Innholdsfortegnelse
Generell betydning av Boiadeiro i Umbanda
Boiadeiro er en linje av Umbanda, en grad av arbeid fra Umbanda. Boiadeiros er guider som legemliggjør og som alle guider, er de utviklede og avanserte ånder. Boiadeiros er åndelige veiledere som har mye visdom og en mye større evolusjon enn vår (mennesker).
I Umbanda, i terreiroen kommer de med en arketype, innenfor en arbeidslinje. Å være en renselinje, svart magi som bryter, losser, er de flinke til å være besatt. Cowboyene representerer arketypen til en campestre, en som bor på landsbygda, som leder flokkene; ri en hest. De er roligere og lever mer i sin verden.
Det følgende vil se mer informasjon om cowboyene, tilbud, hvordan de er i terreiros, hva de representerer i Umbanda-avstamningen, deres egenskaper og mye mer.
Informasjon om Boiadeiro, tilbud, i terreiros og andre
Cowboyene i terreiros er ånder som blir innlemmet for å rengjøre stedet. I tillegg, når du tilbyr et tilbud til cowboyene, er det verdt å ta hensyn til deres orisha. Som vi vil se nedenfor.
Historien til åndene representert i figuren til Boiadeiro
Åndene representert i figuren til Boiadeiro bærer den samme arketypen. Det vil si at de ikke kommer til terreiroen med et energimønster, de kommer med en arketype, frafor orixá han styrer. Orishaene er guddommer som har elementer av naturen. Således, som cowboyen, er det en likhet av elementer mellom dem. Derfor blir det også mulig for dem å jobbe for noen orixás. Som Ogum, Logunam og Iansã.
Det er verdt å nevne viktigheten av å vite hvilken orixá som styrer hvilken hyrde. På den annen side jobber cowboyene mer i terreiros og inkorporering for å avverge krefter som hindrer og forsinker prosessen til jordiske og åndelige vesener.
Bønn til Boiadeiroen i Umbanda
Ô, Boiadeiro!
Din valens er beundringsverdig.
Jeg påkaller cowboy-linjen
For å beskytte meg mot alle dårlige energier
Og det får meg til å føle tapt!
Å, caboclo!
Å cowboy!
Måtte han samle alle de lidende åndene
Som følger meg eller er knyttet til meg!
Å Herre, Boiadeiro!
Omslutt meg i din vibrasjon
Rebalanserer min mentale, emosjonelle og åndelige ånd!
Å, Boiadeiro!
I deg ser jeg en løsning, må din styrke løfte meg opp
Og fjern fra meg alt som bremser meg.
Jatuá, Boiadeiro!
cowboy. Åndenes historie er således lik cowboyenes historie fordi åndene som manifesterer seg i Umbanda har spesielle kjennetegn på cowboyer.Det er derfor de er modige og har få ord. Imidlertid er de av mange handlinger. Cowboyen er den mystiske figuren til gårdsmannen som bor i innlandet og på landsbygda.
I tillegg til å vite hvordan han skal takle motgang, nettopp fordi han har med dyr som hesten, geiten, oksen å gjøre. Så de åndene som lever et liv på jorden og gikk til det åndelige planet er representert i kuhyrdens skikkelse.
Festligheter, ukedag og røyk for tilbud
Feilighetene tar plass 24. og 29. juni, som er Johannes- og Petersdagen. Dermed oppstår religiøs synkretisme i Umbanda med kvaliteten til Xangô. São Juninas-fester er preget av å være fester med uttrykk for sertaneja-liv.
Så mye at vi i elementene deres kan se cangaceiro-hatten; den rutete skjorten; ildsted; og andre. Dessuten er cowboyenes dag i uken tirsdag. Med det, når man tenker på tilbud, kan man tenke på den dagen i uken.
Frukt, retter og drikke til tilbud
Cowboyene liker tropeiroris, tropeirobønner, tørket kjøtt med palme olje. Det er imidlertid verdt å nevne at det er gyldig å legge til elementer av orixá til den aktuelle cowboyen. For eksempel hvis du er en cowboyhvis orixá er Ogum, er det viktig å inkludere elementer av den orixá, i dette tilfellet et mørkt øl.
Men generelt sett liker cowboyer enkel mat. Og favorittfruktene hans er brasilianske, for eksempel: banan, papaya, appelsin, guava, cashew. Frukter som er lette å finne kan sees langs landeveiene.
Hvordan gi tilbud
På Logunam energilinje er det mulig å tilby tilbud til cowboyene eller cowboyene i beitet, i enga. I energien til Ogum eller Iansã, må ofringen plasseres på en sti, hovedsakelig en grusvei, en sti hvor storfe passerer, hvor hester passerer.
