Qui sont Saint Georges et Ogum ?

Saint Georges est l'un des saints les plus importants et les plus vénérés du catholicisme. Saint Georges est un guerrier né. D'autre part, il y a Ogum qui est un orixá et qui est également représenté par la figure d'un guerrier. Saint Georges et Ogum ont tous deux des caractéristiques similaires, précisément parce que la figure qui les représente est celle du guerrier, celui qui ne fuit pas devant une bataille.

Saint Georges représente celui qui a dominé le mal, qui s'est battu pour les autres, pour la guerre. Ogum, quant à lui, est une entité d'origine africaine, vénérée dans des religions comme l'Umbanda. Ogum est un orixá connu pour être un guerrier et ne pas abandonner ses causes.

St George et Ogum sont considérés comme des guerriers et connus pour leur courage, leur force, leur constance et leur combat. Apprenez-en plus sur ces deux personnages ci-dessous :

Apprendre à connaître Ogum

Ogum est un orixá, une entité qui a des origines africaines. Ogum est aussi une polarisation de l'énergie condensée déjà dans la terre, dans la nature. Ogum est vu dans l'Umbanda comme un guerrier intrépide, voire violent. Au Brésil, il est très vénéré, comme on peut le voir ci-dessous.

Origine d'Ogum

Ogum est l'orixá qui a inventé la création du monde. Ogum a ouvert la voie aux autres orixás, il a ouvert des routes. C'est pourquoi Ogum est aussi connu comme l'orixá éclaireur. Ogum est l'éclaireur et le chef des guerriers. Il est sérieux, fort, juste, capricieux et a une aversion pour le mensonge.

Ogum est le seigneur des chemins, de la technologie, il est aussi le protecteur des forgerons, des constructeurs et des soldats. En outre, Ogum a des origines africaines et est ancré dans la tradition Yoruba.

Ogum au Brésil

Au Brésil, l'orixá Ogum est principalement vénéré en Umbanda, l'un des orixás les plus acceptés par la population. Ceci est dû au syncrétisme religieux entre Saint Georges et Ogum. Au Brésil, il n'est pas possible de vénérer certaines traditions, parmi lesquelles la tradition Yoruba.

La tradition a comme caractéristiques les éléments et les énergies de la nature et par conséquent ils étaient considérés comme des dieux et donc ces dieux sont considérés comme orixás. De cette façon, les Africains adoraient ces éléments car cela faisait partie de leur enseignement.

Cependant, lorsqu'ils arrivent au Brésil, leurs propriétaires n'acceptent pas qu'ils vénèrent leur croyance, alors ils commencent à faire des comparaisons entre l'histoire des saints du catholicisme et l'histoire de la tradition yoruba. À partir de là, ils vénèrent ces images, et dans le cas de Saint-Georges apporte une certaine dévotion à travers les saints du catholicisme qui représentaient chaque orixá, plus précisément, l'orixá Ogum.

Domaines de l'Ogum

Les domaines d'Ogum sont fortement influencés par son essence : celle d'un guerrier. Par conséquent, son domaine principal est la guerre, la conquête, le combat. Ogum est également considéré comme le seigneur du fer, de la technologie et de l'agriculture. Il représente également les chemins et est toujours prêt pour la bataille, pour le combat.

En plus d'être un orixá qui représente la bataille et la conquête, Ogum a la force d'un vrai guerrier et a des instincts de combat, qui peuvent parfois être agressifs et violents.

Offre

Quand on pense à une offrande à Ogum, il faut penser à ce qu'il aime. C'est la seule façon de faire plaisir à cet orixá fort et intrépide. Ogum aime les boissons, les fruits et la bonne nourriture. Sa boisson est la bière ; les fruits sont : l'ananas, la goyave rouge, la pastèque, le pitanga.

Ogum aime aussi les bougies rouges, blanches et bleues.

Feu

L'élément d'Ogum est le feu, et le feu représente la chaleur, la virilité et la volonté. De ce fait, le feu est également lié à l'énergie, l'initiative, le leadership et l'agressivité. C'est un élément fort et peut aussi être violent.

