圣本尼迪克特:了解他的起源、历史、庆祝活动、长老会等等

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Jennifer Sherman

了解圣本尼迪克特的祷告!

圣本笃是天主教会最著名的圣人之一。 他是坚忍不拔和信仰的伟大典范,当信徒们需要获得某种恩典或摆脱某种邪恶时,总是会想起他。

因此,圣本尼迪克特有无数的祈祷词,既要求更多的保护,解决问题,摆脱嫉妒等。这里是这位圣人最著名的祈祷词之一。

"神圣的十字架是我的光,不要让龙成为我的向导。 从我身上移开撒旦,不要劝我做虚妄的事。 你给我的是邪恶的,喝下你的毒药吧。 为我们祈祷,神圣的圣本笃,使我们配得上基督的承诺,阿门"

"Crux sacra sit mihi lux.non draco sit mihi dux.vade retro satana.nunquam suade mihi vana.sunt mala quae libas.ipse venena bibas。"

了解圣本托

圣本笃在欧洲也备受喜爱,毕竟他是这个地区的守护神,也是建筑师的保护神。

如果你真的有兴趣了解这位强大的圣徒,请继续阅读,了解他的所有历史,并理解他对信徒的代表意义。

起源和历史

圣本笃于480年出生在意大利翁布里亚地区。 他来自一个贵族家庭,年轻时移居罗马学习哲学。 就在那里,本笃遇到了一位隐士,他把所有的知识都传给了他。

这个人把本尼迪克特带到一个圣洁的山洞里,在那里他开始全身心地祈祷和学习,在那里呆了大约3年。 在这期间,圣本尼迪克特没有与任何人接触,除了那个帮助他提供补给的隐士。 山洞里有一个圣人的故事很快就传开了,开始引起路过的人的注意,要求为他祈祷。

就在那时,本尼迪克特被邀请成为维科瓦罗修道院的成员,他接受了邀请。 然而,他并没有在那里呆很久,因为他认为这些修士并没有真正遵循耶稣基督的教义。 正因为如此,他被一些宗教人士以消极的眼光看待。

有一天,有人给了他一杯有毒的酒。 像往常一样,本尼迪克特为这杯酒祝福,然后杯子就碎了。 这时他才意识到自己要被毒死了,于是他请求上帝的宽恕,然后退出了女修道院。

随着时间的推移,本尼迪克特成功地建立了12座修道院,这些修道院非常成功。 此外,圣本尼迪克特还写了一本书,其中有一些规则供那些真正想过修道生活的人使用。 这就是本尼迪克特教团的由来,它至今仍然存在。 他于547年去世,享年67岁,他于1220年被封为圣徒。

诺西亚的本尼迪克特的视觉特征

圣本笃被许多人认为是僧侣之父,他具有强烈的视觉特征。 他的黑色长袍代表了由他创立的所谓本笃会。 因此,直到今天在他的寺院里还穿着黑色长袍。

出现在他形象旁边的杯子标志着他生命中的一个基本插曲。 正如你之前看到的,在维科瓦罗修道院期间,圣本笃试图改变修士们的行为,因为他认为他们的生活很少有牺牲。

然而,僧侣们非但没有感激他并遵循他的教诲,反而试图用一杯有毒的酒来杀死他。 正如你在本文中已经发现的那样,在祝福了这杯酒之后,杯子碎了,圣本笃明白发生了什么。

另一方面,圣人手中的书象征着他为其修会的僧侣们所写的规则。 这本书有73章,主题是 "Ora et Labora",在葡萄牙语中的意思是 "祈祷和工作"。 这些教义由本笃会继续宣传到今天。

圣本笃手里还拿着一根杖,这指的是圣人作为父亲和牧羊人的形象。 这是因为当他创立他的教团时,圣人成为无数僧侣的父亲,他们终身追随他的脚步。 此外,杖也是一种权威的象征。

在圣本尼迪克特的图像中,我们仍然可以看到他用手做了一个手势,这代表了祝福。 这是因为,通过遵循《圣经》中的建议:"不要以恶报恶,也不要以伤报伤;要祝福,因为你们被召来做这个,使你们成为祝福的继承人"(彼得前书3,9),圣本尼迪克特得以摆脱了他投毒的企图。

最后,他长长的白胡子是他所有智慧的象征,这些智慧启发他创建了本笃会,这个会已经帮助了全世界成千上万的人。

圣本托代表什么?

