Daptar eusi
Nyaho doa Saint Benedict!
Saint Benedict nyaéta salah sahiji wali paling dipikawanoh ti Garéja Katolik. conto hébat Persib jeung iman, anjeunna salawasna inget nalika satia kudu ngahontal sababaraha rahmat, atawa meunang leupas tina sababaraha jahat. Anjeunna malah boga medali kuat, nu ngajaga satia-Na tina unggal kakuatan jahat.
Ku kituna, Saint Benedict boga doa nu teu kaétang, duanana pikeun ménta panyalindungan leuwih, resolusi masalah, deliverances ngalawan dengki, jsb. Panggihan di handap ieu salah sahiji do'a anu paling terkenal ti santo ieu.
"Salib Suci janten Cahaya abdi. Ulah naga jadi pituduh kuring. Jauhkeun abdi setan. Pernah mamatahan kuring hal kosong. Éta jahat naon anu anjeun nawiskeun ka kuring. Inuman sorangan tina racun anjeun. Nenedakeun kami, Rahayu Saint Benedict, supaya urang bisa jadi pantes jangji Kristus. Amin."
"Crux sacra sit mihi lux. Non draco sit mihi dux. Vade retro satana. Nunquam suade mihi vana. Sunt mala quae libas. Ipse venena bibas.”
Ngauningaan Saint Benedict
Saint Benedict ogé pohara populér di Éropa, barina ogé santo pelindung wewengkon ieu. Sajaba ti éta, manéhna ogé pelindung arsiték. Paménta pikeun syafaat pikeun santo ieu rupa-rupa sabisa-bisa. Tina panyalindungan ngalawan perampokan, nepi ka ngaréngsékeun pasualan kulawarga, utamana kusabab alkohol.
Lamun anjeun bener-bener kabetot pikeun manggihan deui ngeunaan santo anu kuat ieu, tuturkeun bacaan di handap ieu sarta tetepDiberkahan. Ulah nganggap hina pangabutuh jeung tribulations urang. Pitulung kami dina perang ngalawan musuh jahat jeung, dina nami Gusti Yesus, ngahontal kami hirup langgeng.
V. Anjeunna diberkahan ku Allah. R. Anjeunna anu, ti sawarga, ngabela sadaya anak-anakna.
Doa Panutup: Nun Gusti, anu ngajantenkeun Abbot Saint Benedict master preclear di sakola layanan Anjeun. Nyanggakeun yén, henteu langkung milih cinta anjeun, kami ngajalankeun kalayan ati anu digedékeun dina jalan paréntah anjeun. Ku Gusti urang Yesus Kristus, dina kamanunggalan Roh Suci. Amin.
Ayeuna geus nyaho solat anu bakal diulang-ulang sapanjang poé, anjeun bisa ngarti kumaha runtuyan novena.
Poé kahiji
1 – Sholat ti medali Saint Benedict.
2 – Doa pikeun meunangkeun rahmat naon wae.
3 – Firman Allah:
Nurutan Yesus nyaeta komitmen diri.
“Sanggeus ngaliwat ka basisir Talaga Galilea, Isa ningali Simon jeung Andreas dulurna; ari jaringna ka laut, sabab maranehna mah pamayang. Isa ngadawuh ka maranehna, 'Tuturkeun Kami, Kami rek dijadikeun pamayang manusa. Maranehna ninggalkeun jala-jalana tuluy nuturkeun Yesus.” (Mk 1,16-18).
4 – Renungan:
Pamanggil murid-murid anu pangheulana teh mangrupa uleman ka sakur anu ngadenge eta pangandika. Yesus. Simão jeung André ninggalkeun profési, sabab nuturkeun Yesus hartina ninggalkeun balik jaminan nu bisa nyegah komitmen kana aksi transforming.
5 –Litany of Saint Benedict.
6 – Nyaho Aturan Saint Benedict:
Tingkat kahiji humility nyaéta ta'at anu gancang, khusus pikeun jalma anu henteu bogoh ka Kristus (…).
Taat anu sarua ieu ngan bakal pantes ditampi ku Allah sareng pikaresepeun pikeun lalaki, upami paréntahna dilaksanakeun tanpa reureuh, tanpa ragu, tanpa reureuh, tanpa murmuring atanapi kecap-kecap bantahan (...).
Saupama muridna nurut jeung murmur, sanajan teu ku sungut, tapi ngan dina haté, sanajan anjeunna minuhan parentah nu katarima, karyana moal ridho Allah, anu ningali intim hate; Jeung jauh tina meunangkeun rahmat pikeun lampah kitu, manéhna bakal karunya ka nu murmurers lamun manéhna teu nyieun reparations jeung teu ngabenerkeun dirina (ch.5, Taat).
7 – Doa Panutup.
Poé 2
1 – Doa medali Saint Benedict.
2 – Doa pikeun meunangkeun sagala rahmat.
3 – Firman Allah:
> 3> Yesus nolak popularitas anu gampang.> 3> "Isuk-isuk keneh, waktu poek keneh, Yesus gugah, tuluy sembahyang di hiji tempat anu sepi. Simon jeung batur-baturna milu nyusul ka Isa, sarta sanggeus kapanggih, maranehna ngomong, "Sarerea neangan anjeun." Waler Yesus, "Hayu urang ka tempat-tempat sejen, ka desa-desa sakurilingna. Kaula oge kudu ngawartakeun, sabab eta Kami datang.Yesus leumpang ka sakuliah Galilea, ngawawar di imah-imah ibadah jeung ngusir roh jahat.” (Mk 1,35-39). 3>4 – Réfléksi:
NuGurun keusik mangrupakeun titik awal pikeun misi.