Comme Ogum, il porte en lui l'énergie du feu pour affronter ses ennemis et ses batailles. En outre, Ogum est considéré comme un guerrier sans peur qui, si nécessaire, affronte tout et tout le monde, mais de manière très juste et honnête, car Ogum est juste et honnête.

Symbole

Ogum ne fuit pas le combat et est un guerrier né, ses symboles sont donc : épées, bouclier et outils en fer, couteaux, pelles, hache, bracelets, arc et flèches. Les symboles d'Ogum sont liés à la bataille, ils représentent la force, l'agressivité, voire la violence.

Avec ces armes en main, Ogum ne perd pas une bataille, si bien que sa force est visible partout où il va. Il ouvre les chemins et protège ses enfants de tout ennemi. Une curiosité sur Ogum : c'est lui qui a fabriqué les premiers outils utilisés en agriculture, comme la houe.

Animal

Pour la culture Yoruba, chaque orixá est lié à un ou plusieurs animaux. Il convient de souligner que l'Umbanda n'accepte pas la pratique de l'abattage des animaux pour les rituels. Ainsi, l'animal qui bénéficie de la protection de l'orixá Ogum est le chien - en plus d'être un excellent compagnon, ami et gardien, il possède une très forte loyauté.

On peut donc dire que l'animal de compagnie d'Ogum est le chien. Le chien est bien connu au Brésil pour être un animal domestique.

Couleur

En Umbanda, la couleur d'Ogum est le rouge. Cette couleur est associée à la lutte, l'énergie et la vie. C'est aussi une couleur chaude qui représente la force et le dynamisme. Les couleurs de chaque orixá n'ont pas été établies par lui, mais par ses disciples.

La couleur choisie pour l'orixá Ogum a été choisie en fonction de sa personnalité et aussi en fonction de son énergie intrinsèque. La couleur de chaque orixá est importante car c'est à travers cette couleur et cette énergie que l'être humain peut se connecter encore plus avec son orixá. En plus d'être vu dans les offrandes.

Jour de la semaine

Le jour de la semaine où Ogum est célébré est le mardi, qui est le meilleur jour pour faire une offrande et la donner à Ogum. Pour les Umbanda, le mardi est le jour où l'on vénère l'entité Ogum, Seigneur des chemins et de la guerre.

Ce jour-là, il est important de saluer l'orixá et de lui offrir des aliments qu'il aime, comme de la farine de manioc mélangée à de l'huile de palme dendê et des côtes de bœuf rôties. Voici le numéro de chance d'Ogum et sa salutation.

Numéro

Le numéro de chance d'Ogum est le 7. La numérologie d'Ogum est associée à son archétype. Son archétype est le courage.

Ogum est l'un des plus anciens dieux de la tradition yoruba et, comme il a un lien étroit avec les métaux, les fers et ceux qui les utilisent, aucune activité ne serait possible sans la protection et la permission d'Ogum.

Ainsi, il est le premier qui ouvre la voie aux autres orixás, en plus de cela, il porte avec lui le chiffre 7, qui représente l'énergie, la transformation, la loi, l'ordre.

Salut

Une salutation est une forme de salut, qui peut être soit en geste, soit en paroles. Ainsi, pour saluer Ogum, dieu des orixá, on peut faire ces trois salutations : Ogum Yê ô Oguchê ou Ogum Lê.

Ainsi, il est important de saluer Ogum parce que c'est un orixá qui a appris à l'homme à travailler le fer et l'acier, éléments qui aident l'homme à composer avec la nature. En outre, il est possible de saluer Ogum en disant : Salve Ogum.

Caractéristiques des fils d'Ogum

Ogum possède des caractéristiques particulières telles que : un fort tempérament, de l'agressivité, une apparence sérieuse, peut être courageux et furieux à la fois... A partir de là, les caractéristiques des fils et des filles d'Ogum sont similaires à celles de leur père, comme nous allons le voir ci-dessous.

Caractéristiques des fils d'Ogum

Les caractéristiques des fils d'Ogum : ils ne pardonnent pas facilement les offenses des autres ; ils ne sont pas très exigeants sur la nourriture, ni sur les vêtements qu'ils portent ; ils sont des compagnons et des amis, mais ils sont toujours impliqués dans les demandes.

