Seznamte se s modlitbou svatého Benedikta!

Svatý Benedikt je jedním z nejznámějších světců katolické církve. Je velkým příkladem vytrvalosti a víry a věřící si na něj vzpomenou vždy, když potřebují získat nějakou milost nebo se zbavit nějakého zla.

Svatý Benedikt má tedy nespočet modliteb, a to jak k prosbě o větší ochranu, tak k řešení problémů, ke zbavení se závisti apod. Zde je jedna z nejznámějších modliteb tohoto světce.

"Svatý kříž budiž mým světlem, drak ať není mým vůdcem, satana ode mne odstraň, nikdy mi nerad' marné věci, to, co mi nabízíš, je ze zlého, sám se napij svého jedu. Modli se za nás, blahoslavený svatý Benedikte, abychom byli hodni Kristových zaslíbení. Amen."

"Crux sacra sit mihi lux. non draco sit mihi dux. vade retro satana. nunquam suade mihi vana. sunt mala quae libas. ipse venena bibas."

Poznávání São Bento

Svatý Benedikt je v Evropě také velmi oblíbený, vždyť je patronem této oblasti a také ochráncem architektů.

Pokud vás opravdu zajímá více informací o tomto mocném světci, čtěte dále a zjistěte vše o jeho historii a pochopte, co představuje pro své věřící.

Původ a historie

Svatý Benedikt se narodil v Itálii, v oblasti Umbrie, v roce 480. Pocházel ze šlechtické rodiny a ještě jako mladý se přestěhoval do Říma, kde studoval filozofii. Tam se Benedikt setkal s poustevníkem, který mu předal všechny své znalosti.

Ten Benedikta odvedl do svaté jeskyně, kde se začal věnovat modlitbě a studiu a zůstal tam asi tři roky. Během této doby se svatý Benedikt s nikým nestýkal, kromě poustevníka, který mu pomáhal se zásobami. Pověst o tom, že v jeskyni žije sám svatý muž, se brzy rozšířila a začala přitahovat pozornost kolemjdoucích lidí, kteří ho prosili o modlitbu.

Tehdy byl Benedikt pozván do kláštera ve Vicovaře a přijal. Nezůstal tam však dlouho, protože se domníval, že mniši se ve skutečnosti neřídí učením Ježíše Krista. Kvůli tomu ho někteří řeholníci začali vnímat negativně.

Jednoho dne mu byl podán otrávený pohár s vínem. Benedikt jako obvykle nápoj požehnal, načež se pohár rozbil. Tehdy si uvědomil, že bude otráven, a tak poprosil Boha o odpuštění a poté odešel z kláštera.

Postupem let se Benediktovi podařilo založit 12 klášterů, které byly velmi úspěšné. Kromě toho svatý Benedikt napsal knihu, v níž jsou pravidla pro ty, kteří skutečně chtějí vést mnišský život. Tak vznikl benediktinský řád, který existuje dodnes. Zemřel v roce 547 ve věku 67 let a jeho kanonizace přišla v roce 1220.

Vizuální vlastnosti Benedikta z Norcie

Svatý Benedikt, který je mnohými považován za otce mnichů, má výrazné vizuální charakteristiky. Jeho černá sutana představuje tzv. benediktinský řád, který založil. Proto se černá sutana dodnes nosí v jeho klášterech.

Kalich, který se objevuje vedle jeho obrazu, označuje zásadní epizodu v jeho životě. Jak jste viděli dříve, během svého působení v klášteře Vicovaro se svatý Benedikt snažil změnit chování mnichů, protože podle něj žili málo obětavým životem.

Mniši se ho však místo vděčnosti a následování jeho učení pokusili zabít otráveným pohárem vína. Jak jste již zjistili v tomto článku, po požehnání nápoje se pohár rozbil a svatý Benedikt pochopil, co se stalo.

Na druhé straně kniha ve světcových rukou symbolizuje pravidla, která sepsal pro mnichy svého řádu, aby se jimi řídili. Kniha má 73 kapitol a její téma zní "Ora et Labora", což v portugalštině znamená "Modli se a pracuj". Toto učení benediktinský řád šíří dodnes.

Svatý Benedikt také nosí v ruce hůl, která odkazuje na obraz světce jako otce a pastýře. Je to proto, že když světec založil svůj řád, stal se otcem nesčetných mnichů, kteří šli celý život v jeho stopách. Kromě toho je hůl také symbolem autority.

Na obraze svatého Benedikta můžeme ještě vidět, jak rukama dělá gesto, které znázorňuje požehnání. Je to proto, že když se řídil biblickou radou, která říká: "Neodplácejte zlým za zlé, ani křivdou za křivdu, ale žehnejte, neboť k tomu jste byli povoláni, abyste byli dědici požehnání" (1 Petr 3,9), dokázal se svatý Benedikt zbavit pokusu o otrávení.