Yesus papanggih jeung Rama, anu ngutus manéhna pikeun nyalametkeun umat manusa, tapi manéhna ogé papanggih godaan: Petrus nyarankeun yen Yesus ngamangpaatkeun popularitas gaining dina hiji poé. Ieu teh dialog kahiji jeung murid-murid jeung tegangan geus katempo.
5 – Litany of Saint Benedict.
6 – Nyaho Aturan Saint Benedict:
Nalika urang boga sababaraha hal nanya ka lalaki kuat, urang ngadeukeutan kalawan humility tur hormat. Sakumaha langkung seueur alesan urang kedah nampilkeun panyuwunan urang kalayan sagala karendahan sareng kasucian bakti ka Gusti Pangeran Alam Semesta!
Sing terang yén sanés ku seueurna kecap anu bakal dijawab, tapi ku kasucian hate jeung kaduhung cipanon . Doa kedah, janten, pondok sareng murni, kecuali, ku kabeneran, éta dipanjangkeun ku kasih sayang anu diilhami ku rahmat ilahi. Tapi, di masarakat, hayu solat pondok tur, dibere sinyal ku luluhur, kabeh naek sakaligus (bag.20, reverence dina solat).
7 – Doa Panutup.
Poé 3
1 – Doa pikeun Medal of Saint Benedict.
2 – Doa pikeun meunangkeun sagala rahmat.
3 – Firman Allah:
“Aya nu lepra nyampeurkeun ka Yesus, tuluy naranya dina tuur, ‘Lamun kersa, maneh boga kawasa nyucikeun Kami’. Yesus pinuh ku murka, stretched out leungeun-Na, keuna manéhna sarta ngomong: 'Kuring hayang, jadi disucikeun'. Geuwat éta kusta leungit jeung lalaki étadimurnikeun.
Geus kitu Yesus geuwat diusir, ngancam pisan, pokna, "Ulah bébéja ka saha waé! Pek mariksa ka imam, tuluy nyanggakeun kurban anu diparentahkeun ku Musa pikeun nyucikeun aranjeun, supaya eta teh jadi saksi ka maranehna.
Tapi eta jelema teh indit, tuluy ngawartakeun pisan. nyebarkeun warta. Ku sabab kitu, Isa teu bisa deui asup ka hiji kota; Anjeunna cicing di luar di tempat anu sepi. Jeung jalma-jalma ti mana-mana néangan manéhna” (Mk 1,40-45).
4 – Renungan:
Si lepra téh dipinggir, kudu cicing di luar kota, jauh tina sosialisasi. , pikeun alesan higienis sareng agama (Lv 13,45-46). Yesus ambek ka masarakat anu ngahasilkeun marginalisasi. Ku sabab kitu, jalma anu dicageurkeun kudu nampilkeun dirina pikeun méré kasaksian ngalawan sistem anu henteu cageur, tapi ngan nyatakeun saha anu tiasa atanapi henteu tiasa ilubiung dina kahirupan sosial.
Anu dipinggirkeun ayeuna janten saksi anu hirup anu ngumumkeun Yesus, Anu Tunggal. anu ngamurnikeun. Jeung Yesus aya di luar kota, hiji tempat nu jadi puseur hubungan sosial anyar: tempat nu marginalized nyaeta tempat dimana Gusti bisa kapanggih.
5 – Litany of Saint Benedict.
6 – Nyaho Aturan Saint Benedict:
Masing-masing saré dina ranjang.
Geus ranjang anjeun nurutkeun profesi biarawan sarta nurutkeun parentah abbot. Upami mungkin, sadayana bobo di tempat anu sami; kumaha oge, lamun jumlah badag henteungidinan, bobo sapuluh atawa dua puluh babarengan, ngabogaan biarawan heubeul jeung maranéhna pikeun lalajo leuwih aranjeunna. Hiji lampu bakal nyaangan asrama tanpa gangguan nepi ka subuh.
Para wiku bakal sare jeung dangdanan, disarung ku beubeur atawa tali, tapi di sisina teu aya peso, ngarah teu cilaka diri bari sare jeung salawasna siap jeung kitu, dibere sinyal, naek tanpa reureuh, gancangan silih antisipasi kantor Ilahi, tapi kalayan sagala gravity jeung modesty. para sesepuh. Naek ka kantor ilahi, silih hudang kalawan moderation, ambéh nu ngantuk teu boga alesan (bag.22, saré wiku).
7 – Doa Panutup.
Poé 4
1 – Doa pikeun Medali Saint Benedict.
2 – Doa pikeun meunangkeun sagala rahmat.
3 – Firman Allah:
Yesus nampik sosial munafik.
“Yesus angkat deui ka basisir. Sakabeh jalma rea bade nepungan Anjeunna sarta Anjeunna ngajar aranjeunna. Sabot anjeunna leumpang, Yesus ningali Lewi, putra Alpeus, keur diuk di kantor pajeg. Janten kuring nyarios ka anjeunna, 'Tuturkeun Kami'. Lewi gugah tuluy nuturkeun Anjeunna. Ti harita, Isa keur dahar di imah Lewi.
Aya sababaraha tukang mulung pajeg jeung jelema-jelema anu doraka pada tepung jeung Yesus jeung murid-murid-Na; saleresna, aya seueur anu nuturkeun anjeunna. Sababaraha ahli hukum, anu urang Parisi, ningali yén Yesuskeur dahar jeung jelema-jelema dosa jeung tukang mulung pajeg. Ku sabab kitu maranehna nanya ka murid-murid-Na, ’Naha Yesus dahar jeung nginum jeung tukang mulung pajeg jeung jelema-jelema dosa?’ anu keur gering. Kami datang lain ngagero jelema bener, tapi jelema doraka.” (Mk 2,13-17).
