Sankt Benedictus: känn till hans ursprung, historia, firande, novena och mycket mer!

  • Dela Detta
Jennifer Sherman

Lär känna den helige Benedikts bön!

Den helige Benedictus är en av den katolska kyrkans mest kända helgon. Han är ett stort exempel på uthållighet och tro och man minns honom alltid när de troende behöver få en nåd eller bli av med något ont.

Därför har den helige Benedictus otaliga böner, både för att be om mer skydd, för att lösa problem, för att bli av med avundsjuka etc. Här är en av de mest kända bönerna från detta helgon.

"Det heliga korset är mitt ljus. Låt inte draken vara min vägvisare. Ta bort Satan från mig. Råd mig aldrig fåfänga saker. Det är av ondska det du erbjuder mig. Drick dig själv av ditt gift. Be för oss, välsignade helige Benedictus, så att vi kan vara värdiga Kristi löften. Amen."

"Crux sacra sit mihi lux. non draco sit mihi dux. vade retro satana. nunquam suade mihi vana. sunt mala quae libas. ipse venena bibas."

Lär känna São Bento

Sankt Benedictus är också mycket omtyckt i Europa, han är ju skyddshelgon för denna region och är också arkitekternas beskyddare.

Om du verkligen är intresserad av att få veta mer om detta mäktiga helgon kan du läsa vidare och få reda på allt om hans historia och förstå vad han representerar för sina trogna.

Ursprung och historia

Den helige Benedictus föddes i Italien, i regionen Umbrien, år 480. Han kom från en adlig familj och flyttade till Rom när han var ung för att studera filosofi. Där träffade Benedictus en eremit som gav honom all sin kunskap.

Mannen förde Benedictus till en helig grotta där han började ägna sig åt bön och studier och stannade där i ungefär tre år. Under denna period hade den helige Benedictus ingen kontakt med någon annan än eremiten som hjälpte honom med förnödenheter. Historien om att det fanns en helig man ensam i grottan spreds snart och började dra till sig uppmärksamheten från människor som passerade förbi och bad om böner.

Det var då som Benedictus blev inbjuden att bli medlem i klostret Vicovaro, och han tackade ja. Han stannade dock inte länge där, eftersom han ansåg att munkarna inte riktigt följde Jesu Kristi lära. På grund av detta kom han att ses i ett negativt ljus av vissa religiösa.

En dag fick han en förgiftad bägare vin. Som vanligt välsignade Benedictus drycken, men då gick bägaren sönder. Då insåg han att han skulle bli förgiftad, så han bad Gud om förlåtelse och drog sig sedan tillbaka från klostret.

Under åren som gick lyckades Benedictus grunda 12 kloster som var mycket framgångsrika. Dessutom skrev Benedictus en bok med regler för dem som verkligen ville leva ett klosterliv. Det var så Benediktinorden uppstod, som fortfarande existerar idag. Benedictus dog år 547, vid 67 års ålder, och han kanoniserades år 1220.

Visuella egenskaper hos Benedictus av Norcia

Den helige Benedictus betraktas av många som munkarnas fader och har starka visuella kännetecken. Hans svarta kofta representerar den så kallade benediktinerorden, som han grundade. Därför bärs den svarta koften än i dag i hans kloster.

Den bägare som står bredvid hans bild markerar en viktig episod i hans liv. Som ni såg tidigare försökte den helige Benedictus under sin tid i klostret Vicovaro att ändra munkarnas beteende eftersom han ansåg att de levde ett liv med få uppoffringar.

Men i stället för att vara tacksamma och följa hans läror försökte munkarna döda honom med en förgiftad bägare vin. Som du redan har upptäckt i den här artikeln gick bägaren sönder efter att ha välsignat drycken, och den helige Benedictus förstod vad som hade hänt.

Å andra sidan symboliserar boken i helgonets händer de regler som han skrev för munkarna i sin orden att följa. Boken består av 73 kapitel och har temat "Ora et Labora", som på portugisiska betyder "Be och arbeta". Dessa läror sprids än i dag av benediktinerorden.

Den helige Benedictus bär också en stav i handen, vilket hänvisar till bilden av helgonet som far och herde. Detta beror på att när han grundade sin orden blev helgonet far till otaliga munkar som följde i hans fotspår livet ut. Dessutom är staven också en symbol för auktoritet.

På bilden av den helige Benedictus kan vi fortfarande se hur han gör en gest med händerna, vilket är en välsignelse. Detta beror på att den helige Benedictus, genom att följa Bibelns råd: "Ge inte ont för ont för ont, inte heller skada för skada, utan välsigna, för det har ni kallats till, för att ni ska bli arvtagare till välsignelsen" (1 Petrus 3,9), kunde göra sig av med sitt giftförsök.

