Wa wie Santa Terezinha das Rosas?

Santa Terezinha das Rosas, of Santa Terezinha do Menino Jesus, wie in Karmeliten non dy't oan 'e ein fan 'e 19e iuw yn Frankryk wenne. Har jonge libben duorre mar 24 jier, berne yn 1873 en stoar yn 1897. Dit hindere har net om in libben fol leafde, tawijing en foarbyld fan utering fan leauwen te lieden.

Har trajekt waard markearre troch de ôfwêzigens fan har mem, dy't stoar doe't lytse Terezinha 4 jier wie, en troch har minne sûnens. Dit trajekt waard troch har beskreaun yn in searje manuskripten en brieven oan har suster, Paulina.

De lêste, de âldere suster, sammele alle skriften en feroare se yn in boek mei de namme "A História de uma Alma". ”. Yn 1925 waard se sillich troch de Katolike Tsjerke. Kanonisearre yn 1925 troch Paus Pius XI, ferklearre hy dat se de grutste hillige fan 'e moderne tiid wêze soe.

Yn 1927 waard se útroppen ta Universele beskermhear fan 'e Missions. It soe in eare wêze dy't nijsgjirrich wurdt sjoen it feit dat hy it kleaster Carmelo nea ferlitten hat sûnt er dêr op 14-jierrige leeftyd ynkaam. Folgje de tekst en fyn út hoe't Santa Terezinha dizze prestaasje dien hat, wat is har relaasje mei roazen, har neilittenskip en mear.

Skiednis fan Santa Terezinha das Rosas

Nettsjinsteande in libben koartsein troch tuberkuloaze, libbe Santa Terezinha lang genôch om har te markearjenfan in jonge frou. It nijsgjirrige feit is dat it winter wie en it snie, dat wol sizze, it wie net it seizoen foar blommen.

Der waard in twadde novena hâlden en dizze kear frege se om in wite roas as bewiis dat har gebed soe wurde beäntwurde. Dizze kear, op 'e fjirde dei, jout suster Vitalis har de blom, sizzende dat it in kado wie fan Santa Terezinha.

Fan doe ôf begon heit Putingan de novena te organisearjen tusken de 9e en 17e fan elke moanne. Elkenien dy't in roas kriget, hat syn fersyk akseptearre.

De dei fan Santa Terezinha das Rosas

De dei fan Santa Terezinha wurdt fierd op 1 oktober. De datum wurdt fierd mei misen, novenas en optochten ta eare fan de Sint. Guon plakken hâlde in feest dêr't froulju neamd Tereza (of Teresa) krije in soarte fan geunst foar it dragen fan de namme fan 'e hillige.

Gebed fan Sint Terezinha das Rosas

Oh! Santa Terezinha, wite en delikate blom fan Jezus en Maria, dy't Karmel en de hiele wrâld balseme mei jo swiete parfum, rop ús en wy sille mei jo rinne, om Jezus te moetsjen, lâns it paad fan ferjouwing, ferlittenens en leafde. 4>

Meitsje ús ienfâldich en fatsoenlik, nederich en fertrouwend foar ús himelske Heit. Lit ús jo net mei sûnde beledigje.

Help ús yn alle gefaren en need; help ús yn alle lijen en berikke ús alle geastlike en tydlike genede, benammen de genede dy't wy nedich binneno, (meitsje it fersyk).

Tink derom, o Santa Terezinha, dat jo tasein hawwe jo himel te besteegjen oan 'e ierde, sûnder rêst, oant jo it oantal útkarden folslein sjogge.

Ferfolje jo belofte yn ús: wês ús beskermjende ingel yn 'e krusing fan dit libben en rêst net oant jo ús yn' e himel sjogge, oan jo kant, fertelt oer de tearens fan 'e barmhertige leafde fan it Hert fan Jezus. Amen.

Wat is it belang fan Santa Terezinha das Rosas?

Yn 1925 ferklearre Paus Pius XI dat Santa Terezinha de grutste hillige fan de moderniteit wie. Hy hie lykwols gjin idee hoefolle de echo fan syn útspraak it hast hûndert jier letter aktueel meitsje soe. Sels hjoed, wat se fertsjintwurdige is ekstreem wichtich foar in foller en mear ferhege libben.

Har hilligens fan 'e "lytse manier" leart ús om it godlike te benaderjen yn 'e ienfâld fan' e lytse dingen fan it deistich libben. By it opheljen fan in spjelde út 'e grûn, of it pakken fan in roas. Omearmje ivichheid yn 'e rin fan in minút goed libbe, en libbe mei leafde. No, dit is neffens Santa Terezinha de wichtichste faktor fan Gods genede.