4 – Renungan:
Pemulung pajeg dihina jeung dipipingpin sabab gawé bareng jeung kakawasaan Romawi, ngecas pajeg jeung, sacara umum, nyokot kasempetan pikeun maok. Yesus ngarecah skéma sosial anu ngabagi jalma jadi alus jeung goréng, murni jeung najis.
Ku nyauran tukang mulung pajeg pikeun jadi murid-Na, jeung dahar jeung jelema nu ngalakukeun dosa, Anjeunna nembongkeun yen misi-Na nyaéta pikeun ngumpulkeun jeung nyalametkeun jalma nu masarakat munafik nolak sakumaha jahat.
5 – Litani Saint Benedict.
6 – Nyaho Aturan Saint Benedict:
Awas, kalayan ati-ati, supaya ieu vice of property is uprooted di biara. Teu aya anu wani masihan atanapi nampi naon-naon tanpa idin ti Abbas, atanapi gaduh naon-naon nyalira, leres pisan henteu aya, sanés buku, sanés tablet (tulisan), sanés stylus.
Dina hiji kecap. : euweuh, sabab anjeunna henteu eta halal pikeun maranéhanana boga kahayang bébas sorangan atawa awak sorangan. Tapi maraneh kudu ngarep-ngarep ti bapa biara teh sagala anu dipikabutuhna.
Henteu sah pikeun saha-saha boga naon-naon anu teu dipiboga.dibikeun ku abbot atawa diijinkeun ku manehna boga. Sagala hal kudu umum pikeun sakabéh, sakumaha geus ditulis, sarta ulah aya anu wani nyieun barang sorangan, sanajan dina kecap. jadi warned kahiji jeung kadua kalina. Upami teu dilereskeun, éta bakal diserahkeun ka koreksi (bab 33, upami para bhikkhu kedah gaduh anu nyalira).
7 – Doa Panutup.
Poé 5
1 – Doa ti medali Saint Benedict.
2 – Doa sangkan meunang rahmat.
3 – Firman Allah:
“Hiji Saptu, Yesus. ngaliwat ka kebon gandum. Murid-murid keur muka jalan jeung metik ceuli. Geus kitu urang Parisi nanya ka Yesus, "Ku naon murid-murid Anjeun ngalakukeun anu haram dina poe Sabat?'.
Yesus mariksa ka urang Parisi, "Naha aranjeun can pernah maca naon anu dilampahkeun ku Daud jeung para sahabatna waktu maranehna keur marudah. butuh jeung ngarasa lapar? Daud asup ka Bait Allah, dina waktu Abyatar jadi Imam Agung, anjeunna ngadahar roti anu diserahkeun ka Allah, sarta ogé dibikeun ka para sahabatna. Tapi, ngan imam-imam anu tiasa ngadahar roti ieu."
Isa ngadawuh deui, "Sabat didamel pikeun ngawula ka manusa, sanes ka manusa pikeun ngawula ka Sabat. Ku sabab kitu, Putra Manusa teh Gusti sanajan dina poe Sabat” (Mk 2,23-28).
4 – Refleksi:
Puseur karya Allah nyaeta manusa jeung ibadah ka Allah nyaeta lakukeun aluska manéhna. Ieu lain sual ngahususkeun atawa ngalegaan hukum Sabat, tapi méré harti lengkep anyar pikeun sakabéh struktur jeung hukum nu ngatur hubungan antara lalaki, sabab ngan naon ngajadikeun manusa tumuwuh sarta ngabogaan leuwih hirup téh alus.
Satiap hukum anu ngatindes manusa mangrupikeun hukum anu ngalawan kersa Gusti sareng kedah dileungitkeun.
5 – Litani Saint Benedict.
6 – Nyaho Aturan Saint Benedict.
Kahiji-hijina, anu gering kudu dijaga, anu kedah dilayanan saolah-olah aranjeunna Kristus sacara pribadi (…). dilayanan keur ngahargaan ka Allah jeung ulah sedih, jeung tungtutan superfluous, baraya anu ngawula aranjeunna. Najan kitu, nu gering kudu sabar, sabab ngaliwatan maranehna meunang ganjaran leuwih gede.
Ku sabab eta, abbas ngawas aranjeunna kalayan ati-ati, supaya maranehna teu sangsara lalawora nanaon.
Di dinya. kudu jadi seler misah pikeun nu gering jeung, pikeun ngawula ka maranehna, dulur-dulur anu takwa ka Allah, getol jeung soleh.
Pamandian mandi teh bakal dibere nyaho ka nu gering iraha wae nu merenah, tapi ka jelema. anu sehat, khususna anu ngora mah jarang dipaparinan.
Kadaharan daging dipasihkeun ka anu gering sareng anu leuleus, tapi pas cageur deui bakal neruskeun pantang biasa.
Ku kituna, abbas teh jaga pisan sangkan lumbung jeung mantri ulah ngalalaworakeun naon-naon dipalayanan ka nu gering, sabab Anjeunna tanggung jawab kana sagala kasalahan murid-murid-Na (bab 36, ngeunaan dulur-dulur gering).
7 – Doa Panutup.
Poé 6
1 – Doa medali Saint Benedict.
2 – Doa pikeun meunangkeun rahmat naon bae.
3 – Firman Allah:
“Dina titik ieu indung anjog jeung dulur-dulur Yesus; aranjeunna nangtung di luar sarta dikirim pikeun anjeunna. Aya balaréa calik di sabudeureun Yesus. Ku sabab kitu ceuk maranehna ka Anjeunna, 'Tingali, indung anjeun sareng dulur-dulur anjeun di luar sana milarian anjeun'. Yésus nanya, ’Saha indung Kami jeung dulur-dulur Kami? Sing saha anu ngalampahkeun pangersa Allah, nya eta lanceuk Kami, dulur Kami, jeung indung Kami'” (Mc 3,31-35).
