Tutustu Pyhän Benedictuksen rukoukseen!

Pyhä Benedictus on yksi katolisen kirkon tunnetuimmista pyhimyksistä. Hän on suuri esimerkki sinnikkyydestä ja uskosta, ja hänet muistetaan aina, kun uskovien on saatava jokin armo tai päästävä eroon jostakin pahasta.

Niinpä pyhällä Benedictuksella on lukemattomia rukouksia, joilla pyydetään lisää suojelua, ratkaistaan ongelmia, päästään eroon kateudesta jne. Tässä on yksi tämän pyhimyksen tunnetuimmista rukouksista.

"Pyhä Risti olkoon minun valoni. Älä anna lohikäärmeen olla opastajani. Poista minusta Saatana. Älä koskaan neuvo minulle turhia asioita. Se on pahasta, mitä minulle tarjoat. Juo itsesi myrkkysi. Rukoile meidän puolestamme, autuas pyhä Benedictus, että olisimme Kristuksen lupausten arvoisia. Aamen."

"Crux sacra sit mihi lux. non draco sit mihi dux. vade retro satana. nunquam suade mihi vana. sunt mala quae libas. ipse venena bibas."

São Bentoon tutustuminen

Pyhä Benedictus on myös hyvin suosittu Euroopassa, onhan hän tämän alueen suojeluspyhimys ja myös arkkitehtien suojelija.

Jos olet todella kiinnostunut saamaan lisää tietoa tästä voimakkaasta pyhimyksestä, lue eteenpäin ja tutustu hänen historiaansa ja ymmärrä, mitä hän edustaa uskovaisilleen.

Alkuperä ja historia

Pyhä Benedictus syntyi Italiassa Umbrian alueella vuonna 480. Hän oli lähtöisin aatelisperheestä ja muutti nuorena Roomaan opiskelemaan filosofiaa. Siellä Benedictus tapasi erään erakon, joka välitti hänelle kaikki tietonsa.

Mies vei Benedictuksen pyhään luolaan, jossa hän alkoi omistautua rukoukselle ja opiskelulle ja viipyi siellä noin kolme vuotta. Tänä aikana pyhä Benedictus ei ollut missään tekemisissä kenenkään muun kanssa kuin erakon, joka auttoi häntä tarvikkeilla. Tarina pyhästä miehestä, joka oli yksin luolassa, levisi pian, ja se alkoi herättää ohikulkevien ihmisten huomion, jotka pyysivät häntä rukoilemaan.

Silloin Benedictus kutsuttiin Vicovaron luostarin jäseneksi, ja hän suostui. Hän ei kuitenkaan viipynyt siellä pitkään, koska hän uskoi, etteivät munkit todella noudattaneet Jeesuksen Kristuksen opetuksia. Tämän vuoksi jotkut uskovaiset alkoivat suhtautua häneen kielteisesti.

Eräänä päivänä hänelle annettiin myrkytetty viinimuki. Benedictus siunasi juoman tavalliseen tapaan, ja sitten kuppi särkyi. Silloin hän tajusi, että hänet oli myrkytetty, joten hän pyysi Jumalalta anteeksi ja vetäytyi luostarista.

Vuosien kuluessa Benedictus onnistui perustamaan 12 luostaria, jotka menestyivät hyvin. Lisäksi pyhä Benedictus kirjoitti kirjan, jossa oli sääntöjä niille, jotka todella halusivat seurata luostarielämää. Näin syntyi benediktiinijärjestö, joka on olemassa vielä nykyäänkin. Hän kuoli vuonna 547, 67-vuotiaana, ja hänet kanonisoitiin vuonna 1220.

Benedictus Norcian visuaaliset ominaisuudet

Monet pitävät pyhää Benedictusta munkkien isänä, ja hänellä on vahvat visuaaliset ominaisuudet. Hänen musta säärystimensä edustaa hänen perustamaansa niin sanottua benediktiinijärjestöä. Niinpä hänen luostareissaan käytetään mustaa säärystintä vielä tänäkin päivänä.

Hänen kuvansa vieressä näkyvä malja merkitsee erästä keskeistä jaksoa hänen elämässään. Kuten aiemmin näitte, Vicovaron luostarissa ollessaan pyhä Benedictus yritti muuttaa munkkien käyttäytymistä, koska hän uskoi heidän elävän uhrautumatonta elämää.

Sen sijaan, että munkit olisivat olleet kiitollisia ja seuranneet hänen opetuksiaan, he yrittivät tappaa hänet myrkytetyllä viinimukilla. Kuten olet jo huomannut tässä artikkelissa, juoman siunaamisen jälkeen malja särkyi, ja pyhä Benedictus ymmärsi, mitä oli tapahtunut.

Toisaalta pyhimyksen käsissä oleva kirja symboloi sääntöjä, jotka hän kirjoitti ritarikuntansa munkkien noudatettavaksi. Kirjassa on 73 lukua, ja sen teemana on "Ora et Labora", joka tarkoittaa portugaliksi "Rukoile ja tee työtä". Benediktinusko jatkaa näiden opetusten levittämistä tähän päivään asti.

Pyhä Benedictus kantaa kädessään myös sauvaa, mikä viittaa pyhimyksen kuvaan isänä ja paimenena. Tämä johtuu siitä, että kun hän perusti ritarikuntansa, pyhimyksestä tuli lukemattomien munkkien isä, jotka seurasivat hänen jalanjälkiään koko elämänsä ajan. Lisäksi sauva on myös auktoriteetin symboli.

Pyhän Benedictuksen kuvassa näemme yhä hänen tekevän käsillään eleen, joka kuvaa siunausta, koska noudattamalla Raamatun neuvoa, jossa sanotaan: "Älkää antako pahaa pahasta, älkääkä vahinkoa vahingosta, vaan siunatkaa, sillä siihen teidät on kutsuttu, että te olisitte siunauksen perillisiä" (1. Piet. 3,9), pyhä Benedictus pääsi eroon myrkytysyrityksestään.