Ce sont des personnes qui ont un fort esprit de compétition et qui sont très déterminées. Les enfants d'Ogum sont courageux et affronteront n'importe quelle mission. En revanche, ils sont grossiers et francs, parfois à la limite de la grossièreté. Mais lorsqu'ils se rendent compte qu'ils ont fait une erreur, ils la reconnaissent et sont ouverts aux nouvelles idées et opinions, à condition qu'elles soient cohérentes et précises.

Aucun fils d'Ogum ne naît équilibré, cela est dû à son fort tempérament. Son plus grand défaut est son fort génie, qui est parfois impossible à gérer. Voici les caractéristiques des filles d'Ogum.

Caractéristiques des filles d'Ogum

Les caractéristiques des filles d'Ogum sont : pratiques et agitées. Elles sont véridiques et ne parlent jamais dans le dos de quelqu'un, elles n'aiment pas l'injustice et mentent aux plus faibles. Elles sont autoritaires et ne dépendent de personne pour gagner leurs batailles et leurs difficultés, en grandissant elles se libèrent et s'adaptent à leurs besoins.

Le plus grand défaut des filles d'Ogum est leur fort caractère et leur tempérament. Cependant, leur plus grande qualité est d'être des combattantes et des gagnantes. Elles sont également calculatrices et stratégiques. Ensuite, nous verrons comment les fils et les filles d'Ogum sont amoureux.

Les fils d'Ogum amoureux

Les enfants d'Ogum amoureux sont à la fois sérieux et enjoués. Cette attitude suscite l'attirance et l'intérêt de l'autre personne. Cependant, ils ne peuvent pas rester longtemps dans une relation, sauf s'ils sont très amoureux. Ils ne peuvent donc pas s'attacher à une seule personne.

Les enfants d'Ogum en amour sont très intenses, principalement parce que leur élément est le feu et leur couleur est le rouge. Ils apportent énergie et intensité.

Connaître São Jorge

Saint Georges est un saint du catholicisme, également connu sous le nom de Georges de Cappadoce. Il a la figure d'un guerrier et porte une épée au poing et un bouclier pour se défendre. Voici son origine et ses domaines.

Origine de Saint Georges

Saint Georges appartenait à une noble famille chrétienne. Saint Georges est l'un des saints les plus vénérés de l'Église catholique et du christianisme et a des origines turques. De plus, saint Georges est considéré comme un guerrier car il a défendu les chrétiens et ceux qui ont subi des violences, des brutalités, et a défendu les personnes dans le besoin.

A tel point qu'il fut soldat romain et entra en conflit avec l'empereur parce qu'il protégeait les plus faibles. C'est un saint dont les caractéristiques sont la douceur et la bienveillance, même s'il est un guerrier. Il ne supporte pas l'injustice et possède des domaines particuliers, comme nous le verrons plus loin.

Domaines de Saint-Georges

Les domaines de Saint Georges sont : la lance et l'épée. Saint Georges est instruit et ses vêtements représentent l'humilité, la foi et le courage. C'est un saint mais un vrai chevalier. Son domaine est la discipline du soldat.

En outre, le combat contre le dragon représente les peurs, les vices, l'envie, les ennemis, ce qui peut être nuisible. Mais Saint Georges, en tant que guerrier né, vainc le dragon et montre qu'il peut vaincre l'ennemi avec maîtrise. Il devient donc pertinent de marcher armé et habillé des vertus de Saint Georges.

Saint Georges et Ogum

Comme nous l'avons vu plus haut, Saint Georges et Ogum sont représentés par la même figure, celle d'un guerrier, ils ont donc tous deux des particularités et des similitudes, car ils sont les fruits d'un syncrétisme religieux, comme nous le voyons ci-dessous :

Qu'est-ce que le syncrétisme religieux ?

Le syncrétisme religieux consiste à mélanger deux ou plusieurs religions qui s'opposent mais présentent des similitudes, c'est-à-dire lorsqu'une ou plusieurs croyances religieuses se rejoignent, sans quitter leur doctrine d'origine et leurs caractéristiques fondamentales.

