Všeobecný význam východného Cigána pre Umbandu

Stále existujú pochybnosti, najmä v svätyniach Umbandy, o tom, kto bola Cigánka z východu. Sú takí, ktorí hádajú, že to bola žena, ktorá veľa trpela pre lásku a dnes by ochraňovala milencov. Iní riskujú, že to bolo dievča, ktoré sa staralo o ľudí.

Obe tvrdenia sú správne. Cigán z Východu je entita, ktorá predstavuje skupinu Cigánov, ktorí dosiahli vysokú úroveň duchovna a pomáhajú ľudstvu. V najlepšom výklade to nie je len entita. Vždy, keď sa spomína Cigán z Východu, ide o odkaz na východnú líniu v Umbande. Alebo o vedenie. Čítajte ďalej a dozviete sa viac otéma.

Orientálny Cigán, mená, charakteristiky, vzťahy a iné

Existuje pestrá skupina Cigánov, ktorá tvorí Cigánov Východu, s výraznými charakteristikami. Súvisia s menami, formami, vzťahmi k svetu a počiatkom všetkého. Označené postavy a nazývané bytosti svetla, ich výklad nie je zložitý. Pozri nižšie.

Cigán z východu a jeho tajomstvo

Tajomstvá východnej línie sú záhadné. Cigánstvo východu súvisí s okultizmom. Preto sa mnohé svätyne Umbandy neidentifikujú alebo majú na túto tému prepracovanejšie štúdie.

Podľa rómskej kultúry sa záležitosti o ich skupine a ďalšie podrobnosti nezdieľajú s vonkajším svetom. Rómovia boli zruční v tom, že si informácie nechávali pre seba. A keďže rómsky jazyk nemá vlastnú abecedu, bolo ťažšie sa čokoľvek dozvedieť. Tradícia a zvyky, hoci chvália ústretovosť, nezahŕňajú komunikáciu navonok.

Názvy, pod ktorými sa nazýva, a ich charakteristika

Cigán z východu ukrýva tajomstvá. Keďže sa interpretuje ako skupina Cigánov s vysokou duchovnou úrovňou, existujú pochybnosti o tom, kto sú. Pozrite si zoznam možných mien Cigánov.

Cigáni:

- Pablo;

- Wladimir;

- Ramirez;

- Juan;

- Hiago;

- Igor a ďalší.

Cigáni:

- Carmencita;

- Smaragdová;

- Yasmine;

- Dolores;

- Magdalény a ďalších.

Každý Cigán má iné vlastnosti, ale všetci majú jediný záväzok: viesť, rešpektovať, chápať a konať dobro prostredníctvom toku svojich energií. Toto sú možné vzťahy, ktoré vedú k pochopeniu Cigána Východu.

Vzťah s Exu Tranca Rua das Almas

Cigán z východu je tiež považovaný za zakliaty národ a je spoločníkom Exu Tranca Rua das Almas. Na rozdiel od toho, čo si mnohí ľudia myslia, Exu Tranca Rua das Almas neodráža zlo.

Usiluje sa tiež o rovnováhu a spolu s Cigánmi z Východu sa usiluje o porozumenie a vzájomný rešpekt medzi ľuďmi na Zemi. Obaja majú za cieľ vyžarovať božské svetlo tým, ktorí sa cítia stratení alebo majú vlastnosti, ktoré ich stavajú na cesty bez cnosti.

Hypotéza o pôvode Rómov

Pôvod Rómov je plný záhad. Nevie sa s istotou, odkiaľ prišli. Existujú náznaky, že prví sa objavili v Indii, vzhľadom na podobnosť ich jazyka s jazykom indického kontinentu. Potom sa presťahovali do Európy a Egypta.

Do Brazílie sa dostali prostredníctvom portugalských karaviel. Dnes sa odhaduje, že v krajine žijú viac ako 2 milióny Rómov. Delia sa na tri skupiny: prvá udržiava dialekt Caló, ďalšie sú Rómovia a Rómovia.

