Cò a bh’ ann an Santa Terezinha das Rosas?

B’ e cailleachan-dubha Carmelite a bha a’ fuireach san Fhraing aig deireadh an 19mh linn a bha ann an Santa Terezinha das Rosas, neo Santa Terezinha do Menino Jesus. Cha do mhair a beatha òg ach 24 bliadhna, an dèidh a breith ann an 1873 agus bhàsaich i ann an 1897. Cha do chuir sin bacadh oirre bho bhith a' leantainn beatha làn de ghaol, de dhealas agus de dh'eisimpleir de chreideamh.

Chaidh a slighe a chomharrachadh le neo-làthaireachd a màthar, a bhàsaich nuair a bha Terezinha beag 4 bliadhna a dh'aois, agus le droch shlàinte. Chaidh an t-slighe seo a mhìneachadh leatha ann an sreath de làmh-sgrìobhainnean agus litrichean air an seòladh gu a piuthar, Paulina.

Chruinnich an tè mu dheireadh, am piuthar as sine, na sgrìobhaidhean gu lèir agus thionndaidh i gu bhith na leabhar leis an ainm “A História de uma Alma “. Ann an 1925, chaidh a bualadh leis an Eaglais Chaitligeach. Air a cananachadh ann an 1925 leis a’ Phàpa Pius XI, dh’ainmich e gum biodh i na naomh as motha san latha an-diugh.

Ann an 1927 chaidh a h-ainmeachadh mar Neach-taic Uile-choitcheann nam Misean. Bhiodh e na urram a dh’ fhàs inntinneach leis nach do dh’ fhàg e taigh-cràbhaidh Carmelo a-riamh bho chaidh e a-steach an sin aig aois 14. Lean an teacsa agus faigh a-mach mar a choilean Santa Terezinha an gnìomh seo, dè an dàimh a th’ aice ri ròsan, a dìleab agus barrachd.

Eachdraidh Santa Terezinha das Rosas

A dh’aindeoin beatha air a ghearradh goirid leis a’ chaitheamh, bha Santa Terezinha beò fada gu leòr airson a comharrachadhde bhoireannach òg. 'S e an fhìrinn neònach gur e geamhradh a bh' ann agus gun robh an sneachda ann, 's e sin, cha b' e seusan nam flùraichean a bh' ann.

Chaidh dàrna novena a chumail agus an turas seo dh'iarr i ròs geal mar dhearbhadh gun robh a h-ùrnaigh chuireadh freagradh. An turas seo, air a’ cheathramh latha, bidh Sister Vitalis a’ toirt am flùr dhi, ag ràdh gur e tiodhlac bho Santa Terezinha a bh’ ann.

Bhon uairsin, thòisich Maighstir Putingan air an novena a chuir air dòigh eadar an 9mh agus an 17mh de gach mìos. Tha an t-iarrtas aca air a bhuileachadh air neach sam bith a gheibh ròs.

Latha Santa Terezinha das Rosas

Tha latha Santa Terezinha air a chomharrachadh air 1 Dàmhair. Tha an ceann-latha air a chomharrachadh le aifreann, novenas agus caismeachdan mar urram don Naomh. Bidh pàrtaidh ann an cuid de dh'àiteachan far am faigh boireannaich ris an canar Tereza (no Teresa) fàbhar air choireigin airson ainm an Naoimh a ghiùlan.

Ùrnaigh an Naoimh Terezinha das Rosas

O! Santa Terezinha, flùr geal agus fìnealta Ìosa agus Moire, a chuir spìosrachadh air Carmel agus an saoghal gu lèir le do chùbhraidheachd milis, cuir fios thugainn agus ruithidh sinn còmhla riut, gus coinneachadh ri Ìosa, air slighe trèigsinn, trèigsinn agus gaol. 3> Dean sinn simplidh agus socrach, iriosal agus earbsach as ar n-Athair neamhaidh. Na leig leinn do chiontachadh le peacadh.