Lopuksi hänen pitkä, valkoinen partansa on symboli kaikesta hänen viisaudestaan, joka innoitti häntä perustamaan benediktiinijärjestön, joka on auttanut tuhansia ihmisiä kaikkialla maailmassa.

Mitä São Bento edustaa?

Pyhän Benedictuksen esitys liittyy taisteluun kaikenlaista pahaa vastaan. Siksi ihmiset, jotka kärsivät kateudesta, mustasta magiasta, paheista jne., turvautuvat usein häneen. Pyhä Benedictus on siis yhdessä voimakkaan mitalinsa kanssa kuuluisa siitä, että hän tuhoaa kaikenlaiset vihollisen asettamat ansat.

Näiden seikkojen vuoksi uskotaan myös, että jokainen, joka kantaa hänen mitaliaan, saa tarvittavan intuition tunnistaa kateelliset ihmiset ja pystyy näin ollen pitämään heidät loitolla. Tämä johtuu siitä, että pyhimys oli elämänsä aikana kuuluisa telepaattisuudesta. Hänen uskottiin pystyvän lukemaan ajatuksia.

Tunnettu on myös hänen eleensä, jolla hän teki ristinmerkin minkä tahansa nesteen sisältävän maljan päälle. Näin hän uskoi, että jos maljassa olisi myrkkyä, malja särkyisi (kuten kerran tapahtui). Tällä tavoin risti oli hänelle aina suojeluksen, pelastuksen ja Jeesuksen Kristuksen elämän vahvistuksen kuva.

Juhlat

Pyhän Benedictuksen päivää vietetään 11. heinäkuuta, joten tänä päivänä järjestetään monia juhlallisuuksia pyhimyksen kunniaksi, erityisesti paikoissa, joissa hän on suojeluspyhimys. Esimerkiksi Santosissa vietetään perinteistä Pyhän Benedictuksen juhlaa, jossa hän on nimensä kantavan kukkulan suojeluspyhimys.

Nossa Senhora do Desterron kappelissa, yhdessä pyhän taiteen museon kanssa, järjestetään tuona päivänä joitakin erityisiä messuja kyseisen päivän muistoksi. On jo ollut vuosia, jolloin juhlaan on osallistunut erityisesti kukkulan asukkaita, mukaan lukien Unidos dos Morros -sambakoulun esitys, jossa soitettiin São Benton kunniaksi veisattu virsi.

Messun jälkeen järjestetään yleensä muun muassa kulkue, siunatun leivän jako, kakkujen ja mitalien myynti. Muistot alkavat yleensä kolmipäiväisillä rukouksilla. São Francisco do Conden kaupungissa, lähinnä São Bento de Lajesin kaupunginosassa, pyhimystä kunnioitetaan triduumilla ja messuilla.

Salvador on myös toinen paikka, jossa järjestetään monia muistotilaisuuksia Pyhän Benedictuksen kunniaksi.

Pyhän Benedictuksen sääntö

Pyhän Benedictuksen sääntö on kirja, jonka pyhimys itse kirjoitti aloitettuaan joidenkin luostareiden perustamisen. 73 lukua käsittävän kirjan tarkoituksena on antaa ohjeita luostarielämää varten. Näin oli myös mahdollista luoda niin sanottu benediktiinijärjestö, joka on olemassa vielä nykyäänkin ja jossa munkit noudattavat Pyhän Benedictuksen kirjan sääntöjä.

Päämottonsa "Ora et Labora" (Rukoile ja tee työtä) myötä pyhä Benedictus jätti maailmalle viestin, jonka mukaan rukouksella on voima ravita henkeä ja antaa merkitys kaikelle maailmassa olevalle, kun taas työ on tarkoitettu työllistämään mieltä ja aiheuttamaan kehitystä. Lisäksi sen perusteissa asetetaan etusijalle myös muistelu, hiljaisuus, kuuliaisuus ja hyväntekeväisyys.

Pyhän Benedictuksen mitalin risti

Uskonnolliset ihmiset pitävät Pyhän Benedictuksen mitalia erittäin voimakkaana "aseena" kaikkia vihollisen pahuuksia vastaan. Näin ollen se on suuri liittolainen taistelussa kateutta, kirouksia, mustaa magiaa, riippuvuuksia, väärinkäsityksiä ja muita asioita vastaan.

Mitalin kääntöpuolella on seuraava teksti: "Eius in obitu nostro presentia muniamur" (Suojele meitä kuolemamme hetkellä läsnäolollasi). Joissakin mitaleissa on myös teksti "Crux Sancti Patris Benedicti" tai "Sanctus Benedictus".

Toisella puolella, ristin neljään kulmaan kirjoitettuna, on seuraavat sanat: "C. S. P. B. Crux Sancti Patris Benedicti" (Pyhän isä Benedictuksen risti).

Pystysuunnassa siinä lukee: "C. S. S. S. M. L. Crux Sacra Sit Mihi Lux" (Olkoon Pyhä Risti valoni) ja vaakasuunnassa: "N. D. S. M. D. Non Draco Sit Mihi Dux" (Älköön paholainen olko oppaani).

Sen yläosassa lukee: "V. R. S. Vade Retro Satana" (Pois Saatana)." N. S. M. V. Nunquam Suade Mihi Vana" (Älä neuvo minulle turhia asioita)." S. M. Q. L. Sunt Mala Quae Libas" (Paha on se, mitä tarjoat minulle)." I. V. B. Ipse Venena Bibas" (Juot omaa myrkkyäsi). Ja lopuksi sanat: "PAX" (Rauha). Joistakin mitaleista löytyy vielä: "IESUS" (Jeesus).