4 – Refleksi:
Sedengkeun kulawarga, nurutkeun daging, nyaeta "di luar", kulawarga numutkeun komitmen iman nyaeta "di jero", sabudeureun Yesus.
Kulawarga sabenerna anjeun diwangun ku jalma anu ngalaksanakeun, dina kahirupan sorangan, bakal Allah, anu diwangun ku. tina neraskeun misi Yesus.
5 – Litani Saint Benedict.
6 – Nyaho Aturan Saint Benedict:
Sanajan manusa, pikeun alam, dipindahkeun ka welas asih kana dua umur ieu, sepuh jeung budak leutik, oge otoritas aturan kudu campur ngeunaan aranjeunna.maranehna, rigor aturan ngeunaan dahareun; Tapi condescension welas asih dipaké dina kahadean maranéhna, ngamungkinkeun aranjeunna pikeun antisipasi waktu biasa tepung (chap.37, manula jeung barudak).
7 - Doa Panutup.
Poé 7
1 – Doa medali Saint Benedict.
2 – Doa pikeun meunangkeun sagala rahmat.
3 – Firman Allah:
Misteri ngeunaan misi Yesus
"Waktu maranehna keur nyorangan, jalma-jalma di sabudeureun Anjeunna jeung dua welas naranya ka Yesus naon maksudna eta misil. Anjeunna ngadawuh ka maranehna:
‘Maraneh geus dibere misteri Karajaan Allah; ka jalma luar, sagalana kajadian dina misil, ambéh maranéhanana kasampak, tapi teu ningali; dengekeun, tapi teu ngarti; supaya maranehna baralik jeung dihampura'” (Mk 4,10-12).
4 – Refleksi:
Pasemon teh carita-carita nu mantuan maca jeung ngarti kana sakabeh misi Yesus. Tapi perlu "di jero", nyaeta, nuturkeun Yesus pikeun nyadar yén Karajaan Allah ngadeukeutan ngaliwatan lampah-Na.
Anu teu nuturkeun Yesus tetep "di luar" jeung teu bisa ngarti nanaon.
5 – Litani Saint Benedict.
6 – Nyaho Aturan Saint Benedict:
Kahirupan bhikkhu kudu, unggal waktu, observance of Puasa. Sanajan kitu, kasampurnaan ieu ngan kapanggih dina jumlah leutik, urang exhort baraya pikeun ngajaga kahirupan pisan murni salila poé Puasa jeung mupus, dina poé suci ieu,jero sakabéh sajarah anjeun. Salian bener ngartos naon anjeunna ngagambarkeun ka satia-Na. Tempo.
Asal jeung sajarah
Saint Benedict lahir di Italia, di wewengkon Umbria, dina taun 480. Datang ti kulawarga bangsawan, manéhna pindah ka Roma dina umur ngora, pikeun diajar filsafat. Di dinya Bento pendak sareng hiji pertapa, anu anjeunna masihan sagala pangaweruhna.
Jalma éta nyandak Bento ka guha suci, dimana anjeunna mimiti bakti kana solat sareng diajar, cicing di dinya salami 3 taun. . Salila periode ieu, São Bento teu boga kontak jeung saha, sajaba ti pertapa, anu mantuan manéhna kalayan suplai. Carita di jero guha aya hiji jalma suci nu nyorangan, mimiti narik perhatian jalma-jalma nu ngaliwat ka dinya pikeun nyuhunkeun do’a.
Ti dinya Bento diondang jadi anggota. biara Vicovaro. Anjeunna nampi. Sanajan kitu, anjeunna teu cicing di dinya lila, sabab anjeunna yakin yén biarawan sabenerna teu nuturkeun ajaran Yesus Kristus. Ku sabab kitu, manéhna mimiti katénjo négatif ku sababaraha urang agamawan.
Hiji poé, maranéhna dipaparinan sagelas anggur anu diracun. Sapertos biasa, Bento ngaberkahan inuman, teras cangkirna peupeus. Tidinya manéhna sadar yén manéhna bakal karacunan, tuluy ménta pangampura ka Allah, tuluy undur ti biara.
Sapanjang taun, Bento junun ngadegkeun 12 biara, nu kahontal loba pisan.sagala lalawora jaman baheula, anu bakal urang laksanakeun kalayan pantes, ngajauhan solat ku cimata, tina maca, tina kasedih ati jeung tina pantang. poe ieu: solat pribadi, sababaraha privation dina dahar jeung nginum, ku kituna unggal hiji, tina kahayang bébas sorangan, nawarkeun ka Allah, dina kabagjaan Roh Suci, hiji hal leuwih ti anu diparentahkeun, nyaeta, mortify awakna dina. dahar, nginum, sare, dina kabebasan nyarita jeung di joviality, sarta yén manéhna antosan Easter Suci jeung kabagjaan hiji kahayang sagemblengna spiritual. , sangkan sagalana dilakonan kalawan idin anjeun sarta bantuan doa anjeun, sabab sagala anu dipigawé tanpa idin ti bapa spiritual bakal dianggap salaku anggapan jeung vainglory sarta moal aya ganjaran.
Yen sagalana geus Ku kituna, ku idin ti abbas (chap. 49, of observance of Puasa).
7 – Doa Panutup.
Poé 8
1 – Doa pikeun Medal of Saint Benedict.
2 – Doa pikeun meunangkeun sagala rahmat.
3 – Firman Allah:
Skandal inkarnasi
“Yesus angkat ka Nasaret, tanah air-Na, jeung murid-murid-Na marengan Anjeunna. Pas poe Sabat, Yesus mimiti ngajar di imah ibadah. Seueur anu ngadangukeun Anjeunna heran, teras naros, 'Ti mana ieu sadayana? Dimana anjeun meunang loba hikmah?Kumaha mujijat-mujijat anu dilakukeun ku panangan-Na?
