139-ე ფსალმუნის კვლევა

139-ე ფსალმუნი სპეციალისტების მიერ განიხილება, როგორც „ყველა წმინდანის გვირგვინი“. ეს იმიტომ ხდება, რომ ეს არის ქება, რომელშიც ის აღწერს ღმერთის ყველა მახასიათებელს. მასში წარმოდგენილია ქრისტეს რეალური თვისებები, თუ როგორ უკავშირდებოდა იგი საკუთარ ხალხს.

139-ე ფსალმუნის დროს ამ მახასიათებლების ზოგიერთი ნაწილი ძალიან შესამჩნევია, როგორიცაა მისი ყოვლისმცოდნეობა, ყოვლისშემძლეობა და ასევე მისი ყოვლისშემძლეობა. . ამრიგად, რელიგიური ადამიანები 139-ე ფსალმუნს ეკიდებიან, განსაკუთრებით იმ დროს, როდესაც აღმოჩნდებიან გარშემორტყმული ბოროტი ადამიანებით და მთელი მათი ნეგატივით.

უფრო მეტიც, 139-ე ფსალმუნი ასევე შეიძლება იყოს ნუგეში მათთვის, ვინც გრძნობს, რომ განიცდის უსამართლობას. ამგვარად, ეს ლოცვა საშუალებას გაძლევთ შეავსოთ თავი ღვთიური მფარველობით და დაიცვათ თავი ნებისმიერი სახის ბოროტებისგან. იხილეთ მეტი დეტალი ამ ძლიერი და ძლიერი ფსალმუნის შესახებ ქვემოთ.

სრული 139-ე ფსალმუნი

139-ე ფსალმუნს აქვს 24 ლექსი. ამ მუხლებში მეფე დავითი მტკიცე სიტყვებით გამოხატავს მთელ თავის ნდობას უფლის სიყვარულსა და სამართლიანობაში.

შემდეგ, იცოდეთ ეს ფსალმუნი სრულად და ილოცეთ იგი რწმენით. გქონდეთ დარწმუნებული, რომ ის შეძლებს თქვენ გარშემორტყმულიყო მთელი ღვთიური მფარველობით, ისე რომ ვერავითარი ზიანი არ მოგაწვდებათ. მიყევი.

ფსალმუნი 139, 1-დან 5-მდე მუხლები

1 უფალო, შენ გამომძიე დასაულის რისხვა კიდევ უფრო იზრდება.

საულის რისხვა დღითიდღე უფრო იზრდება, სანამ მისი საუკეთესო მეგობრის, იონათანის, რომელიც ასევე საულის შვილი იყო, დავითი იმალებოდა. ამის შემდეგ მეფემ დაიწყო დავითზე ნადირობა, რომელიც გაგრძელდა წლები და წლები.

ამ დღეს საული შეჩერდა და დაისვენა გამოქვაბულში, სადაც დავითი იმალებოდა. მაშინ მიუახლოვდა მეფეს, როცა მას ეძინა და ტანისამოსი ჩამოაჭრა.

გაღვიძების და გამოქვაბულიდან გამოსვლის შემდეგ მეფე დავითს წააწყდა, რომელმაც მას მოჭრილი ტანისამოსი აჩვენა. იმ ფაქტმა, რომ დავითს მისი მოკვლის შესაძლებლობა ჰქონდა, არაფერი გამოუვიდა, საული აღძრა, რომელმაც მათ შორის ზავი სთხოვა. თუმცა, ორივეს თანაცხოვრებით ჭეშმარიტი მშვიდობა არასოდეს მიღწეულია.

გაფრენისას დავითს უამრავი ადამიანის დახმარება ჰქონდა, რაც არ იყო მაგალითად ნაბალის შემთხვევაში, რომელმაც დაიწყო მისი სიცრუის ბრალდება. ამან გამოიწვია დავითის რისხვა, რომელმაც ბრძანა, მოემზადებინათ დაახლოებით 400 კაცი ნაბალის წინააღმდეგ საბრძოლველად.

თუმცა, აბიგაილის, ნაბალის მეუღლის მიმართვის საპასუხოდ, დავითმა დანებდა. როდესაც გოგონამ ნაბალს უთხრა, რა მოხდა, ის გაოცდა და გარდაიცვალა. ეს ყველამ გაიგო, როგორც ღვთიური სასჯელი და მომხდარის შემდეგ დავითმა აბიგაილს ცოლობა სთხოვა.

