Quen é o Orisha Ogum?

Ogum é un macho Orixá que representa á perfección o arquetipo do guerreiro, sendo dono dos camiños e responsable do progreso humano. Coñecido pola súa forza e enerxía vibrante, Ogun está moi asociado coa vitoria e axuda aos humanos nas súas conquistas diarias, xa que simboliza a forza presente na natureza que impulsa o ser.

Ademais de ser o deus da guerra, Ogun tamén é o executor das leis cósmicas. Deste xeito, mentres o Orisha Xangô crea as leis, Ogun aplícaas e verifica quen as cumpre. Ogun é o contrario de Xangô en termos de racionalidade, xa que Xangô representa o lado racional e Ogun é principalmente emocional, a pesar de ser tamén imparcial na súa conduta.

A historia de Ogun

Ogun loitou polo seu pai, Odúduá, que era rei de Ifé, e nunha das súas conquistas, Ogun nomeou ao seu fillo como rei do lugar conquistado: o reino de Ire. Ante isto, continuou as súas batallas, mentres os cidadáns de Irê homenaxeaban a Ogun unha vez ao ano, con total silencio e botellas baleiras de viño de palma.

Ao regresar a Irê nun día de silencio na súa honra. , despois de 7 anos de batalla, Ogun é tomado pola furia ante o que parecía ser unha neglixencia dos cidadáns e matou a todos. Só parou cando o seu fillo, que era rei, e o seu irmán, Exu, lle advertiron de que se trataba dunha homenaxe a Ogun e que por iso estabaOxum, o escenario faise diferente. En contraste con Ogun, a orixá Oxum é moi vanidosa e só lle gusta vestir as cousas máis bonitas, disfrutando do mellor que pode ter.

Por iso as persoas que teñen a Ogun como Orisha na cabeza que tamén teñen. Oxum como complemento Orixá, pode ter certo gusto polas cousas máis descabelladas e mesmo caras. Despois de todo, mesturará a personalidade destes dous Orixás, facéndose máis adaptable nalgúns casos.

Para relacionarse con Ogun

Como todos os Orixá, Ogun tamén ten un día da ano para el, un día da semana no que máis vibra, saúdo e símbolos propios, cores e elementos. Comprende cada un destes aspectos e conéctate mellor a este Orixá con maior facilidade para sintonizar coa enerxía deste guerreiro.

Día do ano de Ogun

O 23 de abril é o día de Ogun , que é tamén o motivo polo que abril é o mes correspondente a este Orisha. Esta data xurdiu debido ao sincretismo entre Ogun e São Jorge, xa que este é tamén o día de celebración deste santo católico.

Día da semana de Ogun

O día da semana correspondente. para Ogun é o martes, o momento da semana no que a vibración de Ogun é máis intensa, facilitando a súa conexión coa dimensión terrestre. De feito, esta é a razón pola que existe a recomendación de colocar a ofrenda a Ogun os martes, para que haxamellores resultados.

Saúdo a Ogun

Os saúdos a Ogun son 'Ogunhê' ou 'Ogun Iê', que se di normalmente na frase "Ogunhê, meu pai!". Este termo significa 'Save the Lord of War', honrando ao arquetipo guerreiro de ogun e toda a súa forza e coraxe para superar as demandas e traer paz ao plano terrestre.

Ademais destes saúdos, tamén podes dicir Patacori ou Patakori para saudar a Ogun, estando moi presentes na expresión “Patakori Ogun!”. Este saúdo significa 'Hail Ogum, supremo Orisha da cabeza', sendo moi utilizado en varias casas do Candomblé e nalgúns terreiros de Umbanda.

Símbolo de Ogun

O símbolo principal de Ogun é a espada. , adoitaba superar as demandas e representando o poder espiritual deste Orisha como canle das súas accións. Incluso é a espada de Ogun a que deu nome á planta, tamén chamada espada de São Jorge, que é famosa por espantar a enerxía negativa do medio ambiente.

Ademais da espada, hai outras. símbolos para Ogun, como ferramentas, equipos de guerra no seu conxunto e o escudo. A lanza de Ogum é tamén outra planta que xurdiu do sincretismo deste Orisha con San Xurxo, o que fixo que a lanza tamén se convertese nun símbolo del.

