Significado xeral do xitano do leste para umbanda

Aínda hai dúbidas, principalmente en umbanda terreiros, sobre quen era o xitano do leste. Hai quen adiviña que foi unha muller que sufriu moito polo amor e que hoxe protexería aos namorados. Outros arriscanse a dicir que era unha nena quen coidaba á xente.

Ambas as dúas afirmacións son correctas. O Xitano de Oriente é unha entidade que representa a un grupo de xitanos que alcanzaron un alto nivel de espiritualidade e axudan á humanidade. Da mellor forma de interpretalo, non é só unha entidade. Cada vez que mencionan o Xitano de Oriente, a referencia é a liña oriental en umbanda. Ou a orientación. Continúa lendo para saber máis sobre o tema.

Xitano de Oriente, nomes, características, relacións e outros

Hai un variado grupo de xitanos que conforman o Xitano do Leste e con diferentes características. Están relacionados cos nomes, as formas, as relacións co mundo e o principio de todo. Figuras chamativas e chamadas seres de luz, interpretalas non é complexa. Ver máis abaixo.

A xitana de Oriente e o seu misterio

Os segredos da liña de Oriente son misteriosos. O xitano de Oriente está relacionado co ocultismo. Por iso moitos umbanda terreiros non identifican nin teñen estudos máis precisos sobre o tema.

Segundo a cultura xitana, temas sobre o seu grupo e outros.sabio. O seu mentor é Marco I e os seus pobos inclúen os druidas, celtas, romanos, ingleses e moitos outros. As influencias con umbanda son fortes. A maioría de Exus e Pombagiras teñen nomes portugueses.

Estas entidades son moi adoradas nas rexións portuguesas. A rica tradición garantiu influencias ao noso país, representada pola Pombagira Maria Quitéria, Exu Sete Porteiras, Gato Preto e outros. A tradición Umbanda garante un rico coñecemento da cultura dos pobos entre Portugal e Brasil.

A lexión de médicos, curandeiros, sabios e xamáns

Esta lexión está formada por espíritos que nas súas vidas tiveron poder curativo. Un exemplo clásico na liña xitana foi co mozo Cigano Iago. Foi o xefe da súa tribo polos seus poderes e é moi venerado nas peticións de curación.

Esta lexión estaba dirixida polo padre José de Arimatéa. Está formado por falanxes dos espíritos de médicos e terapeutas. Esta falanxe constitúe grupos de médicos, oracións, chamáns e curandeiros que, no pasado, se comprometían caritativamente a curar as persoas.

Ofrendas, velas, esencias, días, colares e outros

A Liña Oriente caracterízase por elementos que inclúen velas, esencias, días para ofrendas e outros artigos de maxia xitana. Os xitanos aprecian varios agasallos e ofrécense ofrendas como unha forma de agradecemento e respecto polomendigos que os evocan nas súas obras.

Lugares para ofrendas, velas e esencias

Os mellores lugares para ofrendas xitanas son os abertos, onde hai pouco movemento e preferiblemente moi relacionados coa natureza. Os xardíns son lugares perfectos, xa que expresan tranquilidade e calma para as oracións. As esencias para xitanos son peculiares. A todo o mundo gustan os aromas, doces, cítricos, suaves e intensos.

As velas xitanas deben ser acordes coa simboloxía que cada unha representa para o día da semana. Segundo a orde, combina o significado coa cor da vela. No día da vela azul, que é o luns, pide paz, tranquilidade e sabedoría.

Pedras, días, lúa e colares

Os xitanos adoran diversas pedras. Sempre os empregaban en obras máxicas ou simplemente para adoración e admiración. As cinco pedras máis importantes que gustan aos xitanos son o ámbar, a amatista, a aventurina, o lapislázuli e o cuarzo.

O día do xitano é o 24 de maio, o mesmo día que a súa patroa Santa Sara Kali. Para o pobo xitano, a lúa chea é a maior relación co sagrado. Os colares son na súa maioría de ouro, con colgantes e accesorios que semellan moedas e conteñen símbolos.