Vzťahy so sexualitou

Cigánka z východu má odkazy na sexualitu prostredníctvom sedení Umbanda. Keď ženy prijímajú Pombagiru, vítajú cigánskych duchov, prejavujú veľkú zmyselnosť a zosilňujú obranu ženy. Jej spojenie so sexom má podporiť vášnivú túžbu medzi mužmi a ženami.

Keďže Pombagira má schopnosť zvádzať a očarúvať, jednou z jej vlastností je prebúdzať sexuálnu túžbu a prinášať múdrosť a pochopenie tým, ktorí sa snažia interpretovať svoje najhlbšie túžby.

Orient Line v Umbande, hierarchia a iné

Orientálna línia je veľkou reprezentáciou Orientálneho Cigána. S úmyslom poučovať múdrosťou získanou od svojich predkov je cieľom vyžarovať svetlo, duchovnosť a porozumenie. Prostredníctvom neustálej hierarchie a vzájomného rešpektu dochádza k rovnováhe, ktorá rozvíja Orientálnu líniu. Viac o nej nájdete nižšie.

Orient Line v Umbande

Orientálna línia v Umbande má za cieľ priniesť odpútanie. Je to línia, ktorá zdôrazňuje duchovnosť, poskytuje úvahy o osobnom vnútri. Je to odpoveď na líniu reality. Naznačuje oslobodenie, zrieknutie sa a vnímanie existenciálnej pravdy.

Otázka analyzuje správanie pri hľadaní riešení. Vychádza z koncepcie "zvnútra von", minimalizuje vonkajšiu pomoc. Inými slovami, pri rozhodovaní hľadá odpovede. Nepredstavuje odmietanie pomoci, ale sústredenie úsilia a vnímanie toho, čo môže ponúknuť vnútro.

Vládca a patrón spoločnosti Orient Line

Oxalá a Xangô sú patrónmi Orientálnej línie. Spolupracujú pri liečení chorôb a posielajú posolstvá s múdrymi radami tým, ktorí ich žiadajú o vedenie. Sú vždy pripravení pomôcť tým, ktorí potrebujú duchovný rozvoj, a ovplyvňujú oblasti spojené so srdcom, rodinou a prácou.

Vládcom orientálnej línie je svätý Ján Krstiteľ. Prostredníctvom vtelenia duchov do národov orientálneho kontinentu im odovzdal učenie okultných vied. Cieľom bolo priniesť dobročinnosť praktizovanú v Umbande, a to prostredníctvom niekoľkých orixás.

Alchymistická duchovná kríza

Je to málo prebádaná oblasť, ale jej cieľom by bola transformácia alchymistu prostredníctvom duchovného a duševného povznesenia. Ide o pochopenie mysle pri rozhodovaní. Prvé štúdie odhalili, že kľúčom k reflexii by bola mágia.

Jeho vzťah k línii Orientu je vyjadrený priamo pomocou mágie. Moc, ktorá je Cigánovi z Orientu udelená, spočíva vo vykonávaní prác, ktoré vedú k myšlienkam, zmenám a premenám prostredníctvom porozumenia, úcty a tolerancie. Svetlo vlastné Cigánom posilňuje magickú formulu.

Hierarchia svetla

Hierarchia svetla spočíva v tom, že ukazuje, ako veľmi je ľudská bytosť schopná duchovne sa rozvíjať. Prostredníctvom praktík spojených s odpútanosťou a realistickým vnímaním sme povzbudzovaní k plnšiemu a sladšiemu životu na základe múdrosti, ktorú ukazuje východná línia.

Všetko je zaznamenané v Svetelnom kruhu Veľkého Orientu. Toto spojenie uchováva učenie a umožňuje nám nasledovať duchovné záväzky spojené s týmto magickým kruhom. Ľudia tak budú mať pocit, že nasledujú správnu cestu, zachovávajú si radosť, optimizmus a vieru.