Cores de Ogun

As cores de Ogun. O ogum varía segundo as casas, pero o principal é vermello, en consonancia co seu carácter vibrante e intenso. A segunda cor máis utilizada é o azul real,tamén pode haber variacións co azul claro, especialmente en Oguns relacionados coa auga, en Umbanda. Finalmente, tamén podes presenciar a cor verde para simbolizar a Ogun nalgunhas casas.

Elemento de Ogun

O elemento de Ogun é o lume, en harmonía co seu dinamismo e forza, mostrando todo o poder. deste elemento na representación deste Orisha. Polo tanto, a vibración de Ogun é a do elemento lume, tendo herbas consideradas de carácter quente e intenso en calquera das súas características.

Relacionado co elemento lume, podes notar que incluso as pedras deste Orisha están baseadas nisto. elemento , sendo os principais o granate e o rubí. Outro punto importante a destacar é a cor das cintas, que son de cor vermella leitosa.

Oración a Ogum

A oración, se se fai con gran sinceridade e nun estado de ánimo harmonioso, terá un efecto aínda mellor que as velas e as ofrendas. Polo tanto, é importante que te conectes á oración e preguntes, sexa agradecido por todo o amor e a protección que recibes de Ogun. Mira esta fermosa oración a continuación para que Ogun veña na túa axuda:

Na casa deste guerreiro

Vin de lonxe para rezar

Pégolle a Deus polos enfermos

Na fe de Obatalá

Ogun salve a Santa Casa

O presente e o ausente

Salve as nosas esperanzas

Salve os anciáns e os nenos

Nego veu dar clases

No libriño de Aruanda

E Ogun non esqueceu

Comovencer a Quimbanda

A tristeza desapareceu

Nunha espada de guerreiro

E a luz ao amencer

Lucerá neste terreiro.

Patakori Ogun! Ogunhê meu Pai!

Ademais deste tipo de oración, tamén podes atopar cantos famosos en Umbanda e Candomblé. Hai puntos de Ogun moi famosos, como Vencedor de Demandas, Xeneral da Umbanda, Ogun de Ronda e outros. A continuación, poderás consultar a letra da famosa punta de Ogun chamada 7 espadas:

Teño sete espadas para defenderme

Teño a Ogun na miña compañía

Teño sete espadas para defenderme

Teño a Ogun na miña compañía

Ogun é o meu pai

Ogun é o meu guía

Ogun é o meu pai

Na fe de Zambi

E da Virxe María

Ogun é o meu pai

Ogun é o meu guía

Ogun é o meu guía. meu pai

Na fe de Zambi

E da Virxe María

Teño sete espadas para defenderme

Teño a Ogun na miña compañía

Teño sete espadas para defenderme

Teño a Ogun na miña compañía

Ogun é o meu pai

Ogun é o meu guía

Ogun é o meu pai

Na fe de Zambi

E da Virxe María

Ogun é o meu pai

Ogun é o meu guía

Ogun é o meu pai

Na fe de Zambi

E da Virxe María

Teño sete espadas para defenderme

Teño a Ogun na miña compañía

Teño sete espadas para defenderme

TeñoOgun na miña compañía

Ogun é o meu pai

Ogun é o meu guía

Ogun é o meu pai

Na fe de Zambi

E da Virxe María

Ogun é o meu pai

Ogun é o meu guía

Ogun é o meu pai

Na fe de Zambi

E da Virxe María

Ogun! Ogunhê!

Ofrendas a Ogun

En primeiro lugar, é importante advertir que as ofertas só deben facerse baixo a supervisión dun pai. de santo , acompañado dun terreiro. Non intentes facelos só e tenta adorar o teu Orisha individualmente con velas e oracións sinceras, xa que a intención é sempre o elemento máis poderoso de calquera ofrenda.

Esta supervisión é importante porque as ofrendas están cheas de detalles. e a túa petición ao plano espiritual debe ser clara, coa axuda desta figura relixiosa. Así evitarás malentendidos sobre a petición desta ofrenda en espiritualidade, para que todo saia segundo o previsto.