საბოლოოდ, ყოფილი მეფის საულის ბრძოლაში სიკვდილის შემდეგ ტახტი დავითმა აიღო დამისი მემკვიდრე აირჩიეს. როგორც მეფემ, დავითმა დაიპყრო იერუსალიმი და მოახერხა ეგრეთ წოდებული „აღთქმის კიდობანი“ დაებრუნებინა, რითაც საბოლოოდ დაამყარა თავისი მეფობა.

მაგრამ ცდებით, თუ ფიქრობთ, რომ დავითის მეფობის ისტორია იქ დასრულდა. ის რაღაც დაბნეულობაში ჩაერთო ერთგულ ქალთან, სახელად ბატესებასთან, რომელიც დაორსულდა. გოგონას ქმარს ურიას ჰქვია და ის სამხედრო კაცი იყო.

დავითი ცდილობდა დაეყოლიებინა ის, რათა ისევ ცოლთან დაეძინებინა, ეფიქრა, რომ ბავშვი მისი იყო, მაგრამ, გეგმა. არ გამოვიდა. გამოსავალის გარეშე, დავითმა ჯარისკაცი უკან გაგზავნა ბრძოლის ველზე, სადაც ბრძანა, დაეყენებინათ იგი დაუცველ მდგომარეობაში, რამაც მისი სიკვდილი გამოიწვია. და შემოქმედმა გაგზავნა წინასწარმეტყველი, სახელად ნათანი, რათა წასულიყო დავითთან. შეხვედრის შემდეგ დავითი დასაჯეს და მისი ცოდვების გამო მრუშობაში ჩასახული ვაჟი გარდაიცვალა. გარდა ამისა, ღმერთმა არ დაუშვა მეფეს იერუსალიმში დიდი ხნის ნანატრი ტაძრის აგება.

როგორც მეფე, დავითს კიდევ უფრო მეტი პრობლემა შეექმნა, როდესაც მისმა მეორე ვაჟმა, აბესალომმა სცადა მისი ტახტიდან ჩამოგდება. დავითს კვლავ მოუწია გაქცევა და მხოლოდ მას შემდეგ დაბრუნდა, რაც აბესალომი ბრძოლაში დაიღუპა.

იერუსალიმში დაბრუნების შემდეგ, მწარე და სინანულით სავსე გულით დავითმა აირჩია თავისი მეორე ვაჟი, სოლომონი.მისი ტახტის დასაკავებლად. ცნობილი დავითი გარდაიცვალა 70 წლის ასაკში, საიდანაც 40 იცოცხლა, როგორც მეფე. მიუხედავად ცოდვებისა, ის ყოველთვის ღვთის კაცად ითვლებოდა, რადგან ყველა შეცდომას მოინანია და შემოქმედის სწავლებას დაუბრუნდა.

დავით ფსალმუნმომღერალი

დავითი იყო ადამიანი, რომელსაც ყოველთვის სწამდა ღმერთის, თუმცა, მიუხედავად ამისა, მან მრავალი ცოდვა ჩაიდინა ცხოვრებაში, როგორც ეს ადრე იხილეთ ამ სტატიაში. მის მიერ დაწერილ ფსალმუნებში ნათლად ჩანს მისი ძლიერი ერთგულება შემოქმედისადმი.

ზოგში ფსალმუნმომღერალი ექსტაზში ჩნდება, ზოგში კი სრულიად სასოწარკვეთილი. ამგვარად, ზოგიერთ ფსალმუნში შეიმჩნევა, რომ დავითს ეპატიება შეცდომები, ზოგში უკვე შეიმჩნევა ღვთიური განსჯის მძიმე ხელი. არ დაიმალოს დავითის ცოდვები და მით უმეტეს მისი ქმედებების შედეგები. ამრიგად, ცნობილია, რომ დავითმა ჭეშმარიტად მოინანია თავისი ცოდვები და არის ფსალმუნებიც კი, რომლებშიც ის საკუთარ შეცდომას ყვება.

