Kush është Orisha Ogum?

Ogum është një Orixá mashkull që përfaqëson në mënyrë të përsosur arketipin e luftëtarit, duke qenë pronar i shtigjeve dhe përgjegjës për përparimin njerëzor. I njohur për forcën dhe energjinë e tij të gjallë, Ogun është i lidhur gjerësisht me fitoren dhe i ndihmon njerëzit në pushtimet e tyre të përditshme, pasi ai simbolizon forcën e pranishme në natyrë që drejton qenien.

Përveçse është perëndia e luftës, Ogun është gjithashtu zbatuesi i ligjeve kozmike. Në këtë mënyrë, ndërsa Orisha Xangô krijon ligjet, Ogun i zbaton ato dhe verifikon se kush i zbaton ato. Ogun është e kundërta e Xangô për sa i përket racionalitetit, pasi Xangô përfaqëson anën racionale dhe Ogun është kryesisht emocional, pavarësisht se është gjithashtu i paanshëm në sjelljen e tij.

Historia e Ogun

Ogun luftoi për të atin, Odúduá, i cili ishte mbret i Ifé, dhe në një nga pushtimet e tij, Ogun emëroi djalin e tij si mbret të vendit të pushtuar: mbretërinë e Ire. Përballë kësaj, ai vazhdoi betejat e tij, ndërsa qytetarët e Irê nderonin Ogun një herë në vit, me heshtje të plotë dhe me shishe boshe verë palme.

Me kthimin në Irê në një ditë heshtjeje për nder të tij , pas 7 vitesh beteje, Ogun kapet nga inati përballë asaj që dukej si neglizhencë e qytetarëve dhe vrau të gjithë. Ai u ndal vetëm kur djali i tij, i cili ishte mbret, dhe vëllai i tij, Exu, e paralajmëruan atë se ky ishte një haraç për Ogun dhe kjo ishte arsyeja pse ai ishteOxum, skenari bëhet ndryshe. Ndryshe nga Ogun, orixá Oxum është shumë kot dhe i pëlqen vetëm të veshë gjërat më të bukura, duke shijuar më të mirën që mund të ketë.

Kjo është arsyeja pse njerëzit që kanë Ogun si Orishën në kokën e tyre, të cilët gjithashtu kanë Oxum si një shtesë Orixá, mund të ketë një shije të caktuar për gjëra më të largëta dhe madje të shtrenjta. Në fund të fundit, ai do të përziejë personalitetin e këtyre dy Orixá-ve, duke u bërë më i adaptueshëm në disa raste.

Për t'u lidhur me Ogun

Si çdo Orixá, Ogun gjithashtu ka një ditë të vit për të, një ditë e javës në të cilën ai vibron më shumë, duke përshëndetur dhe vet simbolet, ngjyrat dhe elementet. Kuptoni secilin nga këto aspekte dhe lidheni më mirë me këtë Orixá me më shumë lehtësi për t'u përshtatur me energjinë e këtij luftëtari.

Dita e vitit të Ogun

23 Prilli është dita e Ogun , e cila është edhe arsyeja pse prilli është muaji që i përgjigjet kësaj Orisha. Kjo datë lindi për shkak të sinkretizmit midis Ogun dhe São Jorge, pasi kjo është edhe dita e kremtimit të këtij shenjtori katolik.

Dita e javës së Ogun

Dita e javës që korrespondon për Ogun është e marta, koha e javës kur dridhja e Ogun është më intensive, duke lehtësuar lidhjen e tij me dimensionin tokësor. Në fakt, kjo është arsyeja që rekomandohet që oferta t'i bëhet Ogun të martën, në mënyrë që të ketërezultatet më të mira.

Përshëndetje për Ogun

Përshëndetjet për Ogun janë 'Ogunhê' ose 'Ogun Iê', zakonisht thuhet në frazën "Ogunhê, meu pai!". Ky term do të thotë 'Save the Lord of War', duke nderuar arketipin e luftëtarit të ogun dhe gjithë forcën dhe guximin e tij për të kapërcyer kërkesat dhe për të sjellë paqen në rrafshin tokësor.