Así que, se xa tes o acompañamento dun pai de santo para tal fin, podes facer ofrendas a Ogun con diferentes propósitos. Entre eles, hai unha oferta para abrir camiños, protección, éxito e atopar un traballo.

Para abrir camiños

Para abrir camiños, o soporte do palillo de Ogun é a oferta máis adecuada e debería deixarse ​​na lousa durante 7 días cunha vela azul. Se non podes poñelo na lousa, déixao baixo aárbore ou preto das vías do ferrocarril. Vexa como facer a receita a continuación:

Materiais:

• Ñame (ou ñame): unha unidade;

• Palitos de Mariô (ou churrasco ou palillos) : 1 paquete ;

• Mel de abella e aceite de palma: suficiente para regar.

Preparación:

1- Cocer o ñame, na pel, ata que teña unha textura moi suave. ;

2- Agardar a que arrefríe e pelar con coidado.

3- Utilizar unha cunca para meter o ñame dentro.

4- Asegurar os paus espallados sobre o toda a superficie do ñame.

5- Regar con mel e aceite de palma.

Para protección

Para pedir protección a Ogum, xa sexa para ti ou para alguén querido, fará unha receita moi sinxela con 7 velas mesturadas en brazo e vermello. Consulta a receita de ofrenda de Ogum a continuación e mira o práctico e eficaz que pode ser.

Materiais:

• Repolo: sete follas;

• Caraveis vermellos: sete pezas ;

• Sandía en rodajas: unha unidade;

• Cervexa lixeira: unha unidade

• Velas mesturadas en branco e vermello: 7 unidades.

Modo de preparación:

1- Colocar as follas de repolo no chan;

2- Engadir os anacos de sandía e os cravos;

3- Decorar como queiras, abrir o cervexa e espalla un pouco polas follas, mentalizando a intención da túa petición.

Para ter éxito

Nunha ofrenda a Ogum, para ter éxito, énecesario que o fagades o martes, ata as 19 horas. Esta oferta é moi sinxela e traerá grandes resultados, necesitando só aguacate, aceite de palma e vela. O teu resultado dependerá da vibración e da intención que lle coloques.

Materiais:

• Aguacate: 1 unidade;

• Aceite de palma: ao gusto;

• Vela azul escuro: 1 unidade.

Como preparar:

1- En primeiro lugar, córtase un aguacate pola metade e quítalle o hueso.

2 - Despois , unta a polpa de aceite de palma.

3- Por último, coloca as dúas metades nun prato limpo, colocando no centro unha vela azul escuro.

Para buscar traballo

A oferta a Ogun para atopar un traballo está chea de detalles e require moita atención por parte de quen o realiza. Non obstante, parecerá interesante saber que non necesita comida, polo que require máis atención que os teus recursos económicos. Por este motivo, consulta a continuación como se prepara esta ofrenda.

Materiais:

Toalla vermella: 1 unidade;

Espada de xoguete (ou outro material que a simbolice): 1 unidade;

Cervexa clara: 1 lata;

Craveis vermellos: un ramo;

Follas de Saint George's Sword: algunhas unidades.

Como prepara a preparación:

1- En primeiro lugar, coloca a túa toalla vermella no chan e coloca a espada de xoguete, ou substituíla, exactamente no centro desta toalla.

2- Unha vez feito isto. , abre unha lata de cervexalimpar e botar un pouco deste líquido nun vaso, deixándoo a carón da espada de xoguete.

3- Despois coloca na punta da espada de xoguete un ramo de caraveis vermellos e unha espada de San Xurxo.

4- Por último acende tres velas vermellas e catro brancas. Estas velas deben estar dispostas de forma que cada unha estea nun prato, aliñadas no exterior do mantel. Cabe destacar que debes alternar as velas, entre vermellas e brancas á túa disposición.

Que nos ten que dicir Ogun?

Patakori Ogun! Se o Señor da Guerra che transmite unha mensaxe, non esperes un sinal de rendición ou debilidade, pola contra... Ogun fomenta a coraxe e a forza para afrontar as adversidades, así que non te rindas nos teus propósitos e esfórzate moito para conseguilos, para que manteñas a disciplina para realizar o traballo diario con calidade.

