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了解更多关于Umbanda的Orixá Omulú?
奥莫卢也被称为Obaluaê,是非洲矩阵宗教中崇拜的最强大的Orixás之一。 由于其强大的力量,他被认为是负责地球、火和死亡。
在坎东布雷教派和翁班达教派中,这位奥里克斯是最令人害怕的,因为任何事情都不可能瞒得过他。 奥莫卢可以看到任何人的生活的一切。
他还负责照顾病人,因为他理解人们的痛苦,因为他自己也知道带着疾病的痛苦,正如他的故事所显示的那样。 由于这个因素,他最终与治疗联系在一起。 下面了解更多关于奥莫卢的信息
了解更多关于Omulú的信息
奥莫卢是一个强大的奥里萨,由于他的强大力量,人们对他充满了恐惧,但他也被视为那些等待治疗的人的希望。 对这个奥里萨的描述是,他能够产生一种流行病,但他也有能力阻止它。
这种在旅途中协助他的力量来自于他随身携带的木质长矛,它可以吓走世界上所有的坏能量,保护那些需要帮助的人。
奥莫鲁是精神世界和物质世界之间的调解人,因为他的力量是充足的,这位奥里克斯能够指导每个需要他帮助的人走完他们的旅程,因为他深深地了解悲伤,并带着一切都可以克服的智慧。 请阅读下面关于这位奥里克斯的一些细节
来源
奥莫卢是纳纳和奥克萨拉的儿子,也是奥克苏马雷的弟弟。 由于他的母亲在面对他的父亲时犯了错误,他出生时得了重病,使他全身长满了天花。 这就是为什么他被遗弃在海的边缘。
Orixá的生活被许多谜团所包围,但由于这段历史,他一直被认为是死亡和不幸的Orixá,因为他了解痛苦,但他也知道,无论问题多么糟糕,都有可能克服。
视觉特征
奥莫卢的视觉特征显示他被Filá和Azé所覆盖,这是一种用稻草制成的衣服,用来掩盖他自出生以来所面临的恶疾的痕迹。
这个Orixá也被视为总是弯着腰,就像一个面临强烈痛苦的人。 这也是由于Omolú象征着他所面临的疾病。 除了草布,他总是以他的木矛、Iagidibá和Xaxará出现。
历史
奥莫卢的历史表明,他有能力主宰死亡。 他出生后不久就被母亲遗弃,正是因为他身上的疾病。 后来他被伊曼雅发现,被螃蟹吞噬。 她同情这个情况,收养了这个奥里克斯,把他当作自己的儿子抚养。
奥莫卢从小就满身伤痕,这让他感到羞耻,于是他躲在草布下。 他从小就很害羞,躲着大家。 这种情况使他成为一个严肃的奥里沙人,自我感觉良好,心思缜密,被认为是坏脾气。
与其他orixás的关系
奥莫卢与其他Orixás人联系在一起,例如他的养母Iemanjá。 但在他的道路上,他也穿越了其他人的生活,这些人改变了他的旅程。
就像风后伊安莎,有一天,她对奥莫卢总是躲在他的草衣下感到好奇,于是决定引起一场暴风,看看他到底藏了什么。 然后,所有人都被这个男孩的美貌吓到了,他的美貌比太阳还要耀眼。 在这之后,两人联合起来,与世界上的死亡和疾病作斗争。
为什么他被认为是死亡的Orixá?
