Algemene betekenis van die sigeuner van die ooste vir umbanda

Daar is steeds twyfel, hoofsaaklik in umbanda terreiros, oor wie die sigeuner van die ooste was. Daar is diegene wat raai dat dit 'n vrou was wat baie gely het vir liefde en vandag minnaars sou beskerm. Ander waag om te sê dat dit 'n meisie was wat vir mense gesorg het.

Albei stellings is korrek. Die Sigeuner van die Ooste is 'n entiteit wat 'n groep sigeuners verteenwoordig wat 'n hoë vlak van spiritualiteit bereik het en die mensdom help. Op die beste manier om dit te interpreteer, is dit nie net een entiteit nie. Elke keer as hulle die Sigeuner van die Ooste noem, is die verwysing die oostelike lyn in umbanda. Of die oriëntasie. Lees verder om meer oor die onderwerp te wete te kom.

Sigeuner van die Ooste, name, kenmerke, verhoudings en ander

Daar is 'n uiteenlopende groep sigeuners waaruit die Sigeuner van die Oos en met verskillende eienskappe. Hulle hou verband met name, vorme, verhoudings met die wêreld en die begin van alles. Opvallende figure en geroepe wesens van lig, om hulle te interpreteer, is nie kompleks nie. Sien hieronder.

Die Sigeuner van die Ooste en sy misterie

Die geheime van die Oriente-lyn is geheimsinnig. Die Sigeuner van die Ooste is verwant aan die okkulte. Dit is hoekom baie umbanda terreiros nie meer akkurate studies oor die onderwerp identifiseer of het nie.

Volgens sigeunerkultuur, vakke oor hul groep en anderwys. Sy mentor is Marcus I en sy mense sluit die Druïde, Kelte, Romeine, Engelse en vele ander in. Die invloede met umbanda is sterk. Die meeste Exus en Pombagiras het Portugese name.

Hierdie entiteite word wyd in Portugese streke aanbid. Die ryk tradisie het invloede op ons land gewaarborg, verteenwoordig deur die Pombagira Maria Quitéria, Exu Sete Porteiras, Gato Preto en ander. Die Umbanda-tradisie waarborg ryk kennis van die kultuur van mense tussen Portugal en Brasilië.

Die legio dokters, genesers, wyses en sjamane

Hierdie legioen bestaan ​​uit geeste wat in hul lewens genesende krag gehad het. 'n Klassieke voorbeeld in die sigeunerlyn was met die jong Cigano Iago. Hy was die leier van sy stam as gevolg van sy magte en word baie vereer in versoeke vir genesing.

Hierdie legioen is gelei deur Vader José de Arimatéa. Dit word gevorm deur phalanges van die geeste van dokters en terapeute. Hierdie falanks bestaan ​​uit groepe dokters, bidders, sjamane en genesers wat hulself in die verlede liefdadig daartoe verbind het om mense te genees.

Aanbiedings, kerse, essensies, dae, halssnoere en ander

Die Oriente-lyn word gekenmerk deur elemente wat kerse, essensies, dae vir aanbiedings en ander items wat magic Gipsy insluit, insluit. Sigeuners waardeer verskeie geskenke en offergawes word aangebied as 'n vorm van dank en respek vir diebedelaars wat hulle in hul werke oproep.

Plekke vir offergawes, kerse en essensies

Die beste plekke vir sigeuneroffers is oop plekke, waar daar min beweging is en verkieslik nou verwant aan die natuur. Tuine is perfekte plekke, aangesien hulle rustigheid en kalmte vir gebede uitdruk. Essensies vir sigeuners is eienaardig. Almal hou van aromas, soet, sitrusagtig, glad en intens.

Die sigeunerkerse moet in ooreenstemming wees met die simboliek wat elkeen vir die dag van die week verteenwoordig. Volgens die bestelling, kombineer die betekenis met die kleur van die kers. Op die blou kers-dag, wat Maandag is, vra vir vrede, rustigheid en wysheid.

