Apa yang diwakili oleh Our Lady of Aparecida di Umbanda

Perwakilan Our Lady of Aparecida di Umbanda adalah soalan biasa. Salah satu pangkalan Umbanda ialah Katolik, jadi tidak sukar untuk mencari pengamal Umbanda yang juga setia kepada orang-orang kudus Katolik. 3>Our Lady of Aparecida dianggap oleh ramai sebagai "Orixá" Brazil, dalam imej hitamnya, dia mewakili Brazil miscegenation, maka pengabdian bukan sahaja penganut Katolik, tetapi juga ramai rakyat negara kita.

Tetapi apakah yang diwakili oleh wali ini kepada Umbanda? Apakah hubungannya dengan Orisha Oxum, wanita air terjun? Dan bagaimana anda boleh umbanda menyembah Our Lady dan Oxum? Teruskan membaca untuk jawapan ini dan banyak lagi.

Siapakah Our Lady of Aparecida dalam agama berasaskan Afrika

Our Lady of Aparecida bukan hanya seorang Saint Katolik, dia seorang Saint Brazil. Dan itulah sebabnya pengamal agama yang berbeza menjadikannya sebagai simbol harapan, kasih sayang dan keibuan. Patroness yang melintasi dinding gereja dan sampai ke pusat Umbanda, taman Candomblé dan ritual Shamanic. Orang Suci ini bukan sahaja mewakili ibu Yesus, tetapi juga ibu Brazil dan setiap seorang daripada kita orang Brazil.

isterinya hamil dengan Maria.

Sebagai hasil mukjizat yang besar, seseorang mungkin berfikir bahawa sebelum kelahirannya, Tuhan telah memilihnya, dan kebenaran dan pengabdian kepada Tuhan yang dia lakukan semasa dia. kehidupan mengesahkan kepadanya bahawa dia layak mendapat cahaya itu.

Mary dan dogmanya

Dogma bermaksud bahawa ia adalah kebenaran mutlak gereja, yang dibawa oleh ilham ilahi atau konteks yang jelas dan nyata. Oleh itu, beberapa dogma telah ditubuhkan oleh gereja berhubung dengan Maria, lebih khusus 4. Iaitu:

1) Keibuan Ilahi

Keibuan ilahi Maria telah diisytiharkan pada Konsili Efesus di 431.

Pelbagai nama digunakan untuk menggambarkan peranan Maria sebagai ibu Yesus. Dia dipanggil "Ibu Tuhan", yang menterjemahkan istilah Yunani yang lebih tepat "Theotokos" atau "Pemberi Tuhan".

Konsili Efesus (431) mengaitkan kepada Maria gelaran Ibu Tuhan .

2) Keperawanan abadi

Ungkapan keperawanan kekal, perawan, atau ringkasnya "Maria, Perawan" terutamanya merujuk kepada konsep dan kelahiran Yesus. Dari rumusan iman yang paling awal, terutamanya dalam formula pembaptisan atau pengakuan iman, Gereja telah mengaku bahawa Yesus Kristus dikandung tanpa benih manusia melalui kuasa Roh Kudus sahaja.

3) Immaculate Conception

Takrifan yang sungguh-sungguh tentang Pengandungan Maria yang Tak Bernoda adalah seperti KeibuanDivine and Perpetual Virginity sebahagian daripada doktrin Kristologi, tetapi telah diisytiharkan sebagai dogma bebas oleh Pope Pius IX dalam Perlembagaan Apostoliknya "Ineffabilis Deus" (8 Disember 1854). Sambil menonjolkan keistimewaan Maryam, ia sebenarnya menekankan maruah dan kesucian yang diperlukan untuk menjadi "Ibu Tuhan". Keistimewaan Immaculate Conception adalah sumber dan asas kesucian Maria sebagai Bunda Tuhan.

4) The Assumption

Dogma Maria ini telah diisytiharkan oleh Pope Pius XII pada 1 November 1950 dalam Encyclical Munificentissimo Deus beliau.

Perbezaan perlu dibuat antara Ascension dan Assumption. Yesus Kristus, Anak Tuhan dan Tuhan yang Bangkit, naik ke syurga sebagai tanda kuasa ilahi. Maria, sebaliknya, dinaikkan ke syurga oleh kuasa dan rahmat Tuhan.