Slutligen är hans långa, vita skägg en symbol för all hans visdom, som inspirerade honom att skapa benediktinorden, en orden som har hjälpt tusentals människor över hela världen.

Vad representerar São Bento?

Den helige Benedictus är kopplad till kampen mot alla former av ondska, och därför används han ofta av personer som lider av avundsjuka, svart magi, missbruk etc. Den helige Benedictus, tillsammans med sin kraftfulla medalj, är känd för att förstöra alla typer av fällor som fienden har satt upp.

På grund av dessa fakta tror man också att alla som bär hans medalj får den intuition som krävs för att identifiera avundsjuka människor och därmed kunna hålla dem borta. Detta beror på att helgonet var känt för att vara telepatisk under sin livstid. Man trodde att han kunde läsa tankar.

Det är också välkänt att han gjorde korsets tecken över kalken med vilken vätska som helst, eftersom han trodde att om det fanns gift i den skulle kalken gå sönder (vilket faktiskt hände en gång). På så sätt var korset för honom alltid en symbol för skydd, frälsning och bekräftelse på Jesu Kristi liv.

Fester

Sankt Benedictus dag firas den 11 juli, så på detta datum firas många minnesdagar för att hedra helgonet, särskilt på platser där han är skyddshelgon. I Santos, till exempel, finns den traditionella festivalen för Sankt Benedictus, där han är skyddshelgon för kullen som bär hans namn.

I Nossa Senhora do Desterros kapell, tillsammans med museet för helig konst, äger vissa speciella mässor rum den dagen, för att hedra detta datum. Det har redan funnits år då festen räknades med särskilt deltagande av invånarna i kullen, bland annat en presentation av sambaskolan Unidos dos Morros, där hymnen för att hedra São Bento spelades.

Efter mässan brukar man bland annat hålla en procession, dela ut välsignat bröd och sälja kakor och medaljer. Minnesdagarna börjar vanligtvis med tre dagars böner. I staden São Francisco do Conde, främst i närheten av São Bento de Lajes, hyllar man helgonet med ett triduum och mässor.

Salvador är också en annan plats där många minnesstunder för att hedra den helige Benedictus äger rum.

Den heliga Benedikts regel

Benedikts regel är en bok som skrevs av helgonet själv, efter att han hade påbörjat skapandet av några kloster. Med 73 kapitel har boken som mål att ge instruktioner för ett klosterliv. På så sätt var det också möjligt att skapa den så kallade benediktinerorden, som finns kvar än idag, där munkarna följer reglerna i Benedikts bok.

Med huvudmottot "Ora et Labora" (be och arbeta) lämnade den helige Benedictus världen med budskapet att bönen har kraften att ge näring åt anden och ge mening åt allt som finns i världen, medan arbetet är avsett att sysselsätta sinnet och skapa utveckling. Dessutom prioriterar dess grundvalar också samlande, tystnad, lydnad och välgörenhet.

Korset med Benedictusmedaljen

Benedictus medalj anses av religiösa människor vara ett mycket kraftfullt "vapen" mot alla fiendens onda ting, och är därför en stor allierad i kampen mot avund, förbannelser, svart magi, missbruk, missförstånd och annat.

På medaljens baksida står följande text: "Eius in obitu nostro presentia muniamur" (Må i vår dödstimme skydda oss med din närvaro). På vissa medaljer står också: "Crux Sancti Patris Benedicti" eller "Sanctus Benedictus".

På den andra sidan, i vart och ett av korsets fyra hörn, står följande ord: "C. S. P. B. Crux Sancti Patris Benedicti" (den helige fadern Benedikts kors).

Vertikalt står det: "C. S. S. S. M. L. Crux Sacra Sit Mihi Lux" (Må det heliga korset vara mitt ljus), och horisontellt står det: "N. D. S. M. D. Non Draco Sit Mihi Dux" (Må djävulen inte vara min vägvisare).

I dess övre del ser vi: "V. R. S. Vade Retro Satana" (Försvinn från Satan), "N. S. M. V. Nunquam Suade Mihi Vana" (Ge mig inte råd om fåfänga saker), "S. M. Q. L. Sunt Mala Quae Libas" (Det är dåligt vad du erbjuder mig), "I. V. B. Ipse Venena Bibas" (Du dricker ditt eget gift) och slutligen orden "PAX" (Fred). På vissa medaljer kan vi fortfarande hitta "IESUS" (Jesus).