Naha eta jelema teh tukang kayu, anak Mariam jeung dulurna Yakobus, Yosét, Yudas jeung Simon? Jeung naha sadulur-sadulur maneh cicing di dieu jeung kami?’ Maranehna skandal lantaran Yesus. Teras, Kristus nyarioskeun ka aranjeunna yén nabi henteu dihargaan ngan di nagarana nyalira, di kulawargana sareng kulawargana.
Yesus henteu tiasa ngalakukeun mujijat di Nasaret. Anjeunna ngan nyageurkeun sababaraha jalma anu gering ku numpangkeun panangan ka aranjeunna. Jeung Anjeunna reuwas kana kurangna imanna” (Mk 6,1-6).
4 – Renungan:
Urang sabangsana Yesus arek skandal, teu hayang ngaku yen batur. Sapertos aranjeunna tiasa gaduh hikmah anu langkung luhur tibatan profesional sareng ngalaksanakeun tindakan anu nunjukkeun ayana Gusti. Pikeun aranjeunna, halangan pikeun iman nyaéta inkarnasi: Gusti nyiptakeun manusa, ayana dina konteks sosial.
5 – Litani Saint Benedict.
6 – Nyaho Aturan Saint Benedict:
Pasang sesepuh anu wijaksana dina panto biara anu terang kumaha nampi sareng ngirimkeun pesen sareng anu kadewasaan henteu ngantep anjeunna ngumbara. Tukang kuli kudu deukeut-deukeut ka lawang panto, supaya nu daratang sok manggihan manehna aya nu ngawaler.
Lamun aya nu ngetrok atawa nu mariskin ngagero, tuluy ngawaler: 'Deo gratias' atawa ' Benedictite'. Kalayan sagala lemah lembut anu asalna tina takwa ka Gusti, réspon kalayan gancang sareng amal anu saé. Lamun portir butuh pitulung, hayu dulur dikirim ka manehna.leuwih ngora.
Mun mungkin, biara kudu diwangun ku cara anu sagala hal anu diperlukeun, nyaéta cai, pabrik, kebon sayur, bengkel jeung sagala rupa dagang, dilaksanakeun di jero biara, jadi teu kudu para bhikkhu kaluar jeung jalan-jalan ka luar, nu saenyana teu luyu jeung jiwana.
Kami hayang aturan ieu sering dibaca di masarakat, sangkan teu aya dulur anu menta hampura ku dalih kabodoan. (Bab.66, ti penjaga lawang biara).
7 – Doa Panutup.
Poé 9
1 – Doa Medali Saint Benedict.
2 – Doa pikeun meunangkeun rahmat naon bae.
3 – Firman Allah:
Misi murid-murid
“Yesus mimiti ngumbara ngajar di désa. Anjeunna nyauran dua belas murid, mimiti ngutus aranjeunna dua-dua sareng masihan aranjeunna kakawasaan ngalawan roh-roh jahat. Yesus nyarankeun yen aranjeunna nyandak nanaon sapanjang jalan tapi staf; euweuh roti, euweuh kantong, euweuh duit sabudeureun cangkéng Anjeun. Anjeunna marentahkeun maranehna make sendal jeung ulah make dua tunik.
Saur Isa deui, ‘Lamun maraneh asup ka hiji imah, cicing di dinya nepi ka maraneh indit. Upami anjeun kirang ditampi di hiji tempat sareng jalma-jalma henteu ngadangukeun anjeun, nalika anjeun angkat, goyangkeun lebu tina suku anjeun salaku protés ngalawan aranjeunna. Jadi murid-murid indit jeung ngahutbah pikeun jalma pikeun ngarobah. Maranéhna ngusir loba sétan, nyageurkeun loba nu gering, dibasahi ku minyak.” (Mk.6,6b-13).
4 – Refleksi:
Murid-murid diutus pikeun neruskeun misi Yesus: nyuhunkeun parobahan radikal dina orientasi hirup (konversi), pikeun de- ngasingkeun jalma (ngabébaskeun sétan), mulangkeun kahirupan manusa (cures). Murid kudu bébas, boga akal sehat sarta sadar yen misi bakal ngangsonan shock jeung jalma anu teu hayang transformasi.
5 – Litany of Saint Benedict.
6 – Nyaho Aturan of Saint Benedict:
Ku kituna, sakumaha aya zeal jahat tina pait anu misahkeun urang ti Allah jeung ngarah ka naraka, aya ogé zeal alus nu ngajauhkeun urang tina vices, ngarah urang ka Allah jeung hirup langgeng. Kukituna, para bhikkhu laksanakeun sumanget ieu kalayan kanyaah duduluran, nyaéta silih antisipasi dina ngahormatan sareng perhatian.
Sabar pisan kana kagoréngan batur, boh jasmani atanapi rohani. Silih nurut ku reueus. Henteu aya anu milari anu sigana nguntungkeun pikeun anjeun, tapi anu mangpaat pikeun batur. Chastely nempatkeun amal fraternal kana aksi. Sieun ka Allah. Asih abbot anjeun kalayan kaasih hina tur tulus.
Ulah nempatkeun nanaon, pisan nanaon saméméh Kristus, anu deigns pikeun mawa urang sadaya babarengan kana hirup langgeng (ch.72, tina zeal alus nu biarawan kudu ter)>
7 – Doa Panutup.
Tip pikeun ngadoakeun novena ka Saint Benedict
Sok sateuacan ngalaksanakeun solat, penting pikeun nuturkeun sababaraha kabiasaan. Kumaha nempatkeunContona, tetep fokus, tenang, percaya diri, sarta di luhur sadayana kalayan iman anjeun teu goyah.
Ku kituna, penting pisan yén anjeun ngalakukeun sagalana ti nangtukeun niat anjeun pikeun ngajaga komitmen anjeun kana novena, Luhureun sadaya. Tuturkeun.
