Siapakah Santo Therese dari Mawar?

Santa Therese of the Roses, atau Santa Therese dari Kanak-kanak Yesus, adalah seorang biarawati Karmelit yang hidup pada akhir abad ke-19, di Perancis. Masa mudanya hanya berlangsung selama 24 tahun, lahir pada tahun 1873 dan meninggal pada tahun 1897, tetapi hal itu tidak menghalanginya untuk menjalani kehidupan yang penuh dengan cinta kasih, dedikasi, dan contoh ekspresi iman.

Lintasannya ditandai oleh ketidakhadiran ibunya, yang meninggal ketika Terezinha berusia empat tahun, dan oleh kesehatannya yang lemah, sebuah lintasan yang ia gambarkan dalam serangkaian manuskrip dan surat yang ditujukan kepada saudara perempuannya, Paulina.

Yang terakhir, seorang kakak perempuan, mengumpulkan semua tulisan-tulisan dan mengubahnya menjadi sebuah buku berjudul "The Story of a Soul". Pada tahun 1925, ia dibeatifikasi oleh Gereja Katolik. Ia dikanonisasi pada tahun 1925 oleh Paus Pius XI, yang menyatakan bahwa ia adalah orang suci terbesar di zaman modern.

Pada tahun 1927 ia dinyatakan sebagai Pelindung Universal Misi, suatu kehormatan yang menjadi menarik mengingat fakta bahwa ia tidak pernah meninggalkan biara Karmelit sejak ia memasukinya pada usia 14. Ikuti teks dan pelajari bagaimana Santo Theresa mencapai prestasi ini, hubungannya dengan mawar, warisannya, dan banyak lagi.

Sejarah Santa Terezinha das Rosas

Meskipun kehidupannya terpotong oleh TBC, Santo Terezinha hidup cukup lama untuk menandai perjalanannya melalui dunia. Keterbatasan kerapuhan fisik dan emosional membuatnya menemukan kebesaran ilahi dalam hal-hal kecil dalam hidup. Salah satu contohnya adalah ketertarikannya pada bunga mawar. Melalui bunga itu ia merenungkan sintesis kekuatan Tuhan.

Dengan cara yang sama cintanya pada karya misionaris memberinya tempat khusus di dalam Gereja. Dan kekudusannya dicapai dalam keindahan kesederhanaan sehari-hari. Baca di bawah ini dan lihatlah bagaimana kisahnya telah menjadikan Santo Therese sebagai orang suci terbesar di zaman modern.

Kehidupan Santo Theresia dari Mawar

Marie Françoise Thérèse Martin, atau Marie Françoise Thérèse Martin, lahir pada tanggal 2 Januari 1873, di Alençon, Normandia bawah, Prancis, di mana ibunya, Zélie Guérin, meninggal ketika dia baru berusia 4 tahun, dan saudara perempuannya, Paulina, menjadi ibunya.

Ayahnya adalah pembuat jam dan perhiasan Louis Martin, yang di dalam dirinya ada keinginan untuk bergabung dengan ordo monastik St Bernard dari Clairvaux. Tiga saudara laki-laki St Theresa meninggal pada usia dini.

Selain saudara-saudaranya, ia juga memiliki saudara perempuan Maria, Celina, Leonia dan Paulina, yang telah disebutkan. Mereka semua masuk biara Karmelit. Yang pertama adalah Paulina. Ini membuat Tereza kecil sakit.

Obat untuk depresi

Ketidakhadiran ibunya di awal meninggalkan celah dalam kehidupan Tereza, celah yang dia coba isi dengan cinta dan perhatian kakak perempuannya, Paulina, yang merasakan panggilannya memanggilnya sejak usia dini. Ketika dia pergi ke Karmel untuk mengikuti panggilan ini, rasa sakit kehilangan ibunya diperparah dengan kepergian saudara perempuannya, dan Tereza menderita.

