ਉਮੰਡਾ ਲਈ ਪੂਰਬ ਦੀ ਜਿਪਸੀ ਦਾ ਆਮ ਅਰਥ

ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ੰਕੇ ਹਨ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਮੰਡਾ ਟੈਰੀਰੋਜ਼ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿ ਪੂਰਬ ਦੀ ਜਿਪਸੀ ਕੌਣ ਸੀ। ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਔਰਤ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਝੱਲੇ ਅਤੇ ਅੱਜ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇਗੀ. ਦੂਸਰੇ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਜੋਖਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਦੋਵੇਂ ਬਿਆਨ ਸਹੀ ਹਨ। ਪੂਰਬ ਦੀ ਜਿਪਸੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਹਸਤੀ ਹੈ ਜੋ ਜਿਪਸੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹਸਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੂਰਬ ਦੀ ਜਿਪਸੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸੰਦਰਭ umbanda ਵਿੱਚ ਪੂਰਬੀ ਲਾਈਨ ਹੈ। ਜਾਂ ਸਥਿਤੀ. ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ।

ਪੂਰਬ ਦੀ ਜਿਪਸੀ, ਨਾਮ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਤੇ ਹੋਰ

ਜਿਪਸੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪੂਰਬ ਦੀ ਜਿਪਸੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ. ਉਹ ਨਾਮ, ਰੂਪ, ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। ਸਟ੍ਰਾਈਕਿੰਗ ਅੰਕੜੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਜੀਵ ਕਹਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹੇਠਾਂ ਦੇਖੋ।

ਪੂਰਬ ਦੀ ਜਿਪਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਰਹੱਸ

ਓਰੀਐਂਟ ਲਾਈਨ ਦੇ ਭੇਦ ਰਹੱਸਮਈ ਹਨ। ਪੂਰਬ ਦੀ ਜਿਪਸੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ umbanda Tereiros ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਅਧਿਐਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।

ਜਿਪਸੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇਬੁੱਧੀਮਾਨ ਇਸਦਾ ਸਲਾਹਕਾਰ ਮਾਰਕਸ I ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਡਰੂਡਜ਼, ਸੇਲਟਸ, ਰੋਮਨ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। umbanda ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹਨ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ Exus ਅਤੇ Pombagiras ਦੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਨਾਮ ਹਨ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਮੀਰ ਪਰੰਪਰਾ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਪੋਮਬਗੀਰਾ ਮਾਰੀਆ ਕਵਿਟੇਰੀਆ, ਐਕਸੂ ਸੇਟੇ ਪੋਰਟੇਰਾਸ, ਗਾਟੋ ਪ੍ਰੀਟੋ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। Umbanda ਪਰੰਪਰਾ ਪੁਰਤਗਾਲ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿਚਕਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅਮੀਰ ਗਿਆਨ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਡਾਕਟਰਾਂ, ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਰਿਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸ਼ਮਨ ਦੀ ਸੈਨਾ

ਇਸ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਤਮਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਨ। ਜਿਪਸੀ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉਦਾਹਰਨ ਨੌਜਵਾਨ ਸਿਗਾਨੋ ਆਈਗੋ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ. ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਕਬੀਲੇ ਦਾ ਆਗੂ ਸੀ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਬੇਨਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਫੌਜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਫਾਦਰ ਜੋਸ ਡੇ ਅਰੀਮੇਟੀਆ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਡਾਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਥੈਰੇਪਿਸਟਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਫਲੈਂਜ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਫਾਲੈਂਕਸ ਡਾਕਟਰਾਂ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ, ਸ਼ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਾਨ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਚਨਬੱਧ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਚੜ੍ਹਾਵੇ, ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ, ਸਾਰ, ਦਿਨ, ਹਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ

ਓਰੀਐਂਟ ਲਾਈਨ ਉਹਨਾਂ ਤੱਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ, ਤੱਤ, ਭੇਟਾਂ ਲਈ ਦਿਨ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਜਿਪਸੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਜਿਪਸੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭੇਟਾਂ ਨੂੰ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈਭਿਖਾਰੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰਦੇ ਹਨ।

