Què representa la Mare de Déu d'Aparecida a Umbanda

La representació de la Mare de Déu d'Aparecida a Umbanda és una pregunta habitual. Una de les bases d'Umbanda és el catolicisme, així que no és difícil trobar practicants d'Umbanda que també es devoten als sants catòlics.3>La nostra Senyora d'Aparecida és considerada per molts com una “Orixá” brasilera, en la seva imatge negra, representa el brasiler. mestissatge, d'aquí la devoció no només dels catòlics practicants, sinó també de molts ciutadans del nostre país.

Però què representa aquest sant per a Umbanda? Quina és la seva relació amb Orisha Oxum, dama de les cascades? I com pots umbanda adorar la Mare de Déu i Oxum? Continua llegint per aquestes respostes i més.

Qui és la Mare de Déu d'Aparecida a les religions africanes

La nostra Senyora d'Aparecida no és només una santa catòlica, és una santa brasilera. I és per això que els practicants de diferents religions el tenen com a símbol d'esperança, amor i maternitat. La Patrona que travessa els murs de l'església i arriba al centre d'Umbanda, al jardí del Candomblé i als rituals xamànics. Aquesta Santa representa no només la mare de Jesús, sinó també la mare del Brasil i de cadascun de nosaltres, brasilers.

la seva dona va quedar embarassada de Maria.

Essent així fruit d'un gran miracle, fins i tot es podria pensar que, fins i tot abans del seu naixement, Déu ja l'havia escollida, i la justícia i la devoció a Déu que va practicar durant la seva vida. la vida li va confirmar que era digna de tanta llum.

Maria i els seus dogmes

Un dogma vol dir que és una veritat absoluta de l'església, portada per inspiració divina o un context clar i evident. Així, alguns dogmes van ser establerts per l'església en relació amb Maria, més concretament 4. Que són:

1) Maternitat Divina

La maternitat divina de Maria va ser proclamada al Concili d'Efes el 431.

S'utilitzen diversos noms per descriure el paper de Maria com a mare de Jesús. Es diu "Mare de Déu", que tradueix el terme grec més exactament indicat "Theotokos" o "Dador de Déu".

El Concili d'Efes (431) va atribuir a Maria el títol de Mare de Déu.

2) La virginitat perpètua

L'expressió virginitat perpètua, sempre verge, o simplement "Maria, la Verge" es refereix principalment a la concepció i al naixement de Jesús. Des de les primeres formulacions de fe, especialment en les fórmules baptismals o en les professions de fe, l'Església ha professat que Jesucrist va ser concebut sense llavor humana només pel poder de l'Esperit Sant.

3) Immaculada Concepció

La definició solemne de la Immaculada Concepció de Maria és com la MaternitatLa virginitat divina i perpètua forma part de la doctrina cristològica, però va ser proclamada com a dogma independent pel papa Pius IX en la seva Constitució apostòlica "Ineffabilis Deus" (8 de desembre de 1854). Tot i que destaca un privilegi de Maria, en realitat subratlla la dignitat i la santedat necessàries per esdevenir "Mare de Déu". El privilegi de la Immaculada Concepció és la font i la base de la santedat de Maria com a Mare de Déu.

4) L'Assumpció

Aquest dogma marià va ser proclamat pel Papa Pius XII l'1 de novembre de 1950 a la seva Encíclica Munificentissimo Deus.

Cal fer una distinció entre Ascensió i Assumpció. Jesucrist, Fill de Déu i Senyor Ressuscitat, va pujar al cel amb el signe del poder diví. Maria, al contrari, va ser elevada al cel pel poder i la gràcia de Déu.

Maria i la maternitat

Maria va experimentar un dels més grans dons de Déu que és ser mare, però si Jesús va ser l'home més important que mai va caminar per la terra, es pot atribuir a Maria el títol de la mare més important que també hi va estar.

Tenia tots els sentiments que pot tenir una mare per una mare. nena d'una manera molt més amplificada, sentia orgull, gratitud, dolor i patiment als nivells més alts i això la va fer comprendre molt més les angoixes i angoixes humanes.

En conèixer i identificar-se amb la història de Maria, les mares van començar. per suplicar-li els seus dolors, i erenes va conèixer, convertint així Maria en la divinitat buscada en moments difícils relacionats amb la maternitat

Les diferències entre Oxum i Nossa Senhora de Aparecida

Malgrat la innegable similitud de força entre ambdós, També es troben moltes diferències fonamentals entre elles. Diferències que podem comprovar molt en la manera en què tots dos són retratats i sobretot per qui són retratats.