Maria dan keibuan

Maria mengalami salah satu anugerah Tuhan yang terbesar iaitu menjadi seorang ibu, tetapi jika Yesus adalah lelaki paling penting yang pernah hidup di bumi, seseorang boleh mengaitkan kepada Maria gelaran ibu terpenting yang turut berada di atasnya.

Dia mempunyai semua perasaan yang boleh dimiliki oleh seorang ibu untuk seorang kanak-kanak dengan cara yang lebih kuat, dia berasa bangga, bersyukur, kesakitan dan penderitaan pada tahap tertinggi dan ini menjadikan dia lebih memahami kebimbangan dan kebimbangan manusia.

Dengan mengetahui dan mengenal pasti kisah Maria, ibu mula untuk merayu dengan dia kesakitan mereka, dan telahbertemu, dengan itu menjadikan Mary sebagai ketuhanan yang dicari dalam saat-saat sukar yang berkaitan dengan keibuan

Perbezaan antara Oxum dan Nossa Senhora de Aparecida

Walaupun persamaan kekuatan yang tidak dapat dinafikan antara keduanya, banyak asas perbezaan juga terdapat di kalangan mereka. Perbezaan yang boleh kita sahkan banyak dalam cara kedua-duanya digambarkan dan terutamanya oleh siapa mereka digambarkan.

Laporan tentang Oxum berasal dari Afrika, tempat yang mengalami sedikit gangguan luar pada masa itu, di mana wanita itu dianggap suci dan dalam beberapa upacara hanya mereka diterima sebagai imam sebagai contoh. Lelaki adalah pahlawan dan penyedia, tetapi wanita adalah kekuatan kampung atau suku mereka.

Maria, sebaliknya, mempunyai laporan sebagai mentaliti macho pada masa itu, di mana wanita itu hanya berfungsi sebagai penyokong. lelaki itu, tidak menganggap protagonis dan lebih-lebih lagi apa-apa peranan kepimpinan, sama ada agama atau sosial.

Maria: Perawan, wanita murni dan ibu melalui perantaraan ilahi

Pada permulaan agama Kristian terdapat aliran ideologi yang berbeza, arus yang menerima Kristus sebagai satu-satunya penyelamat mereka, tetapi banyak perbezaan juga wujud. Dan salah satu daripadanya adalah tentang Keperawanan Maria, Yesus telah dikandung melalui mukjizat Roh Kudus atau pembuahannya akan dilakukan melalui hubungan duniawi, dengan itu tidak mengurangkanKekudusan?

Faktanya adalah bahawa jika Yesus dikandung sebagai hasil daripada hubungan duniawi, ini bermakna konsepnya akan mempunyai noda "dosa asal", dan itu adalah perbezaan utama antara doktrin yang mempertahankan satu pihak atau pihak lain.

Pada abad ke-19 telah diputuskan oleh Paus Pius IX bahawa Maria akan hamil dengan Yesus dengan cara yang tidak bernoda, dengan cara yang murni dan bebas daripada dosa asal. Kedua-dua Immakulasinya dan keperawanannya yang kekal menjadi dogma Gereja Katolik dan masih digambarkan sedemikian.

Oxum: Dewi Kesuburan dan Sensualitas

Oxum ialah wanita cinta, kecantikan dan emas. Oxum sentiasa digambarkan kerana kecantikannya yang tiada tandingannya. "Anak-anak" Orisha ini cenderung untuk menjadi orang yang mengagumi segala yang indah, mereka adalah orang yang sukakan kecantikan, suka merayu dan sangat pandai menggoda dan menggoda.

Oxum berkongsi dengan Yabas yang lain di daerah itu. keibuan, bertanggungjawab terhadap kesuburan itu sendiri. Oxum ialah orixá yang bertanggungjawab untuk membantu wanita yang mengalami kesukaran untuk hamil, menyediakan masa persenyawaan yang khusus itu.

Perbezaan antara keibuan dalam Maria dan Oxum

Mary ialah ibu yang melindungi dan mengasuh, Oxum ialah ibu yang kuat yang membawa dalam dirinya faktor pembuahan. Fakta menarik dan bertele-tele bahawa, malaikat yang pergi untuk mengumumkan bahawa Maria akan hamil, dan kekuatan roh yang ada pada saat itu,mereka mungkin disinari secara paksa oleh ibu kita Oxum.

Dengan sinkretisme dalam aspek bersalin ini, kita boleh mengatakan bahawa Maria menyatukan dua kuasa, iaitu Oxum dan Iemanjá, kerana Maria membantu ibu-ibu masa depan, mereka yang melahirkan dan ibu yang mereka cipta.

