Tabla de contenido
Lo que representa la Virgen de Aparecida en Umbanda
La representación de Nuestra Señora de Aparecida en Umbanda es una duda común. Umbanda tiene en una de sus bases el catolicismo, por lo que no es difícil encontrar practicantes de Umbanda que sean también devotos de santos católicos, en muchos centros de Umbanda se puede observar una conga (altar) con imágenes únicamente católicas.
Nuestra Señora de Aparecida es considerada por muchos una "Orixá" brasileña, en su imagen negra, representa el mestizaje brasileño, por eso la devoción no sólo de los católicos practicantes, sino también de muchos ciudadanos de nuestro país.
Pero, ¿qué representa esta santa para los umbandistas? ¿Cuál es su relación con la Orixá Oxum, la señora de las cascadas? Y ¿cómo puedes tú, umbandista, hacer tu culto a la Virgen y a Oxum? Sigue leyendo porque aquí te presentamos estas respuestas y mucho más.
¿Quién es Nuestra Señora de Aparecida en las religiones de origen africano?
Nuestra Señora de Aparecida no es sólo una santa católica, es una santa brasileña, y por eso personas de diferentes religiones la tienen como símbolo de esperanza, amor y maternidad, la patrona que va más allá de los muros de la iglesia hasta el centro de Umbanda, la granja de Candomblé y los rituales chamánicos. Esta santa representa no sólo a la madre de Jesús, sino también a la madre de Brasil y de cada uno de nosotros.a los brasileños.
Oxum como sincretismo religioso de Nuestra Señora de Aparecida
En la época en que el sincretismo de la esclavitud se hizo necesario, Nuestra Señora de Aparecida fue elegida para llevar la primera piedra de Oxum, principalmente por la historia de la santa y las energías que se le atribuyen.
Oxum es el orixá de las cascadas, y el hecho de que la Virgen se encontrara en un río también ayudó a esta identificación. Lo cierto es que aunque los esclavos miraban la imagen de Nuestra Señora de Aparecida y rezaban a Oxum, seguían teniendo un enorme afecto y respeto por la patrona de Brasil.
¿Qué es el sincretismo religioso?
A mediados del siglo XVI llegaron los primeros esclavos a Brasil, estas personas fueron arrancadas de sus familias, de sus hogares y de su país de forma brutal e irreversible, pero además de perder su hogar también perdieron su cultura y el derecho a profesar su religión, siendo constantemente castigados cuando eran sorprendidos rezando a sus divinidades.
En aquella época todos los esclavos que llegaban a Brasil eran "convertidos" al catolicismo y podían rezar a Cristo y a los santos católicos. Entonces, para "disfrazar" su religión, los esclavos colocaban dentro de las imágenes de los santos católicos piedras que representaban a sus Orixás, creando así el sincretismo.
San Jorge era un caballero, guerrero y protector de la ley, al igual que Ogum también tenía todas estas cualidades. San Lázaro era un anciano, sabio y sanador, al igual que Obaluaiê. Y luego para cada Orixá encontraron un santo católico con la misma energía y pusieron una piedra de fuerza dentro, así que cuando el amo de la granja observaba a los esclavos arrodillados y rezando frente a una imagen no veían ningunaproblema.
Elementos de Oxum
Oxum es la dama del amor, el oro y la belleza, su punto de poder natural son las cascadas, así que si quieres conectar con Oxum puedes ir a su punto de poder y bañarte en sus aguas, eliminando todo el mal y trayendo buena energía.
Color de Oxum: rosa, amarillo y dorado.
Hierbas de Oxum: Malva, Dracema, flores amarillas y algodoncillo.
Elemento de Oxum: Mineral
Saludo de Oxum: ¡Ora-Aiê ieu!
Ofrenda a Oxum: Toalla o tela dorada, vela rosa o amarilla, cinta rosa o amarilla, flores rosas, blancas, amarillas y rojas, frutas como la cereza, la manzana, la pera y la sandía y las bebidas son champán de manzana, licor de uva o de cereza.
Oxum en Umbanda
La Umbanda es una religión brasileña fundada en 1908 por el médium Zélio de Moraes, una religión que, al ser fundada en Brasil, bebe de las fuentes de varias religiones. Una de estas religiones es el culto a la nación, del que se importan los Orixás, pero con una forma diferente de explicarlos y adorarlos.