St Benedictus-novena

Som alla novenor har novenan till St Benedictus särskilda böner för nio dagar i rad, så du kan göra den när du är i behov av nåd, vad det än må vara, för dig själv, för en vän, för en släkting osv.

Precis som den helige Benedictus och hans medalj är den här novenan mycket kraftfull, och även du kan och bör använda den om du går igenom turbulens eller om du är ett offer för fiendernas snaror.

Dag 1

Innan du förstår hur varje dag i novenan till St Benedictus går till, är det viktigt att du känner till några viktiga böner som kommer att upprepas under de nio dagarna.

De är:

Bön från Benedictus medalj: Låt det heliga korset vara mitt ljus, låt inte draken vara min vägvisare. Dra dig tillbaka, Satan! Ge mig aldrig fåfänga råd. Det du erbjuder mig är ont, drick ditt eget gift!

Bön för varje nåd: O du härlige patriark Sankt Benedictus, som alltid visade dig barmhärtig mot dem som var i nöd, ge att även vi, genom att anlita din kraftfulla förbön, får hjälp i alla våra bedrövelser.

Må fred och lugn råda i familjerna och må alla olyckor, både kroppsliga och andliga, vara borta, särskilt synden. Behöv från Herren den nåd som vi ber dig om, så att vi äntligen får lova Gud tillsammans med dig i paradiset när vårt liv i denna tårarnas dal är slut.

Be för oss, ärade patriark Sankt Benedictus, så att vi kan vara värdiga Kristi löften.

Benedictus litania: Herre, förbarma dig, Kristus, förbarma dig, Kristus, förbarma dig, Herre, förbarma dig, Herre, förbarma dig, Kristus, förbarma dig, Kristus, förbarma dig, Kristus, hör oss, Kristus, hör oss, Kristus, hör oss, Kristus, förbarma dig, Gud, Fader i himlen, förbarma dig över oss.

Son, världens återlösare, förbarma dig över oss. Gud, den helige Ande, förbarma dig över oss. Heliga Treenigheten, en enda Gud, förbarma dig över oss. Heliga Maria, be för oss. Patriarkernas ära, be för oss. Den heliga regelns sammanställare, be för oss. Porträtt av alla dygder, be för oss. Exempel på fullkomlighet, be för oss.

Helighetens pärla, be för oss. Solen som lyser i Kristi kyrka, be för oss. Stjärnan som lyser i Guds hus, be för oss. Inspiratör av alla helgon, be för oss. Eldsaraphim, be för oss.

Förvandlad kerub, be för oss.

Dominator av demoner, be för oss. Cenobiternas förebild, be för oss. Förstörare av avgudar, be för oss. Värdig bland trosbekännarna, be för oss.

Själa tröstare, be för oss.

Hjälp i trångmål, be för oss. Helige Fader välsignad, be för oss. Guds lamm som tar bort världens synder, förlåt oss Herre! Guds lamm som tar bort världens synder, ta hand om oss Herre!

Guds lamm som tar bort världens synder, förbarma dig över oss, Herre! Låt oss ta vår tillflykt under ditt beskydd, helige och välsignade Fader, förakta inte våra behov och svårigheter, hjälp oss i kampen mot den onda fienden och ge oss evigt liv i Herren Jesu namn.

V. Han är välsignad av Gud. R. Han som från himlen försvarar alla sina barn.

Avslutande bön: Gud, som gjorde abboten Sankt Benedictus till en framstående lärare i din tjänsteskola, ge att vi, som inte föredrar något framför din kärlek, med vidgade hjärtan får springa på dina buds väg, genom vår Herre Jesus Kristus, i den helige Andes enhet, Amen.

Nu när du vet vilka böner som kommer att upprepas under dagarna kan du förstå hur novenanens ordningsföljd fungerar.

Första dagen

1 - Bön från den helige Benedictus medalj.

2 - Bön för att få någon nåd.

3 - Guds ord:

Att följa Jesus är att engagera sig.

"När Jesus gick förbi Galileiska sjöns strand såg han Simon och hans bror Andreas; de kastade sina nät i havet, för de var fiskare. Jesus sade till dem: 'Följ mig, så ska jag göra er till människofiskare.' De lämnade genast sina nät och följde Jesus" (Mk 1:16-18).

4 - Reflektion:

De första lärjungarnas kallelse är en öppen inbjudan till alla som hör Jesu ord. Simon och Andreas lämnar sitt yrke, för att följa Jesus innebär att man måste lämna de säkerheter som kan hindra ett engagemang i en förvandlande handling.

