Wie is de Orixá Ogum?

Ogum is een mannelijke Orixá die perfect het archetype van de krijger vertegenwoordigt, als eigenaar van de paden en verantwoordelijk voor de menselijke vooruitgang. Ogum, bekend om zijn kracht en levendige energie, wordt algemeen geassocieerd met de overwinning en staat de mens bij in zijn dagelijkse veroveringen, omdat hij de in de natuur aanwezige kracht symboliseert die het wezen aandrijft.

Ogum is niet alleen de god van de oorlog, maar ook de uitvoerder van de kosmische wetten. Terwijl de Orixá Xangô de wetten creëert, past Ogum ze toe en controleert wie ze gehoorzaamt. Ogum is het tegenovergestelde van Xangô als het gaat om rationaliteit, aangezien Xangô de rationele kant vertegenwoordigt en Ogum vooral emotioneel is, hoewel hij ook onpartijdig is in zijn gedrag.

Het verhaal van Ogum

Ogum voerde oorlog voor zijn vader, Odúduá, die koning was van Ifé, en bij een van zijn veroveringen benoemde Ogum zijn zoon tot koning van de veroverde plaats: het koninkrijk Irê. Daartegenover zette hij zijn gevechten voort, terwijl de burgers van Irê eenmaal per jaar hulde brachten aan Ogum, met totale stilte en lege flessen palmwijn.

Toen hij na 7 jaar strijd op een dag van stilte ter ere van Irê terugkeerde, werd Ogum gegrepen door woede over de ogenschijnlijke nalatigheid van de burgers en doodde iedereen. Hij stopte pas toen zijn zoon, die koning was, en zijn broer Exu hem waarschuwden dat dit een eerbetoon aan Ogum was en dat daarom alles stil was. Berouwvol stak Ogum zijn zwaard in de grond en werd een Orixá.

Ogum in Umbanda

Ogum is de generaal van Umbanda, de ridder van Aruanda. Wie dit gehoord heeft, begrijpt een heel belangrijk aspect van Umbanda: Ogum is niet alleen een Orixá, maar voert het bevel over verschillende spirituele falanxen die in zijn naam optreden.

De spirituele falanxen van Ogum bestaan uit een groep gedesincarneerde entiteiten die een hoog niveau van spirituele evolutie hebben bereikt, en die in harmonie trillen met de Orixá Ogum. Dit concept van spirituele falanx is beïnvloed door het Spiritisme, dat een groep geesten categoriseert die op dezelfde energie trillen.

Toch is het belangrijk te benadrukken dat Ogum ook een Orixá is in Umbanda, evenals in Candomblé. Hij heeft zelfs hetzelfde archetype, zijnde de heer van de oorlog, van de vooruitgang, van het ijzer en de uitvoerder van goddelijke wetten.

Ogum in Candomblé

Ogum, verantwoordelijk voor het onderwijzen van de smidse aan de mens, is de Orixá van vooruitgang en oorlog in Candomblé. In feite is hij de Orixá die het dichtst bij de mens staat, na zijn broer Exu. Het is vermeldenswaard dat er geen spirituele falanxen van Ogum zijn in Candomblé, aangezien deze religie niet zo sterk beïnvloed is door het Spiritisme als Umbanda.

Er zijn verschillende itãs over Ogum in de Candomblé, verhalen over deze Orixá, die verschillende verhalen uitbeelden die hem zijn overkomen. Deze itãs zijn metaforische voorstellingen die ons in staat stellen les te geven over de energetische trilling en werking van de Orixá Ogum, waarbij deze kennis door verschillende generaties wordt doorgegeven.

Zijn oorsprong

Ogum is van menselijke oorsprong, als opperste krijger van het koninkrijk Ifé, in dienst van zijn vader. Hij is altijd een zeer sterke vechter geweest en heeft een zeker impulsief karakter, wat hem bij bepaalde gelegenheden kan schaden, zoals in de itã toen hij zo lang mogelijk vertraagde om Exu om hulp te vragen tijdens een belegering die hij uitvoerde op een vijandelijke stad.