Tsjintwurdich befolke "profesjonele winners" it ynternet mei magyske formules oer hoe't jo de top fan 'e wrâld berikke kinne. Yn dit senario liket d'r allinich romte te wêzen foar feats dy't nûmers sammelje, itsij op sosjale netwurken as yn 'e bankrekken. It betinken fan 'e ienfâld fan' e deistige skientme rint it risiko om troch moade ferflokt te wurden:útstelle.

It giet ek oer it kennen en erkennen fan jo grinzen. Sykje dus manieren om jo leafde te deponearje yn wat binnen jo berik is, mei frede en ljochtheid yn jo hert. Sûnder josels de skuld te jaan, en josels te straffen dat jo net folle mear berikke. Santa Terezinha das Rosas giet oer it tapassen fan leafde, mar dizze praktyk wurket allinich as it begjint mei selstapassing.

Sa sette har leafde foar it sindingswurk har op in bysûnder plak binnen de tsjerke. En syn hilligens waard berikt yn 'e skientme fan' e deistige ienfâld. Trochgean mei lêzen hjirûnder en sjoch hoe't har ferhaal makke Santa Terezinha de grutste hillige fan de moderniteit.

It libben fan Santa Terezinha das Rosas

It famke Marie Françoise Thérèse Martin, of Maria Francisca Tereza Martin, kaam nei it libben op 2 jannewaris 1873. It plak dêr't er berne waard wie yn Alençon, Neder-Normandje, Frankryk. Har mem, Zélie Guérin, stoar doe't it famke mar 4 jier âld wie. Dizze situaasje liedt har ta har suster Paulina as memmefiguer te hawwen.

Har heit wie de horloazjemakker en juwelier Louis Martin, dy't har oanslute by de kleasteroarder fan São Bernardo do Claraval. De trije bruorren fan Santa Tereza stoaren hiel betiid.

Njonken har bruorren hie se ek har susters Maria, Celina, Leônia en Paulina, de earderneamde. Allegear kamen it kleaster fan Carmelo yn. De earste wie Paulina. In feit dat lytse Tereza siik makke.

De remedie foar depresje

De ôfwêzigens fan har mem liet, betiid, in gat yn it libben fan Tereza. Dit gat dat it famke besocht te foljenmei de leafde en soarch fan har âldere suster, Paulina. It docht bliken dat se har berop har al betiid fielde. Doe't se nei Carmelo gie om dy oprop te folgjen, waard de pine fan it ferliezen fan har mem tafoege oan it fuortgean fan har suster, en Tereza lijde.

It lytse famke begon de smaak en it libbenssin te ferliezen oant se einige op bed. Doe't se tige swak wie, seach se nei it byld fan Nossa Senhora da Conceição, en wat se seach feroare har libben. De hillige glimke nei har. Sa'n fisy fernijde har krêft en it famke fielde dat se ek in berop hie om te tsjinjen yn it Carmelo kleaster.

De hilligens fan Santa Terezinha das Rosas

Oant dan, de hilligens fan 'e helden en heldinnen fan it leauwe waard it allinich sjoen yn grutte wûnders, offers en wurken. Terezinha, as in trouwe learling, folge yn syn fuotstappen mei tefredenheid. Har grutte bydrage oan it repertoire fan hilligens siet lykwols yn de lytse dingen.

Yn har manuskripten, publisearre yn it boek História de uma Alma, liet se sjen dat leafde it hillige is yn wurken. Alles wat mei de ealste gefoelens dien wurdt, hat de krêft om sa'n died te wijen. Lykas de apostel Paulus sei yn syn brief oan de Korintiërs, yn haadstik 13–3:

[...] sels as ik al myn fortún útdielde om de earmen te stypjen, en sels as ik myn lichem joech om te wêzen ferbaarnd , en ik hie gjin leafde, neat fan dat soe my profitearje.

De analogy fanlift

Sûnt it âlde Egypte binne d'r records fan it gebrûk fan liften om it wetter fan 'e rivier de Nyl te ferheegjen. De traksje dy't brûkt waard wie bist en minske. Pas yn 1853 waard de passazjierslift makke troch ûndernimmer Elisha Graves Otis. Dat is, har ûntwikkeling en populariteit wiene tagelyk mei Santa Terezinha's koarte besite oan ús planeet.

Senario dat se profitearre fan om in analogy te meitsjen oer it funksjonearjen fan har spiritualiteit. Neffens Terezinha, op har eigen, soe se gjin nivo fan geastlik libben kinne berikke. Jezus is dejinge dy't har opheft ta hilligens, lykas de lift minsken opheft. Alles wat se dwaan koe wie harsels te jaan mei leafde en tawijing.