Përveç këtyre përshëndetjeve, mund të thoni edhe Patakori ose Patakori për të përshëndetur Ogun, duke qenë shumë i pranishëm në shprehjen “Patakori Ogun!”. Kjo përshëndetje do të thotë 'Hail Ogum, Orisha supreme nga koka', duke u përdorur shumë në disa shtëpi Candomblé dhe në disa Umbanda terreiros.

Simboli i Ogun

Simboli kryesor i Ogun është shpata , përdoret për të kapërcyer kërkesat dhe duke përfaqësuar fuqinë shpirtërore të këtij Orisha si një kanal të veprimeve të tij. Madje është shpata e Ogun që i dha emrin bimës, e quajtur edhe shpata e São Jorge, e cila është e famshme për largimin e energjisë negative nga mjedisi.

Përveç shpatës, ka edhe të tjera simbolet për Ogun, të tilla si veglat, pajisjet e luftës në tërësi dhe mburoja. Shtiza e Ogumit është gjithashtu një tjetër bimë e dalë nga sinkretizmi i kësaj Orishe me Shën Gjergjin, gjë që bëri që edhe shtiza të bëhej simbol i tij.

Colors of Ogun

Ngjyrat e Ogun Ogumi ndryshon sipas shtëpive, por kryesorja është e kuqe, në përputhje me karakterin e saj të gjallë dhe intensiv. Ngjyra e dytë më e përdorur është bluja mbretërore,mund të ketë ndryshime edhe me blu të hapur, veçanërisht në Oguns që lidhen me ujin, në Umbanda. Së fundi, mund të dëshmoni edhe ngjyrën e gjelbër për të simbolizuar Ogun në disa shtëpi.

Elementi i Ogun

Elementi i Ogun është zjarri, në harmoni me dinamizmin dhe forcën e tij, duke treguar gjithë fuqinë të këtij elementi në paraqitjen e kësaj Orisha. Prandaj, vibrimi i Ogun është ai i elementit të zjarrit, duke pasur barëra që konsiderohen karakter të nxehtë dhe intensiv në çdo karakteristikë të tij.

Në lidhje me elementin e zjarrit, mund të vëreni se edhe gurët e kësaj Orisha bazohen në këtë element , kryesorët janë granata dhe rubini. Një tjetër pikë e rëndësishme për t'u theksuar është ngjyra e shiritave, të cilat janë të kuqe qumështi.

Lutja për Ogumin

Lutja, nëse bëhet me sinqeritet të madh dhe në një gjendje shpirtërore harmonike, do të ketë efekt edhe më të mirë se qirinjtë dhe ofertat. Pra, është e rëndësishme që të lidheni me lutjen dhe të kërkoni, të jeni mirënjohës për gjithë dashurinë dhe mbrojtjen që merrni nga Ogun. Shikoni këtë lutje të bukur më poshtë që Ogun t'ju vijë në ndihmë:

Në shtëpinë e këtij luftëtari

Erdha nga larg për t'u lutur

I lutem Zotit për të sëmurët

Në besimin e Obatalá-it

Ogun ruaj Shtëpinë e Shenjtë

Të pranishmit dhe të munguarit

Shpëtoni shpresat tona

Shpëtoni të moshuarit dhe fëmijët

Nego erdhi për të dhënë mësim

Në broshurën e Aruandës

Dhe Ogun nuk harroi

Sipër të mposhtur Quimbandën

Trishtimi është zhdukur

Në shpatën e një luftëtari

Dhe drita në agim

Do të shkëlqejë në këtë terren.

Patakori Ogun! Ogunhê meu Pai!