A konečně jeho dlouhý bílý plnovous je symbolem veškeré jeho moudrosti, která ho inspirovala k založení benediktinského řádu, jenž pomohl tisícům lidí po celém světě.

Co představuje São Bento?

Zobrazení svatého Benedikta je spojeno s bojem proti jakémukoli zlu. Proto se k němu často uchylují lidé, kteří trpí závistí, černou magií, závislostmi apod. Svatý Benedikt je tedy spolu se svou mocnou medailí známý tím, že ničí jakékoli nástrahy nastražené nepřítelem.

Díky těmto skutečnostem se také věří, že každý, kdo nosí jeho medaili, získá potřebnou intuici k rozpoznání závistivých lidí a následně je dokáže od sebe odehnat. To je způsobeno tím, že světec byl za svého života známý tím, že byl telepat. Věřilo se, že dokázal číst myšlenky.

Známé je také jeho gesto, kdy nad kalichem s jakoukoli tekutinou udělal znamení kříže. Věřil tedy, že pokud v něm bude nějaký jed, kalich se rozbije (což se skutečně jednou stalo). Kříž tak pro něj vždy představoval ochranu, spásu a potvrzení života Ježíše Krista.

Oslavy

Den svatého Benedikta se slaví 11. července, takže v tento den se koná mnoho vzpomínkových akcí na počest tohoto světce, zejména v místech, kde je patronem. Například v Santosu se koná tradiční slavnost svatého Benedikta, při níž je patronem kopce, který nese jeho jméno.

V kapli Nossa Senhora do Desterro, společně s Muzeem sakrálního umění, se v tento den konají některé zvláštní mše na památku tohoto data. Již několik let se oslava počítá se zvláštní účastí obyvatel kopce, včetně prezentace školy samby Unidos dos Morros, kde zazněla hymna na počest São Bento.

Po mši svaté se obvykle koná procesí, rozdává se požehnaný chléb, prodávají se koláče a medaile. Vzpomínkové akce obvykle začínají třídenními modlitbami. Ve městě São Francisco do Conde, především v okolí São Bento de Lajes, se světci vzdává hold triduem a mšemi.

Salvador je také dalším místem, kde se koná mnoho vzpomínkových akcí na počest svatého Benedikta.

Pravidla svatého Benedikta

Řehole svatého Benedikta je kniha, kterou napsal sám světec poté, co začal zakládat některé kláštery. Kniha má 73 kapitol a jejím cílem je dát návod k mnišskému životu. Tak mohl vzniknout i tzv. benediktinský řád, který existuje dodnes a v němž se mniši řídí pravidly knihy svatého Benedikta.

Hlavním heslem "Ora et Labora" (Modli se a pracuj) zanechal svatý Benedikt světu poselství, že modlitba má moc živit ducha a dávat smysl všemu, co na světě existuje, zatímco práce má zaměstnávat mysl a způsobovat rozvoj. Kromě toho je v jeho základech prioritou také rozjímání, mlčení, poslušnost a láska.

Křížek s medailí svatého Benedikta

Medaile svatého Benedikta je věřícími lidmi považována za velmi mocnou "zbraň" proti všemu zlému od nepřítele. Je tedy mimo jiné velkým spojencem v boji proti závisti, kletbám, černé magii, závislostem, nedorozuměním.

Na zadní straně medaile se nachází následující text: "Eius in obitu nostro presentia muniamur" (Kéž nás v hodině naší smrti ochraňuješ svou přítomností). Na některých medailích se také nachází: "Crux Sancti Patris Benedicti" nebo "Sanctus Benedictus".

Na druhé straně jsou v každém ze čtyř rohů kříže napsána tato slova: "C. S. P. B. Crux Sancti Patris Benedicti" (Kříž Svatého otce Benedikta).

Vertikálně je na něm napsáno: "C. S. S. M. L. Crux Sacra Sit Mihi Lux" (Ať je svatý kříž mým světlem) a horizontálně: "N. D. S. M. D. Non Draco Sit Mihi Dux" (Ať mě ďábel nevede).

V jeho horní části vidíme: "V. R. S. Vade Retro Satana" (Odejdi Satane)." N. S. M. V. Nunquam Suade Mihi Vana" (Neraduj mi marné věci)." S. M. Q. L. Sunt Mala Quae Libas" (Je zlé, co mi nabízíš)." I. V. B. Ipse Venena Bibas" (Piješ svůj vlastní jed). A nakonec slova: "PAX" (Mír). Na některých medailích ještě najdeme: "IESUS" (Ježíš).

Novéna ke svatému Benediktu

Jako každá novéna má i novéna ke svatému Benediktovi zvláštní modlitby na 9 po sobě jdoucích dní, takže ji můžete vykonat, kdykoli potřebujete milost, ať už pro sebe, pro přítele, pro příbuzného atd.