Gadis kecil itu mulai kehilangan rasa dan rasa hidup sampai dia berakhir di tempat tidur. Ketika dia sangat lemah, dia melihat gambar Bunda Maria Dikandung Tanpa Noda, dan apa yang dilihatnya mengubah hidupnya. Orang suci itu tersenyum padanya. Penglihatan seperti itu memperbarui kekuatannya dan gadis itu merasa bahwa dia juga memiliki panggilan untuk melayani di biara Karmel.

Kesucian Santo Theresia dari Mawar

Sampai saat itu, kekudusan para pahlawan dan pahlawan iman hanya terlihat dalam mukjizat-mukjizat, pengorbanan dan karya-karya yang besar. Terezinha, sebagai murid yang setia, mengikuti langkah-langkah mereka dengan puas. Namun, sumbangannya yang besar untuk repertoar tentang apa itu kekudusan dapat ditemukan dalam hal-hal kecil.

Dalam manuskripnya, yang diterbitkan dalam buku History of a Soul, ia mengungkapkan bahwa cinta kasih adalah apa yang berpotensi suci dalam perbuatan. Segala sesuatu yang dilakukan dengan perasaan yang paling mulia memiliki kekuatan untuk menguduskan perbuatan tersebut. Seperti yang dikatakan rasul Paulus dalam suratnya kepada jemaat Korintus, pasal 13-3:

[...] bahkan jika aku membagikan seluruh kekayaanku untuk membantu orang miskin, dan bahkan jika aku memberikan tubuhku untuk dibakar, dan tidak memiliki cinta kasih, tidak ada satupun dari hal ini yang akan menguntungkanku.

Analogi lift

Sejak Mesir Kuno ada catatan tentang penggunaan lift untuk menaikkan air Sungai Nil. Traksi yang digunakan adalah hewan dan manusia. Baru pada tahun 1853 lift penumpang diciptakan oleh pengusaha Elisha Graves Otis. Dengan kata lain, perkembangan dan popularitasnya sezaman dengan perjalanan singkat Santa Terezinha melalui planet kita.

Menurut Terezinha, dengan sendirinya ia tidak akan mampu mencapai tingkat kehidupan rohani apa pun. Yesuslah yang mengangkatnya ke dalam kekudusan, seperti yang dilakukan lift terhadap manusia. Yang bisa ia lakukan hanyalah memberikan dirinya dengan cinta dan pengabdian.

Kasih di jantung Gereja

Misi memiliki tempat khusus dalam kekaguman Santo Terezinha. Terlebih lagi ketika itu adalah masalah membawa misionaris ke tempat yang paling jauh dan berbeda. Namun demikian, dia memiliki kakinya di tanah, dan selalu sangat sadar akan panggilannya di Karmel.

Dengan cara ini dia menyadari bahwa ada tempat yang penting, tempat yang penting dalam hal Injil Yesus Kristus: cinta. Praktek cinta yang konstan, untuk segala sesuatu dan semua orang, terutama untuk para misionaris, membuatnya berkata: "Di jantung Gereja, aku akan menjadi cinta!" Dengan demikian, mendedikasikan karya dan doanya untuk misi, tanpa pernah meninggalkan Karmel, dia menjadi pelindung para misionaris.

Warisan Santo Therese dari Mawar

Pada tahun 1897 TBC merenggut Tereza muda dari pesawat ini pada usia 24 tahun. Sebelumnya, saudara perempuannya, Paulina, telah memintanya untuk menulis memoarnya. Secara keseluruhan ada tiga manuskrip. Kemudian Paulina mengelompokkan mereka bersama-sama, menambahkan surat-surat lain dan tulisan-tulisan saudara perempuannya dan merilisnya sebagai sebuah buku dengan judul Story of a Soul.

Menceritakan peristiwa-peristiwa dari masa kecilnya, karya ini ditandai dengan mengajarkan teologi "jalan kecil", sebuah teologi yang ditandai dengan kesederhanaan sebagai jalan menuju kekudusan. Dalam hal ini, cinta adalah bahan utama yang membawa kita lebih dekat kepada yang ilahi. Hal-hal sehari-hari yang paling dangkal dapat naik ke surga, asalkan dilakukan dengan cinta.