Els reportatges d'Oxum provenen de l'Àfrica, un lloc que en aquella època patia poques interferències externes, on la dona es considerava sagrat i en alguns rituals només s'acceptaven com a sacerdot per exemple. L'home era el guerrer i el proveïdor, però les dones eren la força del seu poble o tribu.

Maria, en canvi, tenia els informes com la mentalitat masclista de l'època, on la dona només servia de suport. de l'home, no assumint protagonisme i molt menys cap rol de lideratge, ja sigui religiós o social.

Maria: Verge, dona pura i mare per intercessió divina

Als inicis del cristianisme hi havia diferents corrents ideològics, corrents que acceptaven Crist com a únic salvador, però també existien moltes divergències. I una d'elles tractava sobre la virginitat de Maria, Jesús havia estat concebut per miracle de l'Esperit Sant o la seva concepció s'hauria fet a través d'una relació carnal, no disminuint així la sevaSantedat?

El fet és que si Jesús va ser concebut com a resultat d'una relació carnal, significaria que la seva concepció tindria la taca de “pecat original”, i aquesta va ser la principal divergència entre les doctrines que defensava un bàndol o un altre.

Al segle XIX el papa Pius IX va decidir que Maria hauria quedat embarassada de Jesús d'una manera immaculada, pura i lliure del pecat original. Tant la seva Immaculació com la seva virginitat perpètua es van convertir en dogmes de l'Església Catòlica i encara es retrata com a tal.

Oxum: deessa de la fertilitat i la sensualitat

Oxum és la dama de l'amor, la bellesa i l'or. Oxum sempre ha estat retratat per la seva bellesa inigualable. Els "fills" d'aquest Orisha solen ser persones que admiren tot el que és bonic, són persones que estimen la bellesa, gaudeixen de la seducció i són molt bones per coquetejar i coquetejar.

Oxum comparteix amb altres Yabas la regència de sobre maternitat, sent responsable de la pròpia fertilitat. Oxum és l'orixá encarregada d'ajudar les dones amb dificultats a quedar embarassades, proporcionant aquest moment concret de fecundació.

El contrast entre la maternitat en Maria i Oxum

La Maria és la mare protectora i criadora, Oxum és la mare forta que porta en si mateixa el factor de la concepció. Fet interessant i divagant, aquell àngel que va anar a anunciar que Maria estaria embarassada, i la força de l'esperit que hi havia en aquell moment,segurament van ser irradiats per força per la nostra mare Oxum.

Per sincretismes en aquest aspecte de la maternitat, podem dir que Maria aglutina dues forces, la d'Oxum i Iemanjá, perquè Maria ajuda les futures mares, les que són donant a llum i les mares que estan creant.

Mentre respon a les futures mares, vibra en l'energia d'Oxum i quan respon a les mares que ja estan embarassades, vibra en l'energia de generació d'Orisha Iemanjá.

El contrast entre la maternitat en Maria i Oxum, no prové necessàriament d'una diferència entre ambdues, sinó més aviat d'una complementació de forces i energia. Oxum, en el moment de la concepció, està vibrant dins l'energia de la Maria, i Maria, al seu torn, manté la seva actuació durant la generació.

Maria i el conservadorisme

Només al segle XIX les dones van començar a guanyar la igualtat de drets de vot. Abans no era possible, que al sec. V, hi havia homes que elevaven una dona a la posició més alta de l'església, situant a Maria com la mateixa Mare de Déu, assignant-li un grau on fins i tot Déu li demanava permís, podent intercedir en les seves decisions.

Durant anys el món va estar ple de Deesses, se'ls va atribuir una posició destacada entre els homes, essent Atena, la deessa de la guerra, Demèter la deessa de l'agricultura, Àrtemis la deessa de la caça i fins i tot l'home més fort, intel·ligent i poderós, hauria de ser. reverència i respecteaquestes dones perquè estaven per sobre d'elles.

Aquesta és la imatge d'una altra societat en què vivim, diferent de la història retratada en vida de la Mare de Déu d'Aparecida. El conservadorisme sociopolític i religiós que existia en aquella època va fer que moltes dones fossin col·locades de manera solidaria o fins i tot marginades en els llibres i les escriptures.