Përveç këtij lloj lutjeje, mund të gjeni edhe këngë të famshme në Umbanda dhe Candomblé. Ka pika shumë të famshme Ogun, si Vencedor de Demandas, General da Umbanda, Ogun de Ronda etj. Më poshtë do të mund të shikoni tekstin e pikës së famshme të Ogun të quajtur 7 shpatat:

Kam shtatë shpata për të mbrojtur veten time

Kam Ogun në shoqërinë time

Kam shtatë shpata për të mbrojtur veten

Kam Ogun në shoqërinë time

Ogun është babai im

Ogun është udhërrëfyesi im

Ogun është babai im

Në besimin e Zambit

Dhe të Virgjëreshës Mari

Ogun është babai im

Ogun është udhërrëfyesi im

Ogun është babai im

Në besimin e Zambit

Dhe të Virgjëreshës Mari

Unë kam shtatë shpata për të mbrojtur veten time

Unë kam Ogun në shoqërinë time

Kam shtatë shpata për të mbrojtur veten time

Kam Ogun në kompaninë time

Ogun është babai im

Ogun është udhërrëfyesi im

Ogun është babai im

Në besimin e Zambit

Dhe të Virgjëreshës Mari

Ogun është babai im

Ogun është udhërrëfyesi im

Ogun është babai im

Në besimin e Zambit

Dhe të Virgjëreshës Mari

Unë kam shtatë shpata për të mbrojtur veten time

Kam Ogun në shoqërinë time

Kam shtatë shpata për të mbrojtur veten time

KamOgun në kompaninë time

Ogun është babai im

Ogun është udhërrëfyesi im

Ogun është babai im

Në besimin e Zambit

Dhe nga Virgjëresha Mari

Ogun është babai im

Ogun është udhërrëfyesi im

Ogun është babai im

Në besimin e Zambit

Dhe nga Virgjëresha Mari

Ogun! Ogunhê!

Ofertat për Ogun

Së pari, është e rëndësishme të paralajmëroni se ofertat duhet të bëhen vetëm nën mbikëqyrjen e një pai de santo, i shoqëruar nga një terreiro. Mos u përpiqni t'i bëni ato vetëm dhe përpiquni ta adhuroni Orishën tuaj individualisht me qirinj dhe lutje të sinqerta, pasi qëllimi është gjithmonë elementi më i fuqishëm i çdo oferte.

Kjo mbikëqyrje është e rëndësishme sepse ofertat janë plot detaje dhe kërkesa juaj ndaj planit shpirtëror duhet të jetë e qartë, me ndihmën e kësaj figure fetare. Kështu do të shmangni keqkuptimet në lidhje me kërkesën për këtë ofertë në spiritualitet, në mënyrë që gjithçka të shkojë sipas planit.

Pra, nëse tashmë keni shoqërimin e një pai de santo për këtë qëllim, mund të bëni oferta për Ogun me qëllime të ndryshme. Midis tyre, ka një ofertë për të hapur shtigje, mbrojtje, sukses dhe për të gjetur një punë.

Për të hapur shtigjet

Për të hapur shtigjet tuaja, mbajtësi i kruese dhëmbësh Ogun është oferta më e përshtatshme dhe duhet lihet në pllakë për 7 ditë me një qiri blu. Nëse nuk mund ta vendosni në pllakë, lëreni nën apemë ose pranë shinave hekurudhore. Shikoni si ta bëni recetën më poshtë:

Materialet:

• Yam (ose patate): një njësi;

• Shkopa Mariô (ose Barbecue ose kruese dhëmbësh) : 1 paketë ;

• Mjalti i bletës dhe vaji i palmës: mjafton për t'u spërkatur.

Pergatitja:

1- Gatuajeni mishin, në lëkurë, derisa të ketë një strukturë shumë të butë. ;

2- Prisni që të ftohet dhe qëroni me kujdes.

3- Përdorni një tas për të futur mishin brenda.

4- Siguroni shkopinjtë e shpërndarë mbi e gjithe siperfaqja e gemes.

5- Ujitet me mjalte dhe vaj palme.

