Кои са Свети Георги и Огум?

Свети Георги е един от най-важните и почитани светци на католицизма. свети Георги е роден воин. от друга страна, има и Огум, който е орикса и също е представен с фигурата на воин. и свети Георги, и Огум носят сходни характеристики, именно защото фигурата, която представя и двамата, е тази на воина, на този, който не бяга от нито една битка.

Свети Георги олицетворява онзи, който доминира над злото, който се бори за другите хора, за войната. от друга страна, Огум е същество с африкански произход, почитано в религии като Умбанда. Огум е орикса, известен с това, че е войн и не изоставя каузите си.

Свети Георги и Огум се възприемат като воини и са известни със своята смелост, сила, непоколебимост и борбеност. Научете повече за двамата по-долу:

Запознаване с Огум

Огум е орикса - същност, която има африкански произход. Огум е също така поляризация на енергията, кондензирана още в земята, в природата. в Умбанда Огум се възприема като безстрашен воин, дори жесток. в Бразилия той е много почитан, както може да се види по-долу.

Произход на Ogum

Огум е орикса, който е измислил сътворението на света. огум е отворил пътя на другите орикса, той е открил пътища. затова огум е известен и като орикса-пътешественик. огум е орикса-пътешественик и вожд на воините. той е сериозен, силен, справедлив, темпераментен и има отвращение към лъжите.

Огум е повелител на пътищата, на технологиите, той е и закрилник на ковачите, строителите и войниците. Освен това Огум има африкански произход и се корени в традицията на йоруба.

Ogum в Бразилия

В Бразилия орикса Огум се почита главно в Умбанда, един от най-приеманите от хората орикса. Това се дължи на религиозния синкретизъм между свети Георги и Огум. В Бразилия не е възможно да се почитат някои традиции, сред които традицията на Йоруба.

Тази традиция има за свои характеристики елементите и енергиите на природата и следователно те са били разглеждани като богове и по този начин тези богове се считат за orixás. По този начин африканците са се покланяли на тези елементи, защото това е било част от тяхното учение.

Когато обаче пристигат в Бразилия, собствениците им не приемат, че те почитат тяхната вяра, затова започват да правят сравнения на историята на светците на католицизма с историята на традицията на йоруба. От това те почитат тези образи, а в случая със свети Георги внасят определена набожност чрез светците на католицизма, които представляват всяка orixá, по-конкретно orixá Ogum.

Домейни на Ogum

Областите на Огум са силно повлияни от същността му: на воин. Затова основната му област е войната, завоеванията, сраженията. Огум се смята и за владетел на желязото, технологиите и земеделието. Той също така олицетворява пътищата и винаги е готов за битка, за сражение.

Освен че Огум е орикса, който олицетворява битката и завоеванието, той притежава силата на истински воин и има бойни инстинкти, които понякога могат да бъдат агресивни и жестоки.

Оферта

Когато мислите за приношение на Огум, е необходимо да помислите какво обича той. Само така можете да угодите на този силен и безстрашен орикса. Огум обича напитки, плодове и добра храна. Неговата напитка е бира, а плодовете са: ананас, червена гуава, диня, питанга.

Огум също обича червени, бели и сини свещи.

Пожар

Стихията на Огум е огън, а огънят представлява топлина, мъжественост и сила на волята. От това следва, че огънят се свързва и с енергията, инициативата, лидерството и агресивността. Той е силна стихия и може да бъде и агресивен.

Подобно на Огум, той носи със себе си енергията на огъня, за да се изправи срещу враговете и битките си. Освен това Огум се възприема като безстрашен воин, който, ако се наложи, се изправя срещу всичко и всички. Но по много справедлив и честен начин, защото Огум е справедлив и честен.

Символ

Огум не бяга от битка и е роден воин, затова символите му са: мечове, щит и железни инструменти, ножове, лопати, брадва, гривни, лък и стрела. Символите на Огум са свързани с битката, те представляват сила, агресивност, дори насилие.

С тези оръжия в ръка Огум не губи битка, така че силата му се вижда навсякъде, където отиде. Той отваря пътища и защитава децата си от всеки враг. Любопитен факт за Огум: именно той е направил първите инструменти, използвани в земеделието, като мотиката.

Животни

За културата на йоруба всяко orixá е свързано с едно или повече животни. Струва си да се отбележи, че Умбанда не приема практиката да се колят животни за ритуали. Така че животното, което има закрилата на orixá Ogum, е кучето - освен че е отличен компаньон, приятел и пазител, то има много силна лоялност.

Така може да се каже, че домашният любимец на Огум е кучето. Кучето е добре познато в Бразилия като домашно животно.