Stejně jako svatý Benedikt a jeho medaile má i tato novéna velkou sílu. I vy se k ní můžete a měli byste uchýlit, pokud procházíte nějakými turbulencemi nebo jste obětí nástrah nepřátel.

Den 1

Dříve než pochopíte pořadí jednotlivých dnů novény ke svatému Benediktovi, je nezbytné znát některé důležité modlitby, které se budou během devíti dnů opakovat.

Jsou to:

Modlitba medailky svatého Benedikta: Ať je mi světlem svatý kříž, ať mě nevede drak. Odstup, satane, nikdy mi nedávej marné rady. Co mi nabízíš, je zlo, vypij svůj jed!

Modlitba za jakoukoli milost: Ó slavný patriarcho svatý Benedikte, který ses vždy projevoval soucitně vůči potřebným, dej, ať i my na tvou mocnou přímluvu dosáhneme pomoci ve všech svých trápeních.

Kéž v rodinách zavládne pokoj a mír a odstraní se všechna tělesná i duchovní neštěstí, zvláště hřích. Vypros nám od Pána milost, o kterou tě prosíme, a získej nám konečně, abychom na konci svého života v tomto slzavém údolí mohli spolu s tebou chválit Boha v ráji.

Modlete se za nás, slavný patriarcho svatý Benedikte, abychom byli hodni Kristových zaslíbení.

Litanie svatého Benedikta: Pane, smiluj se, Kriste, smiluj se, Kriste, smiluj se, Pane, smiluj se, Pane, smiluj se, Kriste, smiluj se, Kriste, vyslyš nás, Kriste, vyslyš nás, Kriste, vyslyš nás, Kriste, smiluj se, Bože, Otče nebeský, smiluj se nad námi.

Synu, Vykupiteli světa, smiluj se nad námi. Bože, Duchu svatý, smiluj se nad námi. Svatá Trojice, jediný Bůh, smiluj se nad námi. Svatá Maria, oroduj za nás. Sláva patriarchů, oroduj za nás. Sestaviteli svatého pravidla, oroduj za nás. Předobraz všech ctností, oroduj za nás. Příklad dokonalosti, oroduj za nás.

Perlo svatosti, oroduj za nás. Slunce zářící v Církvi Kristově, oroduj za nás. Hvězdo zářící v domě Božím, oroduj za nás. Inspirátore všech svatých, oroduj za nás. Serafíne ohnivý, oroduj za nás.

Proměněný cherube, modli se za nás.

Vládce démonů, oroduj za nás. Vzor cenobitů, oroduj za nás. Ničitel modl, oroduj za nás. Hodný vyznavačů víry, oroduj za nás.

Utěšiteli duší, oroduj za nás.

Pomoc v souženích, oroduj za nás. Svatý otče požehnaný, oroduj za nás. Beránku Boží, který snímáš hříchy světa, odpusť nám, Pane! Beránku Boží, který snímáš hříchy světa, věnuj se nám, Pane!

Beránku Boží, který snímáš hříchy světa, smiluj se nad námi, Pane! Dej, ať se uchýlíme pod tvou ochranu, svatý a požehnaný Otče. Nepohrdej našimi potřebami a souženími. Pomoz nám v boji proti zlému nepříteli a ve jménu Pána Ježíše nám vypros život věčný.

V. Je požehnaný od Boha. R. Ten, který z nebe brání všechny své děti.

Závěrečná modlitba: Bože, který jsi učinil opata svatého Benedikta vynikajícím učitelem ve škole tvé služby, dej, abychom, nedávajíce přednost ničemu před tvou láskou, běželi s rozšířeným srdcem po cestě tvých přikázání, skrze našeho Pána Ježíše Krista, v jednotě Ducha svatého, amen.

Nyní, když znáte modlitby, které se budou opakovat po celé dny, můžete pochopit, jak funguje posloupnost novény.

První den

1 - Modlitba medailky svatého Benedikta.

2 - Modlitba k získání jakékoli milosti.

3 - Boží slovo:

Následovat Ježíše znamená zavázat se.

"Když Ježíš procházel kolem břehu Galilejského jezera, uviděl Šimona a jeho bratra Ondřeje; házeli sítě do moře, protože byli rybáři. Ježíš jim řekl: "Pojďte za mnou a učiním vás rybáři lidí." Oni hned nechali sítě a šli za Ježíšem" (Mk 1,16-18).

4 - Reflexe:

Výzva prvních učedníků je otevřeným pozváním pro všechny, kdo slyší Ježíšova slova. Šimon a Ondřej opouštějí své povolání, protože následovat Ježíše znamená opustit jistoty, které by mohly bránit odhodlání k proměňující činnosti.