Pyhän Benedictuksen novena

Kuten missä tahansa novenassa, myös Pyhän Benedictuksen novenassa on erityisiä rukouksia yhdeksänä peräkkäisenä päivänä, joten voit tehdä sen aina, kun tarvitset armoa, olipa se mitä tahansa, itsesi, ystäväsi, sukulaisesi jne. puolesta.

Aivan kuten Pyhä Benedictus ja hänen mitalinsa, myös tämä novena on hyvin voimakas. Sinäkin voit turvautua siihen ja sinun pitäisi turvautua siihen, jos olet joutunut turbulenssiin tai vihollisten ansojen uhriksi.

Päivä 1

Ennen kuin ymmärrät Pyhän Benedictuksen novenan kunkin päivän järjestyksen, on tärkeää, että tunnet joitakin tärkeitä rukouksia, joita toistetaan yhdeksän päivän aikana.

Ne ovat:

Pyhän Benedictuksen mitalin rukous: Pyhä Risti olkoon valoni, älköön lohikäärme ohjatko minua. Vetäydy, Saatana, älä koskaan anna minulle turhia neuvoja. Mitä tarjoat minulle, on pahaa, juo oma myrkkysi!

Rukous armosta: Oi kunniakas patriarkka Pyhä Benedictus, joka aina osoitit myötätuntoa hädänalaisia kohtaan, suo, että mekin saamme apua kaikissa ahdistuksissamme turvautumalla voimakkaaseen esirukoukseesi.

Vallitkoon perheissä rauha ja hiljaisuus ja poistukoon kaikki onnettomuudet, niin ruumiilliset kuin hengellisetkin, erityisesti synti. Anna Herralta se armo, jota me rukoilemme sinulta, ja hanki meille viimein se, että tässä kyynelten laaksossa elämämme päätteeksi voimme ylistää Jumalaa kanssasi paratiisissa.

Rukoile puolestamme, kunniakas patriarkka Pyhä Benedictus, että olisimme Kristuksen lupausten arvoisia.

Pyhän Benedictuksen litania: Herra, armahda. Kristus, armahda. Kristus, armahda. Herra, armahda. Herra, armahda. Kristus, armahda. Kristus, kuule meitä. Kristus, kuule meitä. Kristus, kuule meitä. Kristus, armahda. Jumala, Isä taivaissa, armahda meitä.

Poika, maailman lunastaja, armahda meitä. Jumala, Pyhä Henki, armahda meitä. Pyhä Kolminaisuus, yksi Jumala, armahda meitä. Pyhä Maria, rukoile puolestamme. Patriarkkojen kirkkaus, rukoile puolestamme. Pyhän säännön laatija, rukoile puolestamme. Kaikkien hyveiden muotokuva, rukoile puolestamme. Täydellisyyden esimerkki, rukoile puolestamme.

Pyhyyden helmi, rukoile puolestamme. Aurinko, joka loistaa Kristuksen kirkossa, rukoile puolestamme. Tähti, joka loistaa Jumalan huoneessa, rukoile puolestamme. Kaikkien pyhien innoittaja, rukoile puolestamme. Tulen serafi, rukoile puolestamme.

Muunnettu kerubi, rukoile puolestamme.

Demonien hallitsija, rukoile puolestamme. Kenobiittien esikuva, rukoile puolestamme. Epäjumalien tuhoaja, rukoile puolestamme. Uskon tunnustajien arvoinen, rukoile puolestamme.

Sielujen lohduttaja, rukoile puolestamme.

Auta ahdistuksissa, rukoile puolestamme. Pyhä Isä siunattu, rukoile puolestamme. Jumalan Karitsa, joka otat pois maailman synnit, anna meille anteeksi, Herra! Jumalan Karitsa, joka otat pois maailman synnit, ole meidän kanssamme, Herra!

Jumalan Karitsa, joka otat pois maailman synnit, armahda meitä, oi Herra! Anna meidän suojautua suojelukseesi, oi pyhä ja siunattu Isä. Älä halveksi tarpeitamme ja ahdistuksiamme. Auta meitä taistelussa pahaa vihollista vastaan ja hanki meille iankaikkinen elämä Herran Jeesuksen nimessä.

V. Hän on Jumalan siunaama. R. Hän, joka taivaasta käsin puolustaa kaikkia lapsiaan.

Loppurukous: Oi Jumala, joka teit abbedista Pyhän Benedictuksen ansioituneeksi opettajaksi palvelusi koulussa, anna, että me, jotka emme suosi mitään sinun rakkauttasi, kuljemme suurella sydämellä sinun käskyjesi tietä Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta Pyhän Hengen ykseydessä, aamen.

Nyt kun tiedät rukoukset, joita toistetaan päivien aikana, voit ymmärtää, miten novenan järjestys toimii.

Ensimmäinen päivä

1 - Pyhän Benedictuksen mitalin rukous.

2 - Rukous minkä tahansa armon saamiseksi.

3 - Jumalan sana:

Jeesuksen seuraaminen on sitoutumista.

"Kun Jeesus kulki Galileanmeren rannalla, hän näki Simonin ja hänen veljensä Andreaksen; he olivat heittämässä verkkojaan mereen, sillä he olivat kalastajia. Jeesus sanoi heille: "Seuratkaa minua, niin minä teen teistä ihmisten kalastajia." He jättivät heti verkkonsa ja seurasivat Jeesusta" (Mk 1:16-18).

4 - Pohdinta:

Ensimmäisten opetuslasten kutsu on avoin kutsu kaikille, jotka kuulevat Jeesuksen sanat. Simon ja Andreas jättävät ammattinsa, koska Jeesuksen seuraaminen merkitsee niiden vakuuksien jättämistä, jotka voivat estää sitoutumisen muuttavaan toimintaan.

5 - Pyhän Benedictuksen litania.