Als Orixá werd hij onmisbaar voor de andere godheden vanwege zijn op ijzer gebaseerde technologie. Daarom is hij de tweede die offers ontvangt, na Exu die de boodschapper is van de Orixás. Immers, wanneer men een offer brengt aan Ogum, zal men zijn messen en metalen uitrusting gebruiken om offers te brengen aan andere Orixás, behalve Nanã, die het gebruik van metaal weigert.

Zijn passie voor Oxum

Oxum is de Orixá van de vruchtbaarheid, die erg lijkt op het Griekse archetype van Aphrodite, wat haar erg verleidelijk, mooi en wijs met woorden maakt. Daarom is Oxum een uiterst overtuigende en veroverende Orixá, met haar unieke stijl.

Er is een itã waarin Ogum het leven met de andere Orixás opgeeft, omdat de laatsten afhankelijk zijn van Ogums gereedschap. Toen dit eenmaal was gebeurd, werden de Orixás wanhopig en gingen ze allemaal op zoek naar Ogum, maar geen van hen slaagde daarin. Ogum was immers een krijger en een strateeg, en het was erg moeilijk om hem gevangen te nemen.

Daarna gaat Oxum naar Ogum om hem te verleiden met haar dans. Ogum, gehypnotiseerd door Oxums schoonheid en lichtheid, keert terug naar het dorp waar de andere Orixás verblijven. Op deze manier onthult de itã de passie van Ogum voor Oxum, wat de compatibiliteit vertegenwoordigt tussen de energieën van deze Orixás, zijnde Ogum de gepassioneerde en impulsieve en Oxum de emotioneel kalme.

Zijn ruzie met Xangô

Xangô en Ogum vertegenwoordigen de dualiteit tussen rede en emotie, en het verhaal van het gevecht tussen de twee vertegenwoordigt het dilemma tussen rationeel of gepassioneerd zijn in een bepaalde situatie.

Uiteindelijk werd Ogum verslagen en Iansã werd koningin op de kroon van Xangô, Orixá die koning was toen hij nog leefde. Het wapen van de overwinning was een pasta van okra die Ogum op het slagveld liet struikelen, aangezien okra een groente is die wijsheid vertegenwoordigt, wat het belang van rationaliteit toont die Xangô vertegenwoordigt.

Het syncretisme van Ogum

De Orixá Ogum is gesyncretiseerd met twee katholieke heiligen, afhankelijk van waar hij wordt vereerd, met Mars of Ares in de Grieks-Romeinse mythologie en met Visvakarma, in de hindoereligie. Bekijk de belangrijkste kenmerken en ontdek waarom Ogum met elk van hen is gesyncretiseerd.

Saint George

Sint Joris was een persoon die zalig werd verklaard toen hij disincarneerde en een heilige werd. Dit is een krijgerheilige die bekend staat om het rijden op zijn paard en het verslaan van de draak die de eisen van het leven vertegenwoordigt. Daarom is hij gesyncretiseerd met Ogum, de krijger Orixá.

Sint Antonius

Sint Antonius wordt alleen in de staat Bahia gesyncretiseerd met Ogum, terwijl Sint Joris de heilige is die in de rest van Brazilië overeenkomt met deze Orixá.

Mars of Ares in de Grieks-Romeinse mythologie

Mars is de Romeinse tegenhanger van de god Ares uit de Griekse mythologie. Op grond hiervan kan worden gezegd dat Ares de god van de oorlog is, die zeer strijdlustig en impulsief is en een bruut symbool van kracht is. Omdat deze kenmerken samenvallen met Ogum, zijn deze figuren gesyncretiseerd.

Visvakarma in de hindoeïstische mythologie

Net zoals Ogum verantwoordelijk is voor het scheppen van het gereedschap voor elke Orixá, vanwege de metallurgie, is Visvakarma ook een schepper van gereedschap voor verschillende godheden in het hindoeïsme. Bovendien zijn deze twee figuren krachtig en worden zij gesymboliseerd door kracht.