Non obstante, Ogun tamén ensina á humanidade que o esforzo por si só non serve de nada, sendo necesario ter unha estratexia para trazar os teus plans e executalos con mestría. Deste xeito, poderás ter un maior control sobre a túa vida e poder gozar dos pequenos momentos bos que ofrece no teu día a día.

Se caes ante un reto. , Ogun ensínache que as derrotas poden converterse en vitorias se aceptas o escollo, pero loitas para que se converta nun logro. PerEntón, non penses que perdendo unha batalla perderás a guerra, porque con esforzo e estratexia podes revertir escenarios adversos.

Por último, este Orisha tamén che ensina que hai que coidar e Sé fiel ás persoas que amas. Esta é unha batalla diaria e extremadamente satisfactoria, que só require amor, tempo e enerxía para que poidas gozar de momentos marabillosos cos teus seres queridos ou mesmo profundizar no vínculo entre vós, pasando xuntos un momento difícil.

Ogun en Umbanda

Ogun é Xeneral de Umbanda, cabaleiro de Aruanda. Calquera persoa que escoitou este punto pode comprender un aspecto moi importante de Umbanda: Ogun, ademais de Orisha, comanda varias falanxes espirituais que actúan no seu nome.

As falanxes espirituais de Ogun consisten nun grupo de entidades incorpóreas. que alcanzou un alto nivel de evolución espiritual, vibrando en sintonía con Orisha Ogum. Este concepto de falanxe espiritual ten influencias do Espiritismo, xa que categoriza un grupo de Espíritos que vibran na mesma enerxía.

Aínda así, é importante destacar que Ogun é tamén un Orixá en Umbanda, así como en Candomblé. Incluso ten o mesmo arquetipo, sendo o señor da guerra, do progreso, do ferro e o executor das leis divinas.

Ogun en Candomblé

Responsable de ensinar aos seres humanos a forxar, Ogum é o Orixá de avance e guerra no Candomblé. Incluíndo, é o segundo Orisha máis próximo ao ser humano, só por detrás de Exu, o seu irmán. Cabe mencionar que non existen falanxes espirituais de Ogun no Candomblé, xa que esta relixión non ten unha forte influencia do Espiritismo como a Umbanda.

Hai varias itás sobre Ogun en Candomblé, contos sobre este Orixá, que representan varias historias que lle sucederon. estes itanos sonrepresentacións metafóricas que permiten ensinar sobre a vibración enerxética e o rendemento do Orisha Ogum, transmitindo este coñecemento a través de varias xeracións.

A súa orixe

A orixe de Ogun é humana, como o guerreiro supremo do reino de Ifé, traballando para o seu pai. Sempre foi un loitador moi forte e ten un certo carácter impulsivo, que pode prexudicalo en certas ocasións, como o itan onde tardou o maior tempo posible en pedir axuda a Exu durante un asedio que levou a cabo nunha cidade inimiga.

Como Orixá, fíxose indispensable para as outras divindades pola súa tecnoloxía baseada no ferro. Deste xeito, é o segundo en recibir ofrendas, por detrás de Exu que é o mensaxeiro dos Orixás. Despois de todo, ao ofrecerlle a Ogun, a persoa usará os seus coitelos e os seus equipos metálicos para facer ofrendas a outros Orixás, excepto a Nanã, que rexeita o uso do metal.

A súa paixón por Oxum

Oxum é a Orixá da fertilidade, sendo moi semellante ao arquetipo grego de Afrodita, o que a fai moi sedutora, fermosa e sabia coas palabras. Por iso, Oxum é unha Orixá sumamente persuasiva e conquistadora, co seu estilo único.

Hai un itan no que Ogun renuncia a vivir cos outros Orixás, que dependen das ferramentas de Ogun. Feito isto, os Orishas desesperaron e todos foron buscar a Ogun, pero ningún tivo éxito. Despois de todo, Ogun eraGuerreiro e estratega, é moi difícil capturalo.