6 - Pyhän Benedictuksen sääntöön tutustuminen:

Nöyryyden ensimmäinen aste on valmis kuuliaisuus, joka on ominaista niille, jotka eivät rakasta mitään enemmän kuin Kristusta ....

Tämä sama kuuliaisuus on Jumalan hyväksynnän arvoinen ja ihmiselle lempeä vain, jos käsky pannaan täytäntöön viivyttelemättä, epäröimättä, velttoilematta, nurisematta tai ilman vastarinnan sanaa (...).

Jos opetuslapsi tottelee vastentahtoisesti ja nurisee, vaikka hän ei tekisikään sitä suullaan vaan vain sydämessään, vaikka hän täyttäisikin saamansa käskyn, hänen tekonsa ei ole mieluinen Jumalalle, joka näkee sydämen syvimmätkin syvyydet; ja kaukana siitä, että hän saisi tällaisella toiminnallaan armoa, hän joutuu nurisijoiden rangaistukseen, jos hän ei tee parannusta eikä korjaa itseään (luku 5, Tottelevaisuus).

7 - Loppulauseke.

Päivä 2

1 - Pyhän Benedictuksen mitalin rukous.

2 - Rukous minkä tahansa armon saamiseksi.

3 - Jumalan sana:

Jeesus torjuu helpon suosion.

"Aikaisin aamulla, kun oli vielä pimeää, Jeesus nousi ylös ja meni autiolle paikalle rukoilemaan. Simon ja hänen seuralaisensa lähtivät Jeesuksen perään, ja kun he löysivät hänet, he sanoivat: "Kaikki etsivät sinua." Jeesus vastasi: "Mennään muualle, ympäröiviin kyliin; minun on saarnattava sielläkin, sillä sitä varten olen tullut." Jeesus vastasi: "Mennään muualle, ympäröiviin kyliin; minun on saarnattava sielläkin.

Ja Jeesus kulki ympäri koko Galileaa saarnaten synagogissa ja ajaen ulos riivaajia" (Mk 1:35-39).

4 - Pohdinta:

Aavikko on tehtävän lähtökohta.

Jeesus kohtaa Isän, joka lähettää hänet pelastamaan ihmiskunnan, mutta hän kohtaa myös kiusauksen: Pietari ehdottaa, että Jeesus käyttäisi hyväkseen sitä suosiota, jonka hän on saavuttanut yhdessä päivässä. Tämä on ensimmäinen vuoropuhelu opetuslasten kanssa, ja voimme jo nähdä jännitteen.

5 - Pyhän Benedictuksen litania.

6 - Pyhän Benedictuksen sääntöön tutustuminen:

Kun meillä on jotain pyydettävää mahtavilta miehiltä, lähestymme heitä nöyrästi ja kunnioittavasti. Kuinka paljon suuremmalla syyllä meidän pitäisi esittää anomuksemme kaikessa nöyryydessä ja puhtaassa antaumuksessa maailmankaikkeuden Herralle, Jumalalle!

Tietäkäämme, että emme saa vastausta monilla sanoilla, vaan sydämemme puhtaudella ja kyyneleidemme myötätunnolla. Rukouksen on siis oltava lyhyt ja puhdas, ellei sitä kenties pidentää jumalallisen armon innoittama kiintymys. Yhteisössä rukous olkoon kuitenkin lyhyt, ja kun esimies antaa merkin, kaikki nouskoot yhtä aikaa seisomaan (luku 20, kunnioitus rukouksessa).

7 - Loppurukous.

Päivä 3

1 - Pyhän Benedictuksen mitalin rukous.

2 - Rukous armon saamiseksi.

3 - Jumalan sana:

"Eräs spitaalinen tuli Jeesuksen lähelle ja pyysi polvillaan: 'Jos Sinä tahdot, Sinulla on valta puhdistaa minut.' Jeesus täyttyi vihasta, ojensi kätensä, kosketti miestä ja sanoi: 'Minä tahdon, puhdistaudu.' Samassa hetkessä spitaali katosi ja mies puhdistui.

Silloin Jeesus lähetti hänet heti pois ja uhkasi häntä ankarasti: "Älä kerro kenellekään mitään! Mene ja pyydä pappia tutkimaan sinut, ja uhraa sitten puhdistautumisuhrisi, jonka Mooses on käskenyt, jotta se olisi heille todistukseksi.

Mutta mies lähti pois ja alkoi saarnata paljon ja levittää sanomaa. Niinpä Jeesus ei enää voinut mennä julkisesti kaupunkiin, vaan hän pysytteli ulkona autioilla paikoilla. Ja ihmisiä tuli kaikkialta etsimään häntä" (Mk 1:40-45).

4 - Pohdinta:

Spitaalinen oli syrjäytynyt, koska hänen täytyi asua kaupungin ulkopuolella, poissa yhteiskunnallisesta elämästä, hygieenisistä ja uskonnollisista syistä (3. Moos. 13:45-46). Jeesus on vihainen yhteiskunnalle, joka tuottaa syrjäytymistä. Siksi parannetun miehen on tultava esiin todistamaan järjestelmää vastaan, joka ei paranna, vaan ainoastaan julistaa, kuka voi ja kuka ei voi osallistua yhteiskunnalliseen elämään.

Syrjäytyneistä tulee nyt eläviä todistajia, jotka julistavat Jeesusta, puhdistajaa. Ja Jeesus on kaupungin ulkopuolella, paikassa, josta tulee uuden sosiaalisen suhteen keskus: syrjäytyneiden paikka on paikka, josta Herra löytyy.

5 - Pyhän Benedictuksen litania.

6 - Pyhän Benedictuksen sääntöön tutustuminen:

Nukkukaa kumpikin yhdessä sängyssä.

