ਜ਼ਬੂਰ 1 ਦੇ ਅਧਿਐਨ 'ਤੇ ਆਮ ਵਿਚਾਰ

ਜ਼ਬੂਰ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੋਰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ, ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਪੁੱਛਣ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਗਾਈਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜ਼ਬੂਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਮਾਰਗ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਜ਼ਬੂਰ 1 ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਚੋਣਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਖੋਜੀਆਂ ਨੂੰ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਸੰਸਾਰ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਭੰਡਾਰ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਰੂਹ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਲ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਲਈ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗਲਤ ਦੋਸਤੀ ਹੈ।

ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਇਹ ਖ਼ਤਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਕੁਰਾਹੇ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਸ ਲਈ, ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਬੂਰ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਰਹਿਣ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਇੱਕੋ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਹਨ, ਅਨੁਭਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜ਼ਬੂਰ 1 ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ

ਜ਼ਬੂਰ 1 ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹੈ, ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਸੁਣੋ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮੀ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਵਿਚਕਾਰ ਚੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਜ਼ਬੂਰ 1 ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੇਰਵੇ ਹਨ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਸਿੱਖੋਗੇ।

ਪਹਿਲੇ ਜ਼ਬੂਰ ਜ਼ਬੂਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਣਾਓ। ਅਗਲੇ ਬਲਾਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਬਾਰੇ ਆਮ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨਪਸੰਦ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਜ਼ਬੂਰ ਕੀ ਹਨ?

ਜ਼ਬੂਰ ਧਾਰਮਿਕ ਗੀਤ ਹਨ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਯਹੂਦੀ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਇੱਕ ਜ਼ਬੂਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ, ਧੰਨਵਾਦ, ਪੁੱਛਣਾ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ।

ਇੱਥੇ ਲੰਬੇ ਜਾਂ ਛੋਟੇ ਜ਼ਬੂਰ ਹਨ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਜਾਂ ਡੂੰਘੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਭ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਬਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੋ। ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਕੀ ਹੈ?

ਇੱਕ ਜ਼ਬੂਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਸ਼ਕਤੀ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਕੋਈ ਜ਼ਬੂਰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਜਾਂ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਬੂਰ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਰੂਪ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੇ ਇਰਾਦੇ, ਲੋੜ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਸ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ।

ਜ਼ਬੂਰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਪਰ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਬਲ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਭਜਨ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਅਤੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦੇਵੇਗਾ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿਜ਼ਬੂਰ ਐਕਟ ਅਤੇ ਕੰਮ?

ਇੱਕ ਜ਼ਬੂਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਬੇਨਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਭਿਖਾਰੀ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਅਸਲ ਲੋੜ ਸਮੇਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕਿਸੇ ਗਲਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਟੈਸਟ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਸਮਝ, ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਰਾਹਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਪੜ੍ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਨਾ ਲੱਭੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚੁਣ ਸਕੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੀ ਹੈ।

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨ ਦੇ ਲਾਭ

ਇੱਕ ਜ਼ਬੂਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਕੰਬਣ ਦੇ ਕੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚੋਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਕੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਭਿਖਾਰੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਰੱਖਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸੰਗੀਤ ਲਈ ਜ਼ਬੂਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਚੰਗੀ ਮੰਗ. ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ, ਅਣਗਹਿਲੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਮਾਨਸਿਕ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜ਼ਬੂਰ ਕੀ ਹਨ?

ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜ਼ਬੂਰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਦਰਜਾਬੰਦੀ, ਜੇਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਜ਼ਬੂਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਅਜਿਹੇ ਜ਼ਬੂਰ ਹਨ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਛੂਹਦੇ ਹਨ।

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਜ਼ਬੂਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਾਲ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਬੋਲ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਧਿਆਨ ਲਿਖਣ ਵਰਗੇ ਵੇਰਵਿਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਨਪੜ੍ਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਜ਼ਬੂਰ 1 ਦੋ ਮਾਰਗਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ: ਬਰਕਤ ਦਾ ਅਤੇ ਉਹ ਨਿਰਣਾ!