5 - Litania av den helige Benedictus.

6 - Lär känna Benedictus regel:

Den första graden av ödmjukhet är den redo lydnad som är speciell för dem som inte älskar något mer än Kristus (...).

Samma lydnad kommer endast att vara värdig Guds acceptans och mildhet för människorna om befallningen utförs utan dröjsmål, utan tvekan, utan tröghet, utan mumlande eller något ord av motstånd (...).

Om lärjungen lyder motvilligt och mumlar, även om han inte gör det med munnen utan bara i hjärtat, även om han uppfyller den mottagna befallningen, kommer hans arbete inte att behaga Gud, som ser hjärtats innersta djup; och långt ifrån att erhålla någon nåd genom ett sådant handlande kommer han att ådra sig mumlarens straff om han inte gör någon gottgörelse och inte korrigerar sig (kap. 5, Lydnad).

7 - Slutsats.

Dag 2

1 - Bön från den helige Benedictus medalj.

2 - Bön för att få någon nåd.

3 - Guds ord:

Jesus avvisar lättvindig popularitet.

"Tidigt på morgonen, när det fortfarande var mörkt, stod Jesus upp och gick till en öde plats för att be. Simon och hans följeslagare följde efter Jesus, och när de hittade honom sade de: 'Alla letar efter dig.' Jesus svarade: 'Låt oss gå till andra platser, till byarna runt omkring; jag måste predika även där, för det är det jag har kommit för.'

Och Jesus gick omkring i hela Galiléen och predikade i synagogorna och drev ut demoner" (Mk 1:35-39).

4 - Reflektion:

Öken är utgångspunkten för uppdraget.

Jesus möter Fadern som sänder honom för att rädda mänskligheten, men han möter också en frestelse: Petrus föreslår att Jesus utnyttjar den popularitet som han har uppnått på en dag. Det är den första dialogen med lärjungarna och vi kan redan se spänningen.

5 - Litania av den helige Benedictus.

6 - Lär känna Benedictus regel:

När vi har något att begära av mäktiga män närmar vi oss dem med ödmjukhet och respekt, men med hur mycket större anledning bör vi inte framföra våra böner med all ödmjukhet och ren hängivenhet till universums Herre Gud!

Låt oss veta att det inte är genom en mängd ord som vi kommer att få svar, utan genom vårt hjärtas renhet och våra tårars samvete. Bönen måste därför vara kort och ren, om den inte kanske förlängs av en tillgivenhet som inspirerats av gudomlig nåd. Men i gemenskap skall bönen vara kort, och när överordnaren har gett signal, skall alla stå upp samtidigt (kapitel 20, vördnad i bönen).

7 - Avslutande bön.

Dag 3

1 - Bön från den helige Benedictus medalj.

2 - Bön för att få någon nåd.

3 - Guds ord:

"En spetälsk kom fram till Jesus och bad på knä: 'Om du vill, har du makt att rena mig.' Jesus fylldes av ilska, sträckte ut sin hand, rörde vid honom och sa: 'Jag vill, bli renad.' I samma ögonblick försvann spetälskan och mannen blev renad.

Då skickade Jesus genast iväg honom och hotade honom strängt: "Säg ingenting till någon, utan gå och be prästen undersöka dig och offra sedan det offer som Mose har beordrat för att rena dig, så att det blir ett vittnesbörd för dem.

Men mannen gick bort och började predika mycket och sprida nyheten. Jesus kunde därför inte längre gå in i en stad offentligt utan stannade ute på öde platser. Och folk kom från alla håll för att leta efter honom" (Mk 1:40-45).

4 - Reflektion:

Den spetälske var marginaliserad och var tvungen att leva utanför staden, bort från det sociala livet, av hygieniska och religiösa skäl (3 Mos 13:45-46). Jesus är arg på ett samhälle som skapar marginalisering. Därför måste den helade mannen träda fram för att vittna mot ett system som inte helar utan bara bestämmer vem som kan eller inte kan delta i det sociala livet.

De marginaliserade blir nu levande vittnen som förkunnar Jesus, den som renar. Och Jesus befinner sig utanför staden, en plats som blir centrum för ett nytt socialt förhållande: de marginaliserade är den plats där Herren kan hittas.

5 - Litania av den helige Benedictus.

6 - Lär känna Benedictus regel:

Sov i en säng vardera.

De skall ha sina sängar enligt munkens yrke och enligt abbotens order. Om det är möjligt skall de alla sova på samma plats; men om det stora antalet inte tillåter det, skall de sova tio eller tjugo tillsammans, med äldre munkar som vakar över dem. En lampa skall lysa upp sovsalen utan avbrott fram till gryningen.