在奥莫卢的一个故事中,他路过一个村庄,又饿又渴。 人们不知道他是谁,甚至拒绝给他一杯水,因为他身上盖着草衣。 奥莫卢感到悲伤和失望。
一段时间后,这个村子陷入了痛苦之中,并认为是陌生人的错。 忏悔后,这个地方的领导人收集了他们仍然拥有的食物,并将其带到奥里克斯那里请求宽恕。 不久后,这个地方又恢复了生机。 这就是为什么奥莫鲁被认为是死亡的奥里克斯,因为他有能力控制它。
奥穆鲁的品质
有几种特质,Omolú与其他Orixás有关,并以不同的外观出现在每个人身上。
阿福马姆--他带着两个袋子,从里面取出伤口。 他与奥贡有关系。
Agorò - 他的草衣是白色的。
阿卡万--穿着印花衣服,与Iansã有关。
Ajágùnsí--与Nanã和Oxumaré有较强的联系。
阿佐尼--身穿红色草衣,与Iansã、Oxumaré和Iemanjá有关。
Azonsu--他手持长矛,身着白衣出现。 他与Oxalá、Oxumaré和Oxum有关。
有些文化崇拜奥莫卢的其他品质,称为贾贡。
Jagun Agbá - 与Yemanjá和Oxalufan有关。
Jagun Ajòjí - 与Ogun、Oxaguian和Exú有关。
Jagun Arawe - 与Iansã和Oxaguain有关。
Jagun Igbonà - 与Oxaguian和Obá有关。
贾坤-伊通贝--不喜欢黑豆。 与奥克萨吉安和奥克萨鲁范关系密切。
贾贡-奥德 - 与奥贡、洛贡和奥克萨吉安有关。
邀请函
Invocations是纪念和崇拜Orixá的一种方式。 Umbanda和Candomblé等宗教都使用这种方式。 就Omolú而言,由于他的另一个名字被称为 "Atotô Obaluaê",所以献给他的通常是:"Atotô Obaluaê"。
这句话的意思是 "对伟大的地球之王保持沉默",这是一种庆祝和展示这位奥里萨的力量的方式,也是这些宗教和相信他力量的人对他的庆祝。
奥姆鲁在其他宗教中的表现
与大多数Orixás一样,Omolú有自己的特点,在每个宗教中都以不同的方式被看待。
巴西已知的崇拜奥莫卢的主要宗教是坎东布雷和翁班达。 在他们的实践中,虽然有相似之处,但两者有很大的不同,但他们看待奥里克斯的力量的方式却非常相似。
了解更多关于宗教和Orixás的信息,就有可能了解崇拜和纪念他们的方式,因为这两个宗教内有具体的做法,因为他们在几个方面都有不同。 在宗教和文化中查看更多关于Omolú的信息!
坎东布雷的Omulú - Obaluaiê
被称为疾病和治疗的Orixá,Omolú在Candomblé的不同时期受到崇拜和纪念。 然而,在8月,与Orixá有关的最重要和最具象征意义的仪式之一,即Olubajé发生。
这个活动的发生只是因为信徒们在街上要钱,作为交换,他们会给人们一把爆米花。 爆米花是Omolú最大的象征之一。 在坎东布雷,这个Orixá也与他有关,因为Filá,他在自己身上带的草帽,也带有这种象征意义。
天主教会中的Omulú合体主义
在与天主教会的关系上,奥莫鲁有两种同步性。 这是因为这个奥里萨在两条不同的路线上行动。 在第一条路线上,他陪伴着被称为奥巴鲁埃的纳纳,而后者则消除人们的记忆,他帮助人们从物质世界进入精神世界。 这样,他被同步化为圣罗克。
另一种形式是奥莫鲁,他与伊曼雅有联系,并采用了更古老的形式。 与伊曼雅一起,奥莫鲁把化身带到了生活中。 他与圣拉撒路的结合是由于圣人的历史,以及他被认为是麻风病人和乞丐的保护者,尽管他带着自己的伤痕。
其他文化中的Omulú
奥莫鲁在几个宗教中都受到崇拜。 在圣教中,这个奥里克斯被称为Babaluaiê。 在实践中使用的仪式和叙事带有几个奥里克斯的共同特征,因为它们谈到了地球,谈到了疾病和痛苦,也谈到了死亡和复活。
在美洲的一些实践中,人们以一种特殊的方式来看待这个奥里卡,也可以通过保密和启示的方式将其他行为归于他,这些行为显示了语言和沉默之间的对比,并渗透到整个巴巴鲁艾的崇拜中。
奥穆鲁的孩子们是如何
奥里克斯人有自己的特点,使他们与众不同,所以他们的孩子,即对他们实行奉献的人,最终吸收了他们的主要特点。 因此,奥莫鲁的孩子在行为和思维方式上与他们的父亲有一些非常大的相似之处。
由于奥莫卢在一些人看来比较严肃,甚至喜怒无常,所以奥里萨被认为更有经验,因为他在旅途中经历了非常困难的情况。 他的孩子们也能表现出这些方面的一些特点。 下面,了解一下奥莫卢的孩子们是什么样子的!