ის ერთგულად სთხოვდა ღმერთს პატიებას და ასახავდა მის ბევრ შეცდომას, ტანჯვას, სინანულს, შიშს. სხვათა შორის მის მიერ დაწერილ ფსალმუნებში. ბიბლიურ პოეზიას უწოდებენ, ამ ფსალმუნებს ბევრს მღეროდა ისრაელის ხალხი.

დავითმა ყოველთვის იცოდა, რომ ამ ლოცვების მეშვეობით თავისი ცოდვების აღიარება ახალ თაობებს ასწავლიდა. მიუხედავად იმისაუზომო სიდიადე და ძალა, როგორც მეფე, დავითს ყოველთვის ეშინოდა ღმერთისა და მისი სიტყვის წინაშე.

რა არის 139-ე ფსალმუნის დიდი გზავნილი?

შეიძლება ითქვას, რომ 139-ე ფსალმუნი ნამდვილად გამოხატავს ვინ არის ქრისტე. ამ სიმღერის დროს დავითი აჩვენებს, რომ ზუსტად იცის, ვის ევედრებოდა, ბოლოს და ბოლოს, მან აჩვენა ყველა ის თვისება, რაც ღმერთს ეკუთვნოდა. ამ ფაქტმა მას გააცნობიერა, თუ ვინ არის სინამდვილეში ღმერთი და რომ ის არასოდეს იცვლება.

ამგვარად, 139-ე ფსალმუნის მეშვეობით შეიძლება შეიცნოთ შემოქმედის ეს ატრიბუტები, აქ უკვე ნახსენები, როგორიცაა: ყოვლისმცოდნეობა, ყოვლისშემძლეობა და ყოვლისშემძლეობა. ეს მახასიათებლები მორწმუნეებს საშუალებას აძლევს სიღრმისეულად გაიგონ, თუ ვინ არის სინამდვილეში ღმერთი და რა გზავნილს გადასცემს ეს ფსალმუნი ერთგულებს.

პირველი, 139-ე ფსალმუნი ცხადყოფს, რომ ღმერთმა ყველაფერი იცის, რადგან უკვე თავის პირველში. მუხლებში, ფსალმუნმომღერალი გამოხატავს, თუ რამდენად უნიკალურია უფალი, ჭეშმარიტი და უზენაესი ყველაფერზე, რაც შეიძლება არსებობდეს.

ქრისტეს ყოვლისმცოდნეობაზე საუბრისას დავითი ასევე ცხადყოფს, რომ ღმერთი ხედავს ყველაფერს, რასაც თითოეული აკეთებს. შენი ფიქრები. იმის შესახებ, რომ ღმერთი არის ყველგანმყოფი, დავითი კვლავ იუწყება, რომ ღვთაებრივი მზერისგან თავის დაღწევა არ არსებობს, ამიტომ თითოეული ადამიანის გადასაწყვეტია იცხოვროს იმ ცხოვრებით, რომელსაც მაცხოვარი ქადაგებს.

ბოლოს, სახეში. ღვთის ყოველი ყოვლისშემძლე ფსალმუნმომღერალი ნებდება და ადიდებს შემოქმედს. აქედან გამომდინარე, გასაგებია, რომ დავითმა ყოველთვის იცოდა ვინ იყოღმერთო და ამისთვის ძალიან მიყვარდა და ვაქებდი მას. და 139-ე ფსალმუნით დავითი ხალხს ეუბნება, რომ აყვირონ, ადიდონ და უპირობოდ შეიყვარონ ღმერთი, რომელმაც ყველაფერი იცის და თანაუგრძნობს თავისი შვილების მიმართ, რომლებსაც დაუტოვა თავისი სწავლებები, რათა მათ მიჰყვეს დედამიწაზე.

2 იცი როდის ვჯდები და როდის ვდგები; შენ შორიდან გესმის ჩემი აზრი.

3 შენ გარს ახვევ ჩემს წასვლას და ჩემს წოლას; და შენ იცი ჩემი ყველა გზა.

4 მიუხედავად იმისა, რომ სიტყვა არ არის ჩემს ენაზე, აჰა, შენ მალე იცი ყველაფერი, უფალო. მანამდე და დამიჭირე ხელი.

ფსალმუნი 139 6-10 სტროფები

6 ასეთი ცოდნა მშვენიერია ჩემთვის; ისე მაღლა, რომ ვერ მივაღწევ.