Despois diso, Oxum vai a Ogun para seducilo co seu baile. Ogum, hipnotizado pola beleza e lixeireza de Oxum, regresa á aldea onde están os Orixás que quedan. Deste xeito, a itã revela a paixón de Ogun por Oxum, representando a compatibilidade entre as enerxías destes Orixás, sendo Ogun o apaixonado e impulsivo, e Oxum a tranquilidade emocional.

A súa loita con Xangô

Xangô e Ogun representan a dualidade entre razón e emoción, coa historia da loita entre ambos representando o dilema entre ser racional ou apaixonado nunha determinada situación. Para iso, creouse un itan no que Xangô e Ogun pelexaban para ver quen sería o compañeiro do Orisha Iansã.

En definitiva, Ogun foi derrotado e Iansã converteuse en raíña da coroa de Xangô, Orisha que era o rei. cando estaba vivo. Incluíndo, a arma da vitoria foi unha pasta de okra coa que Ogun tropezou no campo de batalla, sendo o okra un vexetal que representa a sabedoría, mostrando a importancia da racionalidade representada por Xangô.

O sincretismo de Ogun

O Orisha Ogum está sincretizado con dous santos católicos, dependendo de onde se lle adora, con Marte ou Ares na mitoloxía grecorromana e con Visvakarma, na relixión hindú. Consulta as principais características e descubre por que Ogun se sincretiza con cada unha delas.

São Jorge

San Xurxo foi unha persoa que foi beatificado cando faleceu, converténdose en santo. Este é un santo guerreiro que é coñecido por montar o seu cabalo e matar ao dragón que representa as esixencias da vida. Polo tanto, está sincretizado con Ogún, o guerreiro Orixá.

San Antonio

San Antón está sincretizado con Ogun só no estado de Bahía, mentres que San Xurxo é o santo correspondente a este Orixá en o resto de Brasil. Cabe mencionar que San Antonio é un dos santos máis famosos do catolicismo, celebrando a súa celebración en xuño e sendo moi asociado como santo casamentero.

Marte ou Ares na mitoloxía grecorromana

Marte é a contraparte romana do deus Ares da mitoloxía grega. En base a isto, pódese dicir que Ares é o deus da guerra, sendo moi combativo, impulsivo e un símbolo cru de forza. Debido a que estas características coinciden con Ogun, estas figuras están sincretizadas.

Visvakarma na mitoloxía hindú

Así como Ogun é o encargado de crear as ferramentas de cada Orisha, debido á metalurxia, Visvakarma tamén se encarga de un fabricante de ferramentas para varias divindades do hinduísmo. Ademais, estas dúas figuras son poderosas e están simbolizadas pola forza.

As calidades de Ogun

Hai varias calidades de Ogun, con diferentes características en personalidade e campos de acción. Uns actúan no bosque, outros son guerreirose moitas máis peculiaridades para cada calidade. Por iso, comprobe as seguintes calidades de Ogun Akoró, Megé, Wáris, Oniré, Amené, Ogunjá e Alagbedé.

Ogun Akoró

A calidade de Ogun Akoró está moi ligada ao bosque, sendo irmán de Oxossi e actuando directamente para ben. É novo, enérxico e moi ligado á figura materna, a pesar do seu impulso emprendedor e expansionista.

Ogun Megé

Ogun Megé é a raíz de todas as calidades de Ogun, sendo a máis importante. calidade antiga deste Orisha. Ten unha personalidade máis complicada para tratar, por ser malhumorado. É o Orisha completo, sendo solteiro e loitando só para romper as esixencias e protexer os camiños.

Ogun Wáris

Hai que ter coidado ao chamar esta calidade, xa que che molesta. o saúdo Patakori, usado para Ogun. Moitas veces maniféstase de forma destrutiva, cun impulso violento.

Ogun Oniré

Foi señor do reino de Irê, con Oni que significa señor, e Ire significa aldea. Moi apegado aos seus antepasados, desapareceu baixo terra, tendo un carácter impulsivo e combativo. Ademais, as súas abelorios son verdes, unha cor que tamén se asocia con Ogun.

Ogun Amené

O Orisha Ogun ten unha forte relación con Oxum, tendo unha paixón pola deusa da fertilidade que seduce. sexa quen sexa.el quere. Ogun Amené é unha calidade fortemente ligadaOxum, emprega contas verde claro e mantén unha forte relación coa fermosa Orixá de ouro e prosperidade.