5 - Litanie svatého Benedikta.

6 - Seznámení s Řeholí svatého Benedikta:

Prvním stupněm pokory je pohotová poslušnost, která je vlastní těm, kdo nemilují nic víc než Krista .....

Stejná poslušnost bude hodna Božího přijetí a něžná pro lidi jen tehdy, bude-li příkaz vykonán bez prodlení, bez váhání, bez liknavosti, bez reptání a jakéhokoli slova odporu (...).

Jestliže učedník poslouchá neochotně a reptá, i když tak nečiní ústy, ale jen v srdci, i když splní přijatý příkaz, nebude jeho dílo Bohu, který vidí do nitra srdcí, milé; a zdaleka nezíská takovým jednáním žádnou milost, ale ponese trest reptajících, jestliže neučiní nápravu a nenapraví se (kap. 5, Poslušnost).

7 - Závěrečná doložka.

Den 2

1 - Modlitba medailky svatého Benedikta.

2 - Modlitba k získání jakékoli milosti.

3 - Boží slovo:

Ježíš odmítá snadnou popularitu.

"Časně ráno, když byla ještě tma, Ježíš vstal a odešel se modlit na opuštěné místo. Šimon a jeho druhové šli za Ježíšem, a když ho našli, řekli: "Všichni tě hledají." Ježíš odpověděl: "Pojďme na jiná místa, do okolních vesnic, musím kázat i tam, vždyť proto jsem přišel." Šimon a jeho druhové se vydali za Ježíšem.

Ježíš chodil po celé Galileji, kázal v synagogách a vyháněl démony" (Mk 1,35-39).

4 - Reflexe:

Výchozím bodem mise je poušť.

Ježíš se setkává s Otcem, který ho posílá, aby zachránil lidstvo, ale také s pokušením: Petr naznačuje, že Ježíš využívá popularity, které dosáhl během jediného dne. Je to první dialog s učedníky a už zde můžeme vidět napětí.

5 - Litanie svatého Benedikta.

6 - Seznámení s Řeholí svatého Benedikta:

Když chceme o něco požádat mocné muže, přistupujeme k nim s pokorou a úctou. S jak velkou úctou bychom měli předkládat své prosby Pánu, Bohu vesmíru, s veškerou pokorou a čistou oddaností!

Vězme, že ne množstvím slov budeme vyslyšeni, ale čistotou svého srdce a soucitem svých slz. Modlitba tedy musí být krátká a čistá, pokud ji snad neprodlužuje cit inspirovaný Boží milostí. Ve společenství však ať je modlitba krátká, a když představený dá znamení, ať všichni povstanou současně (20. kapitola, Úcta v modlitbě).

7 - Závěrečná modlitba.

Den 3

1 - Modlitba medailky svatého Benedikta.

2 - Modlitba k získání jakékoli milosti.

3 - Boží slovo:

"Malomocný přistoupil k Ježíši a na kolenou ho prosil: "Chceš-li, máš moc mě očistit." Ježíš se rozzlobil, natáhl ruku, dotkl se ho a řekl: "Chci, buď očištěn." V témže okamžiku malomocenství zmizelo a muž byl očištěn.

Ježíš ho ihned poslal pryč a přísně mu pohrozil: "Nikomu nic neříkej! Jdi, požádej kněze, aby tě vyšetřil, a pak obětuj za své očištění oběť, kterou přikázal Mojžíš, aby jim byla na svědectví.

Ale ten muž odešel a začal hodně kázat a rozhlašovat; takže Ježíš už nemohl jít veřejně do města, zůstával venku na opuštěných místech a lidé ho odevšad hledali" (Mk 1,40-45).

4 - Reflexe:

Malomocný byl odsunut na okraj společnosti, musel žít mimo město, mimo společenský život, z hygienických a náboženských důvodů (Lv 13,45-46). Ježíš se zlobí na společnost, která vytváří marginalizaci. Proto musí uzdravený člověk vystoupit, aby vydal svědectví proti systému, který neléčí, ale pouze určuje, kdo se může nebo nemůže účastnit společenského života.

Marginalizovaní se nyní stávají živými svědky, kteří hlásají Ježíše, toho, který očišťuje. A Ježíš je mimo město, na místě, které se stává středem nového sociálního vztahu: místo marginalizovaných je místem, kde lze nalézt Pána.

5 - Litanie svatého Benedikta.

6 - Seznámení s Řeholí svatého Benedikta:

Spěte každý v jedné posteli.

Mají mít svá lůžka podle mnišského povolání a podle příkazů opata. Pokud je to možné, mají spát všichni na jednom místě; pokud to však velký počet nedovoluje, spí jich deset nebo dvacet pohromadě a mají s sebou starší mnichy, kteří na ně dohlížejí. V ložnici má svítit lampa bez přestávky až do svítání.