Oxum i empoderament

Bella i poderosa, conscient, tossuda i decidida. Aquestes són algunes de les tasques per a les filles d'Oxum. I aquestes característiques atribuïdes a Orisha Oxum en les seves filles donen la comprensió de com actua Oxum a les nostres vides.

Molts confonen l'energia de bellesa d'Oxum, la "bellesa" atribuïda per la societat, Oxum et dóna la capacitat d'admirar. la bellesa divina, que no s'associa a un estereotip en si mateix. Oxum et fa mirar al mirall i sentir-te bé amb qui retraten els teus fidels.

Oxum és una orixá independent i forta, propietària de l'or i d'ella mateixa. La força no ve del teu sexe sinó de la teva ànima, aquest és un missatge d'Oxum a tots els teus fills, ja siguin homes o dones, amb Oxum portes bellesa divina.

Quina és la pregària de la Mare de Déu? da Aparecida en Umbanda

A Umbanda es resen tant el Pare Nostre com l'Ave Maria. Així que, en el teu moment de súplica o gratitud, sent catòlic o umbandista, saps que la Mare de Déu intercedirà per tu.

Salve.Maria, plena de gràcia, el Senyor és amb tu, beneïda ets entre les dones i beneït sigui el fruit del teu ventre, Jesús. Santa Maria, Mare de Déu, prega per nosaltres pecadors, ara i en l'hora de la nostra mort. Amén.

Durant l'època de l'esclavitud, el sincretisme es va fer necessari, la Mare de Déu d'Aparecida va ser escollida per portar la pedra angular d'Oxum, principalment per la història del sant i les energies atribuïdes. a ella .

Oxum és l'orixà de les cascades, i el fet que la Mare de Déu fos trobada en un riu també va ajudar en aquesta identificació. El cert és que fins i tot els esclaus mirant la imatge de Nossa Senhora de Aparecida i resant a Oxum, encara tenien un enorme afecte i respecte per la patrona del Brasil.

Què és el sincretisme religiós?

A mitjans del segle XVI van arribar al Brasil els primers esclaus, aquestes persones van ser arrencades de les seves famílies, de les seves llars, del seu país d'una manera brutal i irreversible. Tanmateix, a més de perdre la seva llar, també van perdre la seva cultura i el dret a professar la seva religió, sent castigats constantment quan els enxampaven resant a les seves deïtats.

En aquella època, tots els esclaus que arribaven al Brasil eren “convertits”. ” perquè el catolicisme pogués pregar a Crist i als Sants Catòlics, de manera que els esclaus per “disfressar” la seva religió van col·locar pedres que representaven els seus Orixàs dins de les imatges dels sants catòlics, creant així sincretismes.

Sant Jordi era un cavaller, guerrer i protector de la llei, igual que Ogun també tenia tot aixòqualitats. São Lazaro era vell, savi i sanador, igual que Obaluaiê. I llavors per a cada Orisha van trobar un sant catòlic amb la mateixa energia i van col·locar una pedra de força a dins, de manera que quan l'amo de la granja observava els esclaus agenollats resant davant d'una imatge, no veien cap problema.

Elements d'Oxum

Oxum és la dama que estima l'or i la bellesa, el seu punt de potència natural són les cascades, així que si vols connectar amb Oxum pots anar al teu punt de força i banyar-te. a les seves aigües, eliminant tot el mal i aportant bones energies.

Color de Oxum: Rosa, Groc i Daurat.

Herbes de Oxum: Malva, Dracema, flors grogues i una branca de llet.

Element d'Oxum: Mineral

Salutació d'Oxum: Ora-Aiê ieu!

Oferta per Oxum: Tovallola o drap daurat, espelma rosa o groga, llaç rosa o groc , flors rosades, blanques, grogues i vermelles, fruites com la cirera, la poma, la pera i la síndria i les begudes són el xampany de poma, el raïm o el licor de cirera.

Oxum in Umbanda

Umbanda és una religió brasilera fundada l'any 1908 pel médium Zélio de Moraes, religió que, en ser fundada al Brasil, beu de la font de diverses religions. Una d'aquestes religions és el culte a la nació d'on s'importen els orixàs, però amb una manera diferent d'explicar-los i adorar-los.

Oxum in Umbanda és l'Orixà femenina del tron ​​de l'amor i ajuda a quipregunta-li dins d'aquest factor. A Umbanda, manifestem l'energia de l'Orixá, però la tasca d'assistència es fa amb la incorporació d'entitats que depenen de l'Orixá.