Munkarna skall sova iklädda, omgjordade med bälten eller band, men de skall inte ha någon kniv vid sin sida, så att de inte skadar sig själva medan de sover och alltid är redo, och på signal skall de därför utan dröjsmål resa sig, skynda på varandra och föregå det gudomliga ämbetet, men med all allvar och blygsamhet.

Låt de yngre bröderna inte ha sina sängar tillsammans, utan varva dem med de äldre. När de reser sig för gudstjänsten, låt dem väcka varandra med måtta, så att de som är sömniga inte har någon ursäkt (kapitel 22, munkarnas sömn).

7 - Avslutande bön.

Dag 4

1 - Bön från den helige Benedictus medalj.

2 - Bön för att få någon nåd.

3 - Guds ord:

Jesus förkastar socialt hyckleri.

"Jesus gick åter ut till stranden. Alla folkmassor gick ut för att möta honom och han undervisade dem. När han gick vidare såg Jesus Levi, Alfés son, som satt hos en skatteindrivare. Han sade till honom: 'Följ mig.' Levi reste sig upp och följde honom. Senare åt Jesus i Levis hus.

Vid bordet tillsammans med Jesus och hans lärjungar satt flera skattesamlare och syndare, och många följde honom. Några av de laglärare som var fariséer såg att Jesus åt med syndare och skattesamlare. De frågade lärjungarna: "Varför äter och dricker Jesus tillsammans med skattesamlare och syndare?

Jesus lyssnade och svarade: "De friska behöver ingen läkare, utan bara de sjuka. Jag har inte kommit för att kalla de rättfärdiga utan syndarna" (Mk 2:13-17).

4 - Reflektion:

Skatteindrivarna var föraktade och marginaliserade eftersom de samarbetade med det romerska herraväldet genom att samla in skatter och i allmänhet utnyttja dem för att stjäla. Jesus bryter mot de sociala system som delar in människor i goda och onda, rena och orena.

Genom att kalla en skatteindrivare till sin lärjunge och äta med syndare visar han att hans uppdrag är att samla in och rädda dem som det hycklande samhället förkastar som onda.

5 - Litania av den helige Benedictus.

6 - Lär känna Benedictus regel:

Ingen får våga ge eller ta emot något utan abbotens tillstånd, och ingen får äga något eget, ingenting alls, varken en bok, en skrivtavla eller en penna.

Med ett ord: ingenting, eftersom det inte är lagligt för dem att ens ha sin egen kropp eller sin egen vilja efter eget gottfinnande. Men de måste förvänta sig allt de behöver av klosterfadern.

Ingen får äga något som han inte har fått av abboten eller som han inte har tillåtit honom att äga. Allt skall vara gemensamt för alla, som det står skrivet, och ingen skall ha djärvheten att göra något föremål till sitt eget, inte ens med ord.

Om någon förirras av denna avskyvärda last skall han varnas första och andra gången; om han inte gör bättring skall han utsättas för bestraffning (kap. 33, om munkar skall ha något eget).

7 - Avslutande bön.

Dag 5

1 - Bön från den helige Benedictus medalj.

2 - Bön för att få någon nåd.

3 - Guds ord:

"På en sabbatsdag gick Jesus genom några vetefält. Lärjungarna gick sin väg och plockade ax. Då frågade fariséerna Jesus: 'Se, varför gör dina lärjungar något som inte är tillåtet på en sabbatsdag?'

Jesus frågade fariséerna: "Har ni aldrig läst vad David och hans följeslagare gjorde när de var i nöd och hungriga? David gick in i Guds hus när Abjatar var överstepräst, åt av de bröd som offrades till Gud och gav dem också till sina följeslagare. Men det är bara prästerna som får äta av dessa bröd.""

Jesus tillade: "Sabbaten är till för att tjäna människan och inte människan för att tjäna sabbaten; därför är Människosonen Herre även på sabbaten" (Mk 2:23-28).

4 - Reflektion:

Det handlar inte om att begränsa eller utvidga sabbatslagen, utan om att ge en helt ny innebörd åt alla strukturer och lagar som styr de mänskliga relationerna, eftersom endast det som får människan att växa och få mer liv är gott.

Varje lag som förtrycker människan är en lag som strider mot Guds egen vilja och måste avskaffas.

5 - Litania av den helige Benedictus.

6 - Lär känna Benedictus regel.

Först och främst ska man ta hand om de sjuka, som ska betjänas som om de vore Kristus själv (...).