Cuidich leinn anns gach cunnart agus feum ; cuidich leinn anns a h-uile àmhghar agus ruig oirnn a h-uile gràs spioradail agus aimsireil, gu h-àraidh an gràs a tha a dhìth oirnna nis, (dean an t-iarrtas).

Cuimhnich, O Santa Terezinha, gu'n do gheall thu do neamh a chaitheamh a' deanamh maith do'n talamh, gun fhois, gus am faic thu aireamh nan daoine taghta coimhlionta.

Coilean do ghealladh annainn: bi mar aingeal dìon againn ann an tar-chur na beatha seo agus na gabh fois gus am faic thu sinn air neamh, ri do thaobh, ag innse mu chaomhalachd gràdh tròcaireach Cridhe Ìosa. Amen.

Dè cho cudromach sa tha Santa Terezinha das Rosas?

Ann an 1925, dh’ainmich am Pàpa Pius XI gur e Santa Terezinha an naomh as motha san latha an-diugh. Ach, cha robh fios aige dè an ìre a bheireadh mac-talla na h-aithris aige gnàthach faisg air ceud bliadhna às deidh sin. Eadhon an-diugh, tha na bha i a’ riochdachadh air leth cudromach airson beatha nas coileanta agus nas àirde.

Tha naomhachd an “dòigh bhig” a’ teagasg dhuinn a dhol faisg air an diadhachd ann an sìmplidheachd rudan beaga na beatha làitheil. Ann an gniomh a bhi togail prìne as an talamh, no togail ròs. Gabhail ris an t-sìorraidheachd ann an cùrsa mionaid air a dheagh chumail suas, agus a bhith beò le gaol. Uill, 's e seo, a rèir Santa Terezinha, prìomh fheart gràs Dhè.

An-diugh, tha “buannaichean proifeiseanta” a' lìonadh an eadar-lìn le foirmlean draoidheil air mar a ruigeas iad mullach an t-saoghail. Anns an t-suidheachadh seo, tha e coltach nach eil àite ann ach airson cleasan a chruinnicheas àireamhan, ge bith an ann air lìonraidhean sòisealta no sa chunntas banca. Le bhith a’ beachdachadh air sìmplidheachd bòidhchead làitheil tha cunnart ann a bhith air a mhallachadh le fasan:foillseachadh.

Tha e cuideachd mu dheidhinn a bhith eòlach air agus ag aithneachadh do chrìochan. Mar so, iarr dòighean air do ghràdh a thasgadh anns an ni a tha 'n taobh a stigh dhiot, le sith agus soillse 'n ad chridhe. Gun a bhith gad choire fhèin, agus gad pheanasachadh airson gun a bhith a’ coileanadh mòran a bharrachd. Tha Santa Terezinha das Rosas mu dheidhinn gaol a chur an sàs, ach chan obraich an cleachdadh seo ach ma thòisicheas e le fèin-thagradh.

Mar sin cuideachd chuir a gaol air obair mhiseanaraidh i ann an àite sònraichte taobh a-staigh na h-eaglaise. Agus chaidh a naomhachd a choileanadh ann am bòidhchead sìmplidheachd làitheil. Lean air adhart a’ leughadh gu h-ìosal agus faic mar a rinn an sgeulachd aice Santa Terezinha mar an naomh as motha san latha an-diugh.

Beatha Santa Terezinha das Rosas

Thàinig an nighean Marie Françoise Thérèse Martin, neo Maria Francisca Tereza Martin , gu beatha air 2 Faoilleach, 1873. B' ann an Alençon, Lower Normandy, san Fhraing, a bha an t-àite anns an do rugadh e. Bhàsaich a màthair, Zélie Guérin, nuair nach robh an nighean ach 4 bliadhna a dh'aois. Mar thoradh air an t-suidheachadh seo bha a piuthar Paulina na màthair.