7 სად წავიდე შენი სულიდან, ან სად გავიქცე შენი სახისგან? ჯოჯოხეთში რომ გავასწორო ჩემი საწოლი, აჰა, შენ იქ ხარ.

9 თუ გამთენიის ფრთებს ავიღებ, თუ ზღვის ყველაზე შორს ვიცხოვრებ,

10 იქაც შენი ხელი მიმმართავს და შენი მარჯვენა მხარში მიმყავს.

ფსალმუნი 139 11-13 მუხლები

11 თუ ვიტყვი, რა თქმა უნდა, სიბნელე დამიფარავს; მაშინ ჩემ ირგვლივ ღამე იქნება ნათელი.

12 სიბნელეც კი არ დამიმალავს შენგან; მაგრამ ღამე ანათებს, როგორც დღე; სიბნელე და სინათლე ერთი და იგივეა შენთვის; დედაჩემის მუცელში დამფარე.

ფსალმუნი 139 14-16 სტროფები

14 გაქებ შენ, რადგან საშინლად და საოცრად შევქმენი; მშვენიერია შენი საქმეები და ჩემმა სულმა ეს კარგად იცის.

15 ჩემი ძვლები დამალული არ იყო შენთვის, როცა საიდუმლოდ შექმნეს და ჩაქსოვე უფლის სიღრმეში.მიწა.

16 შენმა თვალებმა დაინახეს ჩემი უფორმო სხეული; და შენს წიგნში ეს ყველაფერი დაიწერა; რომლებიც შემდგომში ჩამოყალიბდნენ, როცა ჯერ არც ერთი მათგანი არ იყო.

ფსალმუნი 139 17-19 მუხლები

17 და რა ძვირფასია ჩემთვის, ღმერთო, შენი აზრები! რა დიდია მათი ჯამები!

18 მე რომ დავთვალე, ქვიშაზე მეტი იქნებოდა; როცა გავიღვიძებ ისევ შენთან ვარ.

19 ღმერთო, შენ აუცილებლად მოკლავ ბოროტს; წადით ჩემგან, სისხლიან ადამიანებო.

ფსალმუნი 139 მუხლი 20-დან 22-მდე

20 რადგან ცუდს ლაპარაკობენ თქვენს წინააღმდეგ; და შენი მტრები ტყუილად მოიხსენიებენ შენს სახელს.

21 უფალო, არ მძულს შენი მოძულენი და არ ვწუხვარ შენს წინააღმდეგ აღმდგართა გამო?

22 მე შეიძულეთ ისინი სრულყოფილი სიძულვილით; მე მათ მტრებად მივიჩნევ.

ფსალმუნი 139 23-24 მუხლები

23 გამომძიე, ღმერთო, და შეიცანი ჩემი გული; გამომცადე და იცოდე ჩემი აზრები.

24 და ნახე, არის თუ არა ჩემში რაიმე ბოროტი გზა და მიმმართე მარადიულ გზაზე.

139-ე ფსალმუნის შესწავლა და მნიშვნელობა

როგორც ყველა 150 ლოცვას ფსალმუნების წიგნში, 139 ნომერს აქვს ძლიერი და ღრმა ინტერპრეტაცია. თუ თავს შეურაცხყოფილად გრძნობთ, ბოროტების მსხვერპლად ან თუნდაც სამართლიანობის საკითხების გადაწყვეტა გჭირდებათ, იცოდეთ, რომ ნუგეშს იპოვით 139-ე ფსალმუნში.

ეს ლოცვა დაგეხმარებათ ნებისმიერ საკითხში.ზემოთ ნახსენები პრობლემები. თუმცა, გახსოვდეთ, რომ ადამიანს უნდა ჰქონდეს რწმენა და ჭეშმარიტად გჯეროდეს ღვთიური სიყვარულისა და სამართლიანობის. იხილეთ ქვემოთ ამ ლოცვის სრული ინტერპრეტაციისთვის.

შენ გამომცადე

ნაწყვეტი „შენ გამომცადე“ ლოცვის დასაწყისს ეხება. პირველ 5 მუხლში დავითი მტკიცედ საუბრობს იმ ნდობაზე, რომელიც ღმერთს აქვს თავისი მსახურების მიმართ. მეფე ასევე იუწყება, რომ უფალმა ღრმად და ჭეშმარიტად იცის თითოეული მათგანის არსი. ამიტომ დასამალი არაფერია.