De sjuka å sin sida bör tänka på att de tjänar Gud till ära och bör inte bedröva de bröder som tjänar dem med överflödiga krav. De sjuka bör dock stå ut med tålamod, för genom dem får man en större belöning.

Abboten ska därför se till att de inte utsätts för någon försummelse.

Det bör finnas en separat cell för de sjuka och en flitig och omsorgsfull gudfruktig broder som betjänar dem.

De sjuka ska få använda badet så ofta som det är lämpligt, men de friska, särskilt de unga, ska sällan få använda det.

Kött bör ges till sjuka och försvagade, men så snart de har återhämtat sig ska de återgå till sin vanliga avhållsamhet.

Därför ska abboten vara ytterst noga med att förrådsmännen och sjuksköterskorna inte försummar något i de sjukas tjänst, eftersom han är ansvarig för alla fel som hans lärjungar kan ådra sig (kap. 36, om de sjuka bröderna).

7 - Avslutande bön.

Dag 6

1 - Bön från den helige Benedictus medalj.

2 - Bön för att få någon nåd.

3 - Guds ord:

"Då kom Jesu mor och bröder; de stod utanför och lät hämta honom. Det var en folkmassa som satt runt Jesus, så de sade till honom: 'Titta, din mor och dina bröder står utanför och letar efter dig.' Jesus frågade: 'Vem är min mor och mina bröder?'"

Då såg Jesus på de människor som satt runt omkring honom och sade: "Här är min mor och mina bröder; alla som gör Guds vilja är mina bröder, systrar och mödrar" (Mk 3:31-35).

4 - Reflektion:

Medan familjen enligt köttet är "utanför" är familjen enligt trons åtagande "inne", runt Jesus.

Hans sanna familj består av dem som i sina liv förverkligar Guds vilja, som består i att fortsätta Jesu mission.

5 - Litania av den helige Benedictus.

6 - Lär känna Benedictus regel:

Även om människan redan av naturen är förmögen att visa medkänsla för dessa två åldrar, ålderdom och barndom, måste regelverket också ingripa i fråga om dem.

Låt därför deras svaghet alltid komma i åtanke och låt inte regelns stränghet i fråga om mat upprätthållas i fråga om dem, utan låt barmhärtig medkänsla användas för deras räkning och låt dem få tidigarelägga de regelbundna tiderna för måltiderna (kap. 37, för de gamla och barnen).

7 - Avslutande bön.

Dag 7

1 - Bön från den helige Benedictus medalj.

2 - Bön för att få någon nåd.

3 - Guds ord:

Mysteriet med Jesu mission

"När de var ensamma, frågade de som stod runt omkring honom och de tolv Jesus vad liknelserna betydde. Han svarade dem:

För er har Guds rikets mysterium givits; för dem som står utanför sker allt i liknelser, för att de ska se men inte se, för att de ska höra men inte förstå, för att de inte ska omvända sig och inte få förlåtelse" (Mk 4:10-12).

4 - Reflektion:

Liknelserna är berättelser som hjälper oss att läsa och förstå hela Jesu uppdrag, men det är nödvändigt att "vara med", det vill säga att följa Jesus för att kunna se att Guds rike närmar sig genom hans verksamhet.

De som inte följer Jesus förblir "utanför" och kan inte förstå någonting.

5 - Litania av den helige Benedictus.

6 - Lär känna Benedictus regel:

En munks liv bör alltid vara att iaktta fastan; men eftersom denna fullkomlighet bara finns hos ett litet antal av oss, uppmanar vi bröderna att upprätthålla ett mycket rent liv under fastedagarna och att under dessa heliga dagar utplåna all försummelse från andra tider, vilket vi ska göra på ett värdigt sätt, genom att avstå från bön med tårar, från läsning, från hjärtats samvete och frånavhållsamhet.

Låt oss därför i dessa dagar lägga till något till vår vanliga uppgift: privata böner, lite avkall på mat och dryck, så att var och en av egen fri vilja och i den helige Andes glädje kan erbjuda Gud något mer än vad som är beordrat, det vill säga, låt honom fördärva sin kropp genom att äta, dricka, sova, tala fritt och vara glad, så att han kan invänta den heliga påsken med denglädje av en helt andlig önskan.

Men var och en måste berätta för sin abbot vad han vill erbjuda, så att allt kan göras med hans samtycke och med hjälp av hans böner, för allt som görs utan den andlige faderns tillstånd kommer att betraktas som förmätning och fåfänga och kommer inte att få någon belöning.

Låt därför allt ske med abbotens godkännande (kap. 49, om fastan).

7 - Avslutande bön.