Orient a Magic Line

Orientálna línia prináša vo svojich kúzlach funkciu vyrovnávania emocionálneho vnútra ľudí, poskytuje humanizáciu, spojenie s posvätným poľom a sebapoznanie. V Orientálnej línii pôsobí niekoľko duchov spojených s Cigánom Orientu, vo funkcii liečenia a ďalších výhod.

Prostredníctvom orientálnych duchovných línií má mágia čaro spestriť situácie, ktoré vedú k citovým nezhodám. Zameraním sa na rovnováhu a vyžarovanie cigánskeho svetla prináša mágia východnej línie zásadné poznatky o ľudskej existencii.

Cigáni v Umbande

Napriek silnému vzťahu s východnými Cigánmi je línia Orientu spojená s arabskými, japonskými, čínskymi, mongolskými, egyptskými a rímskymi entitami. Cigáni, ktorí tvoria líniu Orientu, sú spojení so silami, ktoré pôsobia na fyzické a emocionálne liečivé línie.

Pri cigánskom liečení sa posolstvá vysielajú prostredníctvom astrológie, tarotu, orientálnej medicíny a iných druhov segmentov. V praxi modlitby a žiadosti k cigánom spočívajú v prosbe o pomoc pri hľadaní rovnováhy a pochopení úkonov spojených so životom.

Časoví nomádi

Pod vládou času sa Cigáni pohybujú slobodne. Cigáni využívajú prvok zrkadla na uvažovanie o čase. Uvažujú aj o predkoch, učení, liečení a jasnovidectve.

Prostredníctvom listov alebo podporných materiálov na posielanie svojich posolstiev informácie objasňujú prostredníctvom svojich hlbokých a bohatých vízií. Cigáni majú bystré vnímanie a vidia viac, ako je možné vidieť.

Karavána slnka

Neexistujú informácie o tom, ako Karavána slnka vznikla. Niektoré štúdie odhaľujú, že sa začala v štvrtom tisícročí pred n. l. v Stredomorí. Považuje sa za putujúcu a nikde sa nezastavujúcu, prirovnáva sa k ságe o Cigánoch ako putujúcom ľude a úzko súvisí s egyptským pôvodom Cigánov.

Možno to vidieť v príbehu o cigánovi Vladimírovi. Bol jedným z vodičov karavány spolu so svojou sestrou. V otázke možno vidieť, že karavána nasledovala v rôznych obdobiach niekoľko verzií.

Hodnosti a légie Orient Line

Východná línia má prostredníctvom svojho cigána diverzifikácie a rozdelenia, ktoré sú nevyhnutné pre jej pochopenie. Prostredníctvom rozsiahleho zoznamu duchov, ktorí sa inkarnovali do ľudí, ktorí dávali múdrosť a lásku iným, ako vládne princíp Východnej línie, sa získava lepší výklad.

Vďaka jasnej a významnej línii zastúpenia národov v Orient Line máme predstavu o tom, čo jednotlivé národy predstavujú v čare cigánskej mágie a v Umbande.

Légia Indiánov

Légia Indov je spätá s hinduizmom. Toto náboženstvo predstavuje schopnosť chápať a hľadať náboženské zážitky, formy správania a hlavne odpútanosť. Vo východnej línii má silný vzťah k svojmu cigánstvu, ktorého ciele "ženie" účel oboch.

Táto zmes vyústila do vzniku védskeho náboženstva, ktoré sa vzťahuje na tvorbu, zachovávanie a odpútanie. Najväčším zjavením je múdrosť, pozoruhodná vlastnosť posolstiev, o ktorých nás poučila cigánska línia.

Légia Arabov, Peržanov, Turkov a Hebrejov

Tejto légii velí otec Jimbaruê. Skladá sa z falangy, ktorá zahŕňa príbuzné skupiny. Vychádza z judaizmu a jej charakteristickými znakmi sú uctievanie, dobré skutky a ústredný náboženský text, Tóra.