Mniši budou spát oblečeni, přepásáni opasky nebo šňůrami, ale nebudou mít u sebe žádný nůž, aby se ve spánku nezranili a byli vždy připraveni, a tak na znamení bez prodlení vstanou, pospíší si a budou očekávat bohoslužbu, ale se vší vážností a skromností.

Mladší bratři ať nemají lůžka společně, ale prokládaná lůžky starších. Když vstávají k bohoslužbě, ať se budí navzájem s mírou, aby ti, kdo jsou ospalí, neměli výmluvu (kap. 22, spánek mnichů).

7 - Závěrečná modlitba.

Den 4

1 - Modlitba medailky svatého Benedikta.

2 - Modlitba k získání jakékoli milosti.

3 - Boží slovo:

Ježíš odmítá společenské pokrytectví.

"Ježíš vyšel opět na břeh moře. Všechny zástupy mu vycházely vstříc a on je učil. Když šel, uviděl Ježíš Leviho, syna Alfeova, jak sedí u celníka. Řekl mu tedy: "Pojď za mnou." Levi vstal a šel za ním. Později Ježíš jedl v Leviho domě.

U stolu s Ježíšem a jeho učedníky sedělo několik celníků a hříšníků; bylo jich skutečně mnoho, kteří ho následovali. Někteří z učitelů Zákona, kteří byli farizeji, viděli, že Ježíš jí s hříšníky a celníky. Zeptali se tedy učedníků: "Proč Ježíš jí a pije s celníky a hříšníky?" Ježíš jim odpověděl: "Ne," odpověděli.

Ježíš ho vyslechl a odpověděl: "Lékaře nepotřebují zdraví lidé, ale jen nemocní. Nepřišel jsem povolat spravedlivé, ale hříšníky" (Mk 2,13-17).

4 - Reflexe:

Celníci byli opovrhováni a odsouváni na okraj společnosti, protože spolupracovali s římskou nadvládou vybíráním daní a vůbec zneužíváním ke krádežím. Ježíš rozbíjí společenská schémata, která rozdělují lidi na dobré a špatné, čisté a nečisté.

Tím, že povolal celníka za svého učedníka a jedl s hříšníky, ukazuje, že jeho posláním je shromažďovat a zachraňovat ty, které pokrytecká společnost odmítá jako zlé.

5 - Litanie svatého Benedikta.

6 - Seznámení s Řeholí svatého Benedikta:

Nikdo se nesmí odvážit cokoli dávat nebo přijímat bez svolení opata, ani vlastnit cokoli svého, vůbec nic, ani knihu, ani psací tabulku, ani pero.

Jedním slovem: nic, protože jim není dovoleno mít ani vlastní tělo, ani vlastní vůli podle vlastního uvážení. Od otce kláštera však musí očekávat vše, co potřebují.

Ať nikdo nevlastní to, co mu opat nedal nebo nedovolil vlastnit. Ať je všechno společné všem, jak je psáno, a ať nikdo nemá tu drzost učinit nějaký předmět svým vlastnictvím, a to ani slovy.

Pokud se někdo nechá svést touto odpornou neřestí, bude napomenut poprvé i podruhé; pokud se nenapraví, bude podroben nápravě (kap. 33, mají-li mít mniši něco svého).

7 - Závěrečná modlitba.

Den 5

1 - Modlitba medailky svatého Benedikta.

2 - Modlitba k získání jakékoli milosti.

3 - Boží slovo:

"V jeden sobotní den Ježíš procházel pšeničným polem. Učedníci si dělali cestu a trhali klasy. Farizeové se Ježíše zeptali: 'Hle, proč tvoji učedníci dělají to, co se v sobotu nesmí?

Ježíš se farizeů zeptal: "Nikdy jste nečetli, co dělal David a jeho druhové, když byli v nouzi a měli hlad? David vešel do Božího domu v době, kdy byl veleknězem Abiatar, jedl z chlebů obětovaných Bohu a dával je i svým druhům. Přitom z těchto chlebů smějí jíst jen kněží.""

Ježíš dodal: "Sobota byla učiněna, aby sloužila člověku, a ne člověk, aby sloužil sobotě; proto je Syn člověka Pánem i v sobotu" (Mk 2,23-28).

4 - Reflexe:

Středem Božího díla je člověk a uctívat Boha znamená konat mu dobro. Nejde o to zúžit nebo rozšířit zákon soboty, ale dát zcela nový význam všem strukturám a zákonům, které řídí lidské vztahy, protože dobré je jen to, co člověka činí rostoucím a má více života.

Každý zákon, který utlačuje člověka, je zákonem proti Boží vůli a musí být zrušen.

5 - Litanie svatého Benedikta.