圣本尼迪克特的代表与打击任何形式的邪恶有关。 这就是为什么他经常被遭受嫉妒、黑魔法、成瘾等问题的人所求助。因此,圣本尼迪克特与他强大的奖章一起,因摧毁敌人设置的任何形式的陷阱而闻名。

由于这些事实,人们还相信,任何佩戴他的奖章的人都会获得必要的直觉,以识别嫉妒的人,从而能够让他们远离。 这是由于圣人在生前以心灵感应而闻名。 人们相信他能够读懂思想。

他在装有任何液体的圣杯上做十字架的手势也是众所周知的。 因此,他认为如果里面有任何毒药,圣杯就会被打破(事实上就发生过一次)。 这样,十字架对他来说总是代表着保护、救赎和对耶稣基督生命的肯定。

庆祝活动

圣本笃节是在7月11日,所以在这一天有许多纪念圣人的活动,特别是在他是守护神的地方。 例如,在桑托斯,有传统的圣本笃节,他是以他名字命名的山丘的守护神。

在Nossa Senhora do Desterro小教堂,连同神圣艺术博物馆,这一天会举行一些特别的弥撒,以纪念这个日子。 已经有几年的聚会包括山上居民的特别参与,包括Unidos dos Morros桑巴学校的表演,其中播放了纪念圣本托的国歌。

弥撒结束后,通常会有游行、分发受祝福的面包、出售蛋糕和奖章等活动。 纪念活动通常以三天的祈祷开始。 在圣弗朗西斯科-杜康德市,主要是在圣本托-德-拉耶斯附近,人们用三伏天和弥撒向圣人致敬。

萨尔瓦多也是另一个举行许多纪念圣本尼迪克特的地方。

圣本笃的规则

圣本尼迪克特规则》是圣人在开始创建一些修道院后自己写的一本书。 这本书有73个章节,目的是为修道院的生活提供指导。 这样,也就有可能创建所谓的本尼迪克特教团,它一直存在到今天,那里的僧侣遵循圣本尼迪克特书中的规则。

以 "Ora et Labora"(祈祷和工作)为主要座右铭,圣本笃给世界留下了这样的信息:祈祷具有滋养精神和赋予世界上存在的一切以意义的力量,而工作则是为了占据心灵和引起发展。 此外,其基础还优先考虑反省、沉默、顺从和慈善。

圣本尼迪克特勋章十字架

圣本笃勋章被宗教人士认为是对抗敌人所有邪恶的非常强大的 "武器"。 因此,它是对抗嫉妒、诅咒、黑魔法、成瘾、误解等问题的伟大盟友。

在奖牌的背面,你可以看到以下文字:"Eius in obitu nostro presentia muniamur"(愿在我们死亡的时刻,用你的存在保护我们)。 在一些奖牌上你还可以看到:"Crux Sancti Patris Benedicti",或 "Sanctus Benedictus"。

另一面,在十字架的四个角上分别写着:"C. S. P. B. Crux Sancti Patris Benedicti"(圣父本笃的十字架)。

垂直方向上写着:"C. S. S. M. L. Crux Sacra Sit Mihi Lux"(愿圣十字成为我的光),水平方向上写着:"N. D. S. M. D. Non Draco Sit Mihi Dux"(愿魔鬼不成为我的向导)。

在它的上部,我们看到:"V. R. S. Vade Retro Satana"(离开撒旦)。"N. S. M. V. Nunquam Suade Mihi Vana"(不要给我建议虚荣的东西)。"S. M. Q. L. Sunt Mala Quae Libas"(你给我的东西很糟糕)。"I. V. B. Ipse Venena Bibas"(你喝自己的毒)。 最后,"PAX"(和平)。 在一些纪念章中我们仍然可以找到:"IESUS"(耶稣)。