Det er viktig når tilbudet skal legges inn i disse. steder, selv om det er fra byen. Det blir nødvendig å finne en vei eller et jorde for å tilby ofringen til kugjeteren. Lysene som brukes til ofringer til cowboyene er et rødt lys; tofarget stearinlys - rødt og hvitt; Kongeblå - Ogum og gul - Iansã.
Cowboyene i Terreiros
Cowboyene i terreiros er veldig direkte, fryktløse. De er flotte for lossing. Når cowboyen går inn i terreiroen, blir han dypt renset, mediet, eller konsulenten, den som er i gården blir dypt renset.
Fra dette blir cowboyene koblet til denne renseenergien. Boiadeiros er åndelige veiledere, de er utviklet mennesker som ikke lengerinkarnert, men som har mye kunnskap, mye visdom. Av denne grunn tjener cowboyene i terreiros til å rense miljøet, i tillegg er de ånder som hjelper menneskelivet til å komme i harmoni med flora og fauna, i tillegg til å oppnå balanse mellom alle.
Navn på cowboyer
Vanlige navn på cowboyer i Umbanda: Boiadeiro da Serra da Estrela; Boiadeiro do Chapadão; Boiadeiro do Rio; Boiadeiro Beite; Pantanal cowboy; Boiadeiro do Chicote Bravo. Blant andre navn: Boiadeiro Romero; Boiadeiro Mineiro; Violer cowboy; cowboy cowboy; Cowboy i en skinnhatt; Iangá cowboy; Boiadeiro Mineiro; Boiadeiro Zé do Laço.
Navnene på cowboyer inkluderer: Boiadeiro da Jurema; Boiadeiros av nervesløyfen; Boiadeiro Chico da Porteira; Boiadeiro do Rio Carreiro; Boiadeiro do Lajedo; Boiadeiro do Sertão.
Fra disse navnene er det mange andre navn på cowboyer, disse er bare noen få.
Kulten av cowboyer i Umbanda
Kulten av cowboyer i Umbanda Umbanda, for å være utviklet ånder, modig, ydmyk og med gode energier. De blir tilbedt i akkurat den energien. Så caboclo boiadeiro er den siste som dukker opp i en kult i Umbanda. Dette fordi det er gjennom ham at miljøet og gården holdes rent.
I tillegg bruker de verktøy som hornet, horn, skinnstøvler, halmsigaretter og erånder av rengjøring, lossing og bryte magi. De er de siste som blir kalt inn i en gudstjeneste, fra at når de dukker opp gjør de en grundig rengjøring av stedet.
Spesifikke ord, farger og hilsen til cowboyene
Fargene på cowboyer er: gule; blå; Rød og hvit. Og hans hilsen er: Jetuá, Boiadeiro! Som betyr: Redd den som har en sterk arm, Boiadeiro!
De spesifikke ordene som brukes av dem: okse, som betyr at ånden er på feil vei; boiada, som betyr at flere ånder må reddes og drives; lasso, betyr at det er nødvendig å bringe åndene inn i den guddommelige, åndelige lov.
Blant annet: lasso, tidens instrument, som har orixá Logunan og hester, som betyr barn som har mye av verdi .
Cowboys umbanda-poeng
Umbanda-poeng er melodier og sang som forekommer i terreiros. Gjennom Umbanda-poeng er det mulig å oppnå et harmonisk miljø med det åndelige planet. Så cowboyenes Umbanda-poeng er hellige sang fra selve umbandistreligionen.
Det er også en måte å hedre en enhet og invitere den til å besøke. Umbanda-punktet til cowboyene – kan ha elementer som naturen, livet på landet, hester, okser og lignende.
Hva de representerer, linje og regency
Cowboyenede representerer ånder som allerede har levd på jorden, men når de går til det åndelige planet, blir de utviklede vesener. Deres linje er renslighet. Deretter vil vi se mer om cowboyene, deres linje og regency.
Hva cowboyene representerer
Cowboyene representerer alle de åndene som i sin inkarnerte opplevelse hadde et liv på toppen av ryggen til en hest, som en bonde til en cowboy, som alle manifestasjonene av den arbeideren fra landsbygda, fra det indre av Brasil.
De bruker hornet, tauet, sløyfen, lommetørkleet. De er representasjonen av cowboybondens virkelighet. Den som tar en flokk med storfe og krysser sumpen i flere dager og bærer en hel flokk med storfe fra en side til en annen.
De er fryktløse, modige. På det åndelige planet representerer cowboyer rensende energi. Rengjøring, terreiros og dårlige og negative energier fra miljøet og menneskene.