Umbanda es basa en el desenvolupament mediumístic del mitjà, en l'assistència a través de les entitats i en les forces sustentadores a través dels factors de Déu, que són els Orixàs.

Oxum en Candomblé

El Candomblé, diferent de l'umbanda, és una religió afrobrasilera que té com a fonament la recreació. i mantenir les tradicions de culte dels orixà, com es feia a l'Àfrica.

Oxum és un d'aquells orixàs que s'importaven al Brasil, i a l'Àfrica cada poble adorava 1 o 2 orixàs, amb l'ajuntament de esclaus de diverses tribus van acabar venent junts i així va néixer el candomblé al Brasil.

Cada fill de sant pot incorporar només la seva orixá al cap i en la preparació d'aquest fill es fan diverses obres. fins que pugui incorporar la seva orixá. Els orixàs no parlen ni donen consultes, emanen les seves energies als fills de sants i convidats del terreiro. El servei de consulta al Candomblé es fa per oracles on a través dels Sacerdots l'orixá es comunica amb el seu fill.

L'origen d'Oxum

Oxum és una divinitat sorgida a l'Àfrica, més concretament va començar a ser adorada. pels negres de Nigèria a la regió d'Ijexá i Ijebu. Anomenat pel riu quecorre a Yorubaland.

Cada religió que la venera té un principi i una base sobre com es va formar el seu veritable origen, i respecte a les seves creences, cadascuna té el seu significat i comprensió. Un festival anual té lloc a la ciutat d'Oxobô a Nigèria, i el temple d'Oxum és considerat patrimoni de la humanitat per l'Organització de les Nacions Unides per a l'Educació, la Ciència i la Cultura des del 2005.

Oxum i la maternitat

Per a algunes persones, l'amor més gran i pur del món pot proporcionar animals i mascotes, però la majoria creu que és l'amor d'una mare, a causa d'aquest sentiment intens i pur, les dones poden matar i morir. És un amor tan fort que fa que les mares facin qualsevol cosa per una persona.

Oxum, sent l'Orisha de l'amor, porta amb ell aquesta essència del més pur amor de mare i ajuda a totes les dones que van. a través d'aquest moment. Juntament amb Iemanjá, són les Mares de la vida. Iemanjá t'ajuda a concebre, així que si vols quedar embarassada o tens problemes, acudeix a Iemanjá.

No obstant això, si ja estàs embarassada i el teu embaràs està en risc o vols més força per superar-lo. En aquest moment, pots buscar Oxum.

Simpatia per la prosperitat durant l'embaràs: En una cassola, escalfem 500 ml d'aigua, després de bullir, apaguem el foc i posem 2 roses grogues i 1 rosa blanca, deixem que es refreda i després del seu bany normal llença la barreja des del coll aavall, lentament mentalitzant i vibrant en la nostra estimada i estimada mare Oxum, demanant-li força i protecció durant l'embaràs.

Aquesta simpatia es pot fer sempre que et sentis fràgil o amb poca energia. Un altre consell és tenir sempre una flor groga a l'interior.

Oxum i les seves particularitats

Oxum està constantment associada a l'amor, però no només actua en aquest camp. Oxum també és la dama de l'or i la prosperitat, i per tant es pot adorar amb aquests propòsits. A més de ser la dama de la bellesa, pot ajudar amb els problemes d'autoestima i depressió.

Oxum no accepta desviacions de l'amor, i també pot castigar aquelles persones que fan servir els sentiments dels altres i les que utilitzen l'amor. com a excusa per cometre atrocitats. L'amor d'Oxum és pur i veritable, i no es pot distorsionar ni utilitzar per a beneficis personals, si s'utilitza amb aquests propòsits, segons les religions que l'adoren, acabarà atraient quelcom negatiu.

Les semblances entre Oxum i la Mare de Déu d'Aparecida

Oxum és la dama de l'or i l'amor. Orisha de cascades i bellesa, dona forta responsable de la maternitat divina. Donant a totes les mares el seu sagrat i diví mantell de protecció.

De la mateixa manera que la Mare de Déu d'Aparecida és coneguda per respondre a les súpliques de les mares angoixades, per sentir el dolor de veure dolor al seu fill.