Oxum en Umbanda es la Orixá femenina del trono del amor y ayuda a quien se lo pide en este factor. En Umbanda manifestamos la energía de la Orixá, sin embargo los trabajos de servicio se hacen con la incorporación de entidades que reportan a la Orixá.
La umbanda se basa en el desarrollo mediúmnico del médium, en la asistencia a través de las entidades y en el apoyo de las fuerzas a través de los factores de Dios, que son los Orixás.
Oxum en el Candomblé
El candomblé, a diferencia de la umbanda, es una religión afrobrasileña basada en la recreación y el mantenimiento de las tradiciones del culto orixá tal y como se hacía en África.
Oxum es uno de estos orixás que fueron importados a Brasil, y en África cada pueblo adoraba a uno o dos orixás. Con la unión de los esclavos de varias tribus acabaron siendo adorados juntos y así nació el candomblé en Brasil.
Cada hijo de santo sólo puede incorporar su orixá de cabeza y en la preparación de este niño se realizan varios trabajos hasta que pueda incorporar su orixá. Los orixás no hablan y no dan consultas, emanan sus energías para los hijos de santo e invitados del terreiro. El servicio de consulta en el Candomblé se hace por oráculos donde a través de los sacerdotes el orixá se comunica con suhijo.
El origen de Oxum
Oxum es una deidad que apareció en África, más concretamente empezó a ser adorada por los negros de Nigeria en la región de Ijexá e Ijebu. Se llama así por el río que fluye en Iorubalandia.
En la ciudad de Oxobô, en Nigeria, se celebra un festival anual y el templo de Oxum es Patrimonio de la Humanidad de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura desde 2005.
Oxum y la maternidad
Para algunas personas el amor más grande y puro del mundo puede provenir de los animales y las mascotas, pero la mayoría cree que es el amor de una madre, por este sentimiento intenso y puro, las mujeres pueden matar y morir. Es un amor tan fuerte que hace que las madres hagan cualquier cosa por una persona.
Oxum, al ser la Orixá del amor, lleva consigo la esencia del amor más puro de una madre y ayuda a todas las mujeres que están pasando por este momento. Junto con Yemanjá, son las Madres de la vida. Yemanjá te ayuda con la concepción, así que si quieres quedarte embarazada o tienes problemas, recurre a Yemanjá.
Sin embargo, si ya estás embarazada y tu embarazo está en riesgo o quieres más fuerza para superar este momento, puedes buscar Oxum.
Simpatía para la prosperidad en el embarazo: En una olla calienta 500 ml de agua, después de hervir apaga el fuego y pon 2 rosas amarillas y 1 rosa blanca, deja que se enfríe y después de tu baño normal echa la mezcla desde el cuello hacia abajo, lentamente mentaliza y vibra en nuestra querida y amada madre Oxum, pidiéndole fuerza y protección durante el embarazo.
Esta simpatía puede hacerse siempre que se sienta frágil o con poca energía. Otro consejo es tener siempre una flor amarilla dentro de la casa.
Oxum y sus particularidades
Oxum se asocia constantemente con el amor, pero no sólo actúa en este campo. Oxum es también la dama del oro y de la prosperidad, por lo que puede ser venerada con estos fines. También es la dama de la belleza y puede ayudar con los problemas de autoestima y depresión.
Oxum no acepta desviaciones en el amor, y también puede castigar a las personas que utilizan los sentimientos de los demás y a las que usan el amor como excusa para cometer atrocidades. El amor de Oxum es puro y verdadero, y no puede ser distorsionado ni utilizado en beneficio propio. Si se utiliza con estos fines, según las religiones que la veneran, acabará atrayendo algo negativo.
Las similitudes entre Oxum y Nuestra Señora de Aparecida
Oxum, señora del oro y del amor, orixá de las cascadas y de la mujer bella y fuerte responsable de la maternidad divina, que da a todas las madres su manto sagrado y divino de protección.
Así como Nuestra Señora de Aparecida es conocida por responder a las llamadas de las madres afligidas, por sentir el dolor de ver a su hijo en el dolor.