De kwaliteiten van Ogum

Er zijn verschillende kwaliteiten van Ogum, met verschillende kenmerken in persoonlijkheid en werkterreinen. Sommigen handelen in het bos, anderen zijn krijgers en nog veel meer bijzonderheden voor elke kwaliteit. Bekijk dus de volgende kwaliteiten van Ogum Akoró, Megé, Wáris, Oniré, Amené, Ogunjá en Alagbedé.

Ogum Akoró

De kwaliteit Ogum Akoró is sterk verbonden met het woud: hij is de broer van Oxóssi en handelt rechtstreeks ten goede. Hij is jong, energiek en sterk verbonden met de moederfiguur, ondanks zijn ondernemingszin en expansiedrang.

Ogum Megé

Ogum Megé is de wortel van alle kwaliteiten van Ogum, omdat hij de oudste kwaliteit van deze Orixá is. Hij heeft een meer gecompliceerde persoonlijkheid, omdat hij chagrijnig is. Hij is de complete Orixá, die alleen is en alleen vecht om de eisen te doorbreken en de paden te beschermen.

Ogum Wáris

Men moet voorzichtig zijn met het noemen van deze kwaliteit, want het is ongemakkelijk met de groet Patakori, gebruikt voor Ogum. Het manifesteert zich vaak op een destructieve manier, met een gewelddadige impuls.

Ogum Oniré

Hij was heer van het koninkrijk Ire, Oni betekent heer, en Ire betekent dorp. Hij was zeer gehecht aan zijn voorouders, verdween ondergronds en had een impulsief en strijdlustig karakter. Bovendien zijn zijn kralen groen, een kleur die ook met Ogum wordt geassocieerd.

Ogum Amené

De Orixá Ogum heeft een sterke relatie met Oxum, met een passie voor de vruchtbaarheidsgodin die verleidt wie zij wil. Ogum Amené is een kwaliteit die sterk verbonden is met Oxum, draagt lichtgroene kralen en heeft een sterke relatie met de mooie Orixá van goud en voorspoed.

Ogunjá

Ogunjá draagt groene kralen en heeft een sterke band met Oxaguiã, omdat hij Oxaguiã de nodige uitrusting heeft verschaft om zijn yamoogst te kunnen uitvoeren. Deze kwaliteit is beroemd omdat hij van honden houdt en wordt "De Heer van de Gevechten" genoemd.

Ogum Alagbedé

Als echtgenoot van Yemanjá Ogúnté en vader van Ogum Akoro is de kwaliteit Ogum Alagbedé sterk verwant aan de smeden. Hij is zeer gedisciplineerd, veeleisend en zich bewust van wat hij moet doen en waar hij recht op heeft. De kwaliteit Alagbedé is zeer effectief en wordt geassocieerd met de vervulling van het ambacht.

Kenmerken van de zonen en dochters van Ogum

De zonen en dochters van Ogum hebben zeer uitgesproken persoonlijkheden, waardoor ze geneigd zijn op te vallen tegenover anderen. Ze hebben een sterke erecode, zijn zeer impulsief, maar tegelijkertijd zijn ze strategen.

Met een expansionistisch karakter hebben deze mensen verschillende kenmerken die de mensen om hen heen aantrekken. Ze zijn zeer charismatisch en houden van feestjes en houden zich niet bezig met verfijning, maar zijn geïnteresseerd in gemoedsrust, plezier en het bereiken van hun doelen.

Feest en verwarring

De kinderen van Ogum zijn zeer feestgericht, zoals je kunt zien aan sommige figuren zoals de zangeres Zeca Pagodinho. Ze houden van gezelligheid met vrienden en zijn zeer onderhoudend, altijd met grappen en verhalen in hun mouw, wat hen zeer charismatisch maakt. Ze zijn zeer open en houden van sociale interactie, zijn meer extravert.