მეორე მხრივ, დავითი ასევე ხაზს უსვამს იმას, რომ მთელი ეს ცოდნა, რაც ქრისტეს აქვს თავისი შვილების შესახებ, არ ეხება განკითხვის აზრს. პირიქით, ქრისტეს განზრახვა არის ნუგეშისცემა და მხარდაჭერა მათთვის, ვინც იბრძვის და ყოველთვის ესწრაფვის სინათლისა და სიკეთის გზაზე სიარული.

ასეთი მეცნიერება

როდესაც დავითი მე-6 მუხლს მიაღწევს, ახსენებს „მეცნიერებას“, რომელიც მისი თქმით, იმდენად მშვენიერია, რომ ვერც კი აღწევს. ამ სიტყვებით მეფე ცდილობს ახსნას თავისი ღრმა ურთიერთობა ქრისტესთან.

ამგვარად, დავითი ასევე აჩვენებს, რომ ღმერთს ყოველთვის შეუძლია გაიგოს თავისი შვილების დამოკიდებულება, რათა თანამგრძნობი იყოს მათ მიმართ. გარდა ამისა, ფსალმუნმომღერალი გვიჩვენებს, რომ უფალი მოწყალებით მოქმედებს თავისი მსახურების შეცდომის წინაშე. ამ გზით შესაძლებელია ერთხელ და სამუდამოდ გავიგოთ, როგორი სიყვარულია ქრისტეს მიმართადამიანები, აღემატება მამაკაცის ყოველგვარ გაგებას.

დავითის ფრენა

გამოთქმა „დავითის ფრენა“ გამოყენებულია მე-7 სტროფში, როდესაც მეფე კომენტარს აკეთებს იმაზე, თუ რამდენად რთულია უფლის თანდასწრებისგან თავის დაღწევა, როგორც გამოწვევა. . ფსალმუნმომღერალი ცდილობს ნათლად აჩვენოს, რომ ის არ ნიშნავს, რომ ეს არის ის, რაც მას სურს. პირიქით.

რას გულისხმობს დავითი ამ ლექსის დროს არის ის, რომ არავის შეუძლია შეუმჩნეველი გავლა ღმერთს. ანუ მამა ყოველთვის ადევნებს თვალს თქვენს ყველა მოძრაობას, დამოკიდებულებას, მეტყველებას და ფიქრსაც კი. ამრიგად, დავითისთვის ქრისტეს ხშირი ყოფნა, ყველა მის შვილებთან ერთად, ზეიმის მიზეზია. სადაც ამბობს: „თუ ზეცაში ავალ, შენ იქ ხარ; თუ ჯოჯოხეთში საწოლს ვაწყობ, აჰა, შენც იქ ხარ. თუ ცისკრის ფრთებს აიღებ, თუ ზღვის კიდეებზე ცხოვრობ.”

ამ სიტყვების წარმოთქმით ფსალმუნმომღერალი ნიშნავს იმას, რომ, რა პრობლემასაც არ უნდა გადიოდე, ან თუნდაც სად იქნები. , ბნელია თუ არა, არ არის ადგილი, სადაც ღმერთი არ არის.

ამ გზით, დავითი აგზავნის გზავნილს, რომ ვერასოდეს იგრძნობთ თავს მიტოვებულად, მარტოდ და მიტოვებულად, რადგან ქრისტე ყოველთვის იქნება თქვენთან ერთად. ამიტომ, არასოდეს იგრძნოთ და არასოდეს მისცეთ უფლება, იყოთ მისგან შორს.

თქვენ ფლობდით ჩემს თირკმელებს

შენ გეკუთვნოდი ჩემი თირკმელები; შენ დამაფარე დედის მუცელში. გაქებ შენ, რადგან საშინლად და შესანიშნავად ვარ შექმნილი“. ამ სიტყვების წარმოთქმით დავითი გამოხატავს მთელ მადლიერებას სიცოცხლის საჩუქრისთვის. გარდა ამისა, ის ადიდებს ქალთა კურთხევას, რომლებსაც შეუძლიათ ახალი სიცოცხლის გამომუშავება.