圣本尼迪克特诺维纳

像其他的长老会一样,对圣本笃的长老会有连续9天的特别祈祷,所以你可以在你需要恩典的时候进行祈祷,不管是什么,为你自己,为朋友,为亲戚等等。

就像圣本尼迪克特和他的勋章一样,这篇祈祷文也是非常有力量的。 如果你正在经历一些动荡,或成为敌人陷阱的受害者,你也可以而且应该求助于它。

第1天

在了解对圣本笃的长老会的每一天的顺序之前,你必须知道在这9天中会重复的一些重要祈祷。

它们是。

圣本笃勋章祈祷词:让圣十字成为我的光,不要让龙成为我的向导。 撤退吧,撒旦!永远不要给我徒劳的建议。 你给我的东西是不好的,喝你自己的毒药吧!"。

为任何恩典祈祷:哦,光荣的牧首圣本尼迪克特,他总是对有需要的人表示同情,请允许我们也通过求助于你强大的代祷,可以在我们所有的苦难中获得帮助。

愿和平与安宁在家庭中盛行,愿所有的不幸,包括肉体的和精神的,都能被消除,特别是罪。 从主那里获得我们恳求你的恩典,最后为我们获得,在我们生命的尽头,在这泪水的谷地,我们可以在天堂与你一起赞美上帝。

光荣的牧首圣本尼迪克特,为我们祈祷,使我们能配得上基督的应许。

圣本笃礼赞:主啊,怜悯,基督啊,怜悯,主啊,怜悯,主啊,怜悯,基督啊,听我们,基督啊,听我们,基督啊,怜悯,天父啊,怜悯我们。

圣子,世界的救赎者,请怜悯我们。 上帝,圣灵,请怜悯我们。 神圣的三位一体,唯一的上帝,请怜悯我们。 圣母,为我们祈祷。 始祖的荣耀,为我们祈祷。 圣训的编纂者,为我们祈祷。 所有美德的肖像,为我们祈祷。 完美的榜样,为我们祈祷。

圣洁的珍珠,为我们祈祷吧!太阳照耀着基督的教堂,为我们祈祷吧!星星照耀着上帝的家,为我们祈祷吧!所有圣徒的鼓舞者,为我们祈祷吧!火中的塞拉芬,为我们祈祷吧。

变革的小天使,为我们祈祷。

恶魔的主宰,为我们祈祷;塞诺贝特人的典范,为我们祈祷;偶像的毁灭者,为我们祈祷;配得上信仰的忏悔者,为我们祈祷。

灵魂的安慰者,请为我们祈祷。

在磨难中的帮助,为我们祈祷。 圣父保佑,为我们祈祷。 夺去世界罪孽的上帝的羔羊,请原谅我们的主!夺去世界罪孽的上帝的羔羊,请关注我们的主。

上帝的羔羊,带走世界的罪孽,请怜悯我们,哦,主啊!让我们在你的保护下避难,哦,圣洁有福的父亲。 不要轻视我们的需要和磨难。 帮助我们与邪恶的敌人斗争,奉主耶稣的名,为我们争取永生。

V. 他受上帝的祝福。 R. 他从天上保卫他所有的孩子。

结论性祷告:哦,上帝,你使住持圣本笃成为你服务学校的杰出教师,请允许我们通过我们的主耶稣基督,在圣灵的统一下,以扩大的心在你的诫命之路上奔跑。

现在你知道了这几天将重复的祈祷,你就可以理解长老会的顺序是如何运作的。

第一天

1 - 圣本笃奖章的祈祷词。

2 - 祈祷以获得任何恩典。

3 - 上帝的话语。

跟随耶稣就是承诺自己。

"耶稣经过加利利海的岸边时,看见西门和他的兄弟安得烈;他们把网扔到海里,因为他们是渔夫。 耶稣对他们说:'跟从我,我要使你们成为得人的渔夫'。 他们立刻放下网,跟从耶稣"(可1:16-18)。