Wat verwarring betreft, de zoon van Ogum kan niet bekend staan als een onruststoker, want zij geven veel om eer en hebben over het algemeen grootse plannen en kunnen geen tijd verspillen aan onzin.

Door hun impulsiviteit kunnen de kinderen van Ogum echter onbezonnen houdingen aannemen die tot verwarring leiden, ook al was dat rationeel gezien niet hun bedoeling. Daarom is het belangrijk impulsiviteit niet te verwarren met de neiging om in de problemen te komen.

Moeilijkheid om gehecht te raken

De kinderen van Ogum zijn niet bedreven in serieuze relaties, want ze hebben grote moeite om zich aan slechts één persoon te hechten. Ze zijn immers zeer expansionistisch en ontmoeten graag nieuwe persoonlijkheden en zelfs fysieke types.

Denk echter niet dat een zoon van Ogum geneigd zal zijn je te bedriegen als je een serieuze relatie hebt, hoewel hij in de verleiding kan komen door zijn eenvoudige biologische impuls. Want zonen van deze Orixà, als ze in balans zijn, hechten veel waarde aan rechtvaardig handelen en het volgen van de erecode waarin zij geloven.

Vastberadenheid en verovering

Ogum is de Orixá van vooruitgang en gevechten, en is sterk verbonden met veroveringen in de militaire sfeer die de prestaties symboliseren die de persoon in het leven zal bereiken. Daarom is hij een figuur die zijn kinderen begeleidt en hen naar de overwinning leidt.

De zoon van Ogum heeft dus, net als zijn hoofd Orixá, een sterke vastberadenheid om de doelen te bereiken die hij nastreeft, omdat hij vibreert in de energie van deze Orixá, die zijn voornemens nooit vergeet en na een eventuele val snel weer opstaat.

Daarom geeft de zoon van Ogum uitdagingen niet op en gaat hij ze aan met veel strategie en kracht, want de zoon van deze Orixá is een zeer strategisch persoon. Daarom is hij ook zeer veroverend en weet hij grote dingen in het leven te bereiken.

Deze veroveringen kunnen plaatsvinden op professioneel niveau, met promoties en verhogingen; op relationeel niveau, met het cultiveren van goede relaties; en op gezondheidsniveau, met een gezond lichaam en een gezonde geest. Verder wordt het ook toegepast op emotioneel niveau en op zelfkennis, met vooruitgang in het omgaan met zichzelf, als hulp in momenten van crisis.

Smaak voor eenvoud

De kinderen van Ogum hebben niets verfijnds nodig om zich prettig te voelen, want zij leven graag eenvoudig en genieten van de goede dingen in het leven. Zij genieten graag van de kleine momenten in het leven en zijn niet in het minst veeleisend, omdat zij geweldige gasten zijn.

Als de toegevoegde orixá van de zoon van Ogum echter Oxum is, wordt het scenario anders. In tegenstelling tot Ogum is de orixá Oxum zeer ijdel en draagt zij graag alleen de mooiste dingen, en geniet zij graag van het beste dat zij kan hebben.

Daarom kunnen mensen die Ogum als hoofd-osrixá hebben, maar ook Oxum als bij-osrixá, een zekere smaak voor meer uitgebreide en zelfs dure dingen vertonen. Hij zal immers de persoonlijkheid van deze twee orixás mengen, waardoor hij zich in sommige gevallen beter kan aanpassen.

Om met Ogum om te gaan

Zoals elke Orixá heeft ook Ogum een dag van het jaar voor hem, een dag van de week waarop hij meer vibreert, zijn eigen groet en symbolen, kleuren en elementen. Begrijp elk van deze aspecten en verbind je met meer gemak met deze Orixá om je af te stemmen op de energie van deze krijger.