Tangtukeun niat anjeun
Samemeh ngamimitian novena, sok penting pikeun nangtukeun niat anjeun sateuacanna. Ku kituna, sapanjang prosés doa, anjeun bakal bisa, ngaliwatan kecap kuat anu aya dina novena, pikeun ménta syafaat Saint Benedict jeung Bapa, dina masalah anjeun. anjeun teu boga rahmat husus pikeun ménta, sanajan kitu anjeun bisa ngalakukeun novena, tanpa masalah nanaon. Upami ieu kaayaan anjeun, kalayan iman, nempatkeun kahirupan anjeun dina panangan rencana Ilahi. Émut, éta sapertos frasa anu kuat, "Gusti, anjeun terang kabutuhan abdi." Janten, nyuhunkeun ka Saint Benedict, tina jangkungna kahadéan sareng kawijaksanaan-Na, pikeun ngadoakeun anu pangsaéna pikeun anjeun.
Teangan tempat anu anjeun ngarasa nyaman
Momen novena salawasna. periode sambungan hébat sareng rencana Ilahi. Barina ogé, salila 9 poé ieu, rocked ku iman anjeun, anjeun ménta syafaat tina rencana spiritual dina kahirupan anjeun. Ku kituna, jelas yén anjeun kudu ngado'a di tempat nu ngarasa nyaman.
Ku kituna, milih tempat anu sepi, tanparibut, hawa, dimana anjeun tiasa leres-leres konsentrasi. Sajeroning novena, ogé teu matak kataji nu keur diganggu. Ku sabab kitu, katengtreman di lingkungan nu geus dipilih téh kacida pentingna.
Ngondang kulawarga
Novena teu kudu dipigawé sorangan. Ku jalan kitu, éta salawasna alus mun anjeun ngajak batur pikeun ilubiung sareng anjeun. Dina hal ieu, ayana kulawarga salawasna pisan husus. Sarta ulah nganggap yén anjeun kedah ngajadwalkeun novena di São Bento ngan lamun anjeun ngalaman masalah badag.
Tangtosna, lamun aya kajahatan anu haunting anjeun, kayaning alkoholisme, gelut, kekerasan, jsb. Novena ieu sareng sadayana pasti bakal ngabantosan anjeun tanpa wates. Sanajan kitu, lamun ieu teu kaayaan anjeun, tetep ulah ulah ngalakukeun eta. Hatur nuhun pikeun gaduh iklim harmonis di bumi. Tapi ogé ngalakukeun eta menta lampu leuwih, sarta ku kituna kakuatan jahat salawasna jauh ti kulawarga ieu.
Ucapkeun doa vokal anjeun
Doa vokal dianggap ku spesialis salaku jenis asih. dialog jeung Allah. Manéhna cara pikeun nganyatakeun ngaliwatan kecap atawa tiiseun, sadaya parasaan anjeun. Ku kituna anjeun nempatkeun diri anjeun ka Rama, némbongkeun sagala kalemahan anjeun, insecurities, nyeri, requests, jsb.anjeun. Ku kituna, dina mangsa novena, dasarna anjeun ngucapkeun doa sacara vokal, muka haté anjeun ka Gusti.
Tetep komitmen
Komitmen tangtu jadi dasar pikeun ngalaksanakeun novena anu alus. Perlu dipikanyaho yén éta lumangsung 9 dinten berturut-turut. Ku cara éta, nalika mutuskeun pikeun ngalakukeunana, ngarti yén anjeun moal tiasa sono, atanapi lirén ngalakukeunana sadinten, teras luncat ka hareup.
Penting pisan yén anjeun gaduh komitmen sareng ngalaksanakeunana leres salami 9 dinten . Sajaba ti éta, éta ogé fundamental nu nuturkeun sakabéh runtuyan novena, respecting téma sapopoé.
Doakeun novena São Bento pikeun ménta rahmat nu peryogi!
Sakumaha anjeun diajar sapanjang artikel ieu, Saint Benedict dianggap salah sahiji wali pangkuatna di Garéja Katolik. Dibarengan ku medali Anjeun nu mawa harepan pikeun ngarengsekeun masalah, jeung deliverances sagala rupa, lamun boga iman, Anjeun tangtu bakal bisa ngahontal rahmat jeung syafaat ti wali ieu.
3> Naon masalah anjeun. mangrupa, alkohol, ubar, sirik, black magic, balikkeun ka São Bento kalawan harepan, sabab anjeunna boga hikmah perlu intercede pikeun anjeun, jeung Bapa. Nyarios ka anjeunna kalayan ikhlas, sapertos batur ngobrol sareng sobat sajati, sanaos kitu anjeunna.Serahkeun kana pananganana sadaya kasangsaraan anjeun. Sareng anu paling penting, jaga iman anjeun.gembleng, jeung percaya yen Mantenna bakal nganuhunkeun ka Rama, sarta Mantenna bakal nyaho nu panghadéna pikeun anjeun.
kasuksésan. Salaku tambahan, São Bento nyerat buku anu aya sababaraha aturan pikeun jalma anu leres-leres hoyong nuturkeun kahirupan monastik. Ku cara kieu, Ordo Benedictines muncul, anu aya dugi ka ayeuna. Pupusna lumangsung dina taun 547, dina yuswa 67, sarta kanonisasi na sumping dina taun 1220.Ciri visual Benediktus of Nursia
Dianggap ku loba salaku bapa biarawan. , Saint Benedict boga ciri visual kuat. Kaos hideung na ngagambarkeun Orde tina Benedictines, anu anjeunna ngadegkeun sorangan. Ku kituna, cassock warna ieu masih dipaké dina biara-Na.