Per mbrojtje

Te kerkosh mbrojtje nga Ogum, qofte per ty apo per dike te dashur, ti do të bëjë një recetë shumë të thjeshtë me 7 qirinj të përzier në krah dhe të kuqe. Shikoni recetën e ofertës për Ogum më poshtë dhe shihni sa praktike dhe efektive mund të jetë.

Materialet:

• Lakra: shtatë gjethe;

• Karafila të kuq: shtatë copë ;

• Shalqi në feta: një njësi;

• Birrë e lehtë: një njësi

• Qirinj të përzier në të bardhë dhe të kuq: 7 njësi.

Mënyra e përgatitjes:

1- Vendosni gjethet e lakrës në dysheme;

2- Shtoni copat e shalqirit dhe karafilin;

3- Dekoroni sipas dëshirës, ​​hapni birrë dhe shpërndahet pak mbi gjethe, duke menduar qëllimin e kërkesës suaj.

Për të qenë i suksesshëm

Në një ofertë për Ogum, për të qenë i suksesshëm, ështëe nevojshme që ta bëni të martën, deri në orën 19.00. Kjo ofertë është shumë e thjeshtë dhe do të sjellë rezultate të shkëlqyera, duke pasur nevojë vetëm për avokado, vaj palme dhe qiri. Rezultati juaj do të varet nga dridhja dhe qëllimi që vendosni mbi të.

Materialet:

• Avokado: 1 njësi;

• Vaj palme: për shije;

• Qiri blu i errët: 1 njësi.

Si përgatitet:

1- Fillimisht, ndani një avokado në gjysmë dhe hiqni gropën.

2 - Më pas lyeni tulin me vaj palme.

3- Ne fund vendosini dy gjysmat ne nje pjate te paster duke vendosur ne qender nje qiri blu te erret.

Per te gjetur pune

Oferta për Ogun për të gjetur një punë është plot detaje dhe kërkon shumë vëmendje nga ata që e kryejnë. Megjithatë, do t'ju duket interesante të dini se ajo nuk ka nevojë për ushqim, duke kërkuar më shumë vëmendjen tuaj sesa burimet tuaja financiare. Për këtë arsye, shihni më poshtë se si përgatitet kjo ofertë.

Materialet:

Peshqir i kuq: 1 njësi;

Shpata lodër (ose material tjetër që e simbolizon atë): 1 njësi;

Birrë e pastër: 1 kanaçe;

Karafila të kuq: një buqetë;

Gjethe të shpatës së Shën Gjergjit: disa njësi.

Si të përgatitni përgatitjen:

1- Së pari, shtrini peshqirin tuaj të kuq në dysheme dhe vendosni shpatën e lodrës, ose zëvendësuesin, pikërisht në qendër të këtij peshqiri.

2- Pasi të jetë bërë kjo , hap një kanaçe birrëpastroni dhe hidhni pak nga ky lëng në një gotë, duke e lënë pranë shpatës së lodrës.

3- Më pas vendosni një buqetë me karafila të kuq dhe pak shpatë të Shën Gjergjit në majë të shpatës së lodrës.

4- Në fund, ndizni tre qirinj të kuq dhe katër të bardhë. Këto qirinj duhet të vendosen në mënyrë që secili të jetë në një disk, të rreshtuar në pjesën e jashtme të mbulesës së tavolinës. Vlen të theksohet se qirinjtë duhet t'i alternoni, midis të kuqes dhe të bardhës që keni në dispozicion.

Çfarë ka për të na thënë Ogun?

Patakori Ogun! Nëse Zoti i Luftës ju transmeton një mesazh, mos prisni një shenjë dorëheqjeje ose dobësie, përkundrazi... Ogun inkurajon guximin dhe forcën për të përballuar fatkeqësinë, ndaj mos hiqni dorë nga qëllimet tuaja dhe përpiquni shumë për t'i marrë ato, në mënyrë që të ruani disiplinën për të kryer punën e përditshme me cilësi.