Цвят

В Умбанда цветът на Огум е червен. Цветът се свързва с борбата, енергията и живота. Освен това е топъл цвят, който олицетворява силата и динамиката. Цветовете на всеки огум не са установени от него, а от неговите последователи.

Цветът, избран за орикса Огум, е избран въз основа на неговата личност, а също и според присъщата му енергия. Цветът на всеки орикса е важен, защото чрез този цвят и енергия човек може да се свърже още повече със своя орикса. Освен че се вижда в приношенията.

Ден от седмицата

Денят от седмицата, в който се празнува Огум, е вторник, който е най-подходящият ден да се направи жертвоприношение и да се даде на Огум. За умбанда вторниците са ден за поклонение на същността Огум, Господаря на пътищата и на войната.

На този ден е важно да се поздрави орикса и да се предложат храни, които той обича, като брашно от маниока, смесено с палмово масло денде, и печени говежди ребра. По-долу е посочено щастливото число на Огум и поздравът му.

Номер

Щастливото число на Огум е 7. нумерологията на Огум е свързана с неговия архетип. архетипът му е смелост.

Огум е един от най-старите богове в традицията на Йоруба и тъй като той е силно свързан с металите, желязото и тези, които ги използват, без закрилата и разрешението на Огум не би била възможна никаква дейност.

Така че той е първият, който отваря пътя на другите ориксас, освен това носи със себе си числото 7, което представлява енергия, трансформация, закон, ред.

Салют

Поздравът е форма на поздрав, който може да бъде както с жест, така и с думи. Така че, за да поздравим Огум, бога на орикса, можем да направим тези три поздрава: Ogum Yê ô Oguchê или Ogum Lê.

По този начин е важно да се поздрави Огум, защото той е орикса, който е научил човека как да обработва желязото и стоманата. Елементи, които помагат на човека да се справя с природата. Освен това е възможно да се поздрави Огум, като се каже: Salve Ogum.

Характеристики на синовете на Огум

Огум притежава особени характеристики като: силен темперамент, агресивност, сериозен външен вид, може да бъде смел и яростен едновременно. От това следва, че характеристиките на синовете и дъщерите на Огум са сходни с тези на баща им, както ще видим по-долу.

Характеристики на синовете на Огум

Характеристиките на синовете на Огум: те не прощават лесно обидите на другите; не са много взискателни към храната, нито към дрехите, които носят; те са другари и приятели, но винаги са свързани с изисквания.

Те са хора със силен състезателен дух и са много решителни. Синовете на Огум са смели и ще се изправят пред всяка мисия. От друга страна, те са груби и откровени, понякога граничещи с грубост. Но когато разберат, че са допуснали грешка, я признават и са отворени за нови идеи и мнения, стига те да са последователни и точни.

Нито един син на Огум не се ражда уравновесен, това се дължи на силния му темперамент. Най-големият му недостатък е силната му гениалност, с която понякога е невъзможно да се справи. По-долу са описани характеристиките на дъщерите на Огум.

Характеристики на дъщерите на Огум

Характеристиките на дъщерите на Огум са: практични и неспокойни. те са правдиви и никога не говорят зад гърба на някого, не обичат несправедливостта и лъжата към най-слабия. те са авторитетни и не зависят от никого, за да спечелят битките и трудностите си, с израстването си се освобождават и се съобразяват с нуждите си.

Най-големият недостатък на дъщерите на Огум е силният им характер и темперамент. Най-голямото им качество обаче е да бъдат борци и победители. Освен това са пресметливи и стратегически настроени. По-нататък ще видим как се влюбват синовете и дъщерите на Огум.

Влюбените синове на Огум

Влюбените деца на Огум са сериозни и в същото време игриви. Фактът, че са такива, предизвиква привличане и интерес към другия човек. Въпреки това те не могат да останат във връзка за дълго, само ако са много влюбени. Затова не могат да се придържат само към един човек.

Децата на Огум в любовта са много интензивни, главно защото тяхната стихия е огън, а цветът им е червен. Те носят енергия и интензивност.

Опознаване на Сао Жорже

Свети Георги е светец на католицизма. Известен е още като Георги Кападокийски. Има фигура на воин и носи меч в юмрука си и щит, за да се защитава. По-долу са представени неговият произход и владенията му.

Произход на Свети Георги

Свети Георги е принадлежал към благородно християнско семейство. Свети Георги е един от най-почитаните светци на Католическата църква и християнството и има турски произход. Освен това свети Георги е смятан за воин, защото е защитавал християните и тези, които са били подложени на насилие, жестокости, и е защитавал нуждаещите се.

Дотолкова, че е римски войник и влиза в конфликт с императора, защото защитава най-слабите. Той е светец, чиито характеристики са сладост и доброжелателност, въпреки че е воин. Не може да понася несправедливостта и има някои особени домени, както ще видим по-долу.

