Almennar hugleiðingar um rannsókn á 1. Sálmi

Sálmar eru bænir sem hægt er að syngja til að mæta ýmsum tilgangi kaþólskra helgisiða, auk annarra kenninga, svo sem að lofa, þakka og spyrja. Ennfremur sýna margir sálmanna glöggt þá leið sem hinn trúaði verður að fara til að finna Guð.

Sálmur 1 er einn af þessum, og talar um þær ákvarðanir sem leitendur Guðs verða að taka. Heimurinn er mikið safn freistinga sem sálin þarf að sigrast á til að komast upp á hið andlega plan, og meðal þessara freistinga eru röng vinátta.

Þessi hætta sem fylgir þátttöku getur leitt hinn trúaða afvega og því sálmaritarinn varar við hverjum þú ættir að gefa gaum. Hins vegar er rétt að muna að áhrifin sem fjallað er um í sálminum vísa til aðgangs að eilífu lífi.

Þegar allt kemur til alls, á jörðinni er engin leið fyrir hina réttlátu að lifa fyrir utan hina óguðlegu. Þannig ganga réttlátir og óguðlegir í sama umhverfi og skiptast á reynslu og áhrifum.

Kenning 1. Sálms

Sálmur 1 fjallar um hætturnar sem fylgja þeim félögum sem þú velur, gefðu gaum. og hlusta á ráð. Þó að Biblían segi að það sé ekki til réttlátt fólk á jörðinni, þá er meginreglan um val á milli réttlátra og óguðlegra, auk annarra smáatriða í Sálmi 1, sem þú munt læra þegar þú lest þessa grein.

Uppruni og saga 1. sálms Sálms

Sálmarnir voru skrifaðir á um það bil eitt þúsund ára tímabili ogbúa til þína eigin bæn. Í næstu kubbum verða veittar almennar upplýsingar um sálmana sem þú getur notað til að fræðast meira um þá og velja uppáhalds.

Hverjir eru sálmarnir?

Sálmarnir eru trúarsöngvar sem voru skrifaðir á næstum þúsund ára tímabili af mismunandi höfundum og voru notaðir við gyðingaathafnir. Í gegnum sálma er hægt að lofa, þakka, spyrja eða bara auka þekkingu sína á Guði og ritningunum.

Það eru langir eða stuttir sálmar, meira og minna djúpt í þemunum, en allir eru skemmtilegir að lesa. og miðla mikilvægum upplýsingum um hvernig eigi að þóknast Guði. Í gegnum sálmana kynnist þú þeim dyggðum sem þú þarft að vinna að til að lifa í samfélagi við Guð.

Hver er kraftur sálmanna?

Sálmur hefur kraft bænar, en hinn sanni kraftur liggur í trú þess sem les eða syngur sálm. Sálmarnir voru skrifaðir í formi söngva en bænaformið skiptir litlu máli fyrir Guð sem setur alltaf ásetning, þörf og trú hins trúaða í forgang, ekki endilega í þeirri röð.

Sálmurinn miðlar milli þess sem biður og Guðs, en einlægnin sem beitt er í verknaðinum mun alltaf ríkja yfir innihaldi bænarinnar. Þess vegna, áður en þú kyrjar sálma, skaltu hreinsa huga þinn og hjarta frá hlutum þessa heims, því það mun auðvelda innblástur og samskipti.

Eins ogSálmar verka og virka?

Að ná jákvæðri niðurstöðu í beiðni sem er sett fram með sálmi veltur á mörgum þáttum, þar á meðal verðleikum betlarans og raunverulegri þörf.

Í raun er mörgum beiðnum stundum ekki hægt að sinna þeim vegna þess að hinn trúaði þarf að fara í gegnum próf eða bæta fyrir mistök, sem gerist í gegnum erfiðleika lífsins. Hins vegar getur hinn trúaði öðlast skilning, von og léttir frá sársauka sínum með því að stilla hugann að Guði í gegnum sálmana.

Svo, lestu sálmana þar til þú finnur einn sem snertir hjarta þitt, svo að þú getir valið það sem hentar þér best.