Caboclo boiadeiro og cowboyen
Cowboyen er den som tar en flokk og krysser sumpen i flere dager og tar en hele flokken fra den ene siden til den andre. Caboclo boiadeiro er en banebryter. Han tilbringer mye mer tid i åkeren, i kontakt med dyret, som oksen, hesten, med alle husdyrene, enn med familien, enn i huset hans.
Både caboclo boiadeiro og gårdsmannen cowboyer er modige, fryktløse, praktiske. Marken, storfeet er deres liv. brukglorete; slips; tau; lommetørklær; storfe pisker. De lever et landliv og er åndelige guider.
Linjen og regenten til cowboyene
I Umbanda er det en veldig sterk linje for lossing, cowboyene er flinke til å rense, bryte magi. De er koblet til en rensende energi, beskytter det som er utenfor, renser dårlige tanker og følelser. Hvem som styrer kuhyrdelinjen er Logunam fordi det er relatert til tiden i beitet, i friluft, berører storfeet.
Logunam styrer hvem som er i været og ikke er innendørs. Cowboy-linjen spesialiserer seg på å samle grusomme og lidende obsessors, så den trenger virkelig denne regenten til Logunam, som er en velkjent orisha i den hellige Umbanda. I andre hus i Umbanda kan det styres av Ogun og Iansã, som er i veien for beite og storfe.
Kjennetegn ved Boiadeiro i Umbanda
Karakteristikkene til cowboyer i Umbanda Umbanda er stereotypen av sertanejo-mannen, han som lever et liv på landet, på landsbygda. Sammen med hestene, okser. Som vi vil se nedenfor:
Sterke og virile enheter
Cowboyene i Umbanda er sterke, fryktløse og virile. Nettopp fordi de bærer i sin ånd erfaringene fra et landliv. De er mestiser – brent av solen – fordi de tilbrakte mesteparten av tiden sin på åkre, ledet flokken, rir på hester.
Så, de er enheter.knyttet til menn som jobber, spesielt kjører i marka og med husdyr. Pisken og lassoen er deres "åndelige våpen" og de bryter og sender bort de dårlige energiene og utladningen med sin styrke og virilitet som er nær.
Ulike i sine manifestasjoner
Cowboyene er en manifestasjon av ånder som var vant til skitten, landsbygda, gjeting av storfe langs veiene i det indre av landet. Forholdene var kompliserte og vanskelige, uten noen struktur.
Men det rystet aldri cowboyene, de er enheter som representerer den banebrytende, enkle og vedvarende naturen til Sertão. I tillegg blir de sett på som cowboyer, cowboyer, lassoerer, bønder og bratsjspillere. Derfor har de forskjellige manifestasjoner.
Spesifikk av sangene deres
Andre egenskaper og særtrekk ved cowboyene: de er stille, reserverte, har en veldig privat verden og deres alene. De åpner seg imidlertid ikke lett og er mer brutale i sin måte å handle og snakke på, de er direkte av natur og praktiske.
På den annen side har de et godt hjerte og en flytende og god energi . Hovedsakelig fordi de er gode for å losse og rense energien til terreiroen og konsulenten. I tillegg til å være gode gitarister, og sangene deres representerer landsbygda, innlandet og sertanejo-mannen.
Rollen som cowboy i Umbanda
Rollen som cowboyi Umbanda er å bruke energien din til å lade ut; bryte ned dårlige energier. Som vi vil se nedenfor.
Forberede medier og styrke mediumskap
Forberede medier og styrke mediumskap er viktig. Cowboyen kalles sist og blir tilbedt som en utviklet ånd som har stor visdom og kunnskap. Så når han blir kalt, renser han terreiroen, både mediene og alle som er tilstede i det miljøet.
Så, i hver religion og hus i Umbanda, er forberedelsen av medier veldig nøye og følger "reglene" av hvert umbandahus.
Vedlikehold av disiplin i terreiros
Innenfor Umbanda terreiros opprettholdes disiplin og det er også organisering. Ja, det er også en form for respekt for guddommer, enheter, guder og lignende.
Det er viktig å holde terreiro organisert for å ta imot konsulenter, enkeltpersoner og ånder – enheter –. Uten en streng og seriøs disiplin fortsetter ikke huset til Umbanda sitt arbeid under overlegne guddommeligheter.
Og på det åndelige planet skjer dette også, det er en organisasjon og disiplin. Dermed klarer både det jordiske planet, de umbandistiske terreiros og det åndelige planet å komme i harmoni ved å opprettholde disiplin.
Kan de jobbe for orixás?
Ja, cowboyer kan jobbe for orixás. Men bare