Au Brésil, ce syncrétisme religieux peut être observé dans le syncrétisme entre Saint Georges, un saint catholique très vénéré, et Ogum, un orixá Umbanda - dont la tradition est basée sur la tradition Yoruba. Ainsi, dans le syncrétisme religieux entre les catholiques et les Umbanda, il devient possible de célébrer à la fois Saint Georges et Ogum, car les deux sont fêtés le même jour.

Similitude entre Saint Georges et Ogum

La principale similitude entre Saint Georges et Ogum est que tous deux sont représentés par la figure d'un guerrier courageux. Une autre similitude est que tous deux sont associés aux batailles et aux combats.

Saint Georges, ce saint guerrier avec cette énergie orixá, d'Ogum. Parce qu'ils ont cette même énergie, ils sont fêtés ensemble, tant par les catholiques que par les ombandistes.

Fête de la Saint Georges et de l'Ogum

Le 23 avril est célébré le jour de la Saint-Georges, ou le saint guerrier et pour l'énergie Yoruba est célébré le jour de Ogum, principalement par le syncrétisme de l'Umbanda. Dans le processus de syncrétisme religieux entre les deux, Saint-Georges est venu à être admiré et adoré comme l'orixá Ogum, guerrier.

C'est donc la représentation de cette énergie parce qu'il est passé par là et parce qu'il était un guerrier, dans l'explication du catholicisme. De là, il est commémoré le 23 avril de la Saint-Georges et de l'Ogum. Ce jour-là, le plus important est de se souvenir de cette énergie parce que les deux sont ensemble dans le même but et l'unité.

Prière à Saint Georges et Ogum

Les prières à Saint Georges et à Ogum sont des prières liées à la bataille et à la lutte. Elles sont idéales pour ouvrir des chemins, atteindre des objectifs, se sentir plus confiant et protégé. Voici deux prières : à Saint Georges et à Ogum.

Prière à saint Georges

"Oh, mon Saint Georges, saint guerrier et protecteur

Avec son courage, son épée et son bouclier

qui représente la lutte, l'espoir et la foi

Donne-moi le courage d'affronter mes peurs

Oh, glorieux St George

Donnez-moi la sagesse de faire face aux imprévus de la vie.

Et que mes ennemis ne me rattrapent pas

Oh, mon Saint Georges, saint guerrier et protecteur

Protège-moi du mal du monde

Ar ar ard eau mon cœur avec l'amour et foi

Marche avec moi côte à côte

Oh, mon Saint Georges, saint guerrier et protecteur

Dans ce moment très difficile de ma vie

Je vous demande d'accéder à ma requête

Qu'avec sa force, son épée et son pouvoir de défense

Je peux couper tout le mal et toute la mauvaise énergie qui se trouve sur mon chemin.

Amen."

Prière à Ogum

"Oh, Père Ogum

Je vous demande de chasser les mauvais esprits de mon chemin.

Oh, Père Ogum

Que mes chemins soient ouverts

Et que mon voyage soit beau

Oh, Père Ogum

Indiquer le chemin vers notre Soi supérieur

O Seigneur de la guerre

Donne-moi la force et la sagesse d'affronter les défis de la vie.

Laisse l'amour réchauffer mon coeur

Et la foi occupe tout mon être

Oh, Père Ogum

Protège-moi de tous les ennemis

Et ouvrir mes voies à la nouveauté

Ogum Ye, Ogum Ye, Ogum Ye"

Saint Georges et Ogum sont-ils la même entité ?

Comme on le voit tout au long de cet article, on peut mieux comprendre qui est Saint Georges, le saint guerrier du catholicisme, et qui est Ogum, le guerrier orixá de l'Umbanda. Saint Georges et Ogum sont nés d'un syncrétisme religieux entre le catholicisme et la tradition yoruba, c'est pourquoi ils sont fêtés le même jour, le 23 avril.

Cependant, ils ne sont pas la même entité. Cependant, les deux sont représentés par la figure d'un guerrier. L'essence et l'énergie sont les mêmes, les deux sont caractérisés par la lutte, le combat, la fermeté et la force. Mais ils ne sont pas la même entité. Enfin, Saint Georges est un saint catholique et Ogum est un dieu africain. Mais parce qu'ils ont des caractéristiques similaires, il est facile de les confondre et de penser qu'ils sont la même entité.