Walaupun ia bertindak balas kepada ibu masa depan, ia bergetar dalam tenaga Oxum dan apabila ia bertindak balas kepada ibu yang sudah hamil, ia bergetar dalam tenaga penjanaan Orisha Iemanjá.

Perbezaan antara bersalin di Maria dan Oxum, tidak semestinya datang dari perbezaan antara keduanya, sebaliknya daripada pelengkap daya dan tenaga. Oxum, pada saat pembuahan, bergetar dalam tenaga Maria, dan Maria, seterusnya, mengekalkan prestasinya semasa penjanaan.

Maria dan konservatisme

Hanya pada abad ke-19 wanita mula mendapat hak mengundi yang sama rata. Sebelum itu tidak mungkin, bahawa dalam sek. V, terdapat lelaki yang mengangkat seorang wanita ke kedudukan tertinggi dalam gereja, meletakkan Maria sebagai Ibu Tuhan sendiri, memberikannya ijazah di mana Tuhan meminta izinnya, dapat menjadi perantara dalam keputusannya.

Selama bertahun-tahun dunia penuh dengan Dewi, yang dikaitkan dengan mereka kedudukan yang terkemuka di kalangan manusia, sebagai Athena, Dewi Perang, Demeter dewi pertanian, dewi pemburu Artemis dan bahkan Manusia terkuat, paling bijak dan paling berkuasa, harus hormat dan hormatwanita-wanita ini kerana mereka berada di atas mereka.

Ini adalah gambaran masyarakat lain yang kita diami, berbeza daripada kisah yang digambarkan semasa hidup Our Lady of Aparecida. Konservatisme sosio-politik dan agama yang wujud pada masa itu bermakna ramai wanita diletakkan secara menyokong malah terpinggir dalam buku dan kitab.

Oxum dan pemerkasaan

Cantik dan berkuasa, sedar, degil dan tegas. Ini adalah beberapa tugasan untuk anak perempuan Oxum. Dan ciri-ciri yang dikaitkan dengan Orisha Oxum dalam anak perempuannya ini memberikan pemahaman tentang cara Oxum bertindak dalam kehidupan kita.

Ramai yang mengelirukan tenaga kecantikan Oxum, "kecantikan" yang dikaitkan oleh masyarakat, Oxum memberi anda keupayaan untuk mengagumi keindahan ilahi, yang tidak dikaitkan dengan stereotaip itu sendiri. Oxum membuatkan anda melihat cermin dan berasa gembira tentang siapa yang ditunjukkan oleh orang setia anda.

Oxum ialah seorang orixá yang bebas dan kuat, pemilik emas dan dirinya sendiri. Kekuatan tidak datang dari seks anda tetapi dari jiwa anda, ini adalah mesej dari Oxum kepada semua anak-anak anda, sama ada lelaki atau perempuan, dengan Oxum anda membawa keindahan ilahi.

Apakah doa Bunda Maria? da Aparecida in Umbanda

Di Umbanda, kedua-dua Bapa Kami dan Salam Maria didoakan. Jadi, pada saat permohonan atau kesyukuran anda, sebagai seorang Katolik atau Umbandist, ketahuilah bahawa Bunda Maria akan bersyafaat untuk anda.

SalamMaria, penuh rahmat, Tuhan sertamu, terpujilah engkau di antara wanita dan terpujilah buah rahimmu, Yesus. Santa Maria, Bunda Allah, doakanlah kami yang berdosa, sekarang dan pada saat kami mati. Amin.

Semasa zaman perhambaan, sinkretisme menjadi perlu, Our Lady of Aparecida telah dipilih untuk membawa batu asas Oxum, terutamanya disebabkan oleh kisah orang suci dan tenaga yang dikaitkan kepadanya .

Oxum ialah orixá air terjun, dan fakta bahawa Our Lady ditemui di sungai turut membantu dalam pengenalan ini. Hakikatnya ialah walaupun hamba yang melihat imej Nossa Senhora de Aparecida dan berdoa kepada Oxum, masih mempunyai rasa sayang dan penghormatan yang sangat besar kepada santo penaung Brazil.

Apakah sinkretisme agama?