Bha a h-athair na neach-faire agus an seudair Louis Màrtainn, a bha airson a dhol an sàs ann an òrdugh manachail São Bernardo do Claraval. Bhàsaich an triùir bhràithrean aig Santa Tereza glè thràth.

A bharrachd air a bràithrean, bha a peathraichean Maria, Celina, Leônia agus Paulina aice cuideachd, am fear a chaidh ainmeachadh. Chaidh iad uile a-steach do chlochar Carmelo. B 'e Paulina a' chiad fhear. Fìrinn a rinn Tereza bheag tinn.

An leigheas airson trom-inntinn

Dh’fhàg dìth a màthar, tràth, toll ann am beatha Tereza. A’ bheàrn seo a dh’fheuch an nighean ri lìonadhle gaol agus cùram a piuthar as sine, Paulina. Tha e a 'tionndadh a-mach gun robh i a' faireachdainn a gairm a 'gairm oirre tràth. An uair a chaidh i gu Carmelo a leantuinn a' ghairm sin, chuireadh ris a' phian a bha ann an call a màthar ri falbh a peathar, agus dh' fhuiling Tereza.

Thòisich a' chaileag bheag air blasad agus beòshlaint a chall gus an do chrìochnaich i. suas anns an leabaidh. Nuair a bha i gu math lag, thug i sùil air ìomhaigh Nossa Senhora da Conceição, agus dh’atharraich na chunnaic i a beatha. Bha an naomh a' gàireachdainn rithe. Dh'ath-nuadhaich a leithid de shealladh a neart agus dh'fhairich an nighean gun robh gairm aice cuideachd a bhith a' frithealadh ann an taigh-cràbhaidh Carmelo.

Naomhachd Santa Terezinha das Rosas

Gu ruige sin, bha naomhachd nan gaisgeach agus bana-ghaisgich a' chreidimh cha robh e ri fhaicinn ach ann am mìorbhuilean mòra, ìobairtean agus obraichean. Lean Terezinha, mar dheisciobal ​​dìleas, na cheuman le toileachas. Ach, 's ann anns na nithean beaga a chuir i gu mòr ri stòras na naomhachd.

Anns na làmh-sgrìobhainnean aice, a chaidh fhoillseachadh anns an leabhar História de uma Alma, nochd i gur e gràdh a tha a' neartachadh na naomhachd ann an obraichean. Tha cumhachd aig a h-uile rud a thèid a dhèanamh leis na faireachdainnean as uaisle a leithid de ghnìomh a choisrigeadh. Mar a thuirt an t-abstol Pòl anns an litir aige gu na Corintianaich, ann an caibideil 13-3:

[...] eadhon ged a sgaoil mi mo fhortan gu lèir gus taic a thoirt dha na bochdan, agus eadhon ged a thug mi mo chorp gu bhith loisg mi, agus cha robh gaol agam, cha deanadh a h-aon diubh sin tairbhe dhomh.

elevator

Bhon t-Seann Èiphit tha clàran ann mu bhith a’ cleachdadh àrdairean gus uisgeachan Abhainn Nile a thogail. B’ e beathach is duine an tarraing a chaidh a chleachdadh. Is ann dìreach ann an 1853 a chaidh an àrdaichear luchd-siubhail a chruthachadh leis an neach-tionnsgain Elisha Graves Otis. Is e sin, bha a leasachadh agus a mòr-chòrdte co-chosmhail ri turas goirid Santa Terezinha air a’ phlanaid againn.

Sgeulachd gun do ghabh i brath air gus samhlachadh a dhèanamh mu ghnìomhachd a spioradalachd. A rèir Terezinha, leatha fhèin, cha b 'urrainn dhi ìre sam bith de bheatha spioradail a ruighinn. Is e Iosa am fear a thogas i gu naomhachd, mar a thogas an t-àrdaichear daoine. Cha b' urrainn dhi a dhèanamh ach i fhèin a thoirt le gràdh agus dìcheall.

