسىتىدۇ. قەيسەرلىك ئىشلارنى ئەمەلگە ئاشۇرۇش قابىلىيىتى ، قىيىنچىلىق ئالدىدا ۋاز كەچمەسلىك ، نىشانغا يېتىش ئارزۇسىنىڭ تۈرتكىسىدە. نىشان ، يەنە بىرى ئۇنى ئەمەلگە ئاشۇرۇشنىڭ ۋاستىسى. زەبۇر يازغۇچى سالىھلارنىڭ يولىدا مېڭىش ئۈچۈن ئىمان ۋە قەيسەرلىكنىڭ لازىملىقىنى بىلىدۇ ۋە ئىپادىلەيدۇ ، چۈنكى ئۇمۇ بۇ ئىشنىڭ نەتىجىسىنى بىلىدۇ.

1-زەبۇرنى قاچان دۇئا قىلىش كېرەك؟

دۇئا مەيلى سۆزلەنگەن ، ئېيتىلغان ياكى پىكىردە بولسۇن ، خۇدا بىلەن ئالاقە قىلىش يولى. خۇدا ئەبەدىيلىك بىلەن كېچە-كۈندۈزنى پەرقلەندۈرمەيدۇ ، چۈنكى بۇ ئىنسانلارنىڭ ئېھتىياجى. شۇڭا ، سىز ھەر ۋاقىت دۇئا قىلالايسىز ، ئەمما ئەڭ ياخشى پەيت قەلبىڭىزنىڭ دۇئاغا قاتناشقان ۋاقتىدۇر. ئۇندىن باشقا ، ئىلاھىي ھۆكۈمدە سەمىمىي نىيەت ئېغىر بولۇپ ، ساختا دۇئالارغا ئانچە ئەھمىيەت بېرىلمەيدۇ. شۇڭلاشقا ، 1-زەبۇرنى ئىشلىتىشنىڭ ياخشى پەيتى ئېزىقتۇرۇش ۋە ۋاقىتلىق ئارزۇ ئالدىدا ئۆزىڭىزنى ئاجىز ھېس قىلغان ۋاقتىڭىزدۇر.

1- زەبۇر ئايەتلىرىنى تەھلىل قىلىش ۋە ئىزاھلاش گەرچە ئۇنىڭ ئالتە ئايىتىدىكى قىسقا زەبۇر بولسىمۇ ، ئۇ بەك كۆپپاسىقلارنىڭ ھەققانىي ئادەملەر بىلەن ھەم خۇدا بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىنى بىرىكتۈرگەندە چوڭقۇر. كېيىنكى بۆلەكلەردە سىز ئۆزىڭىزنىڭ ئىزاھلىشىڭىزغا يېتەكچىلىك قىلالايدىغان ئايەتلەرنىڭ بەزى تەھلىللىرىنى كۆرىسىز.

1-ئايەت

«ماڭىدىغان ئادەم نېمىدېگەن بەختلىك! زالىملارغا نەسىھەت قىلىش ، گۇناھكارلارنىڭ يولىدا تۇرماسلىق ، مەسخىرە قىلغۇچىنىڭ ئورنىدا ئولتۇرۇش ». of God. زەبۇر يازغۇچى رەزىللىك ۋە خاتالىقنىڭ بارلىق پېرسوناژلىرىنى پەقەت ئۈچ تۈرگە ئايرىغان بولۇپ ، ئۇلار مۆمىننى ئۇنىڭ يولىدىن يىراقلاشتۇرۇپ ، ئېتىقادىنى تەۋرىتەلەيدۇ. ئادەتتىكى خۇشاللىقتىن ئۈستۈن تۇرىدىغان روھىي ، مەنىۋى ۋە ھېسسىيات ھالىتى بولغان تەۋەككۈلچىلىكنى ئىزدەيدىغانلارغا. بۇ ئۈچ گۇرۇپپىنىڭ يولىدىن ئۆزىنى قاچۇرۇش ئارقىلىق ، ماڭغان يولنىڭ ھەققانىي ئادەم ئىكەنلىكى ئېنىق.