Pada pertengahan abad ke-16, hamba pertama tiba di Brazil, orang-orang ini dipisahkan dari keluarga mereka, rumah mereka, negara mereka dengan cara yang kejam dan tidak dapat dipulihkan. Walau bagaimanapun, selain kehilangan tempat tinggal, mereka juga kehilangan budaya dan hak untuk menganut agama mereka, sentiasa dihukum apabila tertangkap berdoa kepada dewa-dewa mereka.

Pada masa itu, semua hamba yang tiba di Brazil telah “bertaubat ” kepada Katolik yang dapat berdoa kepada Kristus dan Orang Suci Katolik, jadi hamba untuk “menyamar” agama mereka meletakkan batu yang mewakili Orixás mereka di dalam imej orang kudus Katolik, dengan itu mewujudkan sinkretisme.

Saint George adalah seorang kesatria, pahlawan dan pelindung undang-undang, sama seperti Ogun juga mempunyai semua inikualiti. São Lazaro adalah tua, bijak dan penyembuh, sama seperti Obaluaiê. Dan kemudian untuk setiap Orisha mereka menemui seorang kudus Katolik dengan tenaga yang sama dan meletakkan batu kekuatan di dalamnya, supaya apabila tuan ladang memerhatikan hamba berlutut berdoa di hadapan imej, mereka tidak melihat sebarang masalah.

Elemen Oxum

Oxum ialah wanita yang sukakan emas dan kecantikan, kekuatan semula jadinya ialah air terjun, jadi jika anda ingin berhubung dengan Oxum anda boleh pergi ke titik kekuatan anda dan mandi di perairannya, menyingkirkan semua kejahatan dan membawa tenaga yang baik.

Warna Oxum: Merah Jambu, Kuning dan Emas.

Herba Oxum: Mauve, Dracema, bunga kuning dan dahan susu.

Unsur Oxum: Mineral

Salam daripada Oxum: Ora-Aiê ini!

Tawaran untuk Oxum: Tuala atau kain emas, lilin merah jambu atau kuning , reben merah jambu atau kuning , bunga merah jambu, putih, kuning dan merah, buah-buahan seperti ceri, epal, pir dan tembikai dan minuman adalah champagne epal, anggur atau minuman keras ceri.

Oxum di Umbanda

Umbanda ialah agama Brazil yang diasaskan pada tahun 1908 oleh perantara Zélio de Moraes, sebuah agama yang, diasaskan di Brazil, meminum daripada sumber beberapa agama. Salah satu agama ini ialah pemujaan negara dari mana Orixás diimport, tetapi dengan cara yang berbeza untuk menerangkan dan menyembah mereka.

Oxum di Umbanda ialah Orixá wanita takhta cinta dan membantu mereka yangtanya dia dalam faktor itu. Di Umbanda, kami menunjukkan tenaga Orixá, tetapi kerja bantuan dilakukan dengan penggabungan entiti yang melaporkan kepada Orixá.

Umbanda adalah berdasarkan pembangunan mediumistik medium, dalam bantuan melalui entiti dan dalam kuasa pengekalan melalui faktor Tuhan, iaitu Orixás.

Oxum dalam Candomblé

Candomblé, berbeza daripada umbanda, ialah agama Afro-Brazil yang asasnya adalah untuk mencipta semula dan mengekalkan tradisi pemujaan Orixá, seperti yang dilakukan di Afrika.

Oxum ialah salah satu orixá yang diimport ke Brazil, dan di Afrika setiap kampung menyembah 1 atau 2 Orixá, dengan bergabung hamba daripada beberapa suku mereka akhirnya disembah bersama dan begitulah candomblé dilahirkan di Brazil.

Setiap anak orang suci boleh memasukkan hanya orixánya di kepala dan dalam penyediaan anak ini beberapa kerja dilakukan sehingga dia boleh memasukkan orixánya. Orixás tidak bercakap atau memberi perundingan, mereka memancarkan tenaga mereka kepada anak-anak orang kudus dan tetamu terreiro. Perkhidmatan perundingan di Candomblé dilakukan oleh oracle di mana melalui para Paderi orixá berkomunikasi dengan anaknya.

Asal usul Oxum

Oxum ialah dewa yang muncul di Afrika, lebih khusus mula disembah oleh orang kulit hitam Nigeria di wilayah Ijexá dan Ijebu. Dinamakan untuk sungai ituberjalan di Yorubaland.