Домените на Свети Георги

Домените на свети Георги са: копието и мечът. свети Георги е образован, а облеклото му представлява смирение, вяра и смелост. той е светец, но истински рицар. неговият домейн е дисциплината на войника.

Освен това битката срещу дракона представлява страхове, пороци, завист, врагове, това, което може да бъде вредно. Но Свети Георги като роден воин побеждава дракона и показва, че може да победи врага с майсторство. Затова става уместно да ходим въоръжени и облечени в добродетелите на Свети Георги.

Свети Георги и Огум

Както се вижда по-горе, Свети Георги и Огум са представени от една и съща фигура - тази на воин, така че и двете имат особености и прилики. Това се случва, защото те са плод на религиозен синкретизъм, както се вижда по-долу:

Какво представлява религиозният синкретизъм?

Религиозен синкретизъм означава смесване на две или повече религии, които си противостоят, но имат сходства. Това е, когато едно или повече религиозни вярвания се обединяват, без да напускат първоначалната си доктрина и основни характеристики.

В бразилия този религиозен синкретизъм може да се види в синкретизма между свети Георги, много почитан католически светец, и Огум, орикса на умбанда - чиято традиция се основава на традицията на йоруба. така че в религиозния синкретизъм между католици и умбанда е възможно да се празнуват и свети Георги, и Огум, защото и двете се честват в един и същи ден.

Сходство между Свети Георги и Огум

Основната прилика между свети Георги и Огум е, че и двамата са представени с фигурата на смел воин. Друга прилика е, че и двамата са свързани с битки и сражения.

Свети Георги, този светец-воин с тази енергия на орикса, на Огум. Тъй като имат една и съща енергия, те се честват заедно, както от католиците, така и от умбандистите.

Ден на Свети Георги и Огум

На 23 април се празнува денят на свети Георги, или светеца воин, а за енергията на йоруба се празнува денят на Огум, главно чрез синкретизма на Умбанда. В процеса на религиозния синкретизъм между двете религии свети Георги започва да се възхищава и почита като орикса Огум, воин.

И така, това е представянето на тази енергия, защото той е преминал през това и защото е бил воин, в обяснението на католицизма. От това следва, че той се чества на 23 април на Свети Георги и на Огум. На този ден най-важното е да си спомним за тази енергия, защото и двамата са заедно в рамките на една и съща цел и единство.

Молитва към Свети Георги и Огум

Молитвите към Свети Георги и Огум са молитви, свързани с битката и борбата. Те са чудесни за отваряне на пътища, постигане на цели, за да се почувствате по-уверени и защитени. По-долу са представени две молитви: към Свети Георги и към Огум.

Молитва към Свети Георги

"О, мой свети Георги, свети войн и закрилник

с храбростта си, меча и щита си

Олицетворение на борбата, надеждата и вярата

Дай ми смелост да се изправя пред страховете си

О, славният Свети Георги

Дай ми мъдрост да се справям с непредвидените събития в живота

И дано враговете ми не ме настигнат

О, мой свети Георги, свети войн и защитник

Защитете ме от злото на света

Полей сърцето ми с любов и вяра

Върви с мен рамо до рамо

О, мой свети Георги, свети войн и защитник

В този много труден момент от живота ми

Моля ви молбата ми да бъде удовлетворена

че със силата си, с меча си и със силата си на защита

Мога да прекъсна цялото зло и цялата лоша енергия, която ми пречи.

Амин."

Молитва към Огум

"О, отец Огум

Моля те да прогониш злите духове от пътя ми.

О, отец Огум

Нека пътищата ми бъдат отворени

И нека пътуването ми бъде красиво

О, отец Огум

Посочете пътя към нашия висш Аз

О, Господарю на войната

Дай ми силата и мъдростта да посрещна предизвикателствата на живота

Нека любовта стопли сърцето ми

И вярата заема цялото ми същество

О, отец Огум

Защитете ме от всички врагове

И отвори пътищата ми за новото

Ogum Ye, Ogum Ye, Ogum Ye"

Свети Георги и Огум едно и също лице ли са?

Както се вижда от тази статия, човек може да разбере по-добре кой е свети Георги, светецът воин на католицизма, и кой е Огум, воинът орикса на Умбанда. Свети Георги и Огум са родени от религиозния синкретизъм между католицизма и традицията на Йоруба, поради което се празнуват на един и същи ден - 23 април.

Въпреки това те не са една и съща същност. И двамата обаче са представени чрез фигурата на воина. Същността и енергията са еднакви, и за двамата са характерни борбата, сражението, твърдостта и силата. Но те не са една и съща същност. И накрая, свети Георги е католически светец, а Огум е африкански бог. Но тъй като имат сходни характеристики, е лесно да се объркаме и да си помислим, че са една и съща същност.