ਚੜ੍ਹਾਵੇ, ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਲਈ ਸਥਾਨ

ਜਿਪਸੀ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਥਾਨ ਖੁੱਲੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਿਲਜੁਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤਰਜੀਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬਗੀਚੇ ਸੰਪੂਰਣ ਸਥਾਨ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਿਪਸੀ ਲਈ ਤੱਤ ਅਜੀਬ ਹਨ. ਹਰ ਕੋਈ ਖੁਸ਼ਬੂ, ਮਿੱਠਾ, ਨਿੰਬੂ, ਨਿਰਵਿਘਨ ਅਤੇ ਤੀਬਰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਜਿਪਸੀ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਉਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਦਿਨ ਲਈ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੋਮਬੱਤੀ ਦੇ ਰੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਅਰਥ ਜੋੜੋ. ਨੀਲੇ ਮੋਮਬੱਤੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ, ਜੋ ਸੋਮਵਾਰ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰੋ.

ਪੱਥਰ, ਦਿਨ, ਚੰਦ ਅਤੇ ਹਾਰ

ਜਿਪਸੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਥਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਾਦੂਈ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਲਈ ਵਰਤਿਆ। ਪੰਜ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੱਥਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿਪਸੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਹਨ ਅੰਬਰ, ਐਮਥਿਸਟ, ਐਵੈਂਟੁਰੀਨ, ਲੈਪਿਸ ਲਾਜ਼ੁਲੀ ਅਤੇ ਕੁਆਰਟਜ਼।

ਜਿਪਸੀ ਦਾ ਦਿਨ 24 ਮਈ ਹੈ, ਉਸੇ ਦਿਨ ਇਸ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਸਾਂਤਾ ਸਾਰਾ ਕਾਲੀ। ਜਿਪਸੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਹਾਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੋਨੇ ਦੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪੈਂਡੈਂਟਾਂ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਸਿੱਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਜਿਪਸੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪੇਸ਼ਕਸ਼

ਜਿਪਸੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੇਟਾਂ ਨੂੰ ਉਮੰਡਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵੰਤ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੈਜਿਪਸੀ ਦੇ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ। ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੌਲੀਏ ਜਾਂ ਟਿਸ਼ੂ ਪੇਪਰ ਨਾਲ ਕਤਾਰਬੱਧ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਭੈਣਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤਰ, ਰੰਗਦਾਰ ਰਿਬਨ, ਤੰਬਾਕੂ, ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼ੀ, ਜਿਪਸੀ ਚਿੱਤਰ, ਰੁਮਾਲ, ਸਿੱਕੇ, ਵਾਈਨ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਜਿਪਸੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਲਈ ਤੋਹਫ਼ੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। . ਮਰਦ ਆਤਮਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਵਾਈਨ, ਸਾਈਡਰ, ਸ਼ੈਂਪੇਨ, ਸਿਗਾਰ, ਸਿਗਰੇਟ ਅਤੇ ਹੋਰ ਤੋਹਫ਼ੇ।

ਪੋਂਟੋ ਦਾ ਸਿਗਾਨਾ ਡੋ ਓਰੀਐਂਟੇ, ਹੋਰ ਜਿਪਸੀ ਬਿੰਦੂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ

ਸਿਗਾਨਾ ਡੋ ਓਰੀਐਂਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਅਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਬਿੰਦੂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉੱਚ ਬਿੰਦੂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਹੋਰ ਜਿਪਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋਰ ਨੁਕਤੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵੀ ਹਨ।

ਹਰੇਕ ਸ਼ਬਦ, ਜਾਪ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਧੀਆ ਇਰਾਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਪਸੀ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਮੀਦ, ਸਿਆਣਪ, ਆਦਰ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਲਿਆਉਣ ਲਈ.