2-ئايەت

«ئەمما ئۇنىڭ خۇشاللىقى رەببىمىزنىڭ قانۇنىدا ، ئۇنىڭ قانۇنىدا ئۇ كېچە-كۈندۈز ئويلىنىدۇ. »

ئىككىنچى ئايەتتە زەبۇر يازغۇچى پەقەت خۇدانىڭ قانۇنى مۆمىنگە خۇشاللىق ۋە قانائەت ئاتا قىلغاندىلا ئاندىن ئىجرا قىلىنىدىغانلىقىنى كۆرسەتتى. شۇڭا ، قانۇنغا رىئايە قىلىش قورقۇش ياكى مەجبۇرىيەت سەۋەبىدىن ئەمەس ، ساداقەت ۋە قوبۇل قىلىش ئارقىلىق قىلىنغاندا ئەڭ ئۈنۈملۈك بولىدۇ. چۈشىنىشنى قولغا كەلتۈرۈش ئۈچۈن ئىلاھىي قانۇننى ھەر كۈنى ئويلىنىش كېرەك.

يولدىن ساقلىنىڭگۇناھكارلارنىڭ ئاللاھنىڭ قانۇنى ئۈستىدە ئويلىنىۋاتقان مۆمىنلەرگە نىسبەتەن ئاپتوماتىك پوزىتسىيىسىگە ئايلىنىدۇ ، چۈنكى بۇ سۆز ئۇنىڭغا ئىشەنگەنلەرنىلا ئەمەس ، بەلكى ئۇنى ئەمەلىيەتتە كۆرسىتىپ ، ئۇنى روھ ۋە قەلب بىلەن تارقىتىدىغان كىشىلەرنى جەلپ قىلالايدۇ. مانا بۇ مەغلۇبىيەتنى يېڭىشنىڭ يولى. ئۇنىڭ يوپۇرمىقى قۇرۇپ كەتمەيدۇ ، نېمە ئىش قىلسا روناق تاپىدۇ. »

ئۈچىنچى ئايەتتە زەبۇر بۇزۇق ۋە مېۋىسىز ھاياتنىڭ ئاسان ۋە مەسئۇلىيەتسىزلىك يولىدىن ئۆزىنى قاچۇرغانلارغا ئېرىشىلگەن مۇۋەپپەقىيەت ۋە مۇكاپاتلار ھەققىدە سۆزلەيدۇ. ھايات مەسىلىلەر بىلەن ئاقىدۇ ، ئەمما ئۇلار ئوي-خىياللىرى ۋە قەلبلىرى بىلەن ئىلاھىي سۆز بىلەن ماڭغانلار تەرىپىدىن تېخىمۇ ياخشى ھەل بولىدۇ. ئەگەر ماددىي بۇيۇملاردا بولمىسا ، ئەلۋەتتە كۆپ يىللىق ۋە ئەبەدىي مەنىۋى قىممەت قارىشىدا. شۇڭلاشقا ، خۇدانى قەلبىدە ساقلىغانلار ئۈچۈن ھاياتنى چۈشىنىش ئاسان ۋە تەبىئىي بولىدۇ.

4-ئايەت

«رەزىللەر ئۇنداق ئەمەس. ئەمما ئۇلار شامال ھەيدەيدىغان سامانغا ئوخشايدۇ. »

تۆتىنچى ئايەتتە ، زەبۇر يازغۇچى ئالدىنقى ئۈچ ئايەتتە تىلغا ئېلىنغان رەزىللەر بىلەن ياخشىلارنىڭ تۇرمۇش ئۇسۇلىنى سېلىشتۇرۇپ چىققان. ئىپپەت-نومۇس ھەقىقەتكە سادىق بولماي ياشايدۇ ، قىسقا ماددىي تۇرمۇشتا خۇشاللىق ۋەئۇلارنىڭ قىلغانلىرىنىڭ ھەممىسىگە مۇكاپات. بۇ دېگەنلىك ، رەزىللەر ئۈچۈن مەڭگۈلۈك ئىلگىرىلەش بولمايدۇ ، چۈنكى مەنىۋى تەرەققىيات پەقەت خۇدانىڭ سۆزىگە تايانالايدۇ.