Súvisí so všetkými charakteristikami dobra u ľudí prostredníctvom náboženstva a vzájomnej úcty k Bohu. Vo východnej línii je hlavným spojením dobro.

Légia Číňanov, Tibeťanov, Japoncov a Mongolov

Pozostáva z náboženskej rozmanitosti, ktorú táto skupina obsahuje. Prostredníctvom Orientálnej línie sa rozmanitosť kultúr, rás a viery vzťahuje na gestá nazývané v intenciách Cigánov vyžarujú ich svetlo a múdrosť. Prostredníctvom vedomia, ktoré majú títo ľudia priamo so svojimi predkami.

Tieto tri náboženstvá, založené na taoizme, konfucianizme a budhizme, idú ruka v ruke a majú silné spojenie vo svojich cieľoch. Sú to myšlienky, ktoré spája cieľ formovať práve jednu ľudskú prirodzenosť.

Légia Egypťanov

S otcom Inhoaraí ako svojím mentorom je to náboženstvo, ktoré vytvorili kňazi a kňažky starého Egypta. Mytológia je základom egyptských rituálov. Mudrci sa inšpirovali symbolickými a mytologickými postavami, aby získali premyslenejšie vedenie. Zahŕňa duchovné doktríny, ktoré by ľudia radi pochopili a osvojili si ich.

Najhlbšie korene Umbandy sú v Egypte, odkiaľ pochádza najintenzívnejšie spojenie medzi mnohými národmi a hlavne Cigánmi. Vzťah s Orientálnou líniou sa interpretuje vďaka predstavám o tom, ako vznikol cigánsky národ a jeho múdrosť.

Légia Mayov, Toltékov, Aztékov, Inkov a Karibov

Je to légia, ktorú tvoria duchovia kňazov, náčelníkov a bojovníkov tohto národa. Jej mentorom je otec Itaraiaci. Zakladá sa na duchovnej sile predkov a súčasného sveta. Hlavnými národmi prítomnými v tejto oblasti sú Mayovia, Inkovia, Aztékovia a Karibovia.

Keďže légia je založená na tom, čo je mystické, snažili sa skúmať tajomstvá vesmíru. Ak chcete hľadať duchovnú múdrosť, os Orientálnej línie, musíte si stanoviť ciele, úlohy a určiť aspekty vďačnosti voči vesmíru.

Légia Európanov

Légiu Európanov tvoria európski majstri a starovekí mudrci. Ich mentorom je Marcus I. a medzi ich národy patria Druidi, Kelti, Rimania, Angličania a mnohí ďalší. Vplyvy s Umbandou sú silné. Väčšina Exusov a Pombagirov má portugalské mená.

Tieto entity sú v portugalských regiónoch veľmi uctievané. Bohatá tradícia zaručuje vplyvy na našu krajinu, ktorú reprezentujú Pombagira Maria Quitéria, Exu Sete Porteiras, Gato Preto a ďalšie. Tradícia Umbanda zaručuje bohaté znalosti kultúry národov medzi Portugalskom a Brazíliou.

Légia lekárov, liečiteľov, mudrcov a šamanov

Túto légiu tvoria duchovia, ktorí mali za svojho života moc liečiť. Klasickým príkladom v cigánskej línii bol mladý cigán Jago. Bol vodcom svojho kmeňa vďaka svojim schopnostiam a je veľmi uctievaný v žiadostiach o uzdravenie.

Na čele tejto légie stál páter José de Arimatéa. Tvoria ju falangy duchov lekárov a terapeutov. Táto falanga predstavuje skupiny lekárov, liečiteľov, šamanov a liečiteľov, ktorí sa v minulosti charitatívne zapájali do procesov liečenia ľudí.

Obety, sviečky, esencie, dni, náhrdelníky a iné

Orientálna línia je charakteristická prvkami, ktoré zahŕňajú sviečky, esencie, dni pre obety a iné predmety, ktoré zahŕňajú cigánsku mágiu. Cigáni si cenia rôzne dary a v obetách sú ponúkané ako forma poďakovania a úcty pre tých, ktorí ich vo svojej práci vyvolávajú.