An gaol ann an cridhe na h-Eaglais

Bha àite sònraichte aig na h-iomairtean ann am meas Santa Terezinha. Nas motha buileach mar sin nuair a thàinig e gu bhith a’ toirt miseanaraidhean gu àiteachan nas fhaide air falbh agus eadar-dhealaichte. Ach, bha a casan air an talamh, agus bha i daonnan mothachail air a gairm ann an Carmel.

Leis a sin, thuig i gu bheil àite cudromach ann, àite riatanach nuair a thig e gu soisgeul Iosa Crìosd : gaol. Thug cleachdadh seasmhach gràidh dha na h-uile agus a h-uile duine, gu h-àraidh na miseanaraidhean, oirre a ràdh: “Ann an cridhe na h-Eaglais, bidh mi nam ghràdh!”. Mar sin, a' coisrigeadh a cuid obrach agus ùrnaighean don mhisean, gun a bhith a' fàgail Carmel gu bràth, thàinig i gu bhith na neach-taic do mhiseanaraidhean.

Dìleab an NaoimhTerezinha das Rosas

Ann an 1897, thug a’ chaitheamh Tereza òg bhon phlana seo aig aois 24. Na bu thràithe, bha a piuthar Paulina air iarraidh oirre na cuimhneachain aice a sgrìobhadh. Uile gu lèir bha 3 làmh-sgrìobhainnean ann. Nas fhaide air adhart, chuir Paulina còmhla e, chuir i litrichean agus sgrìobhaidhean eile bho a piuthar agus chuir i a-mach e mar leabhar fon tiotal History of a Soul.

A’ toirt iomradh air fìrinnean bho a h-òige, tha an obair air a chomharrachadh le bhith a’ teagasg diadhachd an “dòigh bhig”.’. Diadhachd air a chomharrachadh le sìmplidheachd mar shlighe gu naomhachd. Anns an t-seagh seo, is e gaol am prìomh ghrìtheid a bheir sinn nas fhaisge air an diadhachd. 'S urrainn an rud as banail ann am beatha làitheil èirigh gu neamh, fhad 's a tha e air a dhèanamh le gaol.

Miseanaraidh gun a bhith a' fàgail Carmelo gu bràth

Aig 14 bliadhna a dh'aois, Tereza, air a ghluasad leis a' chumhachd de a gairm agus a pearsantachd, dìorrasach a dhol a-steach do chlochar Carmelo. Ach, air sgàth aois òg, chan eil riaghailtean na h-eaglaise ga cheadachadh. B’ ann air turas dhan Eadailt a bha an comas aige faighneachd gu pearsanta don Phàp Leo XIII. Ann an 1888, le cead air a thoirt seachad, chaidh i a-steach do Carmel.

Fon ainm Tereza do Menino Jesus, bhiodh i a' cur seachad a' chòrr de a bliadhnaichean anns a' chlochar le a cridhe a' lasadh le gaol air na h-iomairtean. Agus airson Tereza b’ e gaol an rud a bha gu math cudromach. Thuig mi gu'm b'e so an t-aobhar air son an soisgeul a shearmonachadh agus an eaglais a chumail beò. Mar sin, b' e a rùn gràdh, agus gràdh gun chumha.

Santa Tereza do Menino Jesus, the Saint of Roses

Bha faireachdainn sònraichte aig an Naomh Terezinha a-riamh airson ròsan. Dhaibh, bha a h-uile meud cumhachd diadhaidh air a cho-chur ann an sìmplidheachd ròs. B' e peatalan an fhlùir aon de na h-innealan taisbeanaidh creideimh a b' fheàrr leatha. Bhiodh i 'gan tilgeadh aig bun na croise a bha 'na seasamh an lios Carmelo, 's 'n uair a chaidh i seachad air an t-Sàcramaid Bheannaichte.