ეს მონაკვეთი ასევე არის ერთგვარი ასახვა მთელი ცხოვრების საიდუმლოზე, რომელშიც დავითი კიდევ უფრო ადიდებს ქრისტეს საქმეებს.

შენი აზრები

როგორ თქვა: „და რა ძვირფასია ჩემთვის შენი აზრები, ღმერთო“, დავითი აჩვენებს მთელ სიყვარულს და ნდობას, რომელიც აქვს უფალში. ის კვლავ აგრძელებს წინა ლექსების მადლიერების ხაზგასმას.

დავითი კვლავ აკეთებს ერთგვარ მიმართვას, რომელიც დაკავშირებულია კაცთა აზრებთან. ფსალმუნმომღერლის თქმით, ზოგჯერ ისინი იმდენად მძაფრია, რომ საჭიროა მათზე ყურადღებით დაკვირვება, მამისადმი ერთგულების დაკარგვის გარეშე. ამგვარად, დავითი მიუთითებს იმაზე, რომ ღმერთი ყოველთვის უნდა იყოს მის ფიქრებში, რადგან ეს არის შემოქმედთან დაახლოებისა და კონტაქტის გზა.

თქვენ მოკლავთ ბოროტებს

ჩვენ მე-19-დან 21-ე მუხლებიდან, დავითი აჩვენებს მთელ ნებას, რომ სამყარო სრულიად თავისუფალი იყოს ბოროტებისგან. ფსალმუნმომღერალს აქვს სურვილი ნახოს ადგილი, ამპარტავნების, ამპარტავნების, შურისა და ყოველივე ცუდის გარეშე.

გარდა ამისა, მას ასევე აქვს დიდი სურვილი, რომ ადამიანები იყვნენ უფრო დიდსულოვნები, ქველმოქმედები და კარგი.გენერალი. მეფის თქმით, თუ ისინი ამის საპირისპიროდ არიან, უფრო და უფრო შორდებიან მამას.

სრული სიძულვილი

წინა ლექსების გაგრძელებით დავითს უხეში სიტყვები მოაქვს. 22-ე ნაწილში, როდესაც ის ამბობს: „მე მძულს ისინი სრულყოფილი სიძულვილით; მე მათ მტრებად ვთვლი“. თუმცა, მიუხედავად უხეში სიტყვებისა, ღრმად ინტერპრეტაციისას, შეიძლება გაიგოს, რა სურდა მეფეს ამით.

დავითის ხილვის შეხედვისას ადამიანი ხვდება, რომ ფსალმუნმომღერალი ხედავს ღვთის მტრების ყველა მოქმედებას და ამგვარად იწყებს მათ უარყოფას საზიზღარი გზით. ამიტომაც არის მტრების ამდენი სიძულვილი, ბოლოს და ბოლოს, მათ სძულთ შემოქმედი და სრულიად ეწინააღმდეგებიან ყველაფერს, რასაც ის ქადაგებს.

გამომძიე, ღმერთო

ბოლოს, ბოლო ორ მუხლში შეიმჩნევა შემდეგი სიტყვები: „გამომძიე, ღმერთო, და შეიცანი გული ჩემი; სცადე და იცოდე ჩემი აზრები. და ნახე, არის თუ არა ჩემში რაიმე ბოროტი გზა და მიმმართე მარადიულ გზაზე.”

ამ ბრძნული სიტყვების წარმოთქმით დავითს განზრახული აქვს სთხოვოს, რომ მამა ყოველთვის იყოს შვილების გვერდით. ანათებს მათ ბილიკებს და უხელმძღვანელებს მათ სადაც არ უნდა წავიდნენ. ფსალმუნმომღერალს ასევე სურს, რომ ღმერთს შეეძლოს თავისი მსახურების გულების განწმენდა, რათა მათში ყოველთვის იყოს სიკეთის არსი სუფევდეს. დავით მეფის მიერ დაწერილი ლოცვები, რომლებშიც იგი გამოხატავს თავის რწმენას და სიყვარულსუფალში და ევედრება, რომ ყოველთვის იყოს მის გვერდით, გაანათოს მისი გზები და გაათავისუფლოს იგი ბოროტებისა და უსამართლობისაგან.