Miesta na obety, sviečky a esencie

Najlepšími miestami pre cigánske obety sú otvorené priestory, kde je málo pohybu a najlepšie v blízkosti prírody. Záhrady sú ideálnymi miestami, pretože vyjadrujú pokoj a ticho pre modlitby. Esencie pre cigánov sú špecifické. Každý má rád sladké, citrónové, jemné a intenzívne vône.

Cigánske sviečky by mali byť v súlade so symbolikou, ktorú každá z nich predstavuje pre daný deň v týždni. Podľa prosby urobte spoločný význam s farbou sviečky. V deň modrej sviečky, čo je pondelok, proste o pokoj, mier a múdrosť.

Kamene, dni, mesiac a náhrdelníky

Cigáni obdivujú rôzne kamene. Odjakživa ich používali pri magických prácach alebo jednoducho na uctievanie a obdiv. Päť najdôležitejších kameňov, ktoré majú Cigáni radi, sú jantár, ametyst, avanturín, lazulit a kremeň.

Deň Rómov je 24. mája, v rovnaký deň ako ich patrónka Sára Kálí. Pre Rómov je spln mesiaca najväčším vzťahom s posvätnom. Väčšina náhrdelníkov je vyrobená zo zlata, s príveskami a ozdobami, ktoré pripomínajú mince a obsahujú symboly.

Ponuka pre Rómov

Obety pre Cigánov by mal viesť niekto z Umbandy. Musia mať žiarivé farby, ktoré prinášajú radosť a lásku, čo je jedna z najvyšších úrovní Cigánov. Miesto obety by malo byť vystlané uterákmi alebo hodvábnym papierom.

V obetách by mali byť parfumy, farebné stužky, dym, fajky, cigánske obrázky, vreckovky, mince, vína, voda a dary pre ženských cigánskych duchov. Mužskí duchovia majú radi vína, mušty, šampanské, cigary, cigarety a iné dary.

Orientálny cigánsky bod, iné cigánske body a modlitby

Východný Cigán má body venované a vypracované s oddanosťou, láskou a učením. Sú tu aj ďalšie body venované iným Cigánom a mnoho modlitieb pre tých, ktorí uctievajú a obdivujú tieto mystické a kozmické tradície.

Každé slovo, pieseň a oddanosť predstavujú dar Cigánov v ich najlepších úmysloch. Prinášajú nádej, múdrosť, úctu a rovnováhu.

Miesto príchodu Roma

Pozrite si niektoré miesta príchodu Cigánov. Sledujte texty piesní a pokúste sa stotožniť so slovami.

"Úplnečná noc

Baila Gypsy, baila

prineste svoju lásku na pembu

V himalájskom kúte

Ciganada baila, baila bez zastavenia

Tento krásny deň, pieseň Iemanjá

Na vrchole hory

Na cigánskej párty

Videl som cigánsky tanec

Hrajte na cigánske kastanety

Hrajte ďalej a ďalej

Je to ľahký cigán, je

Je zo siedmich línií a nie je z candomblé

Prichádza zďaleka

Vaše deti pomáhajú

Prichádza zďaleka

Saravá v tejto konge

Vyhral som starý stan

Bol to cigán, ktorý mi dal

Čo je moje, je cigánske

Čo je jeho, nie je moje

Cigán je puerê, puerê, puerá

Deň v Andalúzii

Videl som cigánsky spev

Spieval, jeho telo vyžaruje

Cigán, cigán pre otca Oxalá

Moja džínsovina ma neoklame

Moja ganga mi povedala

Toto dievča je cigánka

Doktor to nariadil."

Gypsy Point a Gypsy Climbing Point

Pozrite si cigánsky bod.