Klippe, dae, maan en halssnoere

Sigeuners aanbid verskeie klippe. Hulle het dit altyd gebruik in magiese werke of bloot vir aanbidding en bewondering. Die vyf belangrikste klippe waarvan sigeuners hou is amber, ametis, aventuryn, lapis lazuli en kwarts.

Die sigeuner se dag is 24 Mei, dieselfde dag as sy beskermheilige Santa Sara Kali. Vir die sigeuners is die volmaan die grootste verhouding met die heilige. Die halssnoere is meestal van goud gemaak, met hangertjies en bykomstighede wat soos munte lyk en simbole bevat.

Offer vir die Sigeuners

Die offergawes aan die Sigeuners moet deur iemand van umbanda gelei word. Hulle moet lewendige kleure hê wat vreugde en liefde bring, wat iseen van die hoogste vlakke van die sigeuners. Die plek vir die offergawes moet met handdoeke of sneespapier uitgevoer word.

Die offergawes moet parfuum, gekleurde linte, tabak, rokers, sigeunerbeelde, sakdoeke, munte, wyne, water en geskenke vir die vroulike sigeunergeeste bevat. . Manlike spiritualieë soos wyne, siders, sjampanje, sigare, sigarette en ander geskenke.

Ponto da Cigana do Oriente, ander sigeunerpunte en gebede

Cigana do Oriente het punte wat met toewyding, toegeneentheid en leringe toegewy en uitgebrei is. Hulle hoogtepunt is refleksie en onderrig. Daar is ook ander punte opgedra aan ander sigeuners en baie gebede vir diegene wat hierdie mistieke en kosmiese tradisies aanbid en bewonder.

Elke woord, gesang en toewyding verteenwoordig die gawe van sigeuners in hul beste bedoelings. Om hoop, wysheid, respek en balans te bring.

Sigeuners se aankomspunt

Kyk na 'n paar van die sigeuners se aankomspunte. Volg die lirieke van die liedjies en probeer identifiseer met die woorde.

"Volmaanaand

Baila Cigano, baila

bring jou liefde op pemba

In die hoek van die Himalaja

Sigeunerdans, dans sonder ophou

Op hierdie pragtige dag sing Iemanjá

Aan die bopunt van Serra

By 'n Sigeunerpartytjie

Ek het die sigeunerdans gesien

Speel die sigeunerkastanette

Speel sonder ophou

Hy is 'n cool sigeuner, hyja

Hy is van die sewe reëls en hy is nie van candomblé nie

Hy kom van ver af

Sy kinders help

Hy kom van ver af

Saravá in hierdie congá

Ek het 'n ou tent gekry

Dit was die sigeuner wat dit vir my gegee het

Wat myne is behoort aan die sigeuner

Wat dit syne is nie myne nie

Die sigeuner is puerê, puerê, puerá

Eendag daar in Andalusië

Ek het 'n sigeuner sien sing

Sing, die haar lyf straal

Sigeunertjie, klein sigeunertjie vir die Vader Oxalá

My denim bedrieg my nie

My denim het vir my gesê

Dit meisie is 'n sigeuner

Die dokter het dit beveel."

Sigeunerpunt en sigeunerpunt

Kyk na die sigeunerpunt.

"Ek het van ver af gekom

Ek het sewe steengroewe oorgesteek

Ek het by watervalle verbygegaan

Waar Aieieu woon

Daar buite in die wei

Waar die Maan silwer is

Ek is die gypsy van die dagbreek

Ek is 'n sigeuner

Met my kitaar

Ek is meer ek

Ek is 'n sigeuner

Ek is meer ek"

Sien die sigeunerklimpunt.