4 - 反思。

第一批门徒的呼召是对所有听到耶稣话语的人的公开邀请。 西门和安得烈离开了他们的职业,因为跟随耶稣意味着离开可能阻碍对变革行动的承诺的证券。

5 - 圣本尼迪克特的礼仪。

6 - 了解圣本尼迪克特的规则。

谦卑的第一个程度是随时顺从,这是那些不爱任何东西超过基督的人所特有的 ....

这种同样的服从只有在执行命令时不拖延、不犹豫、不迟疑、不抱怨或任何反抗的话语,才配得上上帝的接纳和对人的温柔(......)。

如果门徒不情愿地顺从,并抱怨,即使他不是用嘴而是只在心里这样做,即使他履行了收到的命令,他的工作也不会得到上帝的喜悦,因为他看到了心灵的深处;而且,如果他不进行补偿,不纠正自己,他不仅不会通过这种行动获得任何恩典,还会招致抱怨者的惩罚(第5章,顺服)。

7 - 结论性条款。

第2天

1 - 圣本笃奖章的祈祷词。

2 - 祈祷以获得任何恩典。

3 - 神的话语。

耶稣拒绝轻易的流行。

"清晨,天还黑着,耶稣就起来,到一个无人的地方去祷告。 西门和他的同伴去追耶稣,找到他后,说:'大家都在找你。'耶稣回答说:'我们到别的地方去吧,到周围的村庄去;我也必须在那里传道,因为这是我来的原因。

耶稣走遍加利利,在会堂里传道,赶鬼"(可1:35-39)。

4 - 反思。

沙漠是任务的起点。

耶稣遇到了派他来拯救人类的天父,但他也遇到了试探:彼得建议耶稣利用他在一天内取得的知名度。 这是与门徒的第一次对话,我们已经可以看到这种紧张。

5 - 圣本尼迪克特的礼仪。

6 - 了解圣本尼迪克特的规则。

当我们对有权势的人有要求时,我们会以谦卑和尊重的态度接近他们。 我们应该以谦卑和纯洁的态度向宇宙的主神提出我们的祈求,这是多么大的理由啊!

让我们知道,不是靠着众多的言语,而是靠着我们心灵的纯洁和眼泪的怜悯。 因此,祈祷必须简短而纯洁,除非,也许是被神恩所激发的感情延长了。 但是,在团体中,让祈祷简短,当上级发出信号时,让所有人同时站起来(第20章,祈祷中的敬畏)。

7 - 总结祷告。

第3天

1 - 圣本笃奖章的祈祷词。

2 - 祈祷以获得任何恩典。

3 - 上帝的话语。

"一个麻风病人走近耶稣,跪着问道:'如果你愿意,你有能力洁净我。'耶稣充满了愤怒,伸出手来,摸了摸他,说:'我愿意,要洁净。'在同一时刻,麻风病消失了,这个人得到了洁净。

耶稣就立刻打发他走,严厉地威胁他说:'不要告诉任何人!你去请祭司给你检查,然后为你献上摩西所吩咐的祭物,使它成为他们的见证。

那人就走了,开始大肆传道,传播消息。 所以耶稣不能再公开进城,他就在外面的荒地上住下。 人们从各处来找他"(可1:40-45)。

4 - 反思。

麻风病人被边缘化,由于卫生和宗教的原因,不得不住在城外,远离社会生活(利13:45-46)。 耶稣对产生边缘化的社会感到愤怒。 这就是为什么被治愈的人必须站出来见证,反对这种不治病,只宣布谁能或不能参与社会生活的制度。