Kostir þess að kyrja sálma

Sálmur getur breytt andlegri aðlögun þinni með því að láta þig titra á annarri tíðni, fjarlægja neikvæðar og eyðileggjandi hugsanir úr huga þínum. Sannarlega er þetta hinn mikli máttur bænanna, því Guð veit meira en betlarinn hvað hann þarfnast.

Þannig er bænin leið til að halda fókusnum á Guð og sálmarnir fyrir eigin tónlist þeirra mæta þessu. krefjast vel. Nútíminn krefst of mikils af fólki sem, þegar það fylgist ekki með sjálfu sér, endar með því að vanrækja og hverfa frá Guði. Tíð lesning sálmanna breytir hugarfari, dregur úr spennu og daglegum áhyggjum.

Hverjir eru öflugustu sálmar Biblíunnar?

Þú þarft ekki að finna öflugasta sálminn, þar sem þessi röðun, efer til, það er aðeins í ímyndunarafli fólks. Þú þarft bara að eiga sálm sem stenst vonir þínar, sem snertir málefnin sem valda þér áhyggjum. Þess vegna eru til sálmar sem snerta öll mikilvæg þemu sem finnast í Biblíunni.

Máttur sálmanna er ekki aðeins í textanum heldur aðallega í því trausti sem hinn trúaði leggur í þessi orð. Þannig að þú getur fullkomlega aðlagað sálm og talað með orðum þínum, vegna þess að guðleg athygli beinist ekki að smáatriðum eins og að skrifa, þar sem ólæsir þurfa líka að biðja.

Sálmur 1 sýnir tvær leiðir: blessunina og hina dómur!

Sálmur 1 fjallar í raun um braut dómsins þar sem hann upplýsir um stöðu hinna óguðlegu, sem vegna eigingirni sinnar eru ekki hæfir til að hljóta guðlega blessun. Dómgreind verður leiðin til að meta þennan hóp, en það er alltaf á einstaklingsgrundvelli þar sem hver og einn ber aðeins ábyrgð á gjörðum sínum.

Blessunarleiðin er venjulega farin frá unga aldri, en hún getur byrja einnig eftir einlæga trúskipti, þegar hinn trúaði gerir sér grein fyrir mistökunum sem gerð hafa verið og snýr aftur til að feta guðlega veginn. Í þessu tilfelli renna hlutirnir yfirleitt vel og vandamálin sem birtast trufla ekki trú þeirra sem lifa í guðlegri náð.

Að lokum gerir Sálmur 1 muninn á þessum tveimur leiðum mjög skýran og tilgreinir hvaða hópur mun hafa ákveðna leið, og valið er gert af hæstvviðhorf og fyrirætlanir. Hugleiddu því 1. sálm, æfðu dyggðir réttlátra og þú þarft ekki að hafa áhyggjur af dómgreind.

Í sumum titlum eru vísbendingar um höfundinn eða tímabilið, en þeir eru mjög ónákvæmir enda fáir með jákvæða staðhæfingu um höfundarverk. Þar sem þetta er fyrsti sálmur bókarinnar þýðir það ekki endilega að hann hafi verið sá fyrsti sem skrifaður var.

Í raun gæti hann hafa verið skrifaður í þeim sérstaka tilgangi að gera hina frábæru opnun á bókinni. sálmabók. Í þessum skilningi, í andlegum efnum, hafa dagsetningar og höfundur lítið gildi miðað við mikilfengleika og fegurð innihalds boðskaparins.

Merking og skýring á 1. sálmi

1. Sálmur er inngangurinn. til sálmabókarinnar sem sýnir margt af því sem mun sjást í allri bókinni. Reyndar er tortíming hinna óguðlegu og dýrð þeirra sem halda fast í trúna þema flestra sálma. Andstæða örlaga er mjög skýr og skýrir stöðu hvers og eins í ríki Guðs.