Megjithatë, Ogun gjithashtu i mëson njerëzimit se vetëm përpjekja nuk ka dobi, duke qenë e nevojshme të keni një strategji për të gjurmuar planet tuaja dhe ekzekutojini me mjeshtëri. Në këtë mënyrë, ju do të jeni në gjendje të keni kontroll më të madh mbi jetën tuaj dhe do të jeni në gjendje të shijoni momentet e vogla të mira që ajo ofron në ditët tuaja.

Nëse bini përballë një sfide , Ogun ju mëson se humbjet mund të bëhen fitore nëse pranoni pengesën, por luftoni që ajo të bëhet një arritje. PerPra, mos mendoni se duke humbur një betejë do ta humbni luftën, sepse me përpjekje dhe strategji mund të ktheni skenarë të pafavorshëm.

Më në fund, kjo Orisha ju mëson gjithashtu se është e nevojshme të kujdeseni dhe ji besnik ndaj njerëzve që i do. Kjo është një betejë e përditshme dhe jashtëzakonisht e kënaqshme, që kërkon vetëm dashuri, kohë dhe energji në mënyrë që të shijoni momente të mrekullueshme me njerëzit e dashur apo edhe të thelloni lidhjen mes jush, duke kaluar një kohë të vështirë së bashku.

Ogun në Umbanda

Ogun është gjeneral i Umbanda-s, kalorës i Aruandës. Kushdo që e ka dëgjuar këtë pikë mund të kuptojë një aspekt shumë të rëndësishëm të Umbanda: Ogun, përveç Orishës, komandon disa falangat shpirtërore që veprojnë në emër të tij.

Falangat shpirtërore të Ogun përbëhen nga një grup entitetesh pa trup që arriti një nivel të lartë të evolucionit shpirtëror, duke u dridhur në harmoni me Orisha Ogum. Ky koncept i falangës shpirtërore ka ndikime nga Spiritizmi, pasi ai kategorizon një grup Shpirtrash që dridhen në të njëjtën energji.

Megjithatë, është e rëndësishme të theksohet se Ogun është gjithashtu një Orixá në Umbanda, si dhe në Candomblé. Ai madje ka të njëjtin arketip, duke qenë zot i luftës, përparimit, hekurit dhe zbatuesi i ligjeve hyjnore.

Ogun në Candomblé

Përgjegjës për mësimin e qenieve njerëzore se si të falsifikojnë, Ogum është Orixá e përparimit dhe luftës në Candomblé. Përfshirë, ai është Orisha e dytë më e afërt me qenien njerëzore, pas vetëm Exut, vëllait të tij. Vlen të përmendet se nuk ka falangat shpirtërore të Ogun në Candomblé, pasi kjo fe nuk ka një ndikim të fortë të Spiritizmit si Umbanda.

Ka disa itãs rreth Ogun në Candomblé, tregime për këtë Orixá, që përfaqësojnë disa histori që i kanë ndodhur. këta itanë janëparaqitjet metaforike që lejojnë mësimin rreth dridhjeve të energjisë dhe performancës së Orisha Ogum, duke e kaluar këtë njohuri nëpër disa breza.

Origjina e tij

Origjina e Ogun është njerëzore, si luftëtari suprem i mbretëria e Ifé, duke punuar për të atin. Ai ka qenë gjithmonë një luftëtar shumë i fortë dhe ka një karakter impulsiv, i cili mund ta dëmtojë atë në raste të caktuara, si për shembull itan ku iu desh për aq kohë sa të ishte e mundur të kërkonte ndihmë nga Exu gjatë një rrethimi që kreu në një qytet armik.

Si një Orixá, ai u bë i domosdoshëm për hyjnitë e tjera për shkak të teknologjisë së tij të bazuar në hekur. Në këtë mënyrë, ai është i dyti që merr oferta, pas Exut, i cili është i dërguari i Orixás. Në fund të fundit, kur i ofron Ogun, personi do të përdorë thikat dhe pajisjet e tij metalike për t'u bërë oferta Orixá-ve të tjerë, përveç Nana-s, e cila refuzon përdorimin e metalit.