Ella ofereix la cançó de bressol, la protecció i laresiliència perquè les mares puguin lluitar i ajudar els seus fills. Tots dos no són la mateixa divinitat, però representen la mateixa essència, l'amor diví. Tots dos són guardians del més gran amor conegut per la humanitat, que és l'amor d'una mare.

L'amor que fa que una dona faci qualsevol cosa pels seus fills, ja sigui treballant 18 hores al dia, aixecant un cotxe amb les mans. o fins i tot passant pel dolor més gran de la seva vida en el moment del part i encara al final, amb el seu fill en braços, dient que tot ha valgut la pena.

Les dones negres

La nostra Senyora d'Aparecida i Oxum van establir les seves imatges negres. Segons els estudis realitzats, la imatge trobada de Nossa Senhora d'Aparecida era Negra pels anys que va passar perduda al riu abans de ser rescatada i l'Oxum sorgit a l'Àfrica aporta en la seva essència la cultura i la raça locals.

Tots dos representen la població brasilera, que segons l'IBGE – Institut Brasiler de Geografia i Estadística el 56,10% de la població brasilera es va declarar negra l'any passat.

"Queens"

Els recerca de protecció i connexió divina amb Nossa Senhora de Aparecida i Oxum mostren la seva popularitat com a entitats sagrades. Tots dos són buscats en diverses religions amb finalitats espirituals, per això es van convertir en autèntiques reines del Brasil.

Sorgit de les aigües

L'Orisha Oxum prové de les aigües cristal·lines de les cascades, i el Verge Maria d'Aparecidava ser rescatat i trobat en un riu del Brasil. Aquest fet genera una enorme connexió entre ambdós i afavoreix una magnífica similitud.

Diví per als seus seguidors

Tots els qui veneren tant el sant com l'orixá són seguidors fidels, que sempre porten amb ells. alguna cosa que els representi per a tu. Tots dos són divins i sagrats per a tots els que els segueixen com a símbol espiritual i de fe.

Porten un mantell blau

El mantell diví i sagrat és un atribut que comparteixen la Mare de Déu d'Aparecida i Oxum. El Mantell representa la protecció, la humilitat, la projecció de l'afecte i l'amor de la mare. Està fet per cobrir els seus fidels amb benediccions i energia positiva.

La Mare de Déu d'Aparecida

La Mare de Déu d'Aparecida és tan important per al Brasil que al lloc on es va trobar, avui hi ha el segon temple catòlic més gran del món i el més gran del món.Brasil. Ja s'hi han rebut 3 papes i més de 12 milions de fidels.

La Mare de Déu d'Aparecida és la Santa del Brasil i més que això, és la mare de tots nosaltres, no és estrany que ens dediquem a ella la súplica de buscar-nos en la vida i també en el moment de la nostra mort.

La figura de Maria per a l'Església

Maria ha estat important per a l'Església des dels inicis, sent reconeguda i venerada des dels inicis del cristianisme, principalment per ser la dona que va donar vida al fill de Déu, i en algunes visions cristianes fins i tot al mateix Déu.

LaEl que diferenciarà entre els corrents cristians és precisament la importància que té, tot i ser molt respectada i adorada a l'Església catòlica, amb cançons, himnes, festes i oracions, no és considerada divina, i les oracions dirigides a ella són contestades per Déu.

Ja a les esglésies protestants, Maria és reconeguda com la mare de Jesús, una dona dedicada a Déu i res més. Malgrat Martí Luter, va celebrar la festa de l'Assumpció de Maria i va donar suport a la Immaculada Concepció fins al 1532.

Maria i el seu origen

De jove, seguint les tradicions de l'època, va ser Es va prometre amb Josep cap als 13 anys i poc després va rebre la visita de l'Àngel Gabriel, oferint-li la missió de ser encara verge per portar el fill de Déu a la terra. Aquesta jove no va ser obligada pel Senyor, se li va oferir una benedicció que amb la seva devoció va acceptar.

Maria vivia a Nazaré, ciutat de l'antiga Galilea amb el seu pare sant Joaquim i la seva mare santa Anna. I el seu naixement ja era vist com un miracle, sant Joaquim era descendent directe del rei David, el mateix que va derrotar a Goliat.

Sant Joaquim era jutjat constantment per no tenir fills, i la seva dona era més gran, tenia fills. un nen semblava cada cop més difícil. Amb molta fe i devoció es va retirar del desert per pregar i meditar, vet aquí que se li va aparèixer un àngel del Senyor, que li va ordenar que tornés a casa, i poc després