Setiap agama yang menyembahnya mempunyai prinsip dan asas tentang cara asal usulnya yang sebenar dibentuk, dan berkenaan dengan kepercayaannya, setiap agama mempunyai makna dan pemahamannya. Perayaan tahunan diadakan di bandar Oxobô di Nigeria, dan kuil Oxum dianggap sebagai tapak warisan dunia oleh Pertubuhan Pendidikan, Saintifik dan Kebudayaan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu sejak 2005.

Oxum dan keibuan

Bagi sesetengah orang, cinta yang paling hebat dan paling murni di dunia boleh menyediakan untuk haiwan dan haiwan peliharaan, tetapi kebanyakannya percaya bahawa itu adalah cinta seorang ibu, kerana perasaan yang sengit dan murni ini, wanita boleh membunuh dan mati. Ia adalah cinta yang begitu kuat sehingga membuatkan ibu melakukan apa sahaja untuk seseorang.

Oxum, sebagai Orisha cinta, membawa bersamanya intipati cinta paling murni seorang ibu dan membantu semua wanita yang akan pergi. melalui detik ini. Bersama-sama dengan Iemanjá, mereka adalah Ibu kehidupan. Iemanjá membantu anda untuk hamil, jadi jika anda ingin hamil atau menghadapi masalah, beralih kepada Iemanjá.

Namun, jika anda sudah hamil dan kehamilan anda berisiko atau anda inginkan lebih kekuatan untuk melaluinya Pada masa ini, anda boleh mencari Oxum.

Simpati untuk kesejahteraan semasa kehamilan: Dalam kuali, panaskan 500 ml air, selepas mendidih, tutup api dan letakkan 2 kuntum bunga ros kuning dan 1 ros putih, biarkan ia sejuk dan selepas mandi biasa anda buang campuran dari leher keturun, perlahan-lahan berfikir dan bergetar dalam diri ibu Oxum yang dikasihi dan tercinta, meminta kekuatan dan perlindungannya semasa mengandung.

Simpati ini boleh dilakukan pada bila-bila masa anda berasa rapuh atau lemah tenaga. Petua lain ialah sentiasa mempunyai bunga kuning di dalam rumah.

Oxum dan keistimewaannya

Oxum sentiasa dikaitkan dengan cinta, tetapi dia bukan sahaja bertindak dalam bidang ini. Oxum juga adalah wanita emas dan kemakmuran, dan oleh itu boleh disembah untuk tujuan ini. Selain menjadi wanita cantik, dia boleh membantu masalah harga diri dan kemurungan.

Oxum tidak menerima penyelewengan daripada cinta, dan juga boleh menghukum orang yang menggunakan perasaan orang lain dan mereka yang menggunakan cinta sebagai alasan untuk melakukan kekejaman. Cinta Oxum adalah murni dan benar, dan tidak boleh diputarbelitkan atau digunakan untuk kepentingan peribadi, jika ia digunakan untuk tujuan ini, mengikut agama yang menyembahnya, ia akan menarik sesuatu yang negatif.

Persamaan antara Oxum dan Our Lady of Aparecida

Oxum ialah wanita emas dan cinta. Orisha air terjun dan kecantikan, wanita kuat yang bertanggungjawab untuk bersalin ilahi. Memberi semua ibu mantel perlindungannya yang suci dan ilahi.

Sama seperti Our Lady of Aparecida terkenal kerana menjawab rayuan ibu-ibu yang tertekan, kerana merasakan kesakitan melihat anaknya dalam kesakitan.

Dia menyampaikan lagu pengantar tidur, perlindungan danketabahan untuk ibu-ibu dapat melawan dan membantu anak-anak. Kedua-duanya bukanlah ketuhanan yang sama, tetapi mewakili intipati yang sama, cinta ilahi. Kedua-duanya adalah penjaga cinta terbesar yang diketahui manusia, iaitu kasih sayang seorang ibu.

Cinta yang membuatkan seorang wanita melakukan apa sahaja untuk anak-anaknya, sama ada bekerja 18 jam sehari, mengangkat kereta dengan tangannya. atau bahkan berlalu untuk kesakitan yang paling besar dalam hidup mereka pada masa bersalin dan masih pada akhirnya, dengan anak lelaki mereka dalam pelukan mereka, mengatakan bahawa semuanya berbaloi.

Wanita kulit hitam

Our Lady of Aparecida dan Oxum mewujudkan imej hitam mereka. Menurut kajian yang dijalankan, imej Nossa Senhora de Aparecida yang ditemui adalah Hitam kerana bertahun-tahun dia habiskan hilang di sungai sebelum diselamatkan dan Oxum yang muncul di Afrika membawa pada intinya budaya dan bangsa tempatan.