Ofrenda para o pobo xitano

As ofrendas para o pobo xitano deben ser guiadas por alguén de umbanda. Necesitan ter cores vibrantes que traian alegría e amor, que éun dos niveis máis altos dos xitanos. O lugar para as ofrendas debe estar forrado con toallas ou papel de seda.

As ofrendas deben conter perfumes, cintas de cores, tabaco, fumadores, imaxes xitanas, panos, moedas, viños, auga e agasallos para as espirituosas xitanas. . Licores masculinos como viños, sidras, champaña, puros, cigarros e outros agasallos.

Ponto da Cigana do Oriente, outros puntos xitanos e oracións

A Cigana do Oriente ten puntos dedicados e elaborados con devoción, cariño e ensinanzas. O seu punto álxido é a reflexión e o ensino. Tamén hai outros puntos dedicados a outros xitanos e moitas oracións polos que adoran e admiran estas tradicións místicas e cósmicas.

Cada palabra, canto e devoción representa o don dos xitanos nas súas mellores intencións. Para traer esperanza, sabedoría, respecto e equilibrio.

Punto de chegada dos xitanos

Consulta algúns dos puntos de chegada dos xitanos. Sigue a letra das cancións e intenta identificarte coas palabras.

"Full Moon Night

Baila Cigano, baila

trae o teu amor na pemba

No recuncho do Himalaia

Danzas xitanas, bailes sen parar

Neste fermoso día, Iemanjá canta

No cumio da Serra

Nunha festa xitana

Vin o baile xitano

Toca as castañuelas xitanas

Toca sen parar

É un xitano chulo,si

É das sete liñas e non é do candomblé

Vén de lonxe

Os seus fillos axudan

Vén de lonxe

Saravá nesta congá

Teño unha tenda vella

Foi o xitano quen mo deu

O que é meu é do xitano

O que é seu non é meu

O xitano é puerê, puerê, puerá

Un día alí en Andalucía

Vin cantar un xitano

Cantando, o seu corpo irradia

Xitano, xitano para o Padre Oxalá

O meu denim non me engana

O meu denim díxome

Isto nena é xitana

O médico ordenouno."

Punto xitano e punto xitano

Mira o punto xitano.

"Vinei de lonxe.

Atravesei sete canteiras

Pasei fervenzas

Onde vive Aieieu

Alí fóra nos prados

Onde a Lúa é prata

Son a xitana do amencer

Son unha xitana

Coa miña guitarra

Son máis eu

Son un xitano

Eu son máis eu"

Consulta o punto de subida do xitano.

"Se me precisas

Só tes que chamar ar

Os xitanos marchan

E pronto volverán

Veñen co brillo do sol

E van co resplandor da lúa

Salva o pobo xitano

Que veu traballar a Umbanda"

Ponto da Cigana do Oriente

"A historia que pasou en Oriente,

Agora vouvos falar

Dunha xitana namorada

Que tanto sufriu por soñar

Con tristeza e moi angustiada

Ela nonpodía soportar

E o home que tanto quería o xitano

Por ela, nunca descansará

A xente dicía que era fermosa

Co sol no seu espertar

E tamén unha gran bailarina

Polo seu coitelo danzante,

Pero no triste final da súa historia

Coa súa vida puxo bailando

Metouse un coitelo no peito

cando rematou de bailar"

Ponto da Pombagira Gypsy

"De camiño ao terreiro atopeime. unha muller

Viña fermosa e perfumada e quería saber

Quen é?

Pombagira xitana, pombagira é

Vén andando

Chega xirando de puntillas

Vén camiñando, chega xirando de puntillas

Vén camiñando, chega xirando de puntillas"

Oración ao vento

"Vento que sopla aos ventos

Na miña espiral de tantos ventos

Abrindo camiño por onde vaia

Facendo maxia en cada recuncho

Traigo alegría ao son dos ventos

A sensualidade do corpo dunha muller

Traio a arte divina que aclara

Maxia do recuncho que enfeitiza na saia que xira

Teño a capacidade de ver o futuro

Os desexos de tantas liñas de vida

Beleza da sensualidade da muller que atenúa

A sedución nos ollos que me miran e desexan

Palla triste nas cancións e poemas que recita

Feliz baile feliz, acabo chorando entre bágoas

Deslízase na cara rosa e amosa o poderrechamante

Eu son o vento que sopra

Eu son o xitano que sopra"

Oración ao lume

"Que este lume da nai natureza purifique todos de enerxías negativas, para que nada perturbe a harmonía.