Dag van het jaar van Ogum

De 23e april is de dag van Ogum, wat ook de reden is waarom april de maand is die overeenkomt met deze Orixá. Deze datum is ontstaan door het syncretisme tussen Ogum en Sint Joris, aangezien dit ook de feestdag is van deze katholieke heilige.

Ogum's dag van de week

De dag van de week die overeenkomt met Ogum is dinsdag, de tijd van de week waarin de vibratie van Ogum het meest intens is, wat zijn verbinding met de aardse dimensie vergemakkelijkt.

Groet aan Ogum

De groeten aan Ogum zijn "Ogunhê" of "Ogum Iê", meestal gezegd in de zin "Ogunhê, mijn vader!". Deze term betekent "Heil de Heer van de Oorlog", als eerbetoon aan het krijgerarchetype van Ogum en al zijn kracht en moed om eisen te winnen en vrede te brengen op het aardse vlak.

Naast deze begroetingen kan men ook Patacori of Patakori zeggen om Ogum te begroeten, wat veel voorkomt in de uitdrukking "Patakori Ogum!". Deze begroeting betekent "Salve Ogum, opperhoofd Orixá" en wordt veel gebruikt in verschillende Candomblé huizen en in sommige Umbanda terreiros.

Symbool van Ogum

Het belangrijkste symbool van Ogum is het zwaard, dat gebruikt wordt om eisen te winnen en de spirituele kracht van deze Orixá vertegenwoordigt als kanaal voor zijn acties. Het is zelfs het zwaard van Ogum dat zijn naam gaf aan de plant, ook wel het zwaard van Sint Joris genoemd, dat beroemd is om het verjagen van negatieve energie uit de omgeving.

Naast het zwaard zijn er nog andere symbolen voor Ogum, zoals gereedschap, oorlogstuig in zijn geheel en het schild. De speer van Ogum is ook een andere plant die voortkwam uit het syncretisme van deze Orixá met Sint Joris, waardoor de speer ook een symbool van hem werd.

Ogum kleuren

De kleuren van Ogum verschillen van huis tot huis, maar de hoofdkleur is rood, in overeenstemming met zijn levendige en intense karakter. De tweede meest gebruikte kleur is koningsblauw, maar er kunnen ook variaties met lichtblauw zijn, vooral in Oguns die verband houden met water in Umbanda. Ten slotte zie je in sommige huizen ook de kleur groen als symbool voor Ogum.

Element van Ogum

Het element van Ogum is vuur, in harmonie met zijn dynamiek en kracht, en toont alle kracht van dit element in de voorstelling van deze Orixá. Daarom is de trilling van Ogum die van het vuurelement, met kruiden die als heet worden beschouwd en een intens karakter in elk van zijn kenmerken.

Gerelateerd aan het element vuur, zult u merken dat zelfs de stenen van deze Orixá op dit element zijn gebaseerd, met als belangrijkste granaat en robijn. Een ander belangrijk punt om te benadrukken is de kleur van de linten, die melkrood zijn.

Gebed tot Ogum

Als het gebed met grote oprechtheid en in een geharmoniseerde gemoedstoestand wordt gedaan, zal het zelfs meer effect hebben dan kaarsen en offers. Daarom is het belangrijk dat je je verbindt met het gebed en vraagt, bedankt voor alle liefde en bescherming die je van Ogum ontvangt. Bekijk hieronder dit prachtige gebed om Ogum te hulp te komen:

In het huis van deze krijger

Ik heb een lange weg afgelegd om te bidden

Ik bid tot God voor de zieken

In het geloof van Obatalá

Ogum salve the Holy House

Aanwezigen en afwezigen

Red onze hoop

Red de ouderen en kinderen

Nego kwam en onderwees

In het Aruanda boekje

En Ogum is niet vergeten

Hoe Quimbanda te verslaan

Het verdriet is verdwenen

Op het zwaard van een krijger

En het licht bij dageraad

Het zal schitteren in deze tuin.

Patakori Ogum! Ogunhê mijn Vader!