Ambas no son la misma deidad pero representan la misma esencia, el amor divino. Ambas son guardianas del mayor amor conocido por la humanidad que es el amor de una madre.
Este es el amor que hace que una mujer haga cualquier cosa por sus hijos, ya sea trabajar 18 horas, levantar un coche con las manos o incluso pasar por el mayor dolor de su vida en el momento del parto y, sin embargo, al final, con su hijo en brazos, decir que todo ha merecido la pena.
Mujeres negras
Según los estudios realizados, la imagen encontrada de Nuestra Señora de Aparecida era negra debido a los años que pasó perdida en el río antes de ser rescatada y Oxum, aparecido en África, lleva en su esencia la cultura y la raza locales.
Ambos representan a la población brasileña, que según el IBGE - Instituto Brasileño de Geografía y Estadística el 56,10% de la población brasileña se declaró negra el año pasado.
"Reinas"
La búsqueda de protección y conexión divina con Nuestra Señora de Aparecida y Oxum demuestra su popularidad como entidades sagradas. Ambas son buscadas en diversas religiones con fines espirituales, por lo que se han convertido en verdaderas reinas de Brasil.
Saliendo de las aguas
El Orixá Oxum proviene de las aguas cristalinas de las cascadas, y la Santa Nossa Senhora de Aparecida fue rescatada y encontrada en un río de Brasil, hecho que genera una enorme conexión entre ambas y promueve una magnífica similitud.
Divino para sus seguidores
Todos los que rinden culto al santo o a la orixá son fieles seguidores, que siempre llevan consigo algo que los representa. Ambos son divinos y sagrados para todos los que los siguen como símbolo espiritual y de fe.
Llevan un manto azul
El manto divino y sagrado es un atributo común de Nuestra Señora de Aparecida y de Oxum. El manto representa la protección, la humildad, la proyección del afecto y el amor de una madre. Está hecho para cubrir a los fieles con bendiciones y energía positiva.
Nuestra Señora de Aparecida
Nuestra Señora de Aparecida es tan importante para Brasil que en el lugar donde fue encontrada, hoy existe el segundo mayor templo católico del mundo y el mayor de Brasil. 3 papas y más de 12 millones de fieles ya fueron recibidos allí.
Nuestra Señora de Aparecida es la santa de Brasil y más que eso, es la madre de todos nosotros. No es casualidad que le dediquemos la oración de velar por nosotros en vida y también en el momento de nuestra muerte.
La figura de María para la Iglesia
María es importante para la iglesia desde el principio, siendo reconocida y venerada desde los inicios del cristianismo, principalmente por ser la mujer que dio vida al hijo de Dios, y en algunas visiones cristianas incluso al propio Dios.
Lo que diferenciará a las corrientes cristianas es exactamente la importancia que tiene, a pesar de ser muy respetada y venerada en la Iglesia católica, con cantos, himnos, fiestas y oraciones, no es considerada divina, y las oraciones dirigidas a ella son respondidas por Dios.
En las iglesias protestantes, María es reconocida como la madre de Jesús, una mujer consagrada a Dios y nada más que eso, aunque Martín Lutero celebró la fiesta de la Asunción de María y apoyó la Inmaculada Concepción hasta 1532.
María y su origen
Siguiendo las tradiciones de la época, fue prometida a José a la edad de 13 años y poco después recibió la visita del Ángel Gabriel, ofreciéndole la misión de ser todavía virgen para traer al Hijo de Dios a la tierra. Esta joven no fue forzada por el Señor, se le ofreció una bendición y con su devoción la aceptó.
María vivía en Nazaret, una ciudad de la antigua Galilea, con su padre San Joaquín y su madre Santa Ana, y su nacimiento ya se consideraba un milagro, San Joaquín era descendiente directo del rey David, el mismo que derrotó a Goliat.
San Joaquín era constantemente juzgado por no tener hijos, y siendo su mujer de avanzada edad, tener un hijo le parecía cada vez más difícil. Con gran fe y devoción se retiró al desierto a orar y meditar, y he aquí que se le apareció un ángel del Señor, que le ordenó volver a casa, y poco después su mujer quedó embarazada de María.
Siendo así el fruto de un gran milagro, se podría incluso pensar que incluso antes de su nacimiento, Dios ya la había elegido, y la rectitud y la devoción a Dios que practicó durante su vida confirmaron que era digna de tal luz.