დავი კვლავ ცდილობს ამ ლოცვის დროს აჩვენოს შემოქმედი თავის ერთგულებთან ურთიერთობის გზას. , ასევე მოგვითხრობს, როგორი უნდა იყოს ერთგული შვილის დამოკიდებულება. თანმიმდევრობით გადაამოწმეთ დეტალებით, ვინ იყო ცნობილი დავითი და გაიგეთ მისი ყველა სახე, მეფიდან ფსალმუნმომღერალამდე.

დავით გიგანტური მკვლელი

თავის დროს დავითი იყო უშიშარი ლიდერი, რომელსაც უყვარდა ღმერთი ყველაფერზე მეტად და ცნობილი იყო, მათ შორის, როგორც გიგანტური მკვლელი. ყოველთვის ძალიან მამაცი, დავითი თავისი ისტორიის დასაწყისიდანვე მამაცი მებრძოლი იყო.

თუმცა, აღსანიშნავია, რომ ჯარების მეთაურობამდე ის მწყემსი იყო, რომელიც ცხვრების დასაცავად ცხოვრობდა. მას შემდეგ მან უკვე აჩვენა თავისი ძალა, ბოლოს და ბოლოს, მან შეძლო დათვების და ლომების მოკვლა, რომლებიც მის ფარას ემუქრებოდნენ.

როგორც მწყემსს, დავითს ჰქონდა თავისი გამორჩეული ეპიზოდები, თუმცა, თავი, რომელიც რეალურად ათავსებდა მას. ისტორია , სწორედ მაშინ მოკლა მამაცმა მეომარმა გოლიათი, ფილისტიმელი გიგანტი.

მაგრამ დავითს რა თქმა უნდა ტყუილად არ ჰქონია ასეთი დამოკიდებულება. დღეები გავიდა მას შემდეგ, რაც გოლიათი უხეშად აყენებდა შეურაცხყოფას ისრაელის ჯარს. ერთ დღეს დავითი რეგიონში გამოცხადდა, რათა საჭმელი მიეტანა უფროსი ძმებისთვის, რომლებიც ჯარისკაცები იყვნენ. და სწორედ იმ მომენტში მან გაიგო გიგანტიუხეში შეურაცხყოფა მიაყენე ისრაელს.

ამ სიტყვების გაგონებაზე დავითი აღშფოთებული იყო და არ დაფიქრებულა, როცა შესთავაზა დათანხმებოდა გოლიათის გამოწვევას, რომელიც ისრაელელ ჯარისკაცს დღეების განმავლობაში სთხოვდა მასთან ბრძოლას.

თუმცა, როცა ისრაელის მეფე საულმა შეიტყო დავითის სურვილი, შეებრძოლა გოლიათს, არ სურდა ამის დაშვება. თუმცა, ამან უსარგებლო იყო, რადგან დავითი მტკიცე იყო თავის იდეაში. მამაცმა მეომარმა უარი თქვა მეფის აბჯარზე და ხმალზეც კი და გიგანტს მხოლოდ ხუთი ქვით და სლაპით დაუპირისპირდა.

ცნობილი ბრძოლის დაწყებისას დავითმა თავისი სლაპი მოიხვია და პირდაპირ გოლიათის შუბლს დაუმიზნა, რომელიც დაეცა. მხოლოდ ერთი ქვა. მაშინ დავითი მივარდა გიგანტისკენ, აიღო მისი ხმალი და თავი მოიჭრა. ფილისტიმელი ჯარისკაცები, რომლებიც ბრძოლას უყურებდნენ, სცენა რომ დაინახეს, შიშით გაიქცნენ.

დავით მეფე

გოლიათის დამარცხების შემდეგ შეიძლება გეგონებოდათ, რომ დავითი შეიძლებოდა გამხდარიყო მეფე საულის დიდი მეგობარი და სანდო კაცი, თუმცა ეს ასე არ იყო. მას შემდეგ, რაც დავითი ისრაელის არმიის მეთაური გახდა, მან ყველას დიდი ყურადღება მიიპყრო და ამან საულში გარკვეული რისხვა გამოიწვია.

რაც დრო გადიოდა, დავითის პოპულარობა დღითიდღე იზრდებოდა. ისრაელის ხალხში ისმოდა სიმღერა: "საულმა მოკლა ათასობით ადამიანი, დავითმა კი ათი ათასი" და ეს იყო მიზეზი იმისა, რომ