Naast dit type gebed zijn er ook beroemde punten in Umbanda en Candomblé die gezongen gebeden zijn. Er zijn zeer beroemde Ogum punten, zoals Winnaar van Eisen, Generaal van Umbanda, Ogum van de Ronde en anderen. Hieronder kunt u de tekst bekijken van het beroemde Ogum punt genaamd 7 Zwaarden:

Ik heb zeven zwaarden om mezelf te verdedigen

Ik heb Ogum in mijn bedrijf

Ik heb zeven zwaarden om mezelf te verdedigen

Ik heb Ogum in mijn bedrijf

Ogum is mijn vader

Ogum is mijn gids

Ogum is mijn vader

In het geloof van Zambi

En de Maagd Maria

Ogum is mijn vader

Ogum is mijn gids

Ogum is mijn vader

In het geloof van Zambi

En de Maagd Maria

Ik heb zeven zwaarden om mezelf te verdedigen

Ik heb Ogum in mijn bedrijf

Ik heb zeven zwaarden om mezelf te verdedigen

Ik heb Ogum in mijn bedrijf

Ogum is mijn vader

Ogum is mijn gids

Ogum is mijn vader

In het geloof van Zambi

En de Maagd Maria

Ogum is mijn vader

Ogum is mijn gids

Ogum is mijn vader

In het geloof van Zambi

En de Maagd Maria

Ik heb zeven zwaarden om mezelf te verdedigen

Ik heb Ogum in mijn bedrijf

Ik heb zeven zwaarden om mezelf te verdedigen

Ik heb Ogum in mijn bedrijf

Ogum is mijn vader

Ogum is mijn gids

Ogum is mijn vader

In het geloof van Zambi

En de Maagd Maria

Ogum is mijn vader

Ogum is mijn gids

Ogum is mijn vader

In het geloof van Zambi

En de Maagd Maria

Ogum! Ogunhê!

Offers aan Ogum

Allereerst is het belangrijk te waarschuwen dat offers alleen mogen worden gebracht onder toezicht van een heilige vader, met begeleiding van een terreiro. Probeer ze niet in je eentje te maken en probeer je Orixá individueel te vereren met kaarsen en oprechte gebeden, want intentie is altijd het krachtigste element van elk offer.

Deze begeleiding is belangrijk omdat offerandes vol details zitten en uw verzoek aan het spirituele plan moet duidelijk zijn, met de hulp van deze religieuze figuur. Zo voorkomt u verkeerde interpretaties over het verzoek van dit offer in de spiritualiteit, zodat alles uitpakt zoals het hoort.

Dus, als je al begeleid wordt door een heilige vader voor dit doel, kun je offers brengen aan Ogum voor verschillende doeleinden, waaronder offers voor open wegen, bescherming, succes en het vinden van een baan.

Om paden te openen

Om uw paden te openen, is de paliteiro van Ogum het meest geschikte offer. Laat het 7 dagen op de plaat liggen met een blauwe kaars. Als u het niet op de plaat kunt leggen, laat het dan onder een boom of bij spoorrails liggen. Zie hieronder hoe u het recept maakt:

Materialen:

- Yam: een eenheid;

- Mariô tandenstokers (of barbecue of tandenstokers): 1 pakje;

- Bijenhoning en dende olie: voldoende voor het besproeien.

Routebeschrijving:

1- Kook de cará, in de schaal, tot hij heel zacht wordt;

2- Wacht tot het is afgekoeld en pel het voorzichtig.

3- Gebruik een kom om de kará in te doen.

4- Bevestig de tandenstokers verspreid over het hele oppervlak van de kará.

5- Besprenkel met bijenhoning en dende olie.

Ter bescherming

Om Ogum om bescherming te vragen, voor jezelf of voor iemand die je dierbaar is, maak je een heel eenvoudig recept met 7 kaarsen gemengd in rood en arm.

Materialen:

- Boerenkool: zeven bladeren;

- Rode anjers: zeven eenheden;

- Gesneden watermeloen: een eenheid;

- Licht bier: een eenheid

- Rode en witte gemengde kaarsen: 7 eenheden.