Pasioni i saj për Oxum-in

Oxum është Orixá e pjellorisë, duke qenë shumë e ngjashme me arketipin grek të Afërditës, gjë që e bën atë shumë joshëse, të bukur dhe të mençur me fjalët. Për këtë arsye, Oxum është një Orixá jashtëzakonisht bindës dhe pushtuese, me stilin e saj unik.

Ka një itan në të cilin Ogun heq dorë nga bashkëjetesa me Orixát e tjerë, të cilët varen nga veglat e Ogun. Kjo u bë, Orishat u dëshpëruan dhe të gjithë shkuan të merrnin Ogun, por asnjë nuk pati sukses. Në fund të fundit, Ogun ishteNjë luftëtar dhe strateg, është shumë e vështirë për ta kapur atë.

Pas kësaj, Oxum shkon te Ogun për ta joshur me kërcimin e tij. Ogum, i magjepsur nga bukuria dhe butësia e Oxum, kthehet në fshatin ku janë Orixát e mbetur. Në këtë mënyrë, itã zbulon pasionin e Ogun për Oxum-in, duke përfaqësuar përputhshmërinë midis energjive të këtyre Orixá-ve, me Ogun të pasionuar dhe impulsiv dhe Oxum qetësinë emocionale.

Lufta e tij me Xangô

Xangô dhe Ogun përfaqësojnë dualitetin midis arsyes dhe emocionit, me historinë e betejës midis të dyve që përfaqëson dilemën midis të qenit racional ose pasionant në një situatë të caktuar. Për këtë, u krijua një itan në të cilin Xangô dhe Ogun luftuan për të parë se kush do të ishte partneri i Orisha Iansã.

Në fund, Ogun u mund dhe Iansã u bë mbretëresha e kurorës së Xangô, Orisha që ishte mbret kur ishte gjallë. Përfshirë, arma e fitores ishte një paste bamje që Ogun e gjeti në fushën e betejës, duke qenë një perime që përfaqëson mençurinë, duke treguar rëndësinë e racionalitetit të përfaqësuar nga Xangô.

Sinkretizmi i Ogun

Orisha Ogum sinkretizohet me dy shenjtorë katolikë, në varësi të vendit ku ai adhurohet, me Marsin ose Aresin në mitologjinë greko-romake dhe me Visvakarma, në fenë hindu. Shikoni karakteristikat kryesore dhe zbuloni pse Ogun është sinkretizuar me secilën prej tyre.

São Jorge

Shën Gjergji ishte një person që u lumturua kur ndërroi jetë, duke u bërë shenjtor. Ky është një shenjtor luftëtar i cili njihet për kalërimin e kalit dhe vrasjen e dragoit që përfaqëson kërkesat e jetës. Prandaj, ai sinkretizohet me Ogun, luftëtarin Orixá.

Shën Antoni

Shën Antoni sinkretizohet me Ogun vetëm në shtetin e Bahia, ndërsa São Jorge është shenjtori që korrespondon me këtë Orixá në pjesa tjetër nga Brazili. Vlen të theksohet se Shën Antoni është një nga shenjtorët më të famshëm të katolicizmit, që kremton në qershor dhe lidhet shumë si shenjt mblesëri.

Marsi ose Aresi në mitologjinë greko-romake

Marsi është homologu romak i perëndisë Ares të mitologjisë greke. Bazuar në këtë, mund të thuhet se Ares është perëndia e luftës, duke qenë shumë luftarak, impulsiv dhe një simbol i papërpunuar i forcës. Për shkak se këto karakteristika përkojnë me Ogun, këto shifra sinkretizohen.