Sálmur 1 hvetur til umhugsunar áður en valið er sem stofnar þér í hættu. Afleiðingar aðgerða koma fram fyrir hverja ákvörðun sem er tekin. Vegur hinna dyggðugu stendur hlið við hlið hinna óguðlegu og hersveitir engla biðja um að þröngt hliðið verði valið.

Tengsl 1. sálms og réttlætis

Réttlætið er guðlegt. dyggð sem er til staðar íallt siðferðislögmálið, og sem stafar af kærleika Guðs. Kærleikurinn kemur í veg fyrir ójafna dreifingu guðlegra umbun, þar af leiðandi lögmálið: hverjum og einum samkvæmt verkum hans.

Þessi siðferðisregla, þegar hún er rétt beitt, ógildir hvers kyns forréttindi og tryggir að réttlæti fari fram á eðlilegan og óhlutdrægan hátt. Sálmur 1 sýnir leiðina og hvað réttlætið getur gert í hverjum og einum mögulegum valkostum.

Sálin veit fyrirfram afleiðingar gjörða sinna, en þó velur hún leið hinna óguðlegu og kýs jarðneska gleði en himneska líkama, inn á listann yfir þá sem standa í þakkarskuld við hið hlutlausa guðlega réttlæti.

Tengsl 1. sálms og fyrirlitningar á trúarbrögðum

Sálmur 1 kallar á ígrundun um mikilvægi þess að rannsaka andlegt málefni, snertingu við Guð með lofgjörð og hugleiðslu. Sálmaritarinn afhjúpar sæluboðin sem bíða þeirra sem feta veg orðs Guðs.

Hin einfalda athöfn að hugleiða orð Guðs opnar hugann fyrir mörgum öðrum hugleiðingum. Líf utan hins guðdómlega lögmáls þýðir algjöra fyrirlitningu á hvaða trúarbrögðum sem er, að koma á tengingu við tilgangsleysi, lesti og ánægju undanfara glundroða.

Lestur 1. sálms getur styrkt tengsl mannsins við Guð og gert það að verkum að ný viðhorf eru tekin í röð. að breyta gangi lífsins.

Tengsl 1. sálms við trú og þrautseigju

Trú þýðir að trúa á Guð, jafnvel undir öðru nafni, aðila eða æðri afl sem stjórnar öllu, heldur uppi lögum, reglu og réttlæti. Þrautseigja er hæfileikinn til að láta hlutina ganga upp, gefast ekki upp í erfiðleikum, örvuð af löngun til að ná markmiðum.

Þannig að trú og þrautseigja eru tvö hugtök sem bæta hvort annað upp, þar sem á meðan eitt er markmiðið, hitt er leiðin til að ná því. Sálmaritarinn þekkir og lýsir þörfinni fyrir trú og þrautseigju til að feta veg hinna réttlátu, eins og hann veit einnig launin af þessu ferli.

Hvenær á að biðja Sálmur 1?

Bænir eru samskiptaleiðir við Guð, hvort sem þær eru talaðar, sungnar eða í hugsun. Guð í eilífð sinni gerir engan greinarmun á tíma dags eða nætur, þar sem þetta er mannleg þörf. Svo þú getur beðið hvenær sem er, en besta stundin er þegar hjarta þitt tekur þátt í bæninni.

Þú þarft að skilja að Guð þarf ekki orð til að vita hvað þú þarft. Ennfremur vegur einlægur ásetningur þungt í dómi Guðs að lítill gaumur sé gefinn að feiknum bænum. Þess vegna er góður tími til að nota 1. sálm þegar þú finnur fyrir veikleika frammi fyrir freistingum og tímabundnum þrár.

Greining og túlkun á versum 1. Sálms

Sálmur 1, þótt það sé stuttur sálmur í sex versum sínum, þá er hann mjögdjúpt þegar þeir sameina samskipti óguðlegra við réttláta og beggja við Guð. Í næstu blokkum muntu sjá smá greiningu á versunum, sem getur verið leiðarvísir fyrir þig til að gera þína eigin túlkun.