María y sus dogmas
Un dogma significa que es una verdad absoluta de la iglesia, producida por inspiración divina o por un contexto claro y evidente. Así que algunos dogmas han sido establecidos por la iglesia en relación a María, específicamente 4. Los cuales son:
1) Maternidad divina
La maternidad divina de María fue proclamada en el Concilio de Éfeso en el año 431.
Para describir el papel de María como madre de Jesús se utilizan varios nombres: se la llama "Madre de Dios", que traduce el término griego más preciso "Theotokos" o "dadora de Dios".
El Concilio de Éfeso (431) otorgó a María el título de Madre de Dios.
2) Virginidad perpetua
La expresión virginidad perpetua, siempre virgen, o simplemente "María la Virgen" se refiere principalmente a la concepción y el nacimiento de Jesús. Desde las primeras formulaciones de fe, especialmente en las fórmulas bautismales o profesiones de fe, la Iglesia ha profesado que Jesucristo fue concebido sin simiente humana por el solo poder del Espíritu Santo.
3) Inmaculada Concepción
La definición solemne de la Inmaculada Concepción de María es, al igual que la Maternidad Divina y la Virginidad Perpetua, parte de la doctrina cristológica, pero fue proclamada como dogma independiente por el Papa Pío IX en su Constitución Apostólica "Ineffabilis Deus" (8 de diciembre de 1854). Aunque destaca un privilegio de María, en realidad enfatiza la dignidad y santidad necesarias para convertirse en "Madre deEl privilegio de la Inmaculada Concepción es la fuente y el fundamento de la santidad de María como Madre de Dios.
4) La suposición
Este dogma mariano fue proclamado por el Papa Pío XII el 1 de noviembre de 1950 en su Encíclica Munificentissimos Deus.
Hay que distinguir entre la Ascensión y la Asunción. Jesucristo, Hijo de Dios y Señor Resucitado, ascendió al cielo por señal del poder divino. María, por el contrario, fue elevada al cielo por el poder y la gracia de Dios.
María y la maternidad
María experimentó uno de los mayores dones de Dios que es el de ser madre, pero si Jesús fue el hombre más importante que pisó la tierra, podemos atribuir a María el título de la madre más importante que también estuvo en ella.
Tenía todos los sentimientos que una madre puede tener por un hijo de una manera mucho más amplificada, sentía orgullo, gratitud, dolor y sufrimiento en los niveles más altos y esto la hacía mucho más comprensiva con los anhelos y angustias humanas.
Al conocer e identificarse con la historia de María, las madres comenzaron a rezarle por sus dolores, y fueron atendidas, convirtiendo así a María en la divinidad buscada en los momentos difíciles relacionados con la maternidad
Las diferencias entre Oxum y Nuestra Señora de Aparecida
A pesar de la innegable similitud en cuanto a la fuerza entre ambos, también se encuentran muchas diferencias fundamentales entre ellos. Estas diferencias pueden verse en la forma en que ambos son retratados y, especialmente, por quiénes son retratados.
Las historias de Oxum proceden de África, un lugar que sufría en aquella época pocas injerencias externas, donde las mujeres eran consideradas sagradas y en algunos rituales sólo ellas eran aceptadas como sacerdotes, por ejemplo. El hombre era el guerrero y el proveedor, pero las mujeres eran la fuerza de su pueblo o tribu.
María, por su parte, estaba relacionada con la mentalidad machista de la época, donde la mujer servía sólo de apoyo al hombre, no asumiendo el protagonismo, ni mucho menos ningún papel de liderazgo, ya sea religioso o social.
María: mujer virgen, pura y madre por intercesión divina
En los inicios del cristianismo existían varias corrientes ideológicas, corrientes que aceptaban a Cristo como su único salvador, pero también existían muchas divergencias, y una de ellas era sobre la virginidad de María, ¿fue Jesús concebido por un milagro del Espíritu Santo o su concepción se hizo a través de una relación carnal, no disminuyendo así su santidad?
Los hechos son que si Jesús fue concebido como fruto del coito carnal significaría que su concepción tenía la mancha del "pecado original", y este era el principal desacuerdo entre las doctrinas que defendían uno u otro bando.