Heillä on oltava vuoteensa munkin ammatin ja apotin määräysten mukaan. Jos se on mahdollista, heidän on nukuttava kaikki samassa paikassa; mutta jos suuri määrä ei salli sitä, heidän on nukuttava kymmenen tai kaksikymmentä yhdessä, ja heidän kanssaan on oltava vanhempia munkkeja vartioimassa heitä. Lampun on valaistava makuusali keskeytyksettä aamunkoittoon asti.

Munkkien on nukuttava pukeutuneina, vyötettyinä vyöllä tai narulla, mutta heillä ei saa olla puukkoa vierellään, jotta he eivät vahingoittaisi itseään nukkuessaan ja jotta he olisivat aina valmiina, ja näin ollen heidän on merkin saatuaan noustava viivyttelemättä ylös, kiirehdittävä toisiaan ja odotettava jumalanpalvelusta, mutta kaikessa vakavuudessa ja vaatimattomuudessa.

Nuorempien veljien vuoteet eivät saa olla yhdessä, vaan ne on sijoitettava vanhempien veljien vuoteiden väliin. Kun he nousevat jumalanpalvelukseen, herättäkää he toisiaan maltillisesti, jotta uneliailla ei olisi mitään tekosyytä (luku 22, munkkien uni).

7 - Loppurukous.

Päivä 4

1 - Pyhän Benedictuksen mitalin rukous.

2 - Rukous minkä tahansa armon saamiseksi.

3 - Jumalan sana:

Jeesus torjuu sosiaalisen tekopyhyyden.

"Jeesus lähti jälleen meren rannalle. Kaikki väkijoukko oli menossa häntä vastaan, ja hän opetti heitä. Kun hän käveli, Jeesus näki Leevin, Alfeuksen pojan, istuvan veronkerääjän luona. Niin hän sanoi hänelle: 'Seuraa minua.' Leevi nousi ja seurasi häntä. Myöhemmin Jeesus söi Leevin luona.

Jeesuksen ja hänen opetuslastensa kanssa pöydässä oli useita veronkerääjiä ja syntisiä, ja monet seurasivat häntä. Jotkut lainopettajat, jotka olivat fariseuksia, näkivät, että Jeesus söi syntisten ja veronkerääjien kanssa. Niinpä he kysyivät opetuslapsilta: "Miksi Jeesus syö ja juo yhdessä veronkerääjien ja syntisten kanssa?".

Jeesus kuunteli ja vastasi: "Terveet ihmiset eivät tarvitse lääkäriä, vaan ainoastaan sairaat; minä en ole tullut kutsumaan vanhurskaita vaan syntisiä" (Mk 2:13-17).

4 - Pohdinta:

Veronkerääjät olivat halveksittuja ja syrjäytyneitä, koska he tekivät yhteistyötä Rooman vallan kanssa keräämällä veroja ja yleensä käyttämällä heitä hyväksi varastamiseen. Jeesus rikkoo sosiaaliset järjestelmät, jotka jakavat ihmiset hyviin ja pahoihin, puhtaisiin ja epäpuhtaisiin.

Kutsumalla veronkerääjän opetuslapsekseen ja syömällä syntisten kanssa hän osoittaa, että hänen tehtävänsä on koota ja pelastaa ne, jotka tekopyhä yhteiskunta hylkää pahoina.

5 - Pyhän Benedictuksen litania.

6 - Pyhän Benedictuksen sääntöön tutustuminen:

Kukaan ei saa uskaltaa antaa tai ottaa vastaan mitään ilman apotin lupaa, eikä hänellä saa olla mitään omaa, ei mitään, ei kirjaa, kirjoitustaulua eikä kynää.

Lyhyesti sanottuna: ei mitään, sillä heille ei ole sallittua saada edes omaa ruumistaan tai omaa tahtoaan oman harkintansa mukaan. Mutta heidän on odotettava kaikkea tarvitsemaansa luostarin isältä.

Kukaan älköön omistako sellaista, mitä apotti ei ole hänelle antanut tai mitä hän ei ole sallinut hänen omistaa; kaikki olkoon yhteistä kaikille, kuten kirjoitettu on, eikä kukaan uskalla tehdä mitään esinettä omakseen, ei edes sanoilla.

Jos joku joutuu harhaan tämän inhottavan paheen vuoksi, häntä varoitetaan ensimmäisellä ja toisella kerralla; jos hän ei tee parannusta, häntä ojennetaan (k. 33, jos munkit saavat jotain omaa).

7 - Loppurukous.

Päivä 5

1 - Pyhän Benedictuksen mitalin rukous.

2 - Rukous minkä tahansa armon saamiseksi.

3 - Jumalan sana:

"Eräänä sapattipäivänä Jeesus kulki vehnäpeltojen halki. Opetuslapset tekivät tietään ja nyppivät jyvänkorsia. Silloin fariseukset kysyivät Jeesukselta: 'Katso, miksi opetuslapsesi tekevät sellaista, mitä ei ole sallittua sapattipäivänä?

Jeesus kysyi fariseuksilta: "Ettekö ole koskaan lukeneet, mitä Daavid ja hänen seuralaisensa tekivät, kun he olivat hädässä ja nälissään? Daavid meni Jumalan temppeliin silloin, kun Abjatar oli ylipappina, söi Jumalalle uhratuista leivistä ja antoi niitä myös seuralaisilleen. Kuitenkin vain papit saavat syödä näistä leivistä.""

Jeesus lisäsi: "Sapatti on tehty palvelemaan ihmistä eikä ihminen palvelemaan sapattia; siksi Ihmisen Poika on Herra sapattinakin" (Mk 2:23-28).

4 - Pohdinta:

Jumalan työn keskipiste on ihminen, ja Jumalan palvominen on hyvää tekemistä hänelle. Kyse ei ole sapatin lain kaventamisesta tai laajentamisesta, vaan siitä, että kaikille ihmissuhteita sääteleville rakenteille ja laeille annetaan täysin uusi merkitys, sillä vain se, mikä saa ihmisen kasvamaan ja elämään, on hyvää.