Que a chama desta fogueira se interiorice no fondo de cada un e que nos días ou noites de soidade, esta chama estea acesa e quente nos a esperanza de días mellores .

Que esta chama irradie e se expanda aos irmáns que precisan consolo, cando vaian a buscalos.

E que o poder do lume forme parte destas nosas almas. día en diante .

Que o pobo xitano que nos rodea, nos poña as mans sobre a cabeza e nos bendiga irradiando forza, honra e coraxe, porque formamos parte deste pobo encantado.

Os nenos. os magos da natureza.

Así sexa!"

¿É común a comunicación entre os médiums e os xitanos de Oriente?

Pocos médiums son capaces de recoñecer que teñen a posibilidade de falar co xitano de Oriente.O poder da mazá gia é tan grande que acaba imposibilitando unha reflexión máis profunda sobre o tema.

O xitano de Oriente fala discretamente cos dirixentes dos umbanda terreiros.

Proporcionan unha forte influencia na preguntas e respostas, pero non revelan nada sobre as predicións futuras. Só usan o seu sentido da sabedoría e da racionalidade. Cabe destacar que tamén pode aparecer o Xitano de Orienteen rituais espirituais. Pero, en xeral, o que atrae os ánimos son os sons dos atabaques que coinciden cos ritmos dos seus bailes.

Nomes cos que se chama e as súas características

A xigana do Oriente garda segredo. Como se interpreta como un grupo de xitanos cun alto nivel espiritual, hai dúbidas sobre quen son. Consulta a lista de posibles nomes dos xitanos.

Xitanos:

- Pablo;

- Wladimir;

- Ramírez;

- Juan;

- Hiago;

- Igor e outros.

Xitanos:

- Carmencita;

- Esmeralda;

- Yasmim;

- Dolores;

- Madalena e outros.

Cada xitano ten características diferentes, pero todos cun único compromiso: guía, respecta, comprende e fai o ben a través da fluidez das túas enerxías. Existen posibles relacións que levan a comprender a Cigana do Oriente.

Relación con Exu Tranca Rúa das Almas

A Cigana do Oriente tamén é vista como un pobo encantado e é a compañeira de Exu Tranca Rúa das Almas . Ao contrario do que pensa moita xente, a Exu Tranca rúa das Almas non reflicte o mal. É o gardián dos camiños e axuda sinceramente aos espíritos descalificados e distorsionados.

Tamén pretende o equilibrio e xunto co xitano de Oriente,traballa para traer comprensión e respecto mutuo á xente da Terra. Ambos teñen como obxectivos a emisión de luz divina a quen se sinta perdido ou posúe calidades que os poñan por camiños sen virtude.

Hipótese sobre a orixe dos xitanos

A orixe do pobo xitano está chea de misterios. Non se sabe con certeza de onde proviñan. Hai indicios de que os primeiros apareceron na India, debido á semellanza da súa lingua coa lingua do continente indio. E emigraron a Europa e Exipto.

Chegaron ao Brasil a través das carabelas portuguesas. Hoxe, calcúlase que hai máis de dous millóns de xitanos no país. Divídense en tres grupos: o primeiro mantén o dialecto caló, os outros son rom e romaní.

Relacións coa sexualidade

A Cigana do Oriente mantén referencias á sexualidade mediante sesións de umbanda. Cando as mulleres reciben a Pombagira, dan a benvida aos espíritos xitanos, exhiben unha gran sensualidade e amplían a defensa da muller. A súa conexión co sexo é fomentar o desexo ardente entre homes e mulleres.

Dado que a Pomba Xira ten poderes de sedución e encanto, unha das súas características é espertar o desexo sexual, achegando sabedoría e comprensión a quen busca. interpreta os teus desexos máis profundos.