"As jy my nodig het

Stuur net 'n oproep ar

Die sigeuners vertrek

En binnekort kom hulle terug

Hulle kom met die son se skyn

En hulle gaan met die maan se glans

Save the Gypsy people

Wat in Umbanda kom werk het"

Ponto da Cigana do Oriente

"Die storie wat in die Ooste gebeur het,

Nou gaan ek jou vertel

Van 'n verliefde sigeuner

wat so gely het van droom

Met hartseer en baie angs

Sy het niekon dit verduur

En die man vir wie die sigeuner so lief was

Vir haar sal hy nooit rus nie

Mense het gesê sy is pragtig

Met die son in haar ontwaking

En ook 'n groot danser

Deur haar dansmes,

Maar in die hartseer einde van haar storie

Met haar lewe het sy gesit dans

Hy het 'n mes in sy bors gesteek

toe hy klaar gedans het"

Ponto da Pombagira Gypsy

"Op pad na die terreiro wat ek ontmoet het 'n vrou

Mooi en geurige wingerd en ek wou weet

Wie is sy?

Pombagira gypsy, pombagira sy is

Sy kom aangestap

Sy kom tol op tone aan

Sy kom aangestap, sy kom tol op tone

Sy kom aangestap, sy kom tol op tone aan"

Gebed tot die wind

"Wind wat na die winde waai

In my spiraal van soveel winde

Maak 'n pad waar ek ook al gaan

Maak toor in elke hoek

Ek bring vreugde aan die geluid van die winde

Die sensualiteit van 'n vrou se liggaam

Ek bring die goddelike kuns wat verduidelik

Die magie van die hoek wat bekoor in die romp wat draai

Ek het die vermoë om die toekoms te sien

Die begeertes van soveel lewenslyne

Skoonheid van die sensualiteit van die vrou wat verswak

Die verleiding in die oë wat na my kyk en begeer

Harmoedige kaf in die liedjies en gedigte wat sy opsê

Gelukkig gelukkige dans, ek huil uiteindelik in trane

Gly op die pienk gesig en wys die kragtreffend

Ek is die wind wat waai

Ek is die sigeuner wat waai"

Gebed tot die vuur

"Mag hierdie vuur van moeder natuur suiwer almal van negatiewe energieë, sodat niks die harmonie kan versteur nie.

Mag die vlam van hierdie vreugdevuur in die dieptes van elkeen verinnerlik en dat hierdie vlam op dae of nagte van eensaamheid aangesteek sal word en ons sal warm maak in hoop op beter dae .

Mag hierdie vlam uitstraal en uitbrei na die broers wat vertroosting nodig het, wanneer hulle hulle gaan soek.

En mag die krag van vuur hieruit deel van ons siele wees dag vorentoe .

Mag die sigeuners om ons, hulle hande oor ons koppe plaas en ons seën, krag, eer en moed uitstraal, want ons is deel van hierdie betowerde volk.

Die kinders natuur se towenaars.

So be it!"

Is kommunikasie tussen mediums en die Sigeuner van die Ooste algemeen?

Min mediums kan erken dat hulle die moontlikheid om met die Sigeuner van die Ooste te praat Die krag van die appel gia is so groot dat dit uiteindelik onmoontlik maak om verder oor die onderwerp na te dink.

Die Sigeuner van die Ooste praat diskreet met die leiers van umbanda terreiros.

Hulle verskaf 'n sterk invloed in vrae en antwoorde, maar openbaar niks oor toekomstige voorspellings nie. Hulle gebruik net hul sin vir wysheid en rasionaliteit. Dit is opmerklik dat die Sigeuner van die Ooste ook kan verskynin geestelike rituele. Maar in die algemeen, wat geeste aantrek, is die klanke van atabaques wat ooreenstem met die ritmes van hul danse.

Name waarmee dit genoem word en sy kenmerke

Gigana do Oriente hou geheime. Aangesien dit geïnterpreteer word as 'n groep sigeuners met 'n hoë geestelike vlak, is daar twyfel oor wie hulle is. Gaan die lys van moontlike name van die sigeuners na.

Sigeuners:

- Pablo;

- Wladimir;

- Ramirez;

- Juan;

- Hiago;

- Igor en ander.

Sigeuners:

- Carmencita;

- Esmeralda;

- Yasmim;

- Dolores;

- Madalena en ander.