被边缘化的人现在成了活生生的见证人,宣扬耶稣,这位净化者。 而耶稣就在城外,一个成为新社会关系中心的地方:被边缘化的人的地方就是可以找到主的地方。

5 - 圣本尼迪克特的礼仪。

6 - 了解圣本尼迪克特的规则。

每人睡在一张床上。

他们应根据僧侣的职业和住持的命令拥有自己的床铺。 如果可能的话,他们都应睡在同一个地方;但如果人数众多不允许的话,他们应睡在一起10或20人,有年长的僧侣与他们一起看守。 一盏灯应不间断地照亮宿舍直到黎明。

僧侣们应穿上衣服,用腰带或绳索束缚着睡觉,但他们身边不能有刀子,这样他们在睡觉时就不会伤到自己,并时刻准备着,因此,只要有信号,他们就会毫不迟疑地起来,互相催促,期待着神圣的仪式,但要保持严肃和谦恭。

弟子们不要同床,要与年长者的床穿插在一起。 当他们起来做圣事时,要有节制地互相唤醒,这样,那些困倦的人就没有借口了(第22章,僧侣的睡眠)。

7 - 总结祷告。

第4天

1 - 圣本笃奖章的祈祷词。

2 - 祈祷以获得任何恩典。

3 - 神的话语。

耶稣拒绝社会上的虚伪行为。

"耶稣又走到海边,众人都出去迎接他,他正在教导他们。 他正走着,耶稣看见阿尔法乌斯的儿子利未坐在税吏那里,就对他说:'你跟着我吧!'利未就起来跟着他。 后来,耶稣在利未的家里吃饭。

有几个税吏和罪人与耶稣和他的门徒同桌;事实上,有许多人跟随他。 一些法利赛人的教员看到耶稣与罪人和税吏一起吃饭。 于是他们问门徒:'耶稣为什么与税吏和罪人一起吃喝?

耶稣听后回答说:"健康的人不需要医生,只有生病的人才需要。 我来不是要叫义人,而是叫罪人"(可2:13-17)。

4 - 反思。

税吏被鄙视和边缘化,因为他们与罗马人的统治相勾结,收取税款,总之,利用他们进行偷窃。 耶稣打破了将人分为好的和坏的、纯洁的和不纯洁的社会计划。

通过叫一个税吏做他的门徒,和罪人一起吃饭,他表明他的使命是聚集和拯救那些被虚伪的社会拒绝为邪恶的人。

5 - 圣本尼迪克特的礼仪。

6 - 了解圣本尼迪克特的规则。

没有住持的允许,任何人都不敢给予或接受任何东西,也不敢拥有自己的东西,什么都没有,既没有书,也没有写字板,更没有手写笔。

一句话:什么都没有,因为他们连自己的身体或自己的意志都不合法,可以自己决定。 但他们必须从修道院的父亲那里期待他们所需要的一切。

任何人不得拥有非住持所赐或他所允许拥有的东西。 让所有的东西都是共同的,就像书上所写的那样,任何人不得胆大妄为,将任何物品变成自己的,甚至连话都不能说。

如果有人被这种可憎的恶习带入歧途,他要受到第一次和第二次的警告;如果他不改过自新,他要受到纠正(第33章,如果僧侣要有自己的东西)。

7 - 总结祷告。

第5天

1 - 圣本笃奖章的祈祷词。

2 - 祈祷以获得任何恩典。

3 - 神的话语。

"在一个安息日,耶稣经过一些麦田。 门徒们正在赶路,摘取谷穗。 法利赛人就问耶稣:'看,你的门徒为什么在安息日做不允许的事?

耶稣问法利赛人:'你们没有读过大卫和他的同伴在需要和饥饿的时候是怎么做的吗? 大卫在亚比亚他做大祭司的时候进入神的殿,吃了献给神的饼,也给了他的同伴。 然而只有祭司可以吃这些饼'"。

耶稣又说:"安息日是为人服务的,不是为人服务安息日的;所以人子在安息日也是主"(可2:23-28)。

4 - 反思。

上帝工作的中心是人,敬拜上帝就是为他行善。 这不是一个缩小或扩大安息日律法的问题,而是给所有管理人类关系的结构和法律赋予全新的意义,因为只有使人成长和拥有更多生命的东西才是善。