6 - Seznámení s Řeholí svatého Benedikta.

Především je třeba pečovat o nemocné, kterým je třeba sloužit, jako by to byl sám Kristus (...).

Ze své strany by nemocní měli brát v úvahu, že slouží ke cti Boží, a neměli by bratry, kteří jim slouží, zarmucovat zbytečnými požadavky. Nemocné je však třeba snášet trpělivě, neboť skrze ně se získává větší odměna.

Opat proto musí velmi pečlivě hlídat, aby nedošlo k jejich zanedbání.

Pro nemocné by měla být zřízena samostatná cela a měl by jim sloužit pilný a starostlivý bratr, který se bojí Boha.

Nemocní mohou využívat lázně tak často, jak je to vhodné, ale těm, kteří jsou zdraví, zvláště mladým, je to umožněno jen zřídka.

Nemocní a oslabení by měli dostávat maso, ale jakmile se uzdraví, vrátí se k obvyklé abstinenci.

Proto má opat co nejvíce dbát na to, aby skladníci a ošetřovatelé nic nezanedbali ve službě nemocným, protože je zodpovědný za všechna pochybení, která mohou jeho učedníci utrpět (srov. 1. Mojžíšova 1,5).

7 - Závěrečná modlitba.

Den 6

1 - Modlitba medailky svatého Benedikta.

2 - Modlitba k získání jakékoli milosti.

3 - Boží slovo:

"Vtom přišla Ježíšova matka a bratři, stáli venku a poslali pro něj. Kolem Ježíše seděl zástup, a tak mu řekli: "Podívej, tvá matka a bratři jsou venku a hledají tě." Ježíš se zeptal: "Kdo je moje matka a moji bratři?" "Kdo je moje matka a moji bratři?" zeptal se Ježíš.

Ježíš se podíval na lidi, kteří seděli kolem něho, a řekl: 'Tady je moje matka a moji bratři; kdo plní Boží vůli, je můj bratr, sestra a matka'" (Mk 3,31-35).

4 - Reflexe:

Zatímco rodina podle těla je "venku", rodina podle závazku víry je "uvnitř", kolem Ježíše.

Jeho pravou rodinu tvoří ti, kdo ve svém životě naplňují Boží vůli, která spočívá v pokračování Ježíšova poslání.

5 - Litanie svatého Benedikta.

6 - Seznámení s Řeholí svatého Benedikta:

Ačkoli je člověk již od přírody veden k soucitu s těmito dvěma věkovými kategoriemi, stářím a dětstvím, musí autorita pravidla zasáhnout i vůči nim.

Proto ať je vždy pamatováno na jejich slabost a ať se vůči nim nezachovává přísnost pravidla o jídle, ale ať se vůči nim projeví milosrdná shovívavost a dovolí se jim posunout pravidelný čas jídla (kap. 37, starci a děti).

7 - Závěrečná modlitba.

Den 7

1 - Modlitba medailky svatého Benedikta.

2 - Modlitba k získání jakékoli milosti.

3 - Boží slovo:

Tajemství Ježíšova poslání

"Když byli sami, ptali se Ježíše ti, kdo byli kolem něho a Dvanácti, co znamenají ta podobenství." Řekl jim:

'Vám bylo dáno tajemství Božího království; těm, kdo jsou mimo, se všechno děje v podobenstvích, aby se dívali, ale neviděli, aby slyšeli, ale nerozuměli, aby se neobrátili a nebylo jim odpuštěno'" (Mk 4,10-12).

4 - Reflexe:

Podobenství jsou příběhy, které pomáhají číst a chápat celé Ježíšovo poslání. Je však třeba "být uvnitř", tedy následovat Ježíše, abychom vnímali, že Boží království se blíží skrze jeho působení.

Ti, kdo nenásledují Ježíše, zůstávají "vně" a nemohou ničemu rozumět.

5 - Litanie svatého Benedikta.

6 - Seznámení s Řeholí svatého Benedikta:

Život mnicha by měl být po celou dobu zachováváním postní doby; ale protože se tato dokonalost vyskytuje jen u malého počtu, nabádáme bratry, aby během postních dnů zachovávali velmi čistý život a aby během těchto svatých dnů smazali všechnu nedbalost z jiných dob, což budeme důstojně činit, zdržujíce se modlitby se slzami, čtení, soucitu srdce a odabstinence.

Přidejme tedy v těchto dnech k obvyklým povinnostem něco navíc: soukromé modlitby, jistou zdrženlivost v jídle a pití, aby každý ze své svobodné vůle obětoval Bohu v radosti Ducha svatého něco víc, než je mu přikázáno, to znamená, aby umrtvoval své tělo v jídle, pití, spánku, svobodě řeči a veselí, a mohl očekávat svaté Velikonoce seradost ze zcela duchovní touhy.