Elke sigeuner het verskillende eienskappe, maar almal met 'n enkele verbintenis: gids, respekteer, verstaan ​​en doen goed deur die vloeibaarheid van jou energie. Daar is moontlike verhoudings wat lei tot 'n begrip van Cigana do Oriente.

Verhouding met Exu Tranca Rua das Almas

Cigana do Oriente word ook gesien as 'n betowerde volk en is die metgesel van Exu Tranca Rua das Almas . Anders as wat baie mense dink, weerspieël Exu Tranca Rua das Almas nie boosheid nie. Hy is die bewaker van die paaie en help opreg gediskwalifiseerde en verwronge geeste.

Hy mik ook na balans en saam met die Sigeuner van die Ooste,werk om begrip en wedersydse respek aan die mense van die aarde te bring. Beide het as doelwitte die uitstraal van goddelike lig aan diegene wat verlore voel of eienskappe het wat hulle op paaie sonder deug plaas.

Hipotese oor die oorsprong van die sigeuners

Die oorsprong van die sigeuners is vol raaisels. Dit is nie met sekerheid bekend waar hulle vandaan kom nie. Daar is aanduidings dat die eerstes in Indië verskyn het, as gevolg van die ooreenkoms van hul taal met die taal van die Indiese vasteland. En hulle het na Europa en Egipte migreer.

Hulle het deur die Portugese karawels in Brasilië aangekom. Vandag word beraam dat daar meer as twee miljoen Roma in die land is. Hulle word in drie groepe verdeel: die eerste handhaaf die Caló-dialek, die ander is Rom en Romani.

Verhoudings met seksualiteit

Cigana do Oriente handhaaf verwysings na seksualiteit deur sessies van umbanda. Wanneer vroue die Pombagira ontvang, verwelkom hulle die sigeunergeeste, toon groot sensualiteit en brei die vrou se verdediging uit. Sy verband met seks is om die brandende begeerte tussen mans en vroue aan te moedig.

Aangesien die Pomba Gira kragte van verleiding en sjarme het, is een van sy kenmerke om seksuele begeerte aan te wakker, om wysheid en begrip te bring aan diegene wat soek interpreteer jou diepste begeertes.

Die Linha do Oriente in umbanda, hiërargie en ander

Die Linha do Oriente is die grootvoorstelling van die Sigeuner van die Ooste. Met die bedoeling om onderrig te gee met die wysheid wat van hul voorvaders verkry is, is die doelwit om lig, spiritualiteit en begrip uit te straal. Deur konstante hiërargieë en wedersydse respek is daar 'n balans om die Oriente Line te ontwikkel. Sien meer daaroor hieronder.

Die Linha do Oriente in umbanda

Die Linha do Oriente in umbanda het die doel om losmaking te bring. Dit is die lyn wat spiritualiteit beklemtoon, wat besinning oor die persoonlike binnekant bied. Dit is die antwoord op die lyn van die werklikheid. Dit suggereer bevryding, verloëning en persepsie van eksistensiële waarheid.

Die vraag ontleed die gedrag om oplossings te soek. Dit is gebaseer op die "binne-buite"-konsep, wat eksterne hulp tot die minimum beperk. Dit wil sê, dit is om antwoorde te soek in besluitneming. Dit verteenwoordig nie die ontkenning van hulp nie, maar om pogings te konsentreer en te besef wat die innerlike “ek” kan bied.

Regent en beskermheer van die Linha do Oriente

Oxalá en Xangô is die beskermhere van die Linha do Oriente. Hulle werk saam om siektes te genees en reik boodskappe met wyse raad uit aan diegene wat vir leiding vra. Hulle is altyd gereed om diegene by te staan ​​wat geestelike evolusie benodig en gebiede beïnvloed wat verband hou met die hart, gesin en werk.

Die regent van die Linha do Oriente is São João Batista. Deur die inkarnasie van geeste in mense van die oostelike vasteland, het hy aan hulle die leervan okkultiese wetenskappe. Die doel was om liefdadigheid wat in umbanda beoefen word, deur verskeie orixás te bring.