Dag 8

1 - Bön från den helige Benedictus medalj.

2 - Bön för att få någon nåd.

3 - Guds ord:

Skandalen med inkarnationen

"När sabbaten kom började Jesus undervisa i synagogan, och många som hörde honom blev förvånade och sade: 'Varifrån har han fått all denna visdom och alla dessa mirakel med sina händer?

Är inte denne mannen snickaren, Marias son och bror till Jakob, Joses, Judas och Simon, och bor inte hans systrar här hos oss?" Och de blev upprörda över Jesus. Då sade Kristus till dem att en profet inte är uppskattad i sitt eget land, bland sina släktingar och i sin familj.

Jesus kunde inte utföra några mirakel i Nasaret, utan han botade bara några sjuka genom att lägga händerna på dem, och han förvånades över deras bristande tro" (Mk 6:1-6).

4 - Reflektion:

För dem är hindret för tron inkarnationen: Gud har blivit människa i ett socialt sammanhang.

5 - Litania av den helige Benedictus.

6 - Lär känna Benedictus regel:

Dörren till klostret ska bemannas av en försiktig gammal man som vet hur man tar emot och förmedlar meddelanden och vars mognad inte tillåter honom att vandra omkring. Dörrvakten ska bo nära dörren, så att de som kommer alltid finner honom där för att svara dem.

Så snart någon knackar på eller en fattig person ringer, kommer han att svara: "Deo gratias" eller "Benedicite". Med all den ödmjukhet som kommer från gudsfruktan, svara med snabbhet och glödande barmhärtighet. Om bäraren behöver hjälp, bör en yngre bror skickas till honom.

Om möjligt bör klostret byggas på ett sådant sätt att alla nödvändiga saker, det vill säga vatten, kvarn, köksträdgård, verkstäder och de olika yrkena, utövas inom klostret, så att munkarna inte behöver gå ut och vandra omkring utanför, vilket inte på något sätt skulle vara bra för deras själar.

Vi vill att denna regel ska läsas ofta i gemenskapen, så att ingen broder ska kunna ursäktas under förevändning av okunnighet (kap. 66, från klostrets portvakt).

7 - Avslutande bön.

Dag 9

1 - Bön från den helige Benedictus medalj.

2 - Bön för att få någon nåd.

3 - Guds ord:

Lärjungarnas uppdrag

"Jesus började gå runt och undervisade i byarna. Han kallade på de tolv lärjungarna, började skicka ut dem två och två och gav dem makt över de onda andarna. Jesus rekommenderade att de inte skulle ta med sig något annat än en stav på vägen; inget bröd, ingen väska, inga pengar i midjan. Han beordrade dem att gå i sandaler och att inte bära två tunikor.

Jesus sade till dem: "När ni går in i ett hus, stanna där tills ni går därifrån; om ni är ovälkomna på en plats och människorna inte lyssnar på er, skaka dammet av fötterna när ni går därifrån för att protestera mot dem. Lärjungarna gick sedan ut och predikade för att få människor att omvända sig. De drev ut många demoner och botade många sjuka genom att smörja dem med olja" (Mk 6:6b-13).

4 - Reflektion:

Lärjungarna sänds ut för att fortsätta Jesu uppdrag: att be om en radikal förändring av livsinriktningen (omvändelse), att göra människor fria (befrielse från demoner), att återupprätta mänskligt liv (botemedel). Lärjungarna måste vara fria, ha sunt förnuft och vara medvetna om att uppdraget kommer att leda till konflikter med dem som inte vill ha omvändelser.

5 - Litania av den helige Benedictus.

6 - Lär känna Benedictus regel:

Precis som det finns en ond iver av bitterhet som skiljer sig från Gud och leder till helvetet, så finns det också en god iver som vänder sig bort från laster och leder till Gud och det eviga livet. Låt munkarna därför utöva denna iver med broderlig kärlek, det vill säga, låt dem föregå varandra med heder och uppmärksamhet.

De skall med stort tålamod bära andras svagheter, såväl fysiska som andliga. De skall lyda varandra i lydnad. De skall inte söka vad som verkar fördelaktigt för dem själva, utan vad som är nyttigt för andra. De skall utöva broderlig kärlek på ett kysk sätt. De skall frukta Gud. De skall älska sin abbot med ödmjuk och uppriktig tillgivenhet.

Låt ingenting, absolut ingenting, ställas framför Kristus, som låter oss alla tillsammans ledas till det eviga livet (kap. 72, om den goda iver som munkar bör ha).

7 - Avslutande bön.