Misionaris tanpa pernah meninggalkan Karmel

Pada usia 14 tahun, gadis Tereza, yang digerakkan oleh kekuatan panggilan dan kepribadiannya, bertekad untuk memasuki biara Karmel. Namun, karena usianya yang masih muda, aturan Gereja tidak mengizinkannya. Dalam sebuah perjalanan ke Italia, dia berani bertanya kepada Paus Leo XIII secara pribadi. Pada tahun 1888, ketika izin diberikan, dia memasuki Karmel.

Dengan nama Tereza dari Kanak-kanak Yesus, ia akan menghabiskan sisa tahun-tahunnya di biara dengan hati yang membara dengan cinta untuk misi. Dan bagi Tereza, apa yang benar-benar penting adalah cinta. Dia mengerti bahwa inilah alasan untuk mewartakan Injil dan menjaga agar gereja tetap hidup. Dengan demikian, misinya adalah untuk mencintai, dan mencintai tanpa syarat.

Santa Theresa dari Kanak-kanak Yesus, Santo Mawar

Santo Terezinha selalu memiliki perasaan khusus untuk mawar. Baginya semua kekuatan ilahi disintesis dalam kesederhanaan mawar. Kelopak bunga adalah salah satu alat favoritnya untuk menunjukkan imannya. Dia biasa melemparkannya ke kaki salib di halaman Karmel dan ketika Sakramen Mahakudus lewat.

Sebelum dia meninggal, dia dikatakan telah mengatakan bahwa dia akan menghujani kelopak bunga mawar di seluruh dunia. Sesuatu yang tidak dia katakan secara harfiah. Yang dia maksudkan adalah bahwa dia akan selalu menjadi perantara bagi Tuhan untuk semua orang di planet ini.

Kematian Santo Theresa dari Mawar

Selama tiga tahun tuberkulosis menyebabkan Santa Terezinha das Rosas sangat menderita. Pada saat itu, saudarinya Paulina, yang menyadari betapa seriusnya penyakit itu, memintanya untuk menuliskan memoarnya.

Pada tanggal 30 September 1897, pada usia 24 tahun, Terezinha dari Kanak-kanak Yesus meninggal dunia. Sebelum meninggalkannya, kata-kata terakhirnya adalah: "Saya tidak menyesal telah memberikan diri saya untuk mencintai". Sambil memusatkan matanya pada salib, ia berkata: "Tuhanku, aku mencintaimu".

Simbolisme dalam gambar Santo Theresa dari Mawar

Dalam spiritualitas, segala sesuatu adalah simbol, tanda atau bentuk komunikasi ilahi. Dengan gambar orang-orang kudus dan, tentu saja, gambar Santo Terezinha, tidak ada bedanya. Setiap objek dan ornamen dialokasikan dengan tujuan mengkomunikasikan aspek orang suci. Lihat di bawah ini apa yang dikatakan gambar tentang Santo Terezinha dari Mawar.

Salib Santo Theresa dari Mawar

Dalam gambar Santo Terezinha dari Mawar, dia tampak memegang salib. Salib, yang berasal dari tradisi Kristen, memiliki makna yang berkaitan dengan penderitaan dan pengorbanan. Jadi, ketika salib muncul di tangan seseorang seperti Terezinha dari Kanak-kanak Yesus, salib itu mewakili penderitaannya.

Gadis itu kehilangan ibunya sejak dini, dan kemudian orang yang ia miliki sebagai ibu keduanya meninggalkannya dan pergi mengikuti panggilannya. Terezinha selalu sangat sensitif dan memiliki kesehatan yang lemah, sehingga hidupnya ditandai dengan rasa sakit dan penderitaan. Selain kasih sayangnya yang khusus untuk gambar salib, itu adalah objek yang tepat untuk melambangkan orang suci.

Bunga Mawar dari Santo Theresa dari Mawar

Sebelum meninggal, Santa Therese berjanji bahwa dia akan membuat "hujan kelopak mawar jatuh ke seluruh dunia". Apa yang dia maksudkan adalah bahwa dia akan terus menerus menjadi perantara bagi semua orang di dunia. Karena baginya mawar mewakili contoh berkat Tuhan.