Cangkir nu mucunghul di gigireun gambar na nandaan episode fundamental dina hirupna. Sakumaha anjeun terang tadi, nalika anjeunna cicing di biara Vicovaro, Saint Benedict nyobian ngarobih kabiasaan para biarawan, sabab anjeunna percaya yén aranjeunna hirup sababaraha pangorbanan. nuturkeun ajaran maranéhanana, para biarawan nyoba maéhan manéhna ku cangkir anggur diracun. Sakumaha anjeun parantos mendakan dina tulisan ieu, saatos ngaberkahan inuman, cangkirna peupeus, sareng Saint Benedict ngartos naon anu kajantenan.
Sabalikna, buku anu aya dina panangan santo ngalambangkeun aturan anu ditulis ku anjeunna. , mun éta rahib tina Tarekat-Na bakal nuturkeun. Buku ieu ngagaduhan 73 bab, sareng témana nyaéta "Ora et Labora", anu dina basa Portugis hartosna "Berdoa sareng Bekerja". Jelemaajaran terus disebarkeun nepi ka kiwari ku Ordo Benedictines.
Saint Benedict ogé mawa tongkat dina leungeun-Na, nu nujul kana gambar santo salaku bapa jeung angon. Ieu kusabab nalika ngadegkeun Orde-Na, santo janten bapa wiku countless, anu mimiti nuturkeun footsteps-Na pikeun hirup. Sajaba ti éta, staf ogé mangrupa simbol otoritas.
Dina gambar Saint Benedict, masih mungkin pikeun niténan anjeunna nyieun gesture kalawan leungeun-Na, nu ngagambarkeun hiji berkah. Ieu kajadian, kituna, nalika nuturkeun nasehat ti Alkitab nu nyebutkeun: "Ulah males jahat jeung jahat, atawa ngahina ku hinaan. Sabalikna, ngaberkahan, pikeun ieu anjeun disebut, nu bisa jadi ahli waris berkah ". (1 Petrus 3,9), Saint Benedict tiasa nyingkirkeun percobaan karacunanna.
Ahirna, janggotna anu panjang sareng bodas mangrupikeun simbol sadaya kawijaksanaan anjeunna, anu ngailhamkeun anjeunna pikeun nyiptakeun Orde. Benedictines . Ordo ieu parantos ngabantosan rébuan jalma di sakumna dunya.
Naon anu diwakilan São Bento?
Répréséntasi São Bento dikaitkeun kana sagala jinis kejahatan. Éta sababna anjeunna dipilarian pisan ku jalma anu kaserang sirik, ilmu hitam, kecanduan, sareng anu sanésna. Ku kituna, São Bento, babarengan jeung medali kuat na, reputed pikeun ngancurkeun sagala jenis perangkap musuh.
Ku alatan kanyataan ieu, masih dipercaya yén saha wae anu ngagem medali na,gains intuisi diperlukeun pikeun ngaidentipikasi jalma sirik, sarta akibatna bisa mindahkeun jauh ti aranjeunna. Ieu sakitu legana alatan kanyataan yén santo ieu kawentar salaku telepath salila hirupna. Hal ieu dipercaya yén manéhna bisa maca pikiran.
Sikep manéhna nyieun tanda salib dina chalice cair naon ogé dipikawanoh. Ku kituna, anjeunna percaya yén lamun aya racun wae di dinya, chalice bakal pegat (sakumaha memang kajadian sakali). Ku cara kieu, salib éta salawasna pikeun anjeunna ngagambarkeun panyalindungan, kasalametan jeung negeskeun kahirupan Yesus Kristus.
Perayaan
Poé Saint Benedict dirayakeun dina 11 Juli. Ku kituna, dina tanggal ieu aya loba celebrations keur ngahargaan ka santo, utamana di tempat-tempat dimana anjeunna santo patron. Di Santos, contona, aya pésta tradisional São Bento, di mana manéhna téh santo patron pasir anu mawa ngaranna.
Ku kituna, di Capela Nossa Senhora do Desterro, babarengan jeung Museum. Sacred Art, aya sababaraha massa husus dina poé éta, dina commemoration tanggal éta. Aya sababaraha taun nalika pésta éta ngagaduhan partisipasi khusus warga pasir. Kalayan hak pikeun presentasi sakola samba Unidos dos Morros, dimana dimaénkeun tembang pamujaan pikeun ngahormatan São Bento.
Sanggeus misa, biasana masih aya prosesi, distribusi roti rahayu, penjualan jajan. , medali, Diantara hal séjén. Perayaan biasanadimimitian ku solat 3 poé. Di kota São Francisco do Conde, utamana di lingkungan São Bento de Lajes, upeti ka santo lumangsung kalawan triduums jeung massa.
Salvador oge tempat sejen dimana loba hajatan lumangsung keur ngahargaan ka São Bento. Anu satia biasana nyandak barang-barang pribadi ka massa, pikeun diberkahan. Ku kituna, teu kaétang deui hajatan keur ngahargaan ka santo ieu, di sakuliah dunya.
Aturan Saint Benedict
Aturan Saint Benedict nyaéta buku anu ditulis ku dirina sorangan, sanggeus santo dimimitian kreasi sababaraha monasteries. Kalawan 73 bab, buku boga tujuan pikeun masihan parentah pikeun kahirupan monastik. Ku cara kieu, malah mungkin pikeun nyieun nu disebut Orde Benedictines, nu aya nepi ka kiwari, dimana biarawan nuturkeun aturan kitab Saint Benedict.
Kalayan motto utama "Ora et Labora" ( Neneda jeung Gawé), São Bento ninggalkeun dunya pesen yén solat boga kakuatan pikeun eupan sumanget jeung mere harti kana sagalana nu aya di dunya. Sedengkeun pagawéan miboga tujuan pikeun nempatan pikiran jeung ngabalukarkeun pangwangunan. Salian ti éta, dasarna ogé ngutamakeun ingetan, tiiseun, ta’at jeung amal.