Jokainen laki, joka sortaa ihmistä, on Jumalan oman tahdon vastainen laki, ja se on kumottava.

5 - Pyhän Benedictuksen litania.

6 - Pyhän Benedictuksen sääntöön tutustuminen.

Ennen kaikkea on huolehdittava sairaista, joita on palveltava ikään kuin he olisivat itse Kristus (...).

Sairaiden olisi puolestaan ajateltava, että heitä palvellaan Jumalan kunniaksi, eivätkä he saisi surettaa heitä palvelevia veljiä turhilla vaatimuksilla. Sairaita olisi kuitenkin siedettävä kärsivällisesti, sillä heidän kauttaan saavutetaan suurempi palkinto.

Siksi apotti valvoo heitä huolellisesti, jotta he eivät kärsisi laiminlyönneistä.

Sairaita varten pitäisi olla erillinen selli, ja heitä varten pitäisi olla ahkera ja huolellinen, Jumalaa pelkäävä veli.

Sairaat saavat käyttää kylpyä niin usein kuin se on sopivaa, mutta terveille, erityisesti nuorille, sitä annetaan harvoin.

Sairaille ja heikkokuntoisille on annettava lihaa, mutta heti kun he toipuvat, he palaavat tavanomaiseen pidättäytymiseen.

Siksi apotin on huolehdittava mitä suurimmassa määrin siitä, etteivät varastonhoitajat ja sairaanhoitajat laiminlyö mitään sairaiden palvelemisessa, koska hän on vastuussa kaikista virheistä, joita hänen opetuslapsilleen voi sattua (k. 36, sairaista veljistä).

7 - Loppurukous.

Päivä 6

1 - Pyhän Benedictuksen mitalin rukous.

2 - Rukous minkä tahansa armon saamiseksi.

3 - Jumalan sana:

"Tällöin Jeesuksen äiti ja veljet saapuivat paikalle; he seisoivat ulkona ja kutsuivat häntä. Jeesuksen ympärillä istui väkijoukko, joten he sanoivat hänelle: "Katso, äitisi ja veljesi ovat ulkona ja etsivät sinua." Jeesus kysyi: "Keitä ovat minun äitini ja veljeni?".

Silloin Jeesus katsoi ympärillään istuvia ihmisiä ja sanoi: "Tässä ovat minun äitini ja veljeni; jokainen, joka tekee Jumalan tahdon, on minun veljeni ja sisareni ja äitini" (Mk 3:31-35)." (Mk 3:31-35).

4 - Pohdinta:

Lihan mukainen perhe on "ulkopuolella", mutta uskon sitoutumisen mukainen perhe on "sisällä", Jeesuksen ympärillä.

Hänen todellinen perheensä koostuu niistä, jotka toteuttavat elämässään Jumalan tahtoa, joka on Jeesuksen tehtävän jatkamista.

5 - Pyhän Benedictuksen litania.

6 - Pyhän Benedictuksen sääntöön tutustuminen:

Vaikka ihminen on jo luonnostaan myötätuntoinen näitä kahta ikävuotta, vanhuutta ja lapsuutta, kohtaan, on myös sääntöjen auktoriteetin puututtava niihin.

Muistettakoon siis aina heidän heikkoutensa, älkääkä pitäytykö heidän kohdallaan tiukassa ruokailusäännössä, vaan käyttäkää heidän hyväkseen armollista alentuvuutta ja antakaa heille mahdollisuus aikaistaa säännöllisiä ateria-aikoja (k. 37, vanhukset ja lapset).

7 - Loppurukous.

Päivä 7

1 - Pyhän Benedictuksen mitalin rukous.

2 - Rukous armon saamiseksi.

3 - Jumalan sana:

Jeesuksen tehtävän mysteeri

"Kun he olivat yksin, hänen ympärillään olevat ja kaksitoista apostolia kysyivät Jeesukselta, mitä vertaukset merkitsivät. Hän sanoi heille:

"Teille on annettu Jumalan valtakunnan salaisuus; niille, jotka ovat ulkopuolella, kaikki tapahtuu vertauksin, jotta he katsoisivat, mutta eivät näkisi, jotta he kuulisivat, mutta eivät ymmärtäisi, jotta he eivät kääntyisi eivätkä saisi anteeksi" (Mk 4:10-12)." (Mk 4:10-12).

4 - Pohdinta:

Vertaukset ovat kertomuksia, jotka auttavat lukemaan ja ymmärtämään koko Jeesuksen lähetystehtävää. On kuitenkin välttämätöntä "olla mukana" eli seurata Jeesusta, jotta voi havaita, että Jumalan valtakunta lähestyy hänen toimintansa kautta.

Ne, jotka eivät seuraa Jeesusta, jäävät "ulkopuolelle" eivätkä ymmärrä mitään.

5 - Pyhän Benedictuksen litania.

6 - Pyhän Benedictuksen sääntöön tutustuminen:

Munkkien elämän tulisi aina olla paastonajan noudattamista; mutta koska tätä täydellisyyttä on vain harvoilla, kehotamme veljiä ylläpitämään hyvin puhdasta elämää paastonajan päivinä ja pyyhkimään näinä pyhinä päivinä pois kaikki muiden aikojen laiminlyönnit, minkä teemme arvokkaasti, pidättäytymällä kyynelillä rukoilemisesta, lukemisesta, sydämen katumuksesta ja muusta rukouksesta.pidättäytyminen.

Lisätkäämme siis näinä päivinä jotakin tavanomaiseen velvollisuuteemme: yksityisiä rukouksia, jonkinlaista pidättäytymistä syömisessä ja juomisessa, niin että kukin voi omasta vapaasta tahdostaan tarjota Jumalalle Pyhän Hengen ilossa jotakin enemmän kuin on käsketty, toisin sanoen, että hän kuolettaa ruumiinsa syömisessä, juomisessa, nukkumisessa, sananvapaudessa ja hilpeydessä ja odottaa pyhää pääsiäistä kanssa.täysin hengellisen halun ilo.