Visvakarma në mitologjinë hindu

Ashtu si Ogun është përgjegjës për krijimin e veglave të çdo Orisha, për shkak të metalurgjisë, Visvakarma është gjithashtu përgjegjës për një krijues mjetesh për hyjnitë e ndryshme të hinduizmit. Përveç kësaj, këto dy figura janë të fuqishme dhe simbolizohen nga forca.

Cilësitë e Ogun

Ka disa cilësi të Ogun, me karakteristika të ndryshme në personalitet dhe fusha veprimi. Disa veprojnë në pyll, të tjerët janë luftëtarëdhe shumë veçori të tjera për secilën cilësi. Prandaj, shikoni cilësitë e mëposhtme të Ogun Akoró, Megé, Wáris, Oniré, Amené, Ogunjá dhe Alagbedé.

Ogun Akoró

Cilësia e Ogun Akoró është shumë e lidhur me pyllin, duke qenë një vëlla i Oxossit dhe duke vepruar drejtpërdrejt për mirë. Ai është i ri, energjik dhe shumë i lidhur me figurën e nënës, pavarësisht shtysës së tij sipërmarrëse dhe ekspansioniste.

Ogun Megé

Ogun Megé është rrënja e të gjitha cilësive të Ogun, duke qenë më e rëndësishmja cilësi e vjetër e kësaj Orisha. Ai ka një personalitet më të ndërlikuar për t'u marrë me të, për shkak të të qenit inatçi. Ai është Orisha e plotë, duke qenë beqar dhe duke luftuar vetëm për të thyer kërkesat dhe për të mbrojtur shtigjet.

Ogun Wáris

Duhet të jeni të kujdesshëm kur e quani këtë cilësi, pasi ju shqetëson përshëndetja Patakori, e përdorur për Ogun. Shpesh shfaqet në një mënyrë shkatërruese, me një shtysë të dhunshme.

Ogun Oniré

Ai ishte zot i mbretërisë së Irê, me Oni që do të thotë zot dhe Ire do të thotë fshat. I lidhur shumë me paraardhësit e tij, ai u zhduk nën tokë, duke pasur një karakter impulsiv dhe luftarak. Përveç kësaj, rruazat e saj janë jeshile, një ngjyrë që lidhet edhe me Ogun.

Ogun Amené

Orisha Ogun ka një marrëdhënie të fortë me Oxum-in, pasi ka një pasion për perëndeshën e fertilitetit që josh kushdo qoftë ajo, ai dëshiron. Ogun Amené është një cilësi e lidhur fort me tëOxum, duke përdorur rruaza jeshile të lehta dhe duke pasur një marrëdhënie të fortë me Orixán e bukur të arit dhe prosperitetit.

Ogunjá

Ogunjá përdor rruaza jeshile dhe ka një marrëdhënie të fortë me Oxaguiã-n, pasi ai bëri favorin sigurimin e pajisjeve të nevojshme në mënyrë që Oxaguiã të mund të kryente korrjen e tij të ëmbëlsirës. Kjo cilësi është e famshme për pëlqimin e qenve, duke u quajtur "Zoti i luftimeve".

Ogun Alagbedé

Duke qenë burri i Iemanjá Ogúnté dhe babai i Ogun Akoro, cilësia e Ogun Alagbedé është shumë lidhur me farkëtarët. Ai është shumë i disiplinuar, kërkues dhe i vetëdijshëm për atë që duhet të bëjë dhe çfarë i takon. Cilësia Alagbedé është shumë efektive dhe lidhet me përmbushjen e tregtisë.

Karakteristikat e djemve dhe vajzave të Ogun

Djemtë dhe vajzat e Ogun kanë personalitete shumë të ndryshme, gjë që i bën ata të prirur të dalin përpara njerëzve të tjerë. Ata kanë një kod të fortë nderi, janë shumë impulsivë, por në të njëjtën kohë janë edhe strategë.