"Z diaľky som prišiel

Prešiel som sedem lomov

Prešiel som okolo vodopádov

Kde žijete Aieieu

Späť na lúkach

Kde je mesiac strieborný

Som cigánka úsvitu

Som cigánka

S mojou gitarou

Som viac ja

Som cigánka

Som viac ja"

Pozrite sa na miesto výstupu Cigánov.

"Ak ma potrebuješ

Stačí poslať výzvu

Cigáni odchádzajú

A čoskoro sa vrátia

Prichádzajú s jasom slnka

A idú s odleskom mesiaca

Sláva Rómom

Kto prišiel pracovať do Umbandy".

Ponto da Cigana do Oriente

"Príbeh, ktorý sa odohral na východe,

Teraz vám poviem.

O zamilovanej cigánke

Kto tak veľmi trpel pre sny

so smútkom a veľkou bolesťou

Nemohla to vydržať

A muž, ktorého cigánka tak milovala

Pre ňu si nikdy neodpočinieš

Ľudia hovorili, že je pekná

so slnkom v pätách

A tiež skvelý tanečník

Vedľa jeho noža v balete,

Ale na smutnom konci jeho príbehu

Svojím životom tancoval

Vrazil mu nôž do hrude

keď som skončil s tancom."

Ponto da Pombagira Cigana

"Cestou na dvor som stretol ženu.

Prišla krásna a voňavá a ja som chcel vedieť.

Kto je to?

Pombagira cigánka, pombagira je

Chodila

Prichádza točiac sa na špičkách

Prichádza pešo, točí sa na špičkách

Prichádza pešo, prichádza točiac sa na špičkách."

Modlitba k vetru

"Vietor fúka vo vetre

V mojej špirále toľkých vetrov

Uvoľňujem cestu tam, kde prechádzam

Čarovanie v každom kúte

Prinášam radosť do zvuku vetrov

Zmyselnosť ženského tela

Prinášam božské umenie, ktoré čistí

Čaro piesne, ktorá očarí v sukni, ktorá sa krúti

Mám schopnosť vidieť budúcnosť

Želania toľkých životných línií

Krása ženskej zmyselnosti, ktorá oslabuje

Zvádzanie očí, ktoré sa na mňa pozerajú a túžia po mne

Smutný smútok v piesňach a básňach, ktoré prednáša

Radostný tancujem šťastný, skončím plačom v slzách

Steká po ružovej tvári a ukazuje údernú silu

Som vietor, ktorý fúka

Som cigánka, ktorá vanie".

Modlitba k ohňu

"Nech tento oheň matky prírody očistí všetkých od negatívnych energií, aby nič nestálo v ceste harmónii.

Nech plameň tohto ohňa horí hlboko v každom z nás a nech nás zapaľuje v osamelých dňoch a nociach a hreje v nádeji na lepšie dni.

Nech tento plameň vyžaruje a šíri sa k bratom, ktorí potrebujú útechu, keď ju hľadajú.

A nech je sila ohňa súčasťou našich duší od dnešného dňa.

Nech Cigáni okolo nás zdvihnú ruky nad naše hlavy a požehnajú nás, vyžarujú silu, česť a odvahu, pretože sme súčasťou tohto čarovného národa.

Magické deti prírody.

Nech sa tak stane!"

Ako bežná je komunikácia medzi médiami a orientálnymi Rómami?

Máloktoré médium si dokáže uvedomiť, že má možnosť rozprávať sa s Cigánom z Východu. Sila mágie je taká veľká, že znemožňuje ďalšie úvahy na túto tému.

Cigán z východu sa diskrétne rozpráva s vodcami terreiros Umbanda.

Poskytujú silný vplyv v otázkach a odpovediach, ale neprezrádzajú nič o predpovediach budúcnosti. Využívajú len svoj zmysel pre múdrosť a racionalitu. Treba zdôrazniť, že Cigáni z Východu sa môžu objaviť aj pri špiritistických rituáloch, ale vo všeobecnosti to, čo priťahuje duchov, sú zvuky atabaky, ktoré sa zhodujú s rytmami ich tancov.