他们看起来更老
奥莫卢的孩子看起来总是比实际年龄大。 这是因为奥里萨带着他的经验和悲伤,因为他的旅程很艰难,这使他很快就变硬了。
这种面对生活的方式显示了这些人的抑郁症,因为他们的性格中存在着Orixà的强烈影响。 但与此同时,他们的生活经验就像他们已经生活了很多年,尽管他们是年轻人,处于人生的起点。
恳请
尽管人们主要看到他们严肃的外表,但奥莫卢的孩子们都是非常善良和有爱心的人,就像这位奥里萨一样。 即使面对如此多的戏剧和问题,这些人也表现得非常可爱和亲切,这一点让周围的人都很注意。
即使在生活中遭受了种种苦难,奥莫卢的孩子们仍表现出他们是可爱的人,尽管这一面需要一段时间才能被察觉,只有在他们与人建立起信任关系时才会出现。
所有时间的朋友
奥莫卢儿童最显著的特点之一是他们尽一切努力帮助周围的人。 他们将自己的大部分生活奉献给朋友,属于他们信任圈的人得到他们所有的关怀。
如果你信任一个身为奥莫鲁女儿的人,要知道他或她会尽一切努力帮助你,即使看起来不可能。 这些人是世界上最好的朋友,对他们所爱的人非常尽心。
脾气暴躁的人
奥莫卢是一个非常痛苦的奥里沙人,他经历了许多糟糕的情况。 他的孩子们背负着这种重担,总的来说是可以被认为是脾气暴躁和坏脾气的人,因为他们在生活中遭受了许多痛苦,经历了许多问题,他们只知道如何成为这样的人。
尽管他们表达了对他人的喜爱,但脾气暴躁的一面最终在很多时候会说得更响亮。 这导致世界上最乐观的人在与奥莫卢的孩子交谈时也会失去一点希望。
倾向于健康问题
由于Omolú是众所周知的邪恶的Orixá,由于他自己的疾病,他的孩子自然也有很大的倾向于面临健康问题。 像他们的父亲一样,这个Orixá的孩子也会出现皮肤斑点,也能以一定的频率感觉到身体的许多疼痛。
这些斑点是从他的父亲那里继承来的,众所周知,他的父亲生来就患有数种天花,这成为他旅途中的一个标记,并使他成为负责疾病和治疗的奥里克斯。
如何与Omulú发生关系
在非洲矩阵的宗教中,由于一周中的特定日子,有各种与奥瑞克斯有关的方式,其中特殊的纪念活动使信徒们更接近奥瑞克斯及其力量。
这些做法都是与众不同的,从祈祷、纪念日、颜色、问候等。 所有这些都是为了让你更接近奥里萨,感受到它为其子女和那些相信其力量和行动的人提供的所有力量。
要了解更多关于奥摩卢的行为方式和他的权力,请继续阅读可以做什么来崇拜和庆祝奥摩卢对人类的有益行为。
奥穆鲁的日子和数字
Orixás有一些特殊的日子,在这些日子里,人们会对他们进行崇拜和纪念,并为他们提供专门的时刻和活动。 因此,一周中被认为是Omolú的特殊日子是星期一。 在这一天,人们可以向这位强大的Orixá进行祈祷、供奉和其他请求。
然而,每年有一个特定的日子对他进行更广泛的纪念,那就是8月16日。 奥里克萨的纪念活动要大得多,在翁班达和坎东布雷的仪式上可能会有专门为他举行的活动。
奥穆鲁的颜色
代表Omolú的颜色是黑色、红色和白色。 这个Orixá的一些特质是穿着带有这些颜色的衣服出现的,一般来说是典型的草编衣服,这是他的一个特点,由于他与服装的历史,他被人们记住了,这承载了很多力量。
这些颜色也可以被信徒们注意到,在他们的向导和其他用于在terreiros崇拜Orixá的元素中,以及在向Omolú提供的祭品中。
奥穆鲁符号
奥莫卢被称为的符号是这位奥里萨人随身携带的武器。 因此,最大的符号是Xaxará和他携带的法杖或长矛。 这些是代表这位奥里萨人的主要符号,显示了他作为战士的力量,因为他在旅途中克服了最大的逆境--即使在他害羞和害怕向人揭发他的痛苦的时候。太多了。