Dia biasa melemparkan kelopak bunga di lorong Sakramen Mahakudus dan di kaki salib di halaman biara Karmel. Dalam novena Santo Terezinha, memenangkan bunga adalah tanda bahwa doanya akan dikabulkan. Oleh karena itu, tidak ada yang lebih pas daripada mawar dalam citranya.

Kerudung St Therese dari Mawar

Mewakili kaul kemiskinan, kesucian dan ketaatannya, Santo Terezinha muncul dalam gambar dengan kepala ditutupi oleh kerudung hitam. Di biara Karmelit di mana dia mengambil sumpah tersebut dan di mana dia melayani Gereja dari usia 14 tahun sampai kematiannya pada usia 24 tahun.

Tidak hanya dalam kaul-kaul, penyerahan diri ini diproyeksikan dalam doa dan cintanya yang konstan untuk misi, sebuah fakta yang membuatnya menjadi pelindung misi tanpa pernah meninggalkan biara.

Kebiasaan Santo Theresia dari Mawar

Gambar Santo Terezinha menunjukkan dia mengenakan kebiasaan coklat, warna yang digunakan dalam Ordo Karmelit. Ini melambangkan sumpah kemiskinan dan imannya kepada Yesus Kristus. Dengan demikian, dengan meninggalkan perlombaan untuk mendapatkan materi, dia memiliki lebih banyak energi untuk didedikasikan untuk kehidupan spiritual.

Bagi orang Karmelit, coklat juga melambangkan warna bumi dan salib, simbol yang mengingatkan umat beriman akan salib dan kerendahan hati mereka sendiri. Perlu juga dicatat bahwa kata "kerendahan hati" berasal dari "humus", yaitu bumi. Hanya pengingat lain bahwa "kita adalah debu dan ke debu kita akan kembali".

Devosi kepada Santa Therese dari Mawar

Kehidupan Santo Terezinha menuntun kita pada pengabdian untuk mencintai, mencintai diri sendiri, mencintai sesama dan mencintai Tuhan. Tidak ada ungkapan kesuciannya yang tidak mengingatkan kita pada sentimen mulia ini. Hiduplah dengan cinta. Baca terus dan berhubungan dengan Santo Terezinha dari Mawar melalui mukjizatnya, hari-harinya dan doanya.

Keajaiban Santo Theresa dari Mawar

Mukjizat pertama Santo Theresia dari Mawar yang diakui oleh Vatikan terjadi pada tahun 1906. Seminaris Charles Anne telah terserang TBC satu tahun sebelumnya. Setelah beberapa saat berjuang melawan penyakitnya, dokter menemukan bahwa kondisinya sangat serius.

Ketika tuberkulosis berlanjut ke tahap terakhirnya, ia membuat novena kepada Bunda Maria dari Lourdes. Namun, Santo Therese muncul di benaknya dan ia memutuskan untuk memasukkan doa kepadanya.

Kemudian ia memulai novena kedua yang didedikasikan untuk Santo Terezinha, di mana ia berjanji untuk mempublikasikan mukjizat jika itu menyembuhkannya. Keesokan harinya demamnya pecah, kondisi fisiknya pulih dan Charles Anne sembuh. Anehnya, Santo mencegahnya dari kematian karena penyakit yang sama yang membunuh Terezinha.

Novena Santo Theresia dari Mawar

Pada tahun 1925, seorang imam Yesuit, Antonio Putingan, mulai berdoa novena kepada Santa Terezinha dari Kanak-kanak Yesus. Dia mengulangi 24 kali "Kemuliaan bagi Bapa...", mengacu pada 24 tahun Santo Terezinha.

Dia meminta rahmat, dan bukti bahwa rahmat itu akan dikabulkan adalah bahwa dia akan menerima setangkai mawar. Kemudian, pada hari ketiga novena, dia menerima setangkai mawar merah dari seorang gadis muda. Hal yang aneh adalah bahwa saat itu musim dingin dan salju turun, dengan kata lain, itu bukan musim bunga.