Jokaisen on kuitenkin kerrottava apotilleen, mitä hän haluaa tarjota, jotta kaikki voidaan tehdä hänen suostumuksellaan ja hänen rukoustensa avulla, sillä kaikki, mitä tehdään ilman hengellisen isän lupaa, katsotaan ylimielisyydeksi ja kerskakulutukseksi, eikä siitä ole mitään hyötyä.

Kaikki tapahtukoon siis apotin suostumuksella (luku 49, paastonajan viettämisestä).

7 - Loppurukous.

Päivä 8

1 - Pyhän Benedictuksen mitalin rukous.

2 - Rukous armon saamiseksi.

3 - Jumalan sana:

Inkarnaation skandaali

"Kun sapatti tuli, Jeesus alkoi opettaa synagogassa, ja monet, jotka häntä kuulivat, hämmästyivät ja sanoivat: 'Mistä hän on saanut kaiken tämän viisauden ja ihmetekojen tekemisen käsillään?

Eikö tämä mies ole puuseppä, Marian poika ja Jaakobin, Jooseksen, Juudaksen ja Simonin veli, ja eivätkö hänen sisarensa asu täällä meidän kanssamme?" Ja he olivat Jeesuksen tähden pöyristyneet. Silloin Kristus sanoi heille, että profeettaa ei arvosteta omassa kotimaassaan, sukulaistensa ja perheensä keskuudessa.

Jeesus ei voinut tehdä ihmeitä Nasaretissa; hän paransi vain joitakin sairaita laskemalla kätensä heidän päälleen, ja hän hämmästyi heidän uskonpuutteestaan" (Mk 6:1-6).

4 - Pohdinta:

Heille uskon esteenä on inkarnaatio: Jumala on tullut ihmiseksi, joka on sijoitettu sosiaaliseen kontekstiin.

5 - Pyhän Benedictuksen litania.

6 - Pyhän Benedictuksen sääntöön tutustuminen:

Luostarin ovella on oltava varovainen vanhus, joka osaa ottaa vastaan ja välittää viestejä ja joka ei kypsyytensä vuoksi pääse harhailemaan ympäriinsä. Ovivahti on majoitettava oven läheisyyteen, jotta tulijat löytävät hänet aina vastaamaan heille.

Heti kun joku koputtaa tai köyhä kutsuu, hän vastaa: "Deo gratias" tai "Benedicite". Kaikella Jumalan pelosta kumpuavalla nöyryydellä vastaa ripeästi ja kiihkeällä rakkaudella. Jos portieeri tarvitsee apua, hänen luokseen on lähetettävä nuorempi veli.

Jos mahdollista, luostari on rakennettava siten, että kaikki tarpeellinen, eli vesi, mylly, puutarha, työpajat ja eri ammatit, hoidetaan luostarin sisällä, niin ettei munkkien tarvitse lähteä ulos ja vaeltaa ulkona, mikä ei olisi missään tapauksessa hyväksi heidän sielulleen.

Haluamme, että tätä sääntöä luetaan usein yhteisössä, jotta yksikään veli ei saisi anteeksi tietämättömyyden varjolla (k. 66, luostarien portinvartijalta).

7 - Loppurukous.

Päivä 9

1 - Pyhän Benedictuksen mitalin rukous.

2 - Rukous minkä tahansa armon saamiseksi.

3 - Jumalan sana:

Opetuslasten tehtävä

"Jeesus alkoi kiertää opettamassa kylissä. Hän kutsui kaksitoista opetuslasta, alkoi lähettää heitä kaksi kerrallaan ja antoi heille vallan pahojen henkien yli. Jeesus suositteli, etteivät he ottaisi matkalle mukaansa muuta kuin sauvan; ei leipää, ei kassia, ei rahaa vyötäröllä. Hän käski heitä kulkemaan sandaalit jalassa eivätkä kantamaan kahta tunikaa.

Ja Jeesus sanoi heille: "Kun astutte taloon, pysykää siellä, kunnes lähdette; jos ette ole tervetulleita johonkin paikkaan eivätkä ihmiset kuuntele teitä, niin kun lähdette, ravistakaa pölyä jaloistanne vastalauseeksi heitä vastaan. Silloin opetuslapset lähtivät ulos ja saarnasivat, jotta ihmiset kääntyisivät; he ajoivat ulos monia riivaajia ja paransivat monia sairaita voitelemalla heitä öljyllä" (Mk 6:6b-13).

4 - Pohdinta:

Opetuslapset lähetetään jatkamaan Jeesuksen tehtävää: pyytämään radikaalia muutosta elämän suuntautumisessa (kääntymys), vapauttamaan ihmisiä (vapautus riivaajista), palauttamaan ihmiselämää (parannukset). Opetuslasten on oltava vapaita, heillä on oltava järkeä ja heidän on oltava tietoisia siitä, että tehtävä aiheuttaa yhteenottoja niiden kanssa, jotka eivät halua muutoksia.

5 - Pyhän Benedictuksen litania.

6 - Pyhän Benedictuksen sääntöön tutustuminen:

Aivan kuten on olemassa paha, katkeruuteen perustuva kiivaus, joka erottaa Jumalasta ja johtaa helvettiin, niin on olemassa myös hyvä kiivaus, joka kääntyy pois paheista ja johtaa Jumalaan ja iankaikkiseen elämään. Munkit harjoittaisivat siis tätä kiihkoa veljesrakkaudella, toisin sanoen ennakoisivat toisiaan kunniassa ja huomiossa.