5-ئايەت

«شۇڭلاشقا رەزىللەر ھۆكۈمدە تۇرمايدۇ ، سالىھلار جامائەتچىلىكىدىكى گۇناھكارلارمۇ ئەمەس. »

بەشىنچى ئايەت مۇئمىننى ھۆكۈم تەلىماتىغا باشلايدۇ ، بۇلارنىڭ ھەممىسى چوقۇم ئۆتىشى كېرەك. بۇ ھۆكۈمدە بارلىق ھەرىكەت ۋە نىيەتلەر بىلىنىدۇ ، ئەبەدىي تاياقلار ئەسەرگىلا ئەمەس ، بەلكى ئۇنى ئىجرا قىلىش مۇددىئاسىغىمۇ تارقىتىلىدۇ.

شۇڭلاشقا ، زەبۇر يازغۇچى ئەيىبلەشنى قوبۇل قىلىدۇ. رەزىل ۋە گۇناھكارلار ، ئۇلارنىڭ ھاياتى يالغانچىلىق ۋە مۇناپىقلىقنىڭ ئۈلگىسى. ئەگەر بۇ يەردە سالىھلار بىلەن رەزىللەر پاراللېل ماڭسا ، بۇ ھۆكۈم چىقىرىشتىكى نىشانلارنىڭ بىرى بولغان بۇغداينى ساماندىن ئايرىغاندا بۇنداق بولمايدۇ.

6-ئايەت

«چۈنكى ، پەرۋەردىگار ھەققانىيلارنىڭ يولىنى بىلىدۇ. لېكىن زالىملارنىڭ يولى ھالاك بولىدۇ. »

ئالتىنچى ۋە ئاخىرقى ئايەت زەبۇر كىتابىدا ۋە پۈتكۈل ئىنجىلدا بىر نەچچە قېتىم يۈز بېرىدىغان ئاگاھلاندۇرۇش. ياسىنىش ياكى يالغان سۆزلەشنىڭ پايدىسى يوق ، چۈنكى ھېچ نەرسە خۇدادىن كەلگەن سىر ئەمەس. بۇ ئايەتتە ھەققانىي ئادەم بىلەن رەزىلنىڭ ئايرىلىشى ناھايىتى ئېنىقھۆكۈم چىقىرىش ۋاقتى ، ھەر بىر ئادەم ئۆزىنىڭ ھەرىكىتى كۆرسەتكەن تەرەپكە بارىدۇ.

قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ئاقىۋەتلەر پەقەت ئېتىقاد ئارقىلىقلا ھېس قىلىنىدۇ ، چۈنكى ئۇ تەڭرىنىڭ ھەممىگە قادىر ۋە ھەممىنى بىلگەنلىكىگە ئىشىنىش مۆمىننى يولغا باشلايدۇ. ئەخلاقىي توغرىلىق. 1- زەبۇرنىڭ كۈچلۈكلۈكى قارشى تەرەپ ئادەتتە قوزغايدىغان ئەكىس ئەتتۈرۈشتە ، بۇ زەبۇردا دائىم ئىشلىتىلىدىغان بايلىق.

زەبۇر 1

قىسقا زەبۇر بولغانلىقى ئۈچۈن ، ئۇ بەلكىم 1- زەبۇر بەزىلەرنىڭ دىققىتىنى تارتماسلىقى مۇمكىن ، ئەمما ئۇنىڭ ئالتە ئايەتتە ئىنجىل تېكىستلىرىنىڭ نۇرغۇن جايلىرىدا كۆرۈلىدىغان ئۇقۇملار كۆرۈلىدۇ. بۇ تېكىستلەرنىڭ گۈزەللىكى شۇكى ، ئۇلار ئوقۇۋاتقانلارغا بىۋاسىتە ئۇچۇر ئەۋەتىدۇ ، سىز 1-زەبۇر يەتكۈزگەن بەزى مىساللارنى كۆرىسىز.