ਜਿਪਸੀ ਦੇ ਆਗਮਨ ਬਿੰਦੂ

ਜਿਪਸੀ ਦੇ ਕੁਝ ਆਗਮਨ ਬਿੰਦੂਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ। ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਬੋਲਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ।

"ਪੂਰੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਰਾਤ

ਬੈਲਾ ਸਿਗਾਨੋ, ਬੇਲਾ

ਪੇਂਬਾ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਲਿਆਓ

ਹਿਮਾਲਿਆ ਦੇ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ

ਜਿਪਸੀ ਡਾਂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਰੁਕੇ ਨੱਚਦੇ ਹਨ

ਇਸ ਖੂਬਸੂਰਤ ਦਿਨ 'ਤੇ, ਇਮੰਜਾ ਗਾਉਂਦੀ ਹੈ

ਸੇਰਾ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ

ਇੱਕ ਜਿਪਸੀ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ

ਮੈਂ ਜਿਪਸੀ ਡਾਂਸ ਦੇਖਿਆ

ਜਿਪਸੀ ਕੈਸਟਨੇਟਸ ਵਜਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਨਾਨ-ਸਟਾਪ ਵਜਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਿਪਸੀ ਹੈ, ਉਹਹਾਂ

ਉਹ ਸੱਤ ਲਾਈਨਾਂ ਤੋਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕੈਂਡਮਬਲ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਉਹ ਦੂਰੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ

ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਉਹ ਦੂਰੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ<4

ਸਾਰਵਾ ਇਸ ਕਾਂਗ ਵਿੱਚ

ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਟੈਂਟ ਮਿਲਿਆ

ਇਹ ਜਿਪਸੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤਾ

ਜੋ ਮੇਰਾ ਹੈ ਉਹ ਜਿਪਸੀ ਦਾ ਹੈ

ਜੋ ਉਹ ਮੇਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਜਿਪਸੀ puerê, puerê, puerá ਹੈ

ਇੱਕ ਦਿਨ ਅੰਡੇਲੁਸੀਆ ਵਿੱਚ

ਮੈਂ ਇੱਕ ਜਿਪਸੀ ਨੂੰ ਗਾਉਂਦੇ ਦੇਖਿਆ

ਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਚਮਕਦਾ ਹੈ

ਜਿਪਸੀ, ਪਿਤਾ ਆਕਸਲਾ ਲਈ ਛੋਟੀ ਜਿਪਸੀ

ਮੇਰੀ ਡੈਨੀਮ ਮੈਨੂੰ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ

ਮੇਰੀ ਡੈਨੀਮ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ

ਇਹ ਕੁੜੀ ਇੱਕ ਜਿਪਸੀ ਹੈ

ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਆਰਡਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।"

ਜਿਪਸੀ ਪੁਆਇੰਟ ਅਤੇ ਜਿਪਸੀ ਪੁਆਇੰਟ

ਜਿਪਸੀ ਪੁਆਇੰਟ ਦੇਖੋ।

"ਮੈਂ ਦੂਰੋਂ ਆਈ ਹਾਂ

ਮੈਂ ਸੱਤ ਖੱਡਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ

ਮੈਂ ਝਰਨੇ ਤੋਂ ਲੰਘਿਆ

ਜਿੱਥੇ ਐਈਯੂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ

ਬਾਹਰ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ

ਜਿੱਥੇ ਚੰਦਰਮਾ ਚਾਂਦੀ ਹੈ

ਮੈਂ ਸਵੇਰ ਦੀ ਜਿਪਸੀ ਹਾਂ

ਮੈਂ ਇੱਕ ਜਿਪਸੀ ਹਾਂ

ਮੇਰੇ ਗਿਟਾਰ ਨਾਲ

ਮੈਂ ਹੋਰ ਮੈਂ ਹਾਂ

ਮੈਂ ਹਾਂ ਇੱਕ ਜਿਪਸੀ

ਮੈਂ ਹੋਰ ਹਾਂ"

ਜਿਪਸੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਬਿੰਦੂ ਦੇਖੋ।

"ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੀ ਲੋੜ ਹੈ

ਬੱਸ ਇੱਕ ਕਾਲ ਭੇਜੋ ar

ਜਿਪਸੀ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ

ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਹ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਣਗੇ

ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ

ਅਤੇ ਉਹ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ

ਜਿਪਸੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਓ

ਜੋ ਉਮੰਡਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਆਏ ਸਨ"

ਪੋਂਟੋ ਦਾ ਸਿਗਾਨਾ ਡੋ ਓਰੀਐਂਟੇ

"ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ ਕਹਾਣੀ,

ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ

ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਿਪਸੀ ਬਾਰੇ

ਜਿਸਨੇ ਸੁਪਨੇ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ

ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਨਾਲ

ਉਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾਇਹ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ

ਅਤੇ ਜਿਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਜਿਪਸੀ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਸੀ

ਉਸ ਲਈ, ਉਹ ਕਦੇ ਆਰਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ

ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸੁੰਦਰ ਸੀ

ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਜਾਗਰਣ ਵਿੱਚ

ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਡਾਂਸਰ ਵੀ

ਉਸਦੀ ਨੱਚਣ ਵਾਲੀ ਚਾਕੂ ਦੁਆਰਾ,

ਪਰ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਅੰਤ ਵਿੱਚ

ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨੱਚਦਾ ਹੋਇਆ

ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਾਕੂ ਫਸਾ ਲਿਆ

ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਨੱਚਣਾ ਖਤਮ ਕੀਤਾ"

ਪੋਂਟੋ ਦਾ ਪੋਂਬਾਗੀਰਾ ਜਿਪਸੀ

"ਟੇਰੇਰੋ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਮਿਲਿਆ ਇੱਕ ਔਰਤ

ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਬਾਗ ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ

ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ?

ਪੋਂਬਾਗੀਰਾ ਜਿਪਸੀ, ਪੋਮਬਗੀਰਾ ਉਹ ਹੈ

ਉਹ ਪੈਦਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ<4

ਉਹ ਟਿਪਟੋ 'ਤੇ ਕਤਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਉਹ ਤੁਰਦੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਟਿਪਟੋ 'ਤੇ ਕਤਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਉਹ ਤੁਰਦੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਟਿਪਟੋ 'ਤੇ ਕਤਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ"

ਹਵਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ

"ਹਵਾਵਾਂ ਜੋ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਡਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ

ਮੇਰੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ

ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹਾਂ

ਹਰ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਜਾਦੂ ਕਰਨਾ

ਮੈਂ ਹਵਾਵਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹਾਂ

ਔਰਤ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਾ

ਮੈਂ ਬ੍ਰਹਮ ਕਲਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਕੋਨੇ ਦਾ ਜਾਦੂ ਜੋ ਸਕਰਟ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ

ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖ ਵੇਖਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ

ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ

ਇਸਤਰੀ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਹੀਣਤਾ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਜੋ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ

ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਭਰਮ ਜੋ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਗਾਏ ਗੀਤਾਂ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਦਾਸ ਭੂਰਾ

ਖੁਸ਼ ਖੁਸ਼ ਨੱਚਣਾ, ਮੈਂ ਹੰਝੂਆਂ ਵਿੱਚ ਰੋਂਦਾ ਹਾਂ

ਗੁਲਾਬੀ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਤਿਲਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈਮਾਰੂ

ਮੈਂ ਉਹ ਹਵਾ ਹਾਂ ਜੋ ਵਗਦੀ ਹੈ

ਮੈਂ ਜਿਪਸੀ ਹਾਂ ਜੋ ਵਗਦੀ ਹੈ"

ਅੱਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ

"ਮਾਤਾ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਇਹ ਅੱਗ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰੇ ਹਰ ਕੋਈ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਵਾਲਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਨਾ ਸਕੇ।

ਇਸ ਅੱਗ ਦੀ ਲਾਟ ਹਰ ਇੱਕ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹੋ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਇਕਾਂਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਜਾਂ ਰਾਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਲਾਟ ਜਗਾਈ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਨਿੱਘੇਗੀ। ਚੰਗੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ।

ਇਹ ਲਾਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲੇ ਅਤੇ ਫੈਲੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਗ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਾਡੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ ਦਿਨ ਅੱਗੇ .

ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਜਿਪਸੀ ਲੋਕ, ਸਾਡੇ ਸਿਰਾਂ ਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣ, ਤਾਕਤ, ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਮੋਹਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ।

ਬੱਚੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਜਾਦੂਗਰ।

ਸੋ ਇਹ ਹੋਵੇ!"

ਕੀ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਦੇ ਜਿਪਸੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਆਮ ਹੈ?

ਕੁਝ ਮਾਧਿਅਮ ਇਹ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪੂਰਬ ਦੀ ਜਿਪਸੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ. ਸੇਬ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ gia ਇੰਨਾ ਮਹਾਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸੋਚਣਾ ਅਸੰਭਵ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਪੂਰਬ ਦੀ ਜਿਪਸੀ umbanda Tereiros ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਉਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਜਵਾਬ, ਪਰ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੇ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਸਿਆਣਪ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰਬ ਦੀ ਜਿਪਸੀ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈਅਧਿਆਤਮਿਕ ਰੀਤਾਂ ਵਿਚ। ਪਰ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜੋ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅਟਾਬਾਕ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਚਾਂ ਦੀਆਂ ਤਾਲਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਨਾਮ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

ਗੀਗਾਨਾ ਡੋ ਓਰੀਐਂਟ ਗੁਪਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਉੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੱਧਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਪਸੀ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸ਼ੰਕੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ. ਜਿਪਸੀਆਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦੇਖੋ।

ਜਿਪਸੀ:

- ਪਾਬਲੋ;

- ਵਲਾਦੀਮੀਰ;

- ਰਾਮੀਰੇਜ;

- ਜੁਆਨ;

- ਹਿਆਗੋ;

- ਇਗੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ।

ਜਿਪਸੀਆਂ:

- ਕਾਰਮੇਨਸੀਟਾ;

- ਐਸਮੇਰਾਲਡ;

- ਯਾਸਮੀਮ;

- ਡੋਲੋਰਸ;

- ਮੈਡਾਲੇਨਾ ਅਤੇ ਹੋਰ।

ਹਰੇਕ ਜਿਪਸੀ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਕ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨਾਲ: ਗਾਈਡ, ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਦੀ ਤਰਲਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੋ, ਸਮਝੋ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਕਰੋ। ਅਜਿਹੇ ਸੰਭਾਵੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਹਨ ਜੋ ਸਿਗਾਨਾ ਡੋ ਓਰੀਐਂਟੇ ਦੀ ਸਮਝ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਐਕਸੂ ਟਰਾਂਕਾ ਰੂਆ ਦਾਸ ਅਲਮਾਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧ

ਸਿਗਾਨਾ ਡੋ ਓਰੀਐਂਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਾਦੂਗਰੀ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਐਕਸੂ ਟਰਾਂਕਾ ਦਾ ਸਾਥੀ ਹੈ। ਰੁਆ ਦਾਸ ਅਲਮਾਸ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਉਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਐਕਸੂ ਟਰਾਂਕਾ ਰੂਆ ਦਾਸ ਅਲਮਾਸ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ। ਉਹ ਮਾਰਗਾਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੈ ਅਤੇ ਅਯੋਗ ਅਤੇ ਵਿਗੜੇ ਹੋਏ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਦਿਲੋਂ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਦੀ ਜਿਪਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ,ਧਰਤੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਮਝ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਸਤਿਕਾਰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਨਿਕਾਸ ਹੈ ਜੋ ਗੁਆਚ ਗਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਾਰਗਾਂ 'ਤੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਜਿਪਸੀ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਬਾਰੇ ਪਰਿਕਲਪਨਾ

ਜਿਪਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਰਹੱਸਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ ਪੱਕਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਏ ਸਨ। ਅਜਿਹੇ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ। ਅਤੇ ਉਹ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਚਲੇ ਗਏ।

ਉਹ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਕਾਫ਼ਲੇ ਰਾਹੀਂ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਪਹੁੰਚੇ। ਅੱਜ, ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ 20 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰੋਮਾ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਪਹਿਲੀ ਕੈਲੋ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਰੋਮ ਅਤੇ ਰੋਮਾਨੀ ਹਨ।

ਲਿੰਗਕਤਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧ

ਸਿਗਾਨਾ ਡੋ ਓਰੀਐਂਟੇ ਉਮਬੈਂਡਾ ਦੇ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੇ ਸੰਦਰਭਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਔਰਤਾਂ ਪੋਂਬਾਗਿਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਿਪਸੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਮਹਾਨ ਸੰਵੇਦਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਔਰਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸੈਕਸ ਨਾਲ ਇਸ ਦਾ ਸਬੰਧ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਬਲਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਕਿਉਂਕਿ ਪੋਂਬਾ ਗਿਰਾ ਵਿੱਚ ਭਰਮਾਉਣ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ, ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਖੋਜਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਮਝ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰੋ।

ਉਮੰਡਾ, ਲੜੀ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਨਹਾ ਡੋ ਓਰੀਐਂਟ

ਲਿਨਹਾ ਡੋ ਓਰੀਐਂਟ ਮਹਾਨ ਹੈਪੂਰਬ ਦੀ ਜਿਪਸੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ. ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਦੇ ਮਨੋਰਥ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਮਝ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਨਿਰੰਤਰ ਲੜੀ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਸਤਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਓਰੀਐਂਟ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਤੁਲਨ ਹੈ। ਹੇਠਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਦੇਖੋ।

umbanda ਵਿੱਚ Linha do Oriente

umbanda ਵਿੱਚ Linha do Oriente ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਲਾਈਨ ਹੈ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਨਿੱਜੀ ਅੰਦਰੂਨੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਜਵਾਬ ਹੈ. ਇਹ ਮੁਕਤੀ, ਤਿਆਗ ਅਤੇ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸੱਚ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸਵਾਲ ਹੱਲ ਲੱਭਣ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਾਹਰੀ ਮਦਦ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, "ਅੰਦਰੋਂ-ਬਾਹਰ" ਸੰਕਲਪ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਯਾਨੀ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਲੱਭਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਦਦ ਦੇ ਇਨਕਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ "ਮੈਂ" ਕੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਲਿਨਹਾ ਡੋ ਓਰੀਐਂਟ ਦੇ ਰੀਜੈਂਟ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ

ਓਕਸਾਲਾ ਅਤੇ ਜ਼ੈਂਗੋ ਲਿਨਹਾ ਡੋ ਓਰੀਐਂਟ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹਨ। ਉਹ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸਲਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਦਿਲ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਲਿਨਹਾ ਡੋ ਓਰੀਐਂਟ ਦਾ ਰੀਜੈਂਟ ਸਾਓ ਜੋਆਓ ਬਤਿਸਤਾ ਹੈ। ਪੂਰਬੀ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਜਾਦੂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ. ਉਦੇਸ਼ ਕਈ orixás ਦੁਆਰਾ, umbanda ਵਿੱਚ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣਾ ਸੀ।

Alchemical Spiritual Crucible

ਇਹ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਲਕੇਮਿਸਟ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਰੂਹ ਦੀ ਉੱਚਾਈ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਮਨ ਦੀ ਸਮਝ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਜਾਦੂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੋਵੇਗੀ।

ਪੂਰਬੀ ਰੇਖਾ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸਿੱਧੇ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਿਗਾਨਾ ਡੋ ਓਰੀਐਂਟ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਸ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਸਮਝ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸੋਚ, ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਪਸੀਆਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਜਾਦੂਈ ਫਾਰਮੂਲੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਲੜੀ

ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ। ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਅਤੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਸਾਨੂੰ ਓਰੀਐਂਟ ਲਾਈਨ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਮਿੱਠੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਹਰ ਚੀਜ਼ ਗ੍ਰੈਂਡ ਓਰੀਐਂਟ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਸਰਕਲ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ। ਇਹ ਲਿੰਕ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਸ ਜਾਦੂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਸਹੀ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚੱਲਣ, ਅਨੰਦ, ਆਸ਼ਾਵਾਦ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੋਵੇਗੀ।