De leafde yn it hert fan 'e Tsjerke

De misjes hienen in spesjaal plak yn 'e bewûndering fan Santa Terezinha. Noch mear as it gie om misjonarissen nei fierdere en oare plakken te nimmen. Se hie lykwols de fuotten op 'e grûn, en altyd tige bewust fan har berop yn Karmel.

Dêrmei besefte se dat der in wichtich plak is, in wêzentlik plak as it giet om it evangeelje fan Jezus Kristus :leafde. De konstante praktyk fan leafde foar alles en elkenien, benammen de misjonarissen, makke har sizzen: "Yn it hert fan 'e tsjerke sil ik leafde wêze!". Sadwaande, har wurken en gebeden oan de missy te wijen, sûnder Karmel oait te ferlitten, waard se de beskermfrou fan misjonarissen.

The Legacy of SaintTerezinha das Rosas

Yn 1897 naam tuberkuloaze jonge Tereza út dit plan op 'e leeftyd fan 24. Earder hie har suster Paulina har frege har memoires te skriuwen. Mei-inoar wiene der 3 manuskripten. Letter hat Paulina it groepearre, oare brieven en geskriften fan har suster tafoege en it útbrocht as boek ûnder de titel History of a Soul.

Feiten út har bernetiid ferhelje, wurdt it wurk karakterisearre troch it ûnderwizen fan de teology fan de "lytse wei".'. Teology markearre troch ienfâld as in paad nei hilligens. Yn dizze sin is leafde de wichtichste yngrediïnt dy't ús tichter by it godlike bringt. It meast banale ding yn it deistich libben kin oprinne nei de himel, salang't it wurdt dien mei leafde.

In misjonaris sûnder oait ferlitten Carmelo

Op 14 jier âld, Tereza, ferhuze troch de macht fan har ropping en persoanlikheid, wie besletten om it kleaster fan Carmelo yn te gean. Troch syn jonge leeftyd litte tsjerkeregels it lykwols net ta. It wie op in reis nei Itaalje dat hy hie de moed om persoanlik freegje paus Leo XIII. Yn 1888, tastimming jûn, gie se de Karmel yn.

Under de namme fan Tereza do Menino Jezus soe se de rest fan har jierren yn it kleaster trochbringe mei har hert baarnend fan leafde foar de misjes. En foar Tereza wie it echt de leafde. Ik begriep dat dit de reden wie om it evangeelje te preekjen en de tsjerke yn libben te hâlden. Sadwaande wie syn missy om leaf te hawwen, en sûnder betingst leaf te hawwen.

Santa Tereza do Menino Jezus, de hillige fan roazen

Sint Terezinha hie altyd in spesjaal gefoel foar roazen. Foar har, alle grutte fan godlike macht waard synthesized yn de ienfâld fan in roas. De blomblêden fan 'e blom wiene ien fan har favorite ynstruminten dy't leauwen demonstrearje. Se smiet se eartiids by de foet fan it krús dat op it hôf fan Carmelo stie, en doe't se it Hillige Sakramint passearre.

Foar't se stoar, soe se sein hawwe dat se roazeblaadjes rein meitsje soe oer de hiele wrâld. Iets dat se net letterlik sei. Wat hy bedoelde, wie dat hy altyd by God foar alle folken fan 'e planeet yntsjinje soe.

Dea fan Santa Terezinha das Rosas

Foar in perioade fan 3 jier feroarsake tuberkuloaze yntinsyf lijen yn Santa Teresa fan de Roazen. It wie yn dy tiid dat har suster Paulina, dy't de earnst besefte, har frege har memoires te skriuwen.

Op 30 septimber 1897, 24 jier âld, stoar Terezinha do Menino Jezus. Foardat hy fuortgie, wiene syn lêste wurden: "Ik ha gjin spyt dat ik mysels oan leafde jûn haw". En syn eagen rjochte op it krúsfix, sei er: "Myn God! Ik hâld fan dy.”.

Symbolyk yn it byld fan Santa Terezinha das Rosas

Yn spiritualiteit is alles in symboal, in teken of in foarm fan kommunikaasje fan it godlike. Mei de bylden fan hilligen en, fansels, it byld fan Santa Terezinha, soe it net oars wêze. Elkobjekt en prop wurde tawiisd mei it doel om in aspekt fan 'e hillige te kommunisearjen. Sjoch hjirûnder wat it byld seit oer Santa Terezinha das Rosas.

It krúsfiks fan Santa Terezinha das Rosas

Op it byld fan Santa Terezinha das Rosas ferskynt se mei in krúsfiks. It krús, dat út 'e kristlike tradysje komt, hat syn betsjutting yn ferbân mei lijen en offer. Dus, as se ferskynt yn 'e hannen fan in persoan lykas Terezinha do Menino Jezus, fertsjintwurdiget se har lijen.