Me karakter ekspansionist, këta persona kanë disa karakteristika që tërheqin ata që i rrethojnë. Për këtë arsye, ata janë shumë karizmatikë dhe priren të duan festa dhe nuk shqetësohen për sofistikimin, duke u interesuar për qetësinë shpirtërore, argëtimin dhe përmbushjen e qëllimeve të tyre.

Festa dhe konfuzioni

Fëmijët e Ogum janë shumë festiv, siç mund ta shihni në disafigura si këngëtarja Zeca Pagodinho. Ata duan të festojnë me miqtë e tyre dhe janë shumë argëtues, gjithmonë me shaka dhe histori në mëngët e tyre, gjë që i bën ata shumë karizmatikë. Ata janë shumë të hapur dhe kënaqen me ndërveprimet shoqërore, duke qenë më ekstrovertë.

Përsa i përket konfuzionit, djali i Ogun nuk mund të njihet si ngatërrestar, pasi kujdesen shumë për nderin dhe zakonisht kanë plane të mëdha, nuk mund të humbin kohë. me marrëzi.

Megjithatë, për shkak të impulsivitetit, fëmijët e Ogun mund të kryejnë qëndrime të nxituara që çojnë në konfuzion, edhe nëse në mënyrë racionale nuk ishte qëllimi i tyre. Prandaj, është e rëndësishme të mos ngatërroni impulsivitetin me prirjen për t'u futur në telashe.

Vështirësi për t'u lidhur

Fëmijët e Ogum nuk janë përkrahës të marrëdhënieve serioze, pasi kanë vështirësi të mëdha për t'u lidhur. rrinë vetëm në një person. Në fund të fundit, ata janë shumë ekspansionistë dhe pëlqejnë të takojnë personalitete të reja, madje edhe tipe trupore.

Megjithatë, mos mendoni se djali i Ogun do të jetë i prirur t'ju tradhtojë nëse është në një lidhje serioze, megjithëse ai mund të jetë në tundim nga impulsi i tij i thjeshtë biologjik. Në fund të fundit, fëmijët e kësaj Orisha, kur janë të ekuilibruar, janë shumë të shqetësuar për të vepruar me drejtësi dhe për të ndjekur kodin e nderit në të cilin ata besojnë.

Vendosmëria dhe pushtimi

Ogumi është Orisha e progresin dhee betejave, duke u lidhur shumë me pushtimet në fushën ushtarake që simbolizojnë pushtimet që njeriu do të arrijë në jetë. Prandaj, ai është një figurë që i shoqëron fëmijët e tij dhe i çon drejt fitores.

Pra, ashtu si koka e tij Orixá, djali i Ogun ka një vendosmëri të fortë për të arritur qëllimet që kërkon, pasi ai vibron në energjia e asaj Orisha, duke mos harruar kurrë qëllimet e tij dhe duke u ngritur shpejt pas një rënieje të mundshme.

Për këtë arsye, djali i Ogun nuk heq dorë nga sfidat dhe i përballon ato me strategji dhe forcë të madhe, pasi i biri i këtij Orisha është shumë strateg. Për këtë arsye është edhe shumë fitues dhe arrin të realizojë gjëra të mëdha në jetë.

Këto arritje mund të jepen në nivel profesional, me ngritje në detyrë dhe ngritje; në nivelin e marrëdhënieve, me kultivimin e marrëdhënieve të mira; dhe për sa i përket shëndetit, me trup dhe mendje të shëndoshë. Përveç kësaj, vlen edhe për njohjen emocionale dhe për veten, me avancimin në trajtimin e vetvetes, ndihmën në kohë krize.

Shije për thjeshtësi

Fëmijët e Ogum nuk kanë nevojë për asgjë të sofistikuar të ndihen rehat, pasi u pëlqen të jetojnë thjesht dhe të shijojnë gjërat e mira në jetë. Ata janë të lumtur të shijojnë momentet e vogla të jetës dhe nuk janë aspak kërkues, duke i bërë ata vizitorë të mrekullueshëm.

Megjithatë, nëse orixá-i shtesë i djalit të Ogun është