Novena kedua dilakukan dan kali ini ia meminta setangkai mawar putih sebagai bukti bahwa doanya akan dikabulkan. Kali ini, pada hari keempat, Suster Vitalis memberinya bunga itu dan mengatakan bahwa itu adalah hadiah dari Santa Theresa.

Sejak saat itu, Pastor Putingan mulai menyelenggarakan novena antara tanggal 9 dan 17 setiap bulannya. Siapa pun yang menerima bunga mawar, permintaannya akan dikabulkan.

Hari Santo Therese dari Mawar

Hari Santo Terezinha dirayakan pada tanggal 1 Oktober. Tanggal tersebut dirayakan dengan misa, novenas dan prosesi untuk menghormati Santo. Beberapa tempat mengadakan pesta di mana para wanita yang disebut Tereza (atau Teresa) menerima semacam hadiah karena membawa nama Santo.

Doa Santo Theresia dari Mawar

O Santa Therese, bunga putih dan lembut dari Yesus dan Maria, yang membalsem Karmel dan seluruh dunia dengan parfum manismu, panggil kami dan kami akan berlari bersamamu untuk bertemu Yesus di jalan pelepasan, pengabaian dan cinta.

Jadikanlah kami sederhana dan patuh, rendah hati dan percaya diri terhadap Bapa kami di surga. Jangan biarkan kami menyinggung perasaan-Nya dengan dosa.

Tolonglah kami dalam segala bahaya dan kebutuhan; tolonglah kami dalam segala penderitaan dan dapatkanlah bagi kami semua rahmat rohani dan duniawi, terutama rahmat yang kami perlukan sekarang, (buatlah permohonan).

Ingatlah, O Santa Therese, bahwa engkau berjanji untuk menghabiskan waktumu di surga dengan berbuat baik di bumi, tanpa henti, sampai engkau melihat jumlah orang-orang terpilih lengkap.

Penuhi janji-Mu: jadilah malaikat pelindung kami dalam perjalanan hidup ini dan jangan beristirahat sampai Engkau melihat kami di surga, di sisi-Mu, menghitung kelembutan cinta belas kasih dari Hati Yesus. Amin.

Apa pentingnya Santa Terezinha das Rosas?

Pada tahun 1925, Paus Pius XI menyatakan bahwa Santa Therese adalah orang suci terbesar di zaman modern. Namun dia tidak tahu seberapa besar gema deklarasinya akan membuatnya relevan hampir seratus tahun kemudian. Bahkan hari ini, apa yang diwakilinya adalah yang paling penting untuk kehidupan yang lebih penuh dan lebih tinggi.

Kekudusan "jalan kecil" mengajarkan kita untuk mendekati yang ilahi dalam kesederhanaan hal-hal kecil dalam kehidupan sehari-hari, dalam tindakan mengambil peniti dari tanah, atau mengumpulkan bunga mawar. Untuk merangkul kekekalan dalam satu menit yang dihayati dengan baik, dan dihayati dengan cinta. Karena ini, menurut Santo Therese, adalah faktor utama rahmat Tuhan.

Hari-hari ini, "pemenang profesional" mengisi internet dengan formula ajaib tentang cara mencapai puncak dunia. Dalam skenario ini, tampaknya hanya ada ruang untuk pencapaian yang mengumpulkan angka, baik di jejaring sosial atau di rekening bank. Merenungkan ketunggalan kecantikan sehari-hari berisiko mengambil kutukan modis: penundaan.

Ini juga tentang mengetahui dan mengenali batas-batas Anda. Jadi, carilah cara-cara untuk menempatkan cinta Anda ke dalam apa yang ada dalam jangkauan Anda, dengan kedamaian dan cahaya di hati Anda. Tanpa menyalahkan diri sendiri, dan menghukum diri sendiri karena tidak mencapai lebih banyak lagi. Saint Therese of the Roses adalah tentang penerapan cinta, tetapi praktik ini hanya berhasil jika dimulai dengan penerapan diri sendiri.