En el siglo XIX, el Papa Pío IX decidió que María había quedado embarazada de Jesús de forma inmaculada, pura y libre del pecado original. Tanto su Inmaculación como su virginidad perpetua se han convertido en dogmas de la Iglesia Católica y aún hoy se presentan como tales.
Oxum: diosa de la fertilidad y la sensualidad
Oxum es la dama del amor, de la belleza y del oro. Oxum siempre ha sido retratada por su inigualable belleza. Los "hijos" de esta Orixá suelen ser personas que admiran todo lo que es bello, son personas que aman la belleza, les gusta la seducción y son muy buenos en el coqueteo y la coquetería.
Oxum comparte con otros Yabas la regencia sobre la maternidad, siendo responsable de la propia fertilidad. Oxum es el orixá encargado de ayudar a las mujeres con dificultades para quedarse embarazadas, propiciando ese momento concreto de la fecundación.
El contraste entre la maternidad en María y Oxum
María es la madre protectora y nutritiva, Oxum es la madre fuerte que trae en sí misma el factor de la concepción. Hecho interesante y divagando que, aquel ángel que anunciaba que María quedaría embarazada, y la fuerza del espíritu que había en ese momento, eran probablemente fuerzas irradiadas por nuestra madre Oxum.
A través del sincretismo en este aspecto de la maternidad, podemos decir que María reúne dos fuerzas, la de Oxum y la de Iemanjá, porque María ayuda a las futuras madres, a las que están dando a luz y a las madres que están criando.
Cuando responde a las futuras madres, vibra en la energía de Oxum y cuando responde a las madres que ya están embarazadas, vibra en la energía de generación del Orixá Iemanjá.
El contraste entre la maternidad de María y la de Oxum no procede necesariamente de una diferencia entre ambas, sino de una complementación de fuerzas y energías. Oxum en el momento de la concepción está vibrando dentro de la energía de María, y ésta a su vez mantiene su acción durante la generación.
María y el conservadurismo
Sólo en el siglo XIX las mujeres empezaron a conquistar su derecho al voto en igualdad de condiciones. Antes no era posible, que en el siglo V, hubiera hombres elevando a una mujer a la más alta posición en la iglesia, colocando a María como la Madre de Dios misma, dándole un rango en el que hasta Dios le pedía permiso y ella podía interceder en sus decisiones.
Durante años el mundo se llenó de Diosas y se les dio una posición destacada entre los hombres, siendo Atenea, la Diosa de la Guerra, Deméter la diosa de la agricultura, Artemisa diosa de la caza e incluso el Hombre más fuerte, más inteligente y más poderoso, debía reverenciar y respetar a estas mujeres ya que estaban por encima de ellos.
Este es el retrato de otra sociedad en la que vivimos, diferente de la historia retratada en vida de Nuestra Señora de Aparecida. El conservadurismo sociopolítico y religioso que existía en aquella época hizo que muchas mujeres fueran colocadas en un papel secundario o incluso marginadas en los libros y las escrituras.
Oxum y el empoderamiento
Hermosas y poderosas, concienzudas, obstinadas y decididas. Estos son algunos de los atributos atribuidos a las hijas de Oxum. Y estas características atribuidas a la Orixá Oxum en sus hijas permiten comprender cómo actúa Oxum en nuestras vidas.
Muchos confunden la energía de la belleza de Oxum con la "belleza" atribuida por la sociedad, Oxum te da la capacidad de admirar la belleza divina, que no está asociada a un estereotipo en sí. Oxum hace que te mires al espejo y te sientas bien con lo que sus fieles representan.
Oxum es una orixá independiente y fuerte, dueña del oro y de sí misma, la fuerza no viene de su sexo sino de su alma, este es un mensaje de Oxum para todos sus hijos, sean hombres o mujeres, con Oxum se lleva la belleza divina.
Qué es la oración de Nossa Senhora da Aparecida en Umbanda
En Umbanda rezamos tanto el Padre Nuestro como el Ave María, así que cuando tengas un momento de súplica o de acción de gracias, seas católico o umbanda, debes saber que la Virgen intercederá por ti.
Dios te salve María, llena de gracia, el Señor es contigo, bendita eres entre las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.