ياخشىلارنىڭ سۈرىتى ۋە خۇدانىڭ قانۇنىغا ئەمەل قىلىش

ئادىل ئادەمنىڭ سۈرىتىنى زەبۇرنىڭ باش سۈرىتى زەبۇرنىڭ بېشىدا ئادىل ئىنساننىڭ قىلالمايدىغان ياكى ئەمەل قىلالمايدىغان ئىشلارنى تەسۋىرلىگەندە سىزغان. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، زەبۇر يازغۇچى ئاللىبۇرۇن سالىھلارغا بەختلىك ئۇنۋان بېرىدۇ ، بۇ سالىھ ئادەم بۇ ئېزىقتۇرۇشلارغا قارشى تۇرۇش ئۈچۈن ئىنتىلىدىغان ئەڭ چوڭ مۇكاپات. قانۇنغا رىئايە قىلىشتىن ھۇزۇرلىنىش ، قانۇن ئۈستىدە ئويلىنىشتىكى بىلىم ۋە ئىلاھىي قانۇنغا ۋاپا قىلىش قاتارلىقلارنىڭ ھەممىسى ئۆز-ئارا گىرەلىشىپ ، ئېتىقادچىغا خۇدادا ياشايدىغانلارنى كۈتۈۋاتقان بەخت-سائادەتنى كۆرسەتتى.

رەزىللەرنىڭ سۈرىتى ۋە theخۇدانىڭ قانۇنى ئالدىدا ئەيىبلەش

1- زەبۇر رەزىللەرنىڭ ساداقەتمەن ئېتىقادچى تەرىپىدىن تونۇلۇشى ۋە ئۇنىڭدىن ساقلىنىشى ئۈچۈن ئۇچۇر ئەۋەتىدۇ. رەزىللەرنىڭ سۈرىتى زەبۇر يازغۇچىغا ئېتىقاد قىلغۇچىنى خۇدادىن ئايرىپ تۇرىدىغان بارلىق ئەخلاق جەھەتتىكى ياتلىشىشنى كۆرسىتىدۇ. ئۇ ھەقىقىي خىرىستىيان يولىدا يېڭىشكە تېگىشلىك نەرسىنىڭ سىمۋولى.

ئەلۋەتتە ، ئوخشىمىغان پوزىتسىيەمۇ ئوخشىمىغان نەتىجىنى بارلىققا كەلتۈرىدۇ ، بۇ رەزىللەرنىڭ يولىنى ئۆلۈمگە ئايلاندۇرىدۇ ھەققانىي ئادەم ئۆلۈم. بەخت. بۇ زالىملارنىڭ قىلمىشلىرى ئۈچۈن خۇدانىڭ قانۇنىنىڭ ئەيىبلىنىشىدۇر ، چۈنكى ئۇلار ئادەتتە ئىنسانلارنىڭ قانۇنىدىن قېچىپ قۇتۇلىدۇ.

زەبۇر يازغۇچى ياخشىلارنىڭ ئۇلارنى رەزىللەرگە ئوخشىتىشنىڭ مۇۋاپىق تەرتىپلىرىنى تەسۋىرلەيدۇ ، شۇنداق بولغاندا ساداقەتمەنلەر خۇدانىڭ قانۇنىنىڭ ئۇنىڭدىن نېمىلەرنى كۈتىدىغانلىقىنى ئوبدان چۈشىنىدۇ. يەنە بىر جەھەتتىن ئېيتقاندا ، ھەر بىرىنىڭ ئاخىرقى تەقدىرى بۇ ئىككىسىنى ئېنىق ئايرىپ تەسۋىرلەنگەن ، چۈنكى سالىھلار تاياق يېيىشتىن ھۇزۇرلانسىمۇ ، قالغانلىرى يەنىلا ئەسەرلىرىگە قاراپ باھالىنىدۇ.

قىسقىسى ، زەبۇر 1 مەسىلەن ، مەڭگۈلۈك جازا ۋە مۇكاپاتقا ئوخشاش بەزى مۇھىم ماقالىلەر بىلەن. مۇئمىن زەبۇر ھەققىدە ئويلىنىپ ، مەڭگۈلۈك ھاياتقا ئېلىپ بارىدىغان پۈتۈن يېزىقنى بىر نەچچە سۆز بىلەن ئوقۇيالايدۇ.

زەبۇر ھەققىدە قوشۇمچە ئۇچۇرلار

زەبۇر باشقىچە دۇئا قىلىش ئۇسۇلى. ھەمدە ئانچە ئىلھامى بولمىغانلارغا مۇلازىمەت قىلىدۇ