Alchemiese Geestelike Kroes

Dit is 'n bietjie verken veld, maar die doel daarvan is om die alchemis te transformeer deur geestelike en sielsverheffing. Dit is die begrip van die verstand in besluitneming. Die eerste studies het aan die lig gebring dat toorkuns die sleutel tot refleksie sou wees.

Jou verhouding met die Oostelike Linie word direk met towerkrag uitgedruk. Hierdie krag wat aan Cigana do Oriente toegeken word, bestaan ​​uit die uitvoering van werke wat lei tot denke, veranderinge en transformasies deur begrip, respek en verdraagsaamheid. Die sigeuners se eie lig versterk die towerformule.

Hiërargie van Lig

Die hiërargie van lig bestaan ​​uit om te wys hoeveel mense in staat is om geestelik te ontwikkel. Deur praktyke wat verband hou met losbandigheid en realistiese persepsie, word ons aangemoedig om 'n voller en soeter lewe te lei, gebaseer op die wysheid wat die Orient Line toon.

Alles is geregistreer in die Luminous Circle of the Grand Orient. Hierdie skakel bewaar die leringe en maak dit vir ons moontlik om die geestelike verpligtinge wat aan hierdie towerkring gekoppel is, te volg. Mense sal dus die gevoel hê om die regte pad te volg, vreugde, optimisme en geloof te behou.

Oriente Line and Magic

Die Oriente Line bring sy magie in, die funksie om die binnekant te balanseermense se emosies, verskaffing van vermensliking, verbintenis met die heilige veld en selfkennis. Op die Oriente-lyn werk verskeie geeste wat aan die Sigeuner van die Ooste gekoppel is in genesingsfunksies en ander voordele.

Deur lyne van oosterse geeste het magie die bekoring om situasies te diversifiseer wat tot emosionele misverstand lei. Met die fokus op die balans en vrystelling van lig van die sigeuners, bring die magie van die Linha do Oriente noodsaaklike persepsies na die menslike bestaan.

Sigeuners in Umbanda

Ondanks sy sterk verhouding met Oosterse Sigeuners, is Linha do Oriente verwant aan Arabiese, Japannese, Chinese, Mongoolse, Egiptiese en Romeinse entiteite. Die sigeuners waaruit die Oriente-lyn bestaan, is verbind met die kragte wat die lyne van fisiese en emosionele genesing bewerk.

In die sigeunerkure word boodskappe deur astrologie, tarot, oosterse medisyne en ander soorte segmente gestuur. In die praktyk bestaan ​​gebede en versoeke aan sigeuners daarin om hulp te vra in die soeke na balans en begrip van dade wat met die lewe verband hou.

Nomade van tyd

Onder die heerskappy van tyd beweeg die sigeuners vrylik. Sigeuners gebruik die spieëlelement om betyds te reflekteer. Hulle besin ook oor afkoms, leringe, genesing en heldersiendheid.

Deur middel van briewe of ondersteuningsmateriaal vir die stuur van hul boodskappe, word hulleduidelike inligting deur sy diep en ryk visioene. Sigeuners het skerp persepsie en sien verder as wat gesien kan word.

Caravana do Sol

Daar is geen inligting oor hoe Caravana do Sol ontstaan ​​het nie. Sommige studies toon dat dit in die vierde millennium vC begin het. in die Middellandse See. Dit word beskou as swerwend en met nêrens om op te hou nie, word dit vergelyk met die sage van die sigeuners as 'n swerwende volk en word nou geassosieer met die Egiptiese oorsprong van die sigeuners.

Dit kan gesien word in die verhaal van die sigeuner Wladimir . Hy was saam met sy suster een van die karavaanbestuurders. In hierdie vraag is dit duidelik dat die karavaan verskeie weergawes op verskillende tye gevolg het.