ਜ਼ਬੂਰ 1 ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ, ਆਪਣੇ ਸੁਆਰਥੀ ਮੁਦਰਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਬ੍ਰਹਮ ਅਸੀਸਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਨਿਰਣਾ ਇਸ ਸਮੂਹ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਧਨ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਾ ਮਾਰਗ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਕਿਰਪਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਬੂਰ 1 ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਮਾਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਸਮੂਹ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮਾਰਗ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਚੋਣ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਇਰਾਦੇ. ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਬੂਰ 1 'ਤੇ ਮਨਨ ਕਰੋ, ਧਰਮੀ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ।

ਕੁਝ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਜਾਂ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਸੁਰਾਗ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸ਼ੁੱਧ ਹਨ, ਲੇਖਕ ਬਾਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੁਸਤਕ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜ਼ਬੂਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਦੇ ਖਾਸ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ. ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਤਾਰੀਖਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕੀਮਤ ਹੈ।

ਜ਼ਬੂਰ 1 ਦਾ ਅਰਥ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ

ਜ਼ਬੂਰ 1 ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਹੈ। ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਲਈ ਜੋ ਪੂਰੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਉਸ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ। ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਵਿਪਰੀਤ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਜ਼ਬੂਰ 1 ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋਖਮ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਿਸੇ ਵੀ ਫੈਸਲੇ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਨੇਕ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਾਰਗ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਤੰਗ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਚੁਣਿਆ ਜਾਵੇ।

ਜ਼ਬੂਰ 1 ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ

ਨਿਆਂ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ ਗੁਣ ਜੋ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈਸਾਰਾ ਨੈਤਿਕ ਕਾਨੂੰਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਬ੍ਰਹਮ ਇਨਾਮਾਂ ਦੀ ਅਸਮਾਨ ਵੰਡ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਕਾਨੂੰਨ: ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ।

ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤ, ਜਦੋਂ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋਵੇ। ਜ਼ਬੂਰ 1 ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਵਿਕਲਪ ਵਿੱਚ ਨਿਆਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਆਤਮਾ ਆਪਣੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦਾ ਰਸਤਾ ਚੁਣਦੀ ਹੈ, ਸਵਰਗ ਦੀ ਬਜਾਏ ਧਰਤੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਰੀਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਨਿਰਪੱਖ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਆਂ ਲਈ ਰਿਣੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਜ਼ਬੂਰ 1 ਅਤੇ ਧਰਮ ਲਈ ਨਫ਼ਰਤ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ

ਜ਼ਬੂਰ 1 ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਅਤੇ ਸਿਮਰਨ ਦੁਆਰਾ। ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ 'ਤੇ ਮਨਨ ਕਰਨ ਦਾ ਸਧਾਰਨ ਕੰਮ ਮਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਿਆਨਾਂ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਫ਼ਰਤ, ਵਿਅਰਥਤਾ, ਵਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਲਗਾਵ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦੇ ਪੂਰਵਗਾਮੀ।

ਜ਼ਬੂਰ 1 ਦਾ ਪੜ੍ਹਨਾ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੱਬ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਨਵੇਂ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ।

ਜ਼ਬੂਰ 1 ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਲਗਨ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਮ ਹੇਠ, ਇੱਕ ਹਸਤੀ ਜਾਂ ਉੱਤਮ ਸ਼ਕਤੀ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਾਨੂੰਨ, ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਹਾਰ ਨਾ ਮੰਨਣ, ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ।

ਇਸ ਲਈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਲਗਨ ਦੋ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪੂਰਕ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਟੀਚਾ, ਦੂਜਾ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਧਨ ਹੈ। ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਲਗਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਇਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ।

ਜ਼ਬੂਰ 1 ਨੂੰ ਕਦੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਹੈ?

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਚੈਨਲ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਬੋਲੇ, ਗਾਏ, ਜਾਂ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੀ ਸਦੀਵੀਤਾ ਵਿੱਚ ਦਿਨ ਜਾਂ ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਲ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਈਮਾਨਦਾਰ ਇਰਾਦਾ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਰਣੇ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਭਾਰਾ ਹੈ ਕਿ ਝੂਠੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜ਼ਬੂਰ 1 ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ।

ਜ਼ਬੂਰ 1 ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ

ਜ਼ਬੂਰ 1, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇਸ ਦੀਆਂ ਛੇ ਆਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜ਼ਬੂਰ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੈਡੂੰਘੇ ਜਦੋਂ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦੇ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਸੰਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਗਲੇ ਬਲਾਕਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇਖੋਗੇ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਆਇਤ 1

“ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਆਦਮੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦਾ। ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਲਈ, ਨਾ ਹੀ ਪਾਪੀਆਂ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਖੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਮਖੌਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸੀਟ 'ਤੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ।''

ਉਪਰੋਕਤ ਸ਼ਬਦ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜੇਕਰ ਉਹ ਕਿਰਪਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਨੇ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਗਲਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਤਿੰਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਹਟਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਲਈ ਇਸਦਾ ਬਹੁਤ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਜੋ ਅਨੰਦ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਖੁਸ਼ੀ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਇਹ ਲਗਭਗ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਾਰਗ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦਿਨ ਰਾਤ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।”

ਦੂਜੀ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਤਾਂ ਹੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪੂਰਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਉਦੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰਤਾ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਡਰ ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ। ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਬਚੋਪਾਪੀਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਰਵੱਈਆ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਇਸਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਰੂਹ ਅਤੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ।