Vers 1

„Sæll er sá maður sem gengur ekki samkvæmt til ráðlegginga hinna óguðlegu, stendur ekki í vegi syndara, og situr ekki í stól spottara.“

Ofngreind orð mynda handbók um hvað hinn trúaði má ekki gera ef hann vill vera áfram í náðinni. Guðs. Sálmaritarinn flokkaði í aðeins þrjá flokka allar persónur illsku og villu, sem geta vísað hinum trúaða af vegi sínum og hrist trú hans.

Til inngangs þýðir það mikið, þar sem því fylgir þegar skýr viðvörun. til þeirra sem leita að sæluboðunum, sem er andlegt, andlegt og tilfinningalegt ástand sem er ofar venjulegri hamingju. Með því að forðast slóð þessara þriggja hópa er nánast öruggt að leiðin sem farin er verður leið réttlátra.

Vers 2

„En hann hefur yndi af lögmáli Drottins, og í lögmáli sínu hugleiðir hann dag og nótt.“

Í öðru versi bendir sálmaritarinn á að lögmál Guðs verði aðeins virt ef það veitir hinum trúaða ánægju og uppfyllingu. Þannig er það árangursríkast að fylgja lögum þegar það er gert af alúð og viðurkenningu, ekki af ótta eða skyldu. Hugleiða þarf hið guðlega lögmál daglega til að öðlast skilning.

Forðastu leiðinasyndara verður sjálfvirkt viðhorf trúaðra sem hugleiða lögmál Guðs, þar sem orðið hefur vald til að heilla þá sem ekki aðeins trúa á það, heldur koma því í framkvæmd og dreifa því með sál og hjarta. Þetta er leiðin til að sigra sæluboðin.

Vers 3

„Því að hann mun verða sem tré gróðursett við vatnslæki, sem ber ávöxt sinn á sínum tíma; Lauf þess visna ekki, og hvað sem það gerir mun dafna.“

Í þriðja versi heldur sálmurinn áfram að tala um þau afrek og umbun sem standa þeim til boða sem forðast hina auðveldu og ábyrgðarlausu leið lausláts og árangurslauss lífs. Lífið flæðir með vandamálum, en þau eru betur leyst af þeim sem ganga með hugsanir sínar og hjarta í hinu guðlega orði.

Samkvæmt sálmaritaranum tryggir það að lifa í hugleiðslu og beitingu hins guðlega lögmáls nú þegar farsælt líf, ef ekki í efnislegum gæðum, vissulega í andlegum gildum, sem eru ævarandi og eilíf. Þess vegna verður skilningur á lífinu auðveldur og eðlilegur fyrir þá sem geyma Guð í hjörtum sínum.

Vers 4

„Eigi eru óguðlegir. en þeir eru sem hismi sem vindurinn rekur burt.“

Í fjórða versi gerir sálmaritarinn samanburð á lífsháttum óguðlegra og réttlátra, sem getið er um í fyrstu þremur versunum. Hinir óguðlegu lifa án skuldbindinga við sannleikann og leita í stuttu efnislegu lífi ánægjunnar ogumbun fyrir allt sem þeir gera.

Til þess að tjá smækkunargildi efnislegra og andlegra gæða hinna óguðlegu ber sálmaritarinn þá saman við eitthvað sem vindurinn getur dreift án nokkurra afleiðinga. Þetta þýðir að engar varanlegar framfarir verða fyrir hina óguðlegu, þar sem andlegar framfarir geta aðeins hvílt á orði Guðs.

Vers 5

„Því munu óguðlegir ekki standa í dóminum , né syndarar í söfnuði réttlátra.“

Vers fimm innleiðir hinn trúaða í kenningu dómsins, sem allir verða að fara í gegnum. Í þessum dómi verða allar athafnir og fyrirætlanir þekktar, og eilífum sæluboðum verður dreift ekki aðeins eftir verkinu, heldur eftir ásetningi með því að framkvæma það.

Þess vegna tekur sálmaritarinn fordæminguna sem sjálfsögðum hlut. óguðlegir og syndarar, sem líf þeirra eru fyrirmynd lyga og hræsni. Ef hér á jörðu ganga réttlátir og óguðlegir samhliða, mun það ekki lengur gerast þegar hveitið er skilið frá hisnum, sem er eitt af markmiðum dómsins.