A Linha do Oriente en umbanda, xerarquía e outros

A Linha do Oriente é a granrepresentación do xitano de Oriente. Coa intención de instruír coa sabedoría adquirida dos seus antepasados, o obxectivo é emanar luz, espiritualidade e entendemento. Mediante xerarquías constantes e respecto mutuo, hai un equilibrio para desenvolver a Liña Oriente. Vexa máis sobre iso a continuación.

A Linha do Oriente en umbanda

A Linha do Oriente en umbanda ten como finalidade atraer o desapego. É a liña que fai fincapé na espiritualidade, aportando reflexións sobre o interior persoal. É a resposta na liña da realidade. Suxire liberación, renuncia e percepción da verdade existencial.

A pregunta analiza o comportamento de buscar solucións. Baséase no concepto "dentro para fóra", minimizando a axuda externa. É dicir, é buscar respostas na toma de decisións. Non representa a negación da axuda, senón concentrar esforzos e darse conta do que o "eu" interior pode ofrecer.

Rexente e patrón da Linha do Oriente

Oxalá e Xangô son os patróns da Linha do Oriente. Traballan xuntos para curar enfermidades e emiten mensaxes con consellos sabios para aqueles que piden orientación. Sempre están preparados para axudar a aqueles que necesitan evolución espiritual e influenciar áreas relacionadas co corazón, a familia e o traballo.

O rexedor da Linha do Oriente é São João Batista. A través da encarnación dos espíritos nos pobos do continente oriental, entregoulles a ensinanzadas ciencias ocultas. O obxectivo era achegar a caridade practicada en umbanda, a través de varias orixás.

Crisol Espiritual Alquímico

É un campo pouco explorado, pero o seu obxectivo é transformar o alquimista a través da elevación espiritual e da alma. É a comprensión da mente na toma de decisións. Os primeiros estudos revelaron que a maxia sería a clave da reflexión.

A túa relación coa Liña Oriental exprésase directamente coa maxia. Este poder conferido á Cigana do Oriente consiste na realización de traballos que conduzan ao pensamento, cambios e transformacións a través da comprensión, o respecto e a tolerancia. A luz propia dos xitanos potencia a fórmula máxica.

Xerarquía da Luz

A xerarquía da luz consiste en mostrar canto son capaces os seres humanos de evolucionar espiritualmente. Mediante prácticas asociadas ao desapego e á percepción realista, anímanos a levar unha vida máis plena e doce, baseada na sabedoría que amosa a Liña de Oriente.

Todo está rexistrado no Círculo Luminoso do Gran Oriente. Este enlace conserva as ensinanzas e fai posible que sigamos os compromisos espirituais vinculados a este círculo máxico. Así, a xente terá a sensación de seguir o camiño correcto, mantendo a alegría, o optimismo e a fe.

Oriente Line and Magic

A Oriente Line trae a súa maxia, a función de equilibrar o interioras emocións das persoas, proporcionando humanización, conexión co campo sagrado e autocoñecemento. Na Liña de Oriente, diversos espíritos vinculados á xitana de Oriente traballan en funcións curativas e outros beneficios.

A través de liñas de espíritos orientais, a maxia ten o encanto de diversificar situacións que conducen a incomprensión emocional. Centrándose no equilibrio e a emisión de luz dos xitanos, a maxia da Linha do Oriente achega percepcións esenciais á existencia humana.

Xitanos en Umbanda

A pesar da súa forte relación cos xitanos orientais, a Linha do Oriente está relacionada con entidades árabes, xaponesas, chinesas, mongolas, exipcias e romanas. Os xitanos que conforman a Liña de Oriente están conectados ás forzas que traballan as liñas de curación física e emocional.

Nas curas xitanas envíanse mensaxes a través da astroloxía, o tarot, a medicina oriental e outro tipo de segmentos. Na práctica, as oracións e as peticións aos xitanos consisten en pedir axuda na procura do equilibrio e da comprensión dos actos relacionados coa vida.

Nómades do tempo

Baixo o dominio do tempo, o pobo xitano móvese libremente. Os xitanos usan o elemento espello para reflexionar sobre o tempo. Tamén reflexionan sobre a ascendencia, as ensinanzas, a curación e a clarividencia.