Mu'n d'fhuair i bàs, bhiodh i air a ràdh gun toireadh i peatalan ròis uisge thairis air an t-Sàcramaid Bheannaichte. saoghal gu lèir. Rud nach tuirt i gu litireil. Is e a bha e a’ ciallachadh gum biodh e an-còmhnaidh a’ dèanamh eadar-ghuidhe ri Dia airson uile shluagh a’ phlanaid.

Bàs Santa Terezinha das Rosas

Airson 3 bliadhna, dh’ adhbhraich a’ chaitheamh fulangas mòr ann an Santa Teresa nan Ròsan. B' ann aig an àm sin a dh'iarr a piuthar Paulina, a' tuigsinn cho dona 'sa bha e, gun do dh'iarr i oirre a cuimhneachain a sgrìobhadh.

Air 30 Sultain 1897, aig aois 24, bhàsaich Terezinha do Menino Jesus. Mus do dh’ fhalbh e, b’ e na faclan mu dheireadh aige: “Chan eil aithreachas orm gun tug mi mi fhìn gu gaol”. Agus a’ suidheachadh a shùilean air a’ chrann-cheusaidh thuirt e: “Mo Dhia! Tha gaol agam ort.”.

Samhlachadh ann an ìomhaigh Santa Terezinha das Rosas

Ann an spioradalachd, tha a h-uile dad na shamhla, na shoidhne no seòrsa de chonaltradh na diadhachd. Le ìomhaighean de naoimh agus, gu follaiseach, an ìomhaigh de Santa Terezinha, cha bhiodh e eadar-dhealaichte. A h-uiletha nì agus prop air an riarachadh leis an adhbhar a bhith a’ conaltradh taobh den naomh. Faic gu h-ìosal na tha an ìomhaigh ag ràdh mu Santa Terezinha das Rosas.

Ceusadh Santa Terezinha das Rosas

Ann an ìomhaigh Santa Terezinha das Rosas, tha coltas gu bheil i a’ cumail ceusadh. Tha brìgh a’ chrois, a’ tighinn bhon traidisean Chrìosdail, co-cheangailte ri fulangas agus ìobairt. Mar sin, nuair a nochdas i ann an làmhan duine mar Terezinha do Menino Jesus, tha i a’ riochdachadh a fulangais.

Chaill an nighean a màthair tràth, agus an uair sin dh’fhalbh an duine a bh’ aice mar an dàrna màthair aice agus chaidh e a leantuinn a ghairm. Bha Terezinha an-còmhnaidh glè mhothachail agus bha droch shlàinte aige. Mar sin, chrìochnaich a bheatha gu bhith air a chomharrachadh le pian agus fulangas. A bharrachd air an spèis shònraichte a th' aig ìomhaigh na croise, 's e an rud ceart a tha a' samhlachadh an naoimh.

Ròsan Santa Terezinha das Rosas

Mus do chaochail i, gheall Santa Terezinha sin bhiodh i “a’ toirt air uisge tuiteam bho bhileagan ròs air feadh an t-saoghail”. Is e an rud a bha i a’ ciallachadh gum biodh i ann an eadar-ghuidhe sìorraidh airson uile shluagh an t-saoghail. Oir bha a ròsan a’ riochdachadh sampall de bheannachdan Dhè.

B’ àbhaist dhi a bhith a’ tilgeil bhileagan ann an trannsa na Sacramaid Beannaichte agus aig bonn a’ chroinn-cheusaidh ann an lios taigh-cràbhaidh Carmel. Ann an novena Santa Terezinha, tha buannachadh an fhlùr na chomharradh gun tèid do ùrnaigh a fhreagairt. Le sin, chan eil dad nas cothromaiche na ròsanna h-ìomhaigh.

Brat-bhrat Santa Terezinha das Rosas

A’ riochdachadh a bòidean bochdainn, diomhanais agus ùmhlachd, tha Santa Terezinha a’ nochdadh san ìomhaigh le a ceann còmhdaichte le brat dubh. B' ann ann an taigh-cràbhaidh Carmelo far an do ghabh e na bòidean sin, agus far an do rinn e seirbheis dhan eaglais bho aois 14 gus an do chaochail e aig aois 24.