Vers 6

„Því að Drottinn þekkir veg réttlátra; en vegur óguðlegra mun farast.“

Sjötta og síðasta versið er viðvörun sem kemur nokkrum sinnum fyrir bæði í sálmabókinni og allri Biblíunni. Það þýðir ekkert að þykjast eða ljúga því ekkert er leyndarmál frá Guði. Í þessu versi er mjög skýr aðskilnaður réttlátra og óguðlegra í heiminumtími dóms, hver og einn fer á þá hlið sem gjörðir þeirra gáfu til kynna.

Þessar afleiðingar finnast hins vegar aðeins í trúnni, þar sem það er trúin á alnæveru og alvitund Guðs sem leiðir hinn trúaða inn á veginn. um siðferðilega réttsýni. Styrkur 1. sálms felst í þeirri hugleiðingu sem andstæður vekja venjulega, úrræði sem oft er notað í sálmum.

Skilaboð í 1. sálmi

Þar sem hann er stuttur sálmur er hann hugsanlegt að 1. sálmur fari framhjá sumum, en í sex versum hans birtast hugtök sem sjást mun víða í biblíutextunum. Fegurðin við textana er að þeir senda bein skilaboð til þeirra sem lesa og þú munt sjá nokkur dæmi um skilaboð sem Sálmur 1 flytur.

Andlitsmynd hinna réttlátu og skuldbinding við lögmál Guðs

Myndmynd hins réttláta er máluð af sálmaskáldinu strax í upphafi sálmsins þegar hann lýsir því sem réttlátur maður gat ekki gert eða sætt sig við verk. Jafnframt gefur sálmaritarinn nú þegar titilinn blessaður hinum réttlátu, sem er hámarkslaunin sem hinn réttláti maður getur stefnt að fyrir að standast þessar freistingar.

Sálmaritarinn lýkur myndinni af hinum réttláta með því að segja frá. ánægja af því að halda lögmálið, þekking á því að hugleiða lögmálið og skuldbinding við hið guðlega lögmál sem eitt, allt samofið til að sýna hinum trúaða þá blessun sem bíður þeirra sem búa í Guði.

Myndin af hinum óguðlegu og therefsing fyrir lögmáli Guðs

Sálmur 1 sendir boðskap um að hinir óguðlegu verði viðurkenndir og forðast af trútrúuðum. Andlitsmynd hins óguðlega táknar fyrir sálmaritarann ​​öll þau siðferðislegu frávik sem skilja trúaðan frá Guði. Það er tákn um það sem þarf að sigrast á á vegi sannkristins manns.

Auðvitað skapa mismunandi viðhorf mismunandi niðurstöður, sem gerir það að verkum að leið hinna óguðlegu er dauði, þar sem leið hinna óguðlegu er dauði. réttlátur er dauði, sæla. Það er áminning lögmáls Guðs fyrir athafnir óguðlegra, sem gera þeim rétt, þar sem þeir komast almennt undan lögmálum mannanna.

Staðfesting hins réttláta og eyðilegging hinna óguðlegu

Sálmaritarinn lýsir réttum verklagi réttlátra og setur þá í mótsögn við hina óguðlegu, svo að hinir trúuðu skilji vel hvers lögmál Guðs ætlast til af honum. Á hinn bóginn er endanlegum örlögum hvers og eins lýst sem skilur þetta tvennt endanlega, því á meðan hinir réttlátu munu njóta sæluboðanna verða hinir samt dæmdir eftir verkum sínum.

Í stuttu máli fjallar 1. sálmur með nokkrum af mikilvægustu trúargreinunum, eins og til dæmis eilífar refsingar og umbun. Með því að velta fyrir sér sálminum getur hinn trúaði lesið í fáum orðum allt handritið sem leiðir til eilífs lífs.

Viðbótarupplýsingar um sálmana

Sálmur er öðruvísi bænir. og kemur til móts við þá sem hafa ekki mikinn innblástur fyrir