每一个压迫人的法律都是违背上帝自己的意愿的法律,必须被废除。

5 - 圣本尼迪克特的礼仪。

6 - 了解圣本尼迪克特的规则。

首先,应该关心病人,应该像对待基督本人一样对待他们(...)。

就他们而言,病人应该考虑到他们是为了荣耀真主而被服侍的,不应该用多余的要求使服侍他们的弟兄们伤心。 然而,病人应该忍耐,因为通过他们可以获得更大的回报。

因此,住持应非常小心地观察,以免他们遭受任何疏忽。

应该有一个单独的牢房供病人使用,并有一个勤奋的、敬畏上帝的弟兄为他们服务。

对于病人来说,只要方便,就应该知道使用浴池,但对于那些健康的人,特别是年轻人,应该很少允许使用。

应该给病人和身体虚弱的人吃肉,但一旦他们康复,就会恢复到平时的禁欲状态。

因此,住持要非常小心,使仓库管理员和护士在为病人服务时没有任何疏忽,因为他要对他的弟子可能产生的所有过失负责(第36章,关于生病的弟兄)。

7 - 总结祷告。

第6天

1 - 圣本笃奖章的祈祷词。

2 - 祈祷以获得任何恩典。

3 - 上帝的话语。

"这时,耶稣的母亲和兄弟到了;他们站在外面,派人去找他。 有一群人坐在耶稣周围,所以他们对他说:'看,你的母亲和兄弟在外面找你。 '耶稣问:'谁是我的母亲和兄弟?"

然后耶稣看着坐在他周围的人说:'这是我的母亲和兄弟;凡遵行上帝旨意的,就是我的兄弟姐妹和母亲'"(可3:31-35)。

4 - 反思。

按照肉体的家庭是在 "外面",而按照信仰的承诺的家庭是在 "里面",围绕着耶稣。

他真正的家庭是由那些在生活中执行上帝旨意的人组成的,这包括继续耶稣的使命。

5 - 圣本尼迪克特的礼仪。

6 - 了解圣本尼迪克特的规则。

虽然人在本性上已经被引导到对老年和儿童这两个年龄段的怜悯,但规则的权威也必须对他们进行干预。

因此,要始终牢记他们的弱点,不要对他们保持食物方面的严格规定;而要为他们使用仁慈的屈尊,允许他们将正常的用餐时间提前(第37章,老人和孩子的)。

7 - 总结祷告。

第7天

1 - 圣本笃奖章的祈祷词。

2 - 祈祷以获得任何恩典。

3 - 上帝的话语。

耶稣使命的奥秘

"当他们独处时,他周围的人和十二个人,问耶稣这些比喻是什么意思。 他对他们说。

'神国的奥秘已经赐给你们了;对外面的人,一切都用比喻,叫他们看得见,却看不见;听得见,却不明白;叫他们不能信主,也不能得赦免'"(可4:10-12)。

4 - 反思。

寓言是有助于阅读和理解耶稣整个使命的故事。 但必须 "在其中",也就是说,要跟随耶稣,才能察觉到天国通过他的行动正在接近。

那些不跟随耶稣的人仍然 "在外面",什么都不明白。

5 - 圣本尼迪克特的礼仪。

6 - 了解圣本尼迪克特的规则。

僧侣的生活在任何时候都应该是对四旬斋的遵守;但由于这种完美的生活只在少数人身上发现,我们劝告弟兄们在四旬斋的日子里保持非常纯洁的生活,并在这些神圣的日子里抹去其他时间的所有疏忽,我们将值得这样做,放弃流泪的祈祷,放弃阅读,放弃心灵的怜悯和放弃节制。

因此,在这些日子里,让我们在平时的工作中增加一些内容:私人祈祷,在饮食方面有所节制,以便每个人在圣灵的喜悦中,可以向上帝献上比他的命令更多的东西,也就是说,让他在饮食、睡眠、言论自由和欢乐方面节制自己的身体,并可以等待神圣的复活节与一个完全精神上的欲望的喜悦。