Každý však musí svému opatovi říci, co chce obětovat, aby se vše dělo s jeho souhlasem a s pomocí jeho modliteb, protože cokoli se děje bez svolení duchovního otce, bude považováno za opovážlivost a marnivost a nebude mít žádnou odměnu.

Ať se tedy vše děje se souhlasem opata (kap. 49, o dodržování postní doby).

7 - Závěrečná modlitba.

Den 8

1 - Modlitba medailky svatého Benedikta.

2 - Modlitba k získání jakékoli milosti.

3 - Boží slovo:

Skandál vtělení

"Když přišla sobota, začal Ježíš učit v synagoze a mnozí, kteří ho slyšeli, se divili a říkali: 'Kde vzal všechnu tu moudrost a zázraky rukama?

Není to snad tesař, syn Mariin a bratr Jakuba, Jozese, Jidáše a Šimona? A nebydlí tu s námi jeho sestry?" A pohoršovali se kvůli Ježíšovi. Kristus jim pak řekl, že proroka si neváží v jeho vlasti, mezi jeho příbuznými a v jeho rodině.

Ježíš nemohl v Nazaretě dělat žádné zázraky; uzdravoval jen některé nemocné, když na ně vkládal ruce, a žasl nad jejich nedostatkem víry" (Mk 6,1-6).

4 - Reflexe:

Překážkou víry je pro ně vtělení: Bůh se stal člověkem, zasazeným do sociálního kontextu.

5 - Litanie svatého Benedikta.

6 - Seznámení s Řeholí svatého Benedikta:

U dveří kláštera by měl být umístěn obezřetný stařec, který umí přijímat a předávat zprávy a jehož zralost mu nedovoluje bloudit. Vrátný by měl být ubytován blízko dveří, aby ti, kdo přicházejí, ho vždy našli přítomného, aby jim odpověděl.

Jakmile někdo zaklepe nebo zavolá chudý, odpoví: "Deo gratias" nebo "Benedicite". S veškerou mírností, která vychází z bázně Boží, odpovězte pohotově a s vroucí láskou. Pokud vrátný potřebuje pomoc, pošlete k němu mladšího bratra.

Pokud je to možné, měl by být klášter postaven tak, aby všechny potřebné věci, tedy voda, mlýn, zahrada, dílny a různá řemesla, byly vykonávány uvnitř kláštera, aby mniši nemuseli chodit ven a potulovat se venku, což by v žádném případě nebylo dobré pro jejich duše.

Chceme, aby se toto pravidlo v komunitě často četlo, aby se žádný bratr nevymlouval na neznalost (kap. 66, od vrátného klášterů).

7 - Závěrečná modlitba.

Den 9

1 - Modlitba medailky svatého Benedikta.

2 - Modlitba k získání jakékoli milosti.

3 - Boží slovo:

Poslání učedníků

"Ježíš začal chodit a učit po vesnicích." Svolal dvanáct učedníků, začal je posílat po dvou a dal jim moc nad zlými duchy. Ježíš jim doporučil, aby si na cestu nebrali nic než hůl; žádný chléb, žádný pytel, žádné peníze za opaskem. Nařídil jim, aby chodili v sandálech a nenosili dvě tuniky.

Ježíš jim řekl: "Když vejdete do domu, zůstaňte tam, dokud neodejdete; když jste na nějakém místě nevítaní a lidé vás neposlouchají, když odcházíte, setřeste si prach z nohou na protest proti nim. Pak učedníci vyšli a kázali lidem, aby se obrátili; vyháněli mnoho démonů a uzdravovali mnoho nemocných, když je pomazávali olejem" (Mk 6,6b-13).

4 - Reflexe:

Učedníci jsou posláni, aby pokračovali v Ježíšově misii: žádali o radikální změnu životní orientace (obrácení), odčarovali lidi (osvobození od démonů), obnovili lidský život (uzdravení). Učedníci musí být svobodní, mít zdravý rozum a být si vědomi toho, že tato mise vyvolá střety s těmi, kteří si proměnu nepřejí.

5 - Litanie svatého Benedikta.

6 - Seznámení s Řeholí svatého Benedikta:

Jako existuje zlá horlivost hořkosti, která odděluje od Boha a vede do pekla, tak existuje i dobrá horlivost, která odvrací od neřestí, vede k Bohu a k věčnému životu. Ať tedy mniši tuto horlivost vykonávají s bratrskou láskou, to znamená, ať se navzájem předcházejí v úctě a pozornosti.

Mají s velkou trpělivostí snášet slabosti druhých, ať už tělesné nebo duchovní. Mají se navzájem poslouchat v poslušnosti. Nemají hledat to, co se zdá výhodné pro ně samotné, ale to, co je užitečné pro druhé. Mají čistě praktikovat bratrskou lásku. Mají se bát Boha. Mají milovat svého opata pokornou a upřímnou láskou.