Tha an sgeadachadh cuideachd mar shamhla air a phòsadh agus air a dhealas iomlan ri Iosa Criosd. Chan ann a-mhàin anns na geallaidhean, tha an lìbhrigeadh seo air a ro-mheasadh nad ùrnaigh sheasmhach agus do ghràdh airson na miseanan. Fìrinn a thug oirre a bhith na neach-taic do na miseanan gun a bhith a-riamh air an taigh-cràbhaidh fhàgail.

Cleachdadh Santa Terezinha das Rosas

Tha ìomhaigh Santa Terezinha a’ sealltainn oirre a’ caitheamh cleachdadh donn. Tha aodach san dath seo air a chleachdadh ann an Òrdugh Carmelite. Tha e a’ samhlachadh do bhòid bochdainn agus creideamh ann an Iosa Crìosd. Mar sin, le bhith a’ toirt seachad an rèis ann an ceannsachadh bathar stuthan, barrachd lùth a choisrigeadh don bheatha spioradail.

Do na Carmelites, tha donn cuideachd a’ riochdachadh dath na talmhainn agus na croise. Samhlachadh a chuireas an cuimhne nan creidmheach an crois agus an irioslachd fhèin. Is fhiach a bhith mothachail cuideachd gu bheil am facal "humility" a 'tighinn bho "humus", is e sin, an talamh. Dìreach cuimhneachan eile, “gur e duslach a th’ annainn agus gu duslach tillidh sinn. Tha beatha Santa Terezinha gar treòrachadh gu dìlseachd do ghaol. Gràdh leat, do dhaoine eile agus do Dhia.Chan eil facal air a naomhachd nach eil a 'cur nar cuimhne an fhaireachdainn uasal seo. Fada beò gaol. Lean air adhart a’ leughadh agus ceangail ri Santa Terezinha das Rosas, tron ​​mhìorbhail aice, an latha aice agus a h-ùrnaigh.

Mìorbhail Santa Terezinha das Rosas

A’ chiad mhìorbhail de Santa Terezinha nan Ròsan ri bhith aithnichte leis a' Bhatican, thachair e ann an 1906. Bha an seiminear Teàrlach Anna air bàsachadh leis a' chaitheamh bliadhna roimhe sin. An dèidh a bhith a' sabaid an galair airson greis, fhuair an dotair a-mach gun robh a staid fìor dhona.

Nuair a thàinig a' chaitheamh air adhart chun na h-ìre mu dheireadh, rinn e novena do Our Lady of Lourdes. Ach, thàinig Santa Terezinha gu inntinn agus chuir e roimhe umhlachd a thoirt dhi.

An dèidh sin, thòisich e air dàrna novena coisrigte do Santa Terezinha. Far, gheall e gu'm foillsicheadh ​​e am mìorbhuil nan leighiseadh se e. An ath latha bhris am fiabhras, thàinig piseach air a staid chorporra, agus chaidh Teàrlach Anna a leigheas. Gu inntinneach, chuir an Naomh stad air bho bhith a’ bàsachadh leis an aon ghalar a mharbh Terezinha.

Novena de Santa Terezinha das Rosas

B’ ann ann an 1925 a thòisich sagart Jesuit, Antônio Putingan, air ùrnaigh a novena Naomh Therese an Leanabh Iosa. Rinn i a-rithist “Glòir don Athair…” 24 tursan, a’ toirt iomradh air 24mh co-latha-breith Santa Terezinha.

Dh’iarr i gràs, agus an dearbhadh gun deidheadh ​​​​a bhuileachadh oirre, thachradh le bhith a’ buannachadh ròs. An uairsin, air an treas latha den novena, gheibh thu ròs dearg