Routebeschrijving:

1- Leg de koolbladeren op de grond;

2- Voeg de stukjes watermeloen en de kruidnagels toe;

3 - Versier zoals u wilt, open het bier en giet een beetje op de bladeren.

Om te slagen

Een offer aan Ogum moet je, om succesvol te zijn, maken op dinsdag, voor 7 uur 's avonds. Dit offer is heel eenvoudig en zal grote resultaten opleveren, je hebt alleen avocado, dende olie en een kaars nodig. Het resultaat zal afhangen van de vibratie en intentie die je erin stopt.

Materialen:

- Avocado: 1 eenheid;

- Palmolie: naar smaak;

- Donkerblauwe kaars: 1 eenheid.

Routebeschrijving:

1- Snijd eerst een avocado doormidden en verwijder de pit.

2- Wrijf dan wat dende olie op het vruchtvlees.

3- Leg tenslotte de twee helften op een schoon bord en plaats een donkerblauwe kaars in het midden.

Om een baan te vinden

Het offer aan Ogum voor het vinden van een baan zit vol details en vraagt veel aandacht van degene die het maakt. U zult het echter interessant vinden om te weten dat het geen voedsel nodig heeft en meer van uw aandacht vraagt dan financiële middelen. Zie dus hieronder hoe dit offer wordt voorbereid.

Materialen:

Rode handdoek: 1 eenheid;

Speelgoedzwaard (of ander materiaal dat dit symboliseert): 1 eenheid;

Licht bier: 1 blikje;

Rode anjers. Een boeket;

St. George's Sword Leaves: een paar eenheden.

Routebeschrijving:

1- Leg eerst een rode handdoek op de grond en leg het speelgoedzwaard, of een vervanger, precies in het midden van deze handdoek.

2- Als dit gedaan is, open je een blikje licht bier en giet je wat van deze vloeistof in een glas, dat je naast het speelgoedzwaard laat staan.

3- Plaats vervolgens een bos rode anjers en enkele Sint Joriszwaarden op de punt van het speelgoedzwaard.

4- Steek ten slotte drie rode en vier witte kaarsen aan. Deze kaarsen moeten zo worden opgesteld dat ze elk op een schoteltje staan, op een rij aan de buitenkant van de handdoek. Er zij op gewezen dat u de kaarsen afwisselend rood en wit moet opstellen.

Wat heeft Ogum ons te vertellen?

Patakori Ogum! Als de Heer van de Oorlog een boodschap aan je doorgeeft, verwacht dan geen teken van opgeven of zwakte, integendeel... Ogum moedigt moed en kracht aan om tegenslagen het hoofd te bieden, dus geef je doelen niet op en werk hard om ze te bereiken, zodat je de discipline behoudt om je dagelijkse werk met kwaliteit uit te voeren.

Ogum leert de mens echter ook dat inspanning alleen geen zin heeft, en dat het nodig is een strategie te hebben om je plannen uit te stippelen en ze meesterlijk uit te voeren. Op die manier krijg je meer controle over je leven en kun je genieten van de kleine goede momenten die het in je dagelijks leven biedt.

Als je voor een uitdaging valt, leert Ogum je dat nederlagen overwinningen kunnen worden als je de struikeling aanvaardt, maar ervoor vecht om een verovering te worden. Denk daarom niet dat je door een slag te verliezen de oorlog verliest, want met inspanning en strategie kun je ongunstige scenario's omkeren.

Tenslotte leert deze Orixà je ook dat het noodzakelijk is om te zorgen voor en trouw te zijn aan de mensen van wie je houdt. Dit is een dagelijkse en uiterst bevredigende strijd, die alleen liefde, tijd en energie vraagt, zodat je kunt genieten van mooie momenten met je geliefden of zelfs de band tussen jullie kunt verdiepen, door samen door een moeilijk moment te gaan.