Heidän on kärsivällisesti siedettävä toisten heikkouksia, olivatpa ne sitten ruumiillisia tai hengellisiä. Heidän on toteltava toisiaan kuuliaisesti. Heidän ei pidä tavoitella sitä, mikä näyttää itselleen edulliselta, vaan sitä, mikä on hyödyllistä muille. Heidän on harjoitettava siveästi veljellistä rakkautta. Heidän on pelättävä Jumalaa. Heidän on rakastettava abtiaan nöyrällä ja vilpittömällä kiintymyksellä.

Älkää asettako mitään, ei yhtään mitään, Kristuksen edelle, joka suostuu johtamaan meidät kaikki yhdessä iankaikkiseen elämään (luku 72, munkkien hyvästä innosta).

7 - Loppurukous.

Vinkkejä Pyhän Benedictuksen novenan rukoilemiseen

Aina ennen rukouksen lausumista on tärkeää, että noudatat tiettyjä käyttäytymistapoja, kuten keskittymistä, rauhallisuutta, luottamusta ja ennen kaikkea vakaata uskoa.

On siis tärkeää, että teet kaiken aikomustesi asettamisesta siihen, että pidät sitoutumisesi novenaan yllä ennen kaikkea. Seuraa alla.

Määritä aikomuksesi

Ennen kuin aloitat novenan, on aina tärkeää, että määrittelet aikomuksesi etukäteen, jotta voit koko rukousprosessin ajan käyttää novenan sisältämiä voimakkaita sanoja pyytämään Pyhän Benedictuksen esirukousta Isän luona ongelmiesi puolesta.

Jos sinulla ei ole erityistä armoa pyydettävänä, voit silti tehdä novenan ilman ongelmia. Jos tämä on tilanteesi, aseta elämäsi uskolla jumalallisen suunnitelman käsiin. Muista, että se on kuin se voimakas lause: "Herra, sinä tunnet tarpeeni". Pyydä siis pyhää Benedictusta hyvyydessään ja viisaudessaan rukoilemaan parasta vartensinua.

Etsi paikka, joka tuntuu mukavalta

Novenan hetki on aina aika, jolloin on suuri yhteys jumalalliseen suunnitelmaan. Loppujen lopuksi noiden 9 päivän aikana pyydät uskosi ravistelemana hengellisen suunnitelman esirukousta elämääsi. Näin ollen on selvää, että on välttämätöntä, että teet rukouksesi paikassa, jossa tunnet olosi mukavaksi.

Valitse siis hiljainen, äänetön ja ilmava paikka, jossa voit todella keskittyä. Novenan aikana ei myöskään ole mielenkiintoista, että sinua keskeytetään. Siksi on erittäin tärkeää, että olet hiljaa valitsemassasi ympäristössä.

Kutsu perhe

Novenaa ei tarvitse tehdä yksin. Itse asiassa on aina hyvä, kun kutsut muita ihmisiä osallistumaan kanssasi. Tällöin perheen läsnäolo on aina hyvin erityistä. Äläkä ajattele, että sinun pitäisi varata novenaa Pyhälle Benediktukselle vain, jos sinulla on suuria ongelmia.

Tietenkin, jos jokin paha vainoaa teitä, kuten alkoholismi, riidat, väkivalta jne., tämä novena auttaa teitä varmasti äärettömästi. Jos tilanne ei kuitenkaan ole tällainen, älkää välttelkö sen tekemistä. Kiittäkää heitä siitä, että kotona on harmoninen ilmapiiri. Mutta pyytäkää myös, että saisitte lisää valoa ja että pahan voimat pysyisivät aina kaukana tästä perheestä.

Sano äänelliset rukouksesi

Asiantuntijat pitävät lauluäänirukousta eräänlaisena rakastavana vuoropuheluna Jumalan kanssa. Se on tapa ilmaista sanoin tai hiljaisuudella kaikki tunteesi niin, että asetut Isän eteen ja näytät kaikki heikkoutesi, epävarmuutesi, tuskasi, pyyntösi jne.

Se on myös kuin paljastaisit Jumalalle ja hartaudentunnustuksellesi kaiken, mitä sisälläsi todella tapahtuu. Novenan aikana on siis olennaisen tärkeää, että sanot äänelliset rukouksesi ja avaat sydämesi Jumalalle.

Pysy sitoutuneena

Sitoutuminen on varmasti perusta hyvän novenan tekemiselle. Tiedetään, että se kestää 9 päivää peräkkäin, joten kun päätät tehdä sen, ymmärrä, ettet voi jättää sitä väliin tai jättää sitä tekemättä yhtenä päivänä ja mennä ohi.

On äärimmäisen tärkeää, että sitoudut ja teet sen oikealla tavalla 9 päivän aikana. Lisäksi on myös olennaista, että noudatat koko novenojen järjestystä ja kunnioitat päivittäisiä teemoja.

Rukoile novenaa Pyhälle Benediktukselle saadaksesi tarvitsemasi armon!

Kuten olet oppinut tämän artikkelin aikana, Pyhää Benedictusta pidetään yhtenä katolisen kirkon voimakkaimmista pyhimyksistä. Yhdessä hänen mitalinsa kanssa, joka kantaa mukanaan toivoa ongelmien ratkaisemisesta ja kaikenlaisista vapautuksista, jos sinulla on uskoa, voit varmasti saavuttaa armon tämän pyhimyksen esirukouksen avulla.

Mikä tahansa ongelmasi onkaan, alkoholismi, huumeet, kateus, musta magia, käänny Pyhän Benedictuksen puoleen toiveikkaana, sillä hänellä on tarvittava viisaus, jotta hän voi puhua puolestasi Isän puoleen. Puhu hänelle vilpittömästi, niin kuin joku, joka puhuu todellisen ystävän kanssa, sitä hän loppujen lopuksi on.

Ja mikä tärkeintä, pidä uskosi koskemattomana ja luota siihen, että hän vie pyyntösi Isän luo, ja Hän tietää, mikä on sinulle parasta.