Klassifikasie en legioene van die Linha do Oriente

Die Linha do Oriente, deur sy sigeuner, het diversifikasies en verdelings wat noodsaaklik is vir sy begrip. Deur die groot lys geeste wat, geïnkarneer in mense wat wysheid en liefdadigheid aan ander verskaf het, soos die beginsel van die Oosterse Linie beheer, word 'n beter interpretasie verkry.

Deur die duidelike en betekenisvolle afkoms van die voorstelling van mense in die lyn van die Ooste, ons het die idee dat elke volk die sjarme van sigeunermagie en Umbanda verteenwoordig. Kom meer te wete hieronder!

Die Legioen van die Indiane

Die Legioen van die Indiërs is verwant aan Hindoeïsme. Hierdie godsdiens verteenwoordig die vermoë om godsdienstige ervarings, vorme van gedrag te verstaan ​​en te soeken veral losbandigheid. Op die Oriente-lyn het hy 'n sterk verhouding met sy sigeuner, wie se doelwitte "trou" met die doel van beide.

Hierdie mengsel het gelei tot die skepping van die Vediese godsdiens, wat verwys na skepping, bewaring en losmaking. . Die grootste openbaring is wysheid, 'n treffende kenmerk van boodskappe wat deur die sigeunerlyn opdrag gegee word.

Die legio Arabiere, Perse, Turke en Hebreërs

Hierdie legioen word deur Vader Jimbaruê beveel. Dit is saamgestel uit falanges wat die verwante groepe betrek. Dit is gebaseer op Judaïsme en bevat aanbidding, goeie dade en sy sentrale godsdiensteks, die Torah.

Volgens die legio bestaan ​​die analise uit die mens se gedrag, met die idee dat dit dieselfde is as wat voor God aanneem. . Dit hou verband met al die goedheid eienskappe van mense deur godsdiens en wedersydse respek vir God. In die oostelike geslag is die grootste skakel goed.

Die legioen van die Chinese, Tibettane, Japannese en Mongole

Bestaan ​​uit die godsdienstige diversiteit wat die groep bevat. Langs die Oriente-lyn hou die diversiteit van kulture, rasse en oortuigings verband met die gebare wat genoem word in die bedoeling van die sigeuners wat hul lig en wysheid uitstraal. Deur die bewustheid wat hierdie volke direk met hul voorvaders het.

Op grond van Taoïsme, Confucianisme en Boeddhisme loop hierdie drie godsdienste saam en het sterk bande insy doeleindes. Hulle is gedagtes wat die doel verenig om net een menslike natuur te vorm.

Die Legioen van die Egiptenare

Om Vader Inhoaraí as 'n mentor te hê, is dit 'n godsdiens wat gevorm is deur priesters en priesteresse van Antieke Egipte. Mitologie is die basis van Egiptiese rituele. Die wyses het inspirasie geput uit simboliese en mitologiese figure vir meer deurdagte leiding. Dit bestaan ​​uit geestelike leerstellings wat mense graag wil verstaan ​​en absorbeer.

Die diepste wortels van Umbanda is in Egipte, waar die mees intense verbintenis tussen baie volke en veral die sigeuners sou begin het. Die verhouding met die Oriente Line word geïnterpreteer as gevolg van die idees van hoe die sigeuners en hul wysheid ontstaan ​​het.

Die legioen van die Maya's, Tolteke, Asteke, Inkas en Karibiërs

Dit is 'n legioen wat gevorm word deur die geeste van priesters, hoofmanne en krygers van daardie volk. Sy mentor is Vader Itaraiaci. Dit is gebaseer op die geestelike krag van voorvaders en die huidige wêreld. Die hoofvolke wat in hierdie streek teenwoordig is, is die Maya's, Inkas, Asteke en Karibiërs.

Aangesien die legioen gebaseer is op wat mistiek is, het hulle probeer om die geheimenisse van die heelal te verken. Om geestelike wysheid te soek, die as van die Oosterse lyn, is dit nodig om doelwitte, doelwitte te stel en aspekte van dankbaarheid teenoor die heelal te bepaal.

Die Legioen van Europeërs

Die Legioen van Europeërs bestaan ​​uit Europese en antieke meesters