Por medio de cartas ou materiais de apoio para enviar as súas mensaxes, soninformación clara a través das súas profundas e ricas visións. Os xitanos teñen unha percepción nítida e ven máis aló do que se pode ver.

Caravana do Sol

Non hai información sobre como xurdiu Caravana do Sol. Algúns estudos revelan que comezou no cuarto milenio a.C. no Mediterráneo. Considerado errante e sen onde parar, compárase coa saga dos xitanos como pobo errante e está intimamente relacionado coa orixe exipcia dos xitanos.

Pódese ver na historia do xitano Wladimir. . Era un dos condutores de caravanas xunto coa súa irmá. Nesta pregunta, está claro que a caravana seguiu varias versións en diferentes momentos.

Clasificación e lexións da Linha do Oriente

A Linha do Oriente, a través da súa xitana, ten diversificacións e divisións imprescindibles para a súa comprensión. A través da vasta lista de espíritos que, encarnados en persoas que proporcionaron sabedoría e caridade aos demais, tal e como rexe o principio da Liña Oriental, obtense unha mellor interpretación.

A través da clara e significativa liñaxe da representación de pobos da Liña do Leste, temos a idea de que cada pobo representa o encanto da maxia xitana e da Umbanda. Máis información a continuación!

A Lexión dos Indios

A Lexión dos Indios está relacionada co hinduísmo. Esta relixión representa a capacidade de comprender e buscar experiencias relixiosas, formas de condutae sobre todo o desapego. Na liña de Oriente, ten unha forte relación co seu xitano, cuxos obxectivos “casan” co propósito de ambos.

Esta mestura deu lugar á creación da relixión védica, que fai referencia á creación, conservación e desapego. . A maior revelación é a sabedoría, unha característica rechamante das mensaxes instruídas pola liña xitana.

A lexión de árabes, persas, turcos e hebreos

Esta lexión está comandada polo pai Jimbaruê. Está composto por falanxes que implican os grupos relacionados. Está baseado no xudaísmo e presenta o culto, as boas accións e o seu texto relixioso central, a Torá.

Segundo a lexión, a análise consiste no comportamento do home, coa idea de que é o mesmo que adopta ante Deus. . Está relacionado con todas as características de bondade das persoas a través da relixión e do respecto mutuo por Deus. Na liñaxe oriental, o maior vínculo é bo.

A lexión de chineses, tibetanos, xaponeses e mongoles

Consiste na diversidade relixiosa que contén o grupo. Ao longo da Liña de Oriente, a diversidade de culturas, razas e crenzas está relacionada cos xestos nomeados na intención dos xitanos emiten a súa luz e sabedoría. A través da conciencia que estes pobos teñen directamente cos seus antepasados.

Basándose no taoísmo, o confucianismo e o budismo, estas tres relixións camiñan xuntas e teñen fortes vínculos noos seus fins. Son pensamentos que unen o propósito de formar só unha natureza humana.

A Lexión dos Exipcios

Tendo como mentor ao Pai Inhoaraí, é unha relixión formada por sacerdotes e sacerdotisas do Antigo Exipto. A mitoloxía é a base dos rituais exipcios. Os sabios inspiráronse en figuras simbólicas e mitolóxicas para unha orientación máis reflexiva. Comprende doutrinas espirituais que a xente querería comprender e absorber.

As raíces máis profundas de Umbanda están en Exipto, onde tería comezado a conexión máis intensa entre moitos pobos e especialmente os xitanos. A relación coa Liña de Oriente interprétase polas ideas de como xurdiu o pobo xitano e a súa sabedoría.

A lexión dos maias, toltecas, aztecas, incas e caribeños

É unha lexión formada polos espíritos de sacerdotes, xefes e guerreiros dese pobo. O seu mentor é o padre Itaraiaci. Está baseado na forza espiritual dos antepasados ​​e no mundo actual. Os principais pobos presentes nesta rexión son os maias, incas, aztecas e caribeños.

Como a lexión se basea no místico, buscaron explorar os misterios do universo. Para buscar a sabedoría espiritual, eixo da Liña Oriente, é necesario establecer metas, obxectivos e determinar aspectos de gratitude ao universo.

A Lexión de Europeos

A Lexión de Europeos está formada por mestres europeos e antigos