Ať nic, naprosto nic nestavíme před Krista, který nás všechny společně chce vést k věčnému životu (kap. 72, o dobré horlivosti, kterou mají mít mniši).

7 - Závěrečná modlitba.

Tipy pro modlitbu novény ke svatému Benediktovi

Vždy, než se začnete modlit, je nezbytné, abyste se chovali určitým způsobem, jako je soustředěnost, klid, sebedůvěra a především neochvějná víra.

Je tedy nezbytné, abyste udělali vše od stanovení svých záměrů až po dodržení závazku k novéně nade vše. Sledujte níže uvedené kroky.

Určete své záměry

Před začátkem novény je vždy důležité, abyste si předem stanovili své úmysly, abyste mohli během celého modlitebního procesu používat silná slova obsažená v novéně a prosit svatého Benedikta o přímluvu u Otce za své problémy.

Pokud nemáte žádnou zvláštní milost, o kterou byste mohli prosit, můžete i tak bez problémů vykonat novénu. Pokud je to vaše situace, svěřte s vírou svůj život do rukou Božího plánu. Pamatujte, že je to jako ta mocná věta: "Pane, ty znáš mé potřeby." A tak proste, aby se svatý Benedikt se svou dobrotou a moudrostí přimlouval za to nejlepší provás.

Najděte si místo, kde se budete cítit dobře

Okamžik novény je vždy obdobím velkého spojení s Božím plánem. Vždyť během těchto devíti dnů, rozkolísaných vaší vírou, je místem, kde prosíte o přímluvu duchovního plánu ve vašem životě. Je tedy jasné, že je nutné, abyste své modlitby konali na místě, kde se cítíte dobře.

Vyberte si tedy tiché, nehlučné a vzdušné místo, kde se můžete skutečně soustředit. Během novény také není zajímavé, abyste byli vyrušováni. Proto je nesmírně důležité, abyste byli v prostředí, které jste si vybrali, v klidu.

Pozvěte rodinu

Novénu nemusíte konat sami. Ve skutečnosti je vždy dobré, když k účasti přizvete další lidi. V tomto případě je přítomnost rodiny vždy velmi zvláštní. A nemyslete si, že byste si měli novénu ke svatému Benediktovi objednat jen tehdy, když procházíte velkými problémy.

Samozřejmě, pokud vás pronásleduje nějaké zlo, jako je alkoholismus, hádky, násilí apod., tato novéna vám jistě neskonale pomůže. Pokud to však není vaše situace, nevyhýbejte se jejímu vykonání. Poděkujte za to, že máte doma harmonickou atmosféru. Ale také ji vykonejte s prosbou o více světla a o to, aby síly zla byly vždy daleko od této rodiny.

Odříkejte své hlasové modlitby

Odborníci považují vokální modlitbu za druh láskyplného dialogu s Bohem. Je to způsob, jak slovy nebo mlčením vyjádřit všechny své pocity, a tak se postavit před Otce a ukázat všechny své slabosti, nejistoty, bolesti, prosby atd.

Je to také, jako bys Bohu a svému svatému pobožnému odhalovala vše, co se v tobě skutečně děje. Během novény je tedy zásadní, abys pronášela své vokální modlitby a otevírala své srdce před Bohem.

Zůstaňte odhodlaní

Základem dobrého vykonání novény je jistě odhodlání. Je známo, že trvá 9 dní v kuse, takže když se rozhodnete ji vykonat, pochopte, že ji nemůžete vynechat nebo jeden den nevykonat a jít na přeskáčku.

Je nesmírně důležité, abyste se během devíti dnů věnovali a konali správným způsobem. Kromě toho je také zásadní, abyste dodržovali celou posloupnost novény a respektovali denní témata.

Modlete se novénu ke svatému Benediktovi, abyste získali potřebnou milost!

Jak jste se dozvěděli v průběhu tohoto článku, svatý Benedikt je považován za jednoho z nejmocnějších světců katolické církve. Spolu s jeho medailí, která s sebou nese naději na vyřešení problémů a vysvobození všeho druhu, pokud máte víru, můžete na přímluvu tohoto světce jistě dosáhnout milosti.

Ať už máte jakýkoli problém, alkoholismus, drogy, závist, černou magii, obraťte se s nadějí na svatého Benedikta, protože on má potřebnou moudrost, aby se za vás u Otce přimluvil. Mluvte s ním upřímně, jako někdo, kdo mluví s opravdovým přítelem, takový koneckonců je.

A co je nejdůležitější, zachovejte si neporušenou víru a důvěřujte, že se s vaší žádostí obrátí na Otce a on bude vědět, co je pro vás nejlepší.