然而,每个人都必须告诉他的住持他想献的东西,以便一切都能在他的同意和祈祷的帮助下完成,因为任何未经精神领袖许可的行为都将被视为妄想和虚荣,不会有任何回报。

那么,一切都要经过住持的同意(第49章,关于四旬期的遵守)。

7 - 总结祷告。

第8天

1 - 圣本笃奖章的祈祷词。

2 - 祈祷以获得任何恩典。

3 - 上帝的话语。

化身的丑闻

"安息日到了,耶稣开始在会堂里教训人,有许多人听了他的话,就惊奇地说:'他这一切的智慧和神迹,都是靠他的手得到的。

这人不是木匠,马利亚的儿子,雅各、约西、犹大、西门的兄弟吗? 他的姊妹不是和我们住在这里吗?"他们因为耶稣的缘故,感到羞愧。 然后基督对他们说,先知在他自己的国家,在他的亲戚,在他的家庭中,是不被尊重的。

耶稣在拿撒勒不能行任何神迹;他只是按手治好一些病人,他对他们缺乏信心感到惊奇"(可6:1-6)。

4 - 反思。

对他们来说,信仰的障碍是道成肉身:上帝在社会环境中造人。

5 - 圣本尼迪克特的礼仪。

6 - 了解圣本尼迪克特的规则。

寺院的门要由一个谨慎的老人看守,他知道如何接收和传递信息,而且他的成熟度不允许他四处游荡。 守门人要住在门附近,以便那些来的人总是能找到他回答他们。

只要有人敲门或穷人打电话,他就会回答:"Deo gratias "或 "Benedicite"。 带着从敬畏上帝而来的所有温顺,迅速回答,热心施舍。 如果搬运工需要帮助,应该派一个弟弟去找他。

如果可能的话,寺院应该建在这样的地方:所有必要的东西,即水、磨坊、菜园、车间和各种行业,都在寺院内行使,这样就不需要僧侣们出去在外面徘徊,这对他们的灵魂绝无好处。

我们希望这条规则在社区中经常被宣读,这样就不会有弟兄以无知为借口而被原谅(第66章,来自寺院的门卫)。

7 - 总结祷告。

第9天

1 - 圣本笃奖章的祈祷词。

2 - 祈祷以获得任何恩典。

3 - 上帝的话语。

门徒的使命

"耶稣开始在村子里四处传教。 他叫来十二个门徒,开始把他们两个两个地打发出去,给他们战胜邪灵的能力。 耶稣建议他们一路上除了一根杖,什么都不要带;不要带面包,不要带包,不要带钱。 他命令他们穿凉鞋走路,不要带两件外衣。

耶稣对他们说:'你们进了一家,就在那里呆着,直到离开;如果你们在一个地方不受欢迎,人们不听你们的话,你们离开的时候,要抖抖脚上的尘土,以示对他们的抗议。 然后门徒出去传道,让人信主;他们赶出许多鬼,治好许多病人,用油膏他们'(可6:6b-13)。

4 - 反思。

门徒们被派去继续耶稣的使命:要求彻底改变生活取向(皈依),解除人们的束缚(从恶魔中解脱),恢复人的生命(治愈)。 门徒们必须是自由的,有良好的意识,并意识到这个使命会引起与那些不希望转变的人的冲突。

5 - 圣本尼迪克特的礼仪。

6 - 了解圣本尼迪克特的规则。

正如有一种痛苦的邪恶的热情,使人与上帝分离,导致地狱,同样也有一种善良的热情,使人远离恶习,导致上帝,获得永生。 因此,让修士们以兄弟之爱行使这种热情,也就是说,让他们在荣誉和关注中彼此期待。

他们要以极大的耐心忍受别人的弱点,无论是身体上的还是精神上的。 他们要以顺从的态度互相服从。 他们不追求对自己似乎有利的东西,而追求对别人有益的东西。 他们要贞洁地实践博爱的慈善。 他们要敬畏上帝。 他们要以谦卑和真诚的感情爱他们的住持。