Medali Palang Saint Benedict
Medali Saint Benedict dianggap ku agama salaku "senjata" anu pohara kuat ngalawan sagala kajahatan musuh. Ku kituna manéhna téh babaturan deukeut hébatdina merangan dengki, kutukan, sihir hideung, kacanduan, teu satuju, antara séjén.
Kecap-kecap di handap ieu bisa ditempo dina tonggong medali: "Eius in obitu nostro presentia muniamur". (Mugi ayana anjeun ngajaga kami dina waktu kami maot). Dina sababaraha medali ogé bisa kapanggih: "Crux Sancti Patris Benedicti", atawa "Sanctus Benedictus".
Di sisi séjén, ditulis dina unggal opat juru cross, urang bisa perhatikeun kecap di handap ieu. : "É. S. P. B. Crux Sancti Patris Benedicti. (Salib Santo Pai Bento).
Dina nangtungna nyaéta: “C. S. S. M. L. Crux Sacra Sit Mihi Lux” (Muga-muga Salib Suci janten cahaya abdi). Sacara horisontal, tiasa ditingali: "N. D. S. M. D. Non Draco Sit Mihi Dux”. (Mugi Iblis henteu janten pituduh kuring).
Dina bagian luhurna urang tingali: "V. R.S. Vade Retro Satana". (Ngajauhan Sétan).” N. S. M. V. Nunquam Suade Mihi Vana”. (Ulah mamatahan kuring hal-hal anu sia-sia). "S. M.Q.L. Sunt Mala Quae Libas”. (Naon anu anjeun tawarkeun ka kuring goréng)." I. V. B. Ipse Venena Bibas”. (Nginum racun anjeun sorangan). Sarta pamustunganana, kecap: "PAX" (Peace). Dina sababaraha medali anjeun masih tiasa mendakan: "IESUS" (Yesus).
Novena de São Bento
Sapertos novena naon waé, novena São Bento ngagaduhan doa khusus salami 9 dinten berturut-turut. . Ku kituna, anjeun tiasa ngalakukeun iraha waé anjeun peryogi rahmat, naon waé, pikeun diri anjeun, pikeun babaturan,akrab, jsb.
Siga Saint Benedict jeung medali na, novena ieu ogé pohara kuat. Anjeun tiasa sareng kedah nganggo éta, upami anjeun ngaliwat karusuhan, atanapi janten korban perangkap musuh. Tuturkeun.
Poé 1
Saméméh ngarti runtuyan unggal poé novena São Bento, penting pikeun nyaho sababaraha doa penting anu bakal diulang salila 9 poé.
Nyaeta:
Doa Medali Santo Benedict: Muga-muga Salib Suci jadi caang kuring, ulah nepi ka naga jadi pituduh kuring. Nyingkah, Sétan! Pernah mamatahan kuring hal-hal anu sia-sia. Naon anu anjeun tawarkeun ka kuring goréng, inuman racun anjeun sorangan!
Doa pikeun kéngingkeun rahmat naon waé: O Patriarch Saint Benedict anu mulya, anu salawasna nunjukkeun diri anjeun welas asih ka anu malarat, jantenkeun éta ogé kami, nampi syafaat anjeun anu kuat. , meunang pitulung dina sagala kasangsaraan urang.
Mugia katengtreman tur katenangan dina kulawarga, dileungitkeun sagala musibah, boh jasmani boh rohani, utamana dosa. Kéngingkeun kurnia ti Gusti anu kami nyuhunkeun ka anjeun, tungtungna kéngingkeun kami supados, nalika urang réngsé hirup di lebak cimata ieu, urang tiasa muji Gusti sareng anjeun di Pirdaus.
Doakeun kami, Patriarch Saint anu mulya. Benedict, supaya urang jadi pantes jangji Kristus.
Litani Saint Benedict: Gusti, mugia Gusti, mugia ampun. Kristus, rahmat Kristus, rahmat. Pak,ampun Gusti, ampun. Kristus, rahmat Kristus, rahmat. Kristus dengekeun urang Kristus dengekeun urang. Kristus ngajawab kami Kristus ngajawab kami. Nun Allah, Rama nu di sawarga, hampura ka kami.
Putra, Panebus alam dunya, hampura ka kami. Allah, Roh Suci, hampura ka kami. Tritunggal Mahakudus, Allah Tunggal, hampura kami. Suci Maria, doakeun kami. Kamulyaan para Patriarchs, doakeun kami. Panyusun Aturan Suci, doakeun kami. Potrét tina sagala kahadéan, doakeun kami. Conto Kasampurnaan, doakeun kami.
Mutiara Suci, doakeun kami. Panonpoé anu bersinar di Garéja Kristus, nenedakeun kami. Béntang nu caang di Bait Allah, nenedakeun kami. Inspirator Sadayana Suci, doakeun kami. Serafim seuneu, nenedakeun kami.
Kerub anu robah, nenedakeun kami.
Pangarang hal-hal anu endah, doakeun kami. Juragan setan, doakeun kami. Model Cenobites, doakeun kami. Nu ngancurkeun brahala, doakeun kami. Martabat nu ngaku iman, nenedakeun kami.
Panglipur jiwa, nenedakeun kami.
Tulungan dina kasusahan, doakeun kami. Bapa anu Maha Suci, nenedakeun kami. Anak Domba Allah, anu mupus dosa-dosa dunya, hampura abdi Gusti! Anak Domba Allah, Anjeun mupus dosa dunya, dengekeun kami Gusti!
Anak Domba Allah, Anjeun ngaleungitkeun dosa-dosa dunya, hampura ka abdi, Gusti! Kami berlindung dina panangtayungan anjeun, Bapa Kami anu Maha Suci.