ਆਇਤ 3

“ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਲਗਾਏ ਰੁੱਖ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਦੇ ਪੱਤੇ ਨਹੀਂ ਸੁੱਕਣਗੇ, ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ”

ਆਇਤ ਤਿੰਨ ਵਿੱਚ ਜ਼ਬੂਰ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਇਨਾਮਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਰਥ ਅਤੇ ਵਿਅਰਥ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਸਾਨ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰਾਨਾ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹਨ। ਜੀਵਨ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਹਨ।

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਭੌਤਿਕ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੁੱਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਮਝ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਆਸਾਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਆਇਤ 4

“ਦੁਸ਼ਟ ਅਜਿਹੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ; ਪਰ ਉਹ ਤੂੜੀ ਵਰਗੇ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਹਵਾ ਭਜਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।”

ਆਇਤ ਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਦੁਸ਼ਟ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਪਹਿਲੀਆਂ ਤਿੰਨ ਆਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕ ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ, ਛੋਟੀ ਭੌਤਿਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਖਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨਉਹ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਸ ਲਈ ਇਨਾਮ।

ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦੀਆਂ ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਸਤਾਂ ਦੇ ਘੱਟ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ, ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਵਾ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਖਿੰਡਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਸਥਾਈ ਤਰੱਕੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਰੱਕੀ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ 'ਤੇ ਹੀ ਆਰਾਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਆਇਤ 5

“ਇਸ ਲਈ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕ ਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਖੜੇ ਹੋਣਗੇ, ਨਾ ਹੀ ਧਰਮੀ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਪਾਪੀ।”

ਆਇਤ ਪੰਜ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਲੰਘਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਿਰਣੇ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਅਨਾਦਿ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕੰਮ ਲਈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੰਡਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।

ਇਸ ਲਈ, ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਇਸ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਦੁਸ਼ਟ ਅਤੇ ਪਾਪੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਝੂਠ ਅਤੇ ਪਖੰਡ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਇੱਥੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਚੱਲਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਕਣਕ ਨੂੰ ਤੂੜੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਆਇਤ 6

“ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਾਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦਾ ਰਾਹ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।”

ਛੇਵੀਂ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰੀ ਆਇਤ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਬਾਈਬਲ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਰੱਬ ਤੋਂ ਗੁਪਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਆਇਤ ਵਿਚ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਦਾ ਵਿਛੋੜਾ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈਨਿਰਣੇ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਹਰ ਇੱਕ ਉਸ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵੱਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਨਤੀਜੇ ਸਿਰਫ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕਤਾ ਅਤੇ ਸਰਬ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਮਾਰਗ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨੈਤਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ. ਜ਼ਬੂਰ 1 ਦੀ ਤਾਕਤ ਉਸ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਵਿਰੋਧੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੜਕਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਜੋ ਅਕਸਰ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜ਼ਬੂਰ 1 ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੰਦੇਸ਼

ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜ਼ਬੂਰ ਹੈ, ਇਹ ਹੈ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਬੂਰ 1 ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਣਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਛੇ ਆਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਕਲਪ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਾਠਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਜਾਣਗੇ। ਲਿਖਤਾਂ ਦੀ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਸੁਨੇਹਾ ਭੇਜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਬੂਰ 1 ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੇਖੋਗੇ।

ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ

ਧਰਮੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਬੂਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਆਦਮੀ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਾਂ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਧਰਮੀ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਨਾਮ ਹੈ ਜੋ ਧਰਮੀ ਆਦਮੀ ਇਹਨਾਂ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਸੰਬਧਿਤ ਕਰਕੇ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ, ਕਾਨੂੰਨ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਨੂੰਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ, ਇਹ ਸਭ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਉਹ ਬਰਕਤ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਦੁਸ਼ਟ ਅਤੇ ਦੀਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਿੰਦਿਆ

ਜ਼ਬੂਰ 1 ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੁਆਰਾ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜਦਾ ਹੈ। ਦੁਸ਼ਟ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਨੈਤਿਕ ਭਟਕਣਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰਵੱਈਏ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਨਤੀਜੇ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਮੌਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਮੀ ਮੌਤ ਹੈ। ਇਹ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਤਾੜਨਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਨਿਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਧਰਮੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਇਹ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਉਚਿਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕੇ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਉਸ ਤੋਂ ਕੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਹਰੇਕ ਦੀ ਅੰਤਮ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਧਰਮੀ ਲੋਕ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣਗੇ, ਬਾਕੀਆਂ ਦਾ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਬੂਰ 1 ਸੌਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲੇਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਦੀਵੀ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਨਾਮ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ। ਜ਼ਬੂਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵਾਧੂ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਇੱਕ ਜ਼ਬੂਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