不要把任何东西,绝对不要把任何东西放在基督面前,他愿意带领我们大家一起走向永生(第72章,关于修士应该有的良好热情)。

7 - 总结祷告。

祈祷圣本笃长老会的提示

在做任何祈祷之前,最基本的是你要遵循某些行为,如保持专注、冷静、自信,最重要的是你的信仰不可动摇。

因此,从确定你的意图,到保持你对novena的承诺,都是至关重要的。 请跟随下文。

确定你的意图

在开始任何长老会之前,你总是必须事先确定你的意图,以便在整个祈祷过程中,你可以利用长老会中包含的有力话语,要求圣本笃为你的问题与天父代祷。

如果你没有特别的恩典需要祈求,你仍然可以毫无问题地进行长老会。 如果这是你的情况,请带着信心将你的生命放在神圣计划的手中。 记住,这就像那句有力的话:"主啊,你知道我的需要"。 因此,请圣本笃以他的仁慈和智慧,为以下的人做最好的代祷吧你。

找到一个感觉舒适的地方

新春祈祷的时刻总是与神的计划有很大的联系。 毕竟,在这9天里,在你的信仰的震撼下,是你请求精神计划在你的生活中代祷的地方。 这样,很明显,你有必要在一个你感到舒适的地方进行祈祷。

因此,选择一个安静的、没有噪音的、空气流通的地方,在那里你可以真正集中精力。 在念经期间,你也没有兴趣被打断。 因此,在你选择的环境中,安静是极其重要的。

邀请家人

诵经不一定要单独进行。 事实上,如果你邀请其他人一起参与,总是很好的。 在这种情况下,家人的存在总是非常特别的。 而且不要认为只有在你遇到大问题的时候才应该向圣本笃预约诵经。

当然,如果有一些邪恶的东西困扰着你,比如酗酒、打架、暴力等,这个念珠肯定会对你有无限的帮助。 但是,如果这不是你的情况,也不要回避,感谢他们在家里有一个和谐的氛围。 但也要做的是祈求更多的光明,让邪恶的力量永远远离这个家庭。

说出你的声音祈祷

专家认为发声祷告是一种与上帝的爱的对话。 它是一种通过语言或沉默来表达你的所有感受的方式,这样你就把自己放在天父面前,展示你所有的弱点、不安全感、痛苦、请求等等。

所以,在念经期间,最重要的是你要发声祈祷,在神面前打开你的心扉。

保持承诺

承诺当然是做一个好的长老会的基础。 众所周知,长老会连续9天,所以当你决定做长老会时,要明白你不能跳过它,或者有一天不做,就去跳过它。

在这9天里,你要有承诺,并以正确的方式去做,这是极其重要的。 此外,你要遵循念佛的整个顺序,尊重每天的主题,这也是最基本的。

向圣本尼迪克特祈祷,以获得你所需要的恩典!

正如你在这篇文章中所了解到的,圣本笃被认为是天主教会最强大的圣人之一。 加上他的奖章带着解决问题的希望,以及各种解救,如果你有信心,你一定可以在这位圣人的代祷下获得恩惠。

无论你的问题是什么,酗酒、毒品、嫉妒、黑魔法,带着希望求助于圣本笃,因为他有必要的智慧为你向天父求情。 以真诚的方式与他交谈,就像与真正的朋友交谈一样,毕竟这就是他的身份。

最重要的是,保持你的信心,相信他将把你的请求带给天父,他将知道什么对你最好。

As an expert in the field of dreams, spirituality and esotericism, I am dedicated to helping others find the meaning in their dreams. Dreams are a powerful tool for understanding our subconscious minds and can offer valuable insights into our daily lives. My own journey into the world of dreams and spirituality began over 20 years ago, and since then I have studied extensively in these areas. I am passionate about sharing my knowledge with others and helping them to connect with their spiritual selves.