Ogunjá

Ogunjá utiliza contas verdes e ten unha forte relación con Oxaguiã, xa que lle fixo o favor. de proporcionar o equipamento necesario para que Oxaguiã puidese levar a cabo a súa colleita de ñame. Esta calidade é famosa por gustarlle aos cans, sendo chamado "O Señor das loitas".

Ogun Alagbedé

Sendo o marido de Iemanjá Ogúnté e pai de Ogun Akoro, a calidade de Ogun Alagbedé é altamente relacionados cos ferreiros. É moi disciplinado, esixente e consciente do que debe facer e do que lle corresponde. A calidade Alagbedé é altamente efectiva e está asociada ao cumprimento do oficio.

Características dos fillos e fillas de Ogun

Os fillos e fillas de Ogun teñen personalidades moi diferentes, o que os fai propensos a destacar fronte a outras persoas. Teñen un forte código de honra, son moi impulsivos, pero ao mesmo tempo son estrategas.

Con carácter expansionista, estas persoas teñen varias características que atraen aos que lles rodean. Por iso, son moi carismáticos e adoitan amar as festas e non lles preocupa a sofisticación, interesándose pola tranquilidade, a diversión e o cumprimento dos seus obxectivos.

Festa e confusión

Os nenos de Ogum son moi festivos, como podedes ver nalgúnsfiguras como o cantante Zeca Pagodinho. Encántalles ir de festa cos seus amigos e son moi divertidos, sempre con chistes e historias na manga, o que os fai moi carismáticos. Son moi abertos e gozan das interaccións sociais, sendo máis extrovertidos.

En canto á confusión, o fillo de Ogun non pode ser coñecido como un alborotador, xa que se preocupan moito pola honra e adoitan ter grandes plans, non pode perder o tempo. con tonterías.

Porén, por impulsividade, os fillos de Ogun poden cometer actitudes precipitadas que conducen á confusión, aínda que racionalmente non fose esa a súa intención. Por iso, é importante non confundir a impulsividade coa propensión a meterse en problemas.

Dificultade para apegar

Os fillos de Ogum non son partidarios de relacións serias, xa que teñen grandes dificultades para apegarse. quédase con só unha persoa. Despois de todo, son moi expansionistas e gústalles coñecer novas personalidades e mesmo tipos de corpo.

Porén, non penses que un fillo de Ogun será propenso a traizoarte se está nunha relación seria, aínda que pode estar tentado polo seu simple impulso biolóxico. Despois de todo, os fillos deste Orisha, cando están equilibrados, están moi preocupados por actuar con xustiza e seguir o código de honra no que cren.

Determinación e conquista

Ogum é o Orisha de progreso ede batallas, estando moi relacionado coas conquistas no eido militar que simbolizan as conquistas que a persoa vai acadar na vida. Polo tanto, é unha figura que acompaña aos seus fillos e os leva cara á vitoria.

Así, ao igual que o seu xefe Orixá, o fillo de Ogún ten unha forte determinación para acadar os obxectivos que busca, xa que vibra no enerxía daquel Orisha, sen esquecer nunca os seus propósitos e levantándose rapidamente tras unha posible caída.

Por iso, o fillo de Ogun non renuncia aos retos e enfróntaos con gran estratexia e forza, xa que fillo deste. Orisha é altamente estratega. Por iso tamén é moi conquistador e consegue facer grandes cousas na vida.

Estes logros pódense dar a nivel profesional, con ascensos e ascensos; a nivel relacional, co cultivo de boas relacións; e en termos de saúde, cun corpo e unha mente sans. Ademais, tamén se aplica ao emocional e ao autocoñecemento, con avance no trato cun mesmo, axudando en tempos de crise.

Gusto pola sinxeleza

Os nenos de Ogum non necesitan nada sofisticado. sentirse cómodos, xa que lles gusta vivir de forma sinxela e gozar das cousas boas da vida. Están felices de gozar dos pequenos momentos da vida e non son para nada esixentes, o que os converte en grandes visitantes.

Porén, se a orixá adxunta do fillo de Ogún é