Tips för att be en novena av den helige Benedictus

Innan du ber en bön är det viktigt att du följer vissa beteenden, till exempel att du är fokuserad, lugn, säker och framför allt orubblig i din tro.

Därför är det viktigt att du gör allt från att sätta upp dina intentioner till att hålla ditt engagemang för novenan över allt annat. Följ med nedan.

Bestäm dina avsikter

Innan du påbörjar en novena är det alltid viktigt att du definierar dina avsikter i förväg, så att du under hela böneprocessen kan använda de kraftfulla orden i novenan för att be om den helige Benedikts förbön hos Fadern för dina problem.

Om du inte har någon särskild nåd att be om kan du ändå göra novenan utan problem. Om detta är din situation, lägg ditt liv i händerna på den gudomliga planen med tro. Kom ihåg att det är som den kraftfulla frasen: "Herre, du känner mina behov". Och så, be att den helige Benedictus, med sin godhet och visdom, går i förbön för det bästa fördu.

Hitta en plats som känns bekväm

En novena är alltid en period av stor förbindelse med den gudomliga planen. Det är trots allt under dessa nio dagar som du, vaggad av din tro, ber om den andliga planens förbön i ditt liv. På så sätt är det klart att det är nödvändigt att du gör dina böner på en plats där du känner dig bekväm.

Välj därför en tyst, ljudlös och luftig plats där du verkligen kan koncentrera dig. Under novenan är det inte heller intressant för dig att bli avbruten. Därför är det ytterst viktigt att vara tyst i den miljö du har valt.

Bjud in familjen

En novena behöver inte göras ensam. Det är faktiskt alltid bra om du bjuder in andra människor att delta tillsammans med dig. I det här fallet är familjens närvaro alltid mycket speciell. Och tro inte att du bara ska boka en novena till Sankt Benedictus om du går igenom stora problem.

Om något ont hemsöker dig, t.ex. alkoholism, bråk, våld etc., kommer denna novena säkert att hjälpa dig oändligt mycket. Men om det inte är din situation, undvik inte att göra den. Tacka dem för att de har en harmonisk atmosfär i hemmet, men gör det också genom att be om mer ljus och att ondskans krafter alltid ska vara långt borta från denna familj.

Säg dina röstböner

Vokalbön betraktas av specialister som ett slags kärleksfull dialog med Gud. Det är ett sätt att genom ord eller tystnad uttrycka alla dina känslor, så att du ställer dig själv inför Fadern och visar alla dina svagheter, osäkerheter, smärtor, önskemål osv.

Det är också som om du avslöjar för Gud och ditt helgon av hängivenhet allt som verkligen händer inom dig. Under en novena är det därför grundläggande att du säger dina röstböner och öppnar ditt hjärta inför det gudomliga.

Håll dig engagerad

Engagemang är verkligen grunden för att göra en bra novena. Det är känt att den varar nio dagar i rad, så när du bestämmer dig för att göra den, förstå att du inte kan hoppa över den, eller inte göra den en dag och hoppa vidare.

Det är oerhört viktigt att du engagerar dig och gör det på rätt sätt under de nio dagarna. Dessutom är det också grundläggande att du följer hela novenans sekvens och respekterar de dagliga temana.

Be novenan till den helige Benedictus för att få den nåd du behöver!

Som du har lärt dig under den här artikeln anses den helige Benedictus vara en av den katolska kyrkans mäktigaste helgon. Tillsammans med hans medalj som bär med sig hoppet om att lösa problem och befrielser av alla slag kan du, om du har tro, säkert uppnå en nåd med hjälp av detta helgons förbön.

Vad ditt problem än må vara, alkoholism, droger, avund, svart magi, vänd dig till den helige Benedictus med hopp, för han har den nödvändiga visdomen att gå i förbön för dig hos Fadern. Prata med honom på ett uppriktigt sätt, som någon som pratar med en sann vän, det är trots allt vad han är.

Och viktigast av allt, behåll din tro intakt och lita på att han kommer att föra din begäran till Fadern och att han kommer att veta vad som är bäst för dig.

Som expert inom området drömmar, andlighet och esotericism är jag dedikerad till att hjälpa andra att hitta meningen med sina drömmar. Drömmar är ett kraftfullt verktyg för att förstå våra undermedvetna sinnen och kan erbjuda värdefulla insikter i vårt dagliga liv. Min egen resa in i drömmarnas och andlighetens värld började för över 20 år sedan, och sedan dess har jag studerat mycket inom dessa områden. Jag brinner för att dela min kunskap med andra och hjälpa dem att få kontakt med sitt andliga jag.