It famke ferlear har mem betiid, en doe ferliet de persoan dy't se as har twadde mem hie har en gie om syn ropping te folgjen. Terezinha wie altyd tige gefoelich en hie minne sûnens. Sa waard syn libben úteinlik markearre troch pine en lijen. Neist de spesjale genede foar it byld fan it krús is it it goede objekt om de hillige te symbolisearjen.

De roazen fan Santa Terezinha das Rosas

Foardat se stoar, hat Santa Terezinha tasein dat se soe "meitsje rein falle út roazeblêden oer de hiele wrâld". Wat se bedoelde wie dat se yn konstante foarbidding wêze soe foar alle folken fan 'e wrâld. Sûnt foar har roazen fertsjintwurdige in stekproef fan Gods segeningen.

Se smiet blêden yn 'e passaazje fan' e Hillige Sakramint en oan 'e foet fan it krusifiks op it hôf fan it Karmelkleaster. Yn 'e novena fan Santa Terezinha is it winnen fan' e blom in teken dat jo gebed beantwurde wurdt. Dêrmei neat earliker as roazenyn har byld.

De sluier fan Santa Terezinha das Rosas

Fertsjintwurdiget har geloften fan earmoed, keinens en hearrigens, Santa Terezinha ferskynt yn 'e ôfbylding mei har holle bedekt mei in swarte sluier. It wie yn it kleaster fan Carmelo dêr't er dizze geloften dien hat, en dêr't er de tsjerke tsjinne fan syn 14e oant syn dea op 'e leeftyd fan 24.

It ornament draacht ek it symboal fan syn houlik en totale ynset oan Jezus Kristus. Net allinich yn 'e geloften, dizze levering wurdt projekteare yn jo konstant gebed en leafde foar de misjes. In feit dat har de beskermfrou makke fan 'e misjes sûnder oait it kleaster te ferlitten.

De gewoante fan Santa Terezinha das Rosas

It byld fan Santa Terezinha lit sjen dat se in brune gewoante drage. Klean yn dizze kleur wurdt brûkt yn 'e Karmelite Oarder. It symbolisearret jo gelofte fan earmoed en leauwe yn Jezus Kristus. Sa, it opjaan fan 'e race yn' e ferovering fan materiële guod, mear enerzjy te wijen oan it geastlik libben.

Foar de Karmeliten stiet brún ek foar de kleur fan 'e ierde en it krús. Symboal dat de leauwigen tinkt oan har eigen krús en dimmenens. It is ek it neamen wurdich dat it wurd "dimmenens" komt fan "humus", dat is, ierde. Krekt noch in herinnering, dat "wy binne stof en ta stof sille wy weromkomme".

De tawijing oan Santa Terezinha das Rosas

It libben fan in Santa Terezinha liedt ús ta in tawijing oan leafde. Leafde mei dy, foar oaren en foar God.D'r is gjin útdrukking fan syn hilligens dy't ús net tinkt oan dit foarname gefoel. Lang libje leafde. Trochgean mei lêzen en ferbine mei Santa Terezinha das Rosas, troch har wûnder, har dei en har gebed.

It wûnder fan Santa Terezinha das Rosas

It earste wûnder fan Santa Terezinha fan de Roses om te wêzen erkend troch it Fatikaan, barde yn 1906. De seminarist Charles Anne wie in jier earder stoarn oan tuberkuloaze. Nei't er in skoft mei de sykte bestriden hie, fûn de dokter dat syn tastân tige serieus wie.

Doe't tuberkuloaze nei syn lêste stadium trochgie, makke er in novena foar Us Leaffrou fan Lourdes. Santa Terezinha kaam lykwols yn 't sin en hy besleat har in smeekje op te nimmen.

Dernei begûn er in twadde novena wijd oan Santa Terezinha. Wêr, hy tasein dat hy soe publisearje it wûnder as hy genêzen him. De oare deis bruts de koarts, syn fysike tastân herstelde, en Charles Anne waard genêzen. Nijsgjirrich is dat de Sint him foarkaam om te stjerren oan deselde sykte dy't Terezinha fermoarde.

Novena de Santa Terezinha das Rosas

It wie yn 1925 dat in jezuïtyske pryster, Antônio Putingan, begûn te bidden in novena Sint Therese fan it bern Jezus. Se werhelle "Gloarje oan 'e Heit ..." 24 kear, yn ferwizing nei Santa Terezinha's 24e jierdei.

Se frege om in genede, en it bewiis dat se ferliend wurde soe, soe barre troch in roas te winnen. Dan, op 'e tredde dei fan' e novena, krije jo in reade roas