Kedua-duanya mewakili penduduk Brazil, yang menurut IBGE – Institut Geografi dan Statistik Brazil 56.10% daripada penduduk Brazil mengisytiharkan dirinya berkulit hitam pada tahun lepas.

"Ratu"

mencari perlindungan dan hubungan ilahi dengan Nossa Senhora de Aparecida dan Oxum menunjukkan populariti mereka sebagai entiti suci. Kedua-duanya dicari dalam pelbagai agama untuk tujuan rohani, itulah sebabnya mereka menjadi Permaisuri Brazil yang sebenar.

Muncul dari perairan

Orisha Oxum berasal dari air air terjun yang berkristal, dan Perawan Maria dari Aparecidatelah diselamatkan dan ditemui di sungai di Brazil. Fakta ini menghasilkan hubungan yang sangat besar antara keduanya dan mempromosikan persamaan yang luar biasa.

Ilahi untuk pengikutnya

Semua yang menyembah kedua-dua wali dan orixá adalah pengikut setia, yang sentiasa membawa bersama mereka sesuatu yang mewakili mereka kepada anda. Kedua-duanya adalah ilahi dan suci kepada semua yang mengikutinya sebagai simbol rohani dan iman.

Mereka memakai mantel biru

Mantel ilahi dan suci adalah sifat yang dikongsi oleh Our Lady of Aparecida dan Oxum. Mantel mewakili perlindungan, kerendahan hati, unjuran kasih sayang dan kasih sayang ibu. Ia dibuat untuk menutup umatnya dengan berkat dan tenaga positif.

Our Lady of Aparecida

Our Lady of Aparecida sangat penting bagi Brazil sehingga di tempat dia ditemui, hari ini terdapat kuil Katolik kedua terbesar di dunia dan terbesar di dunia.Brazil. 3 paus dan lebih daripada 12 juta umat beriman telah pun diterima di sana.

Our Lady of Aparecida ialah Saint of Brazil dan lebih daripada itu, dia adalah ibu kepada kita semua, tidak hairanlah kita mendedikasikan kepadanya permohonan untuk mencari kita dalam hidup dan juga pada saat kematian kita.

Sosok Maria untuk Gereja

Maria telah menjadi penting bagi Gereja sejak awal, menjadi diiktiraf dan dihormati sejak permulaan agama Kristian, terutamanya kerana menjadi wanita yang memberikan kehidupan kepada anak Tuhan, dan dalam beberapa penglihatan Kristian bahkan kepada Tuhan sendiri.

Apa yang akan membezakan antara arus Kristian adalah betapa pentingnya dia, walaupun sangat dihormati dan dipuja dalam Gereja Katolik, dengan lagu, pujian, perayaan dan doa, dia tidak dianggap ilahi, dan doa yang ditujukan kepadanya dijawab oleh Tuhan .

Sudah berada di gereja-gereja Protestan, Maria diiktiraf sebagai ibu Yesus, seorang wanita yang setia kepada Tuhan dan tidak ada yang lain. Walaupun Martin Luther, merayakan perayaan Assumption of Mary dan menyokong Immaculate Conception hingga 1532.

Mary dan asal usulnya

Sebagai seorang wanita muda, mengikut tradisi pada masa itu, dia bertunang dengan Yusuf sekitar umur 13 tahun dan tidak lama kemudian, dia menerima kunjungan dari Malaikat Jibril, menawarkan misi masih perawan untuk membawa anak Tuhan ke bumi. Wanita muda ini tidak dipaksa oleh Tuhan, dia telah ditawarkan berkat yang dia terima dengan pengabdiannya.

Maria tinggal di Nazaré, sebuah kota Galilee purba bersama bapanya Saint Joachim dan ibunya Saint Anne. Dan kelahirannya sudah dilihat sebagai satu keajaiban, Saint Joaquim adalah keturunan langsung Raja Daud, orang yang sama yang mengalahkan Goliath.

Saint Joaquim sentiasa diadili kerana tidak mempunyai anak, dan isterinya lebih tua, melahirkan seorang kanak-kanak kelihatan semakin sukar. Dengan iman dan pengabdian yang besar dia berundur dari padang pasir untuk berdoa dan bermeditasi, lihatlah, seorang malaikat Tuhan menampakkan diri kepadanya, yang memerintahkannya untuk pulang, dan tidak lama kemudian.