ਓਰੀਐਂਟ ਲਾਈਨ ਅਤੇ ਮੈਜਿਕ

ਓਰੀਐਂਟ ਲਾਈਨ ਆਪਣਾ ਜਾਦੂ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਮਾਨਵੀਕਰਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧ। ਓਰੀਐਂਟ ਲਾਈਨ 'ਤੇ, ਪੂਰਬ ਦੀ ਜਿਪਸੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਤਮਾਵਾਂ ਇਲਾਜ ਕਾਰਜਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲਾਭਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਪੂਰਬੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਜਾਦੂ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਸੁਹਜ ਹੈ ਜੋ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਪਸੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਨਿਕਾਸ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਲਿਨਹਾ ਡੋ ਓਰੀਐਂਟੇ ਦਾ ਜਾਦੂ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਂਦ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਉਮੰਡਾ ਵਿੱਚ ਜਿਪਸੀ

ਪੂਰਬੀ ਜਿਪਸੀਆਂ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਲਿਨਹਾ ਡੋ ਓਰੀਐਂਟੇ ਅਰਬ, ਜਾਪਾਨੀ, ਚੀਨੀ, ਮੰਗੋਲੀਆਈ, ਮਿਸਰੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਜਿਪਸੀ ਜੋ ਓਰੀਐਂਟ ਲਾਈਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਇਲਾਜ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਜਿਪਸੀ ਇਲਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੋਤਿਸ਼, ਟੈਰੋ, ਪੂਰਬੀ ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਜਿਪਸੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮੰਗਣੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਸਮੇਂ ਦੇ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼

ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਜਿਪਸੀ ਲੋਕ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ। ਜਿਪਸੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਤੱਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਵੰਸ਼, ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ, ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਦਾਅਵੇਦਾਰੀ 'ਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਆਪਣੇ ਸੁਨੇਹੇ ਭੇਜਣ ਲਈ ਚਿੱਠੀਆਂ ਜਾਂ ਸਹਾਇਤਾ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਉਹ ਹਨਇਸ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਦਰਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਸਪਸ਼ਟ ਜਾਣਕਾਰੀ. ਜਿਪਸੀਆਂ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਧਾਰਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਕਾਰਵਾਨਾ ਡੋ ਸੋਲ

ਕੈਰਾਵਾਨਾ ਡੋ ਸੋਲ ਕਿਵੇਂ ਆਇਆ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੁਝ ਅਧਿਐਨਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚੌਥੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਵਿੱਚ. ਭਟਕਣਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਰੁਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਭਟਕਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਿਪਸੀ ਦੀ ਗਾਥਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਪਸੀ ਦੇ ਮਿਸਰੀ ਮੂਲ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਇਸ ਨੂੰ ਜਿਪਸੀ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। . ਉਹ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ਲੇ ਦੇ ਡਰਾਈਵਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਇਸ ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਕਾਫ਼ਲੇ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ।

ਲਿਨਹਾ ਡੋ ਓਰੀਐਂਟ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਨ ਅਤੇ ਫੌਜਾਂ

ਲਿਨਹਾ ਡੋ ਓਰੀਐਂਟ, ਆਪਣੀ ਜਿਪਸੀ ਦੁਆਰਾ, ਇਸਦੀ ਸਮਝ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਵੰਡ ਹਨ। ਓਰੀਐਂਟਲ ਲਾਈਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਦਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅਵਤਾਰ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੂਚੀ ਦੁਆਰਾ, ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਵਿਆਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਦੇ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵੰਸ਼ ਦੁਆਰਾ। ਪੂਰਬ ਦੀ ਰੇਖਾ ਦੇ ਲੋਕ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਲੋਕ ਜਿਪਸੀ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਉਮਬੰਡਾ ਦੇ ਸੁਹਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਹੇਠਾਂ ਹੋਰ ਜਾਣੋ!

ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੀ ਸੈਨਾ

ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੀ ਸੈਨਾ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਇਹ ਧਰਮ ਧਾਰਮਿਕ ਅਨੁਭਵਾਂ, ਆਚਰਣ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਭਾਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਨਿਰਲੇਪਤਾ. ਓਰੀਐਂਟ ਲਾਈਨ 'ਤੇ, ਉਸਦਾ ਆਪਣੀ ਜਿਪਸੀ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਟੀਚੇ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ "ਵਿਆਹ" ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵੈਦਿਕ ਧਰਮ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹੋਈ, ਜੋ ਕਿ ਰਚਨਾ, ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। . ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਖੁਲਾਸਾ ਸਿਆਣਪ ਹੈ, ਜਿਪਸੀ ਲਾਈਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ।

ਅਰਬਾਂ, ਫਾਰਸੀਆਂ, ਤੁਰਕ ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦੀ ਸੈਨਾ

ਇਸ ਫੌਜ ਦੀ ਕਮਾਂਡ ਪਿਤਾ ਜਿਮਬਾਰੂਏ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ phalanges ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਪੂਜਾ, ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪਾਠ, ਤੋਰਾਹ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ।

ਲਸ਼ਕਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। . ਇਹ ਧਰਮ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਆਪਸੀ ਸਤਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੰਗਿਆਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਪੂਰਬੀ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਲਿੰਕ ਚੰਗਾ ਹੈ।

ਚੀਨੀ, ਤਿੱਬਤੀ, ਜਾਪਾਨੀ ਅਤੇ ਮੰਗੋਲ ਦੀ ਫੌਜ

ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਓਰੀਐਂਟ ਲਾਈਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ, ਨਸਲਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਜਿਪਸੀਜ਼ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਛੱਡਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸਬੰਧ ਹੈ।

ਤਾਓਵਾਦ, ਕਨਫਿਊਸ਼ਿਅਸਵਾਦ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਇਹ ਤਿੰਨੇ ਧਰਮ ਇਕੱਠੇ ਚੱਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।ਇਸ ਦੇ ਉਦੇਸ਼. ਇਹ ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਹਨ ਜੋ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ।

ਮਿਸਰੀਆਂ ਦੀ ਸੈਨਾ

ਫਾਦਰ ਇਨਹੋਰਾਏ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ, ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਧਰਮ ਹੈ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਮਿਸਰੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ। ਸੰਤਾਂ ਨੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਚਾਰਸ਼ੀਲ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਉੰਬਾਂਡਾ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਿਪਸੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਗੂੜ੍ਹਾ ਸਬੰਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਓਰੀਐਂਟ ਲਾਈਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇਸ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਜਿਪਸੀ ਲੋਕ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਕਿਵੇਂ ਉਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ।

ਮੇਅਨ, ਟੋਲਟੇਕਸ, ਐਜ਼ਟੈਕ, ਇੰਕਾਸ ਅਤੇ ਕੈਰੀਬੀਅਨਜ਼ ਦੀ ਸੈਨਾ

ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ, ਮੁਖੀਆਂ ਅਤੇ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਫੌਜ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਫਾਦਰ ਇਟਾਰਾਈਸੀ ਹਨ। ਇਹ ਪੂਰਵਜਾਂ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਾਕਤ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਮੁੱਖ ਲੋਕ ਮੇਅਨ, ਇੰਕਾਸ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਅਤੇ ਕੈਰੀਬੀਅਨ ਹਨ।

ਕਿਉਂਕਿ ਲਸ਼ਕਰ ਰਹੱਸਮਈ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਰਹੱਸਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ, ਓਰੀਐਂਟ ਲਾਈਨ ਦਾ ਧੁਰਾ, ਟੀਚੇ, ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਪ੍ਰਤੀ ਧੰਨਵਾਦ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

ਯੂਰਪੀਅਨਾਂ ਦੀ ਲਸ਼ਕਰ

ਯੂਰਪੀਅਨਾਂ ਦੀ ਲਸ਼ਕਰ ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਾਸਟਰਾਂ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