奥穆鲁草药和叶子
Orixàs的叶子和草药对于通过供奉、请求、沐浴和其他时刻保持联系是必不可少的。 在Omolú的情况下,有些被称为与他有更大的联系,因此被信徒和他们的孩子用于仪式和特殊情况。
最常见的草药是Gervão, Cássia, Agoniada, Agapanto, Alamanda, Alfavaca-roxa, Babosa panacea, Assa-peixe, Araticum-de-areia和Mamona branca。
奥姆鲁-基齐拉斯
quizilas是能引起疾病的元素。 因此,奥莫卢和他的孩子们的quizilas是螃蟹、蟹、贝类、猪肉、爆米花和菠萝。 因此,他们应该避免这些类型的食物,因为它们会给他们的生活带来伤害。
这些反应,就奥姆鲁的孩子而言,可以有不同的表现。 它们可以是身体上的,引起不适,也可以是能量上的影响,使他们的道路与周围的能量相比更加沉重。 这些食物是奥里萨人不能容忍的,因此他们的孩子也应该避免。
向奥穆鲁致敬
敬语是用来表示奥里克斯à人对他们的能力的信心,也是在他们被崇拜的时候使用的,最常用于奥莫鲁的是'阿托托',但也可以是'阿巴沃'。
在纪念活动中,如在8月纪念奥里卡的Olubajé,这是用来表示对它的虔诚的表达。
对奥穆鲁的祈祷
"保护我,父亲,Atotô Obaluaê!
哦,生命的主人。
保护你的孩子,使他们的生活以健康为标志。
你是弱点的限制者。
你是尘世的身体和永恒的灵魂的医生。
我们恳求你怜悯那些折磨我们的罪恶!
愿他的伤口庇护我们的痛苦和折磨。
请赐予我们健康的身体和宁静的灵魂。
治愈大师,请缓解我们在这个化身中选择救援的苦难吧!
阿托托我的父亲Obaluaê!
流行病的主宰者。
在所有的疾病和瘟疫中。
大地之主Omulu。
Obaluaê,我永恒的父亲。
给我们的心灵以健康,给我们的身体以健康。
加强和振奋我们的精神,使我们能够面对物质的所有邪恶和不幸。
阿托托我的奥巴鲁亚!
阿托托我的老父亲!
大地之王阿托托!阿托托-巴巴!阿托托-巴巴
灵魂的主人!
我的身体生病了...
我的灵魂被震撼了。
我的灵魂沉浸在苦难的苦涩中
这慢慢地摧毁了我。
奥莫洛勋爵!
我唤起 - Obaluaiê
哦!
疾病之神
在我眼前出现的Orixá
在拉撒路的痛苦形象中。
拥有奇迹之恩的人
在耶稣的神子的姿态下。
哦!
大师中的大师
奥巴鲁艾ê
你的儿子生病了...
你的儿子在你发光的光环面前鞠躬。
在奇迹的魔力中。
这将从你的手中出来,因着苦难而成圣......。
帮助我...
奥巴鲁阿伊ê...
请给我你帮助的希望。
在面对使我产生幻觉的巨大殉道时,鼓励我。
让我不那么痛苦 - 我的父亲
奥莫洛勋爵!
你拥有公墓。
你是永恒的睡眠的哨兵。
那些被引诱到你的国度的人。
你是灵魂的守护者,你还没有从物质中解脱出来。
请听我的祈求,听从你儿子痛苦的恳求。
谁在最大的苦难中挣扎。
拯救我--拉撒路弟兄
在这里,我站在你痛苦的形象前。
提起败者的最后祈祷。
顺应了至高无上的父亲所决定的命运。
这样我就可以在最大的苦难中为我的灵魂辩护。
拯救我的灵魂,使之脱离这使我产生幻觉的折磨。
把我的身体抱在怀里。
让我升入你的国度。
然而,如果你认为,我在这个星球上的任务还没有结束。
用你的谦卑和辞职的例子来鼓励我。
缓解我的痛苦,使我可以从这床上起来,重新行走。
我求你了,主人!
我跪在巨大的力量面前。
你是其中的承载者。
我祈求奥巴鲁艾的振动。
A - TÔ - TÔ,我的父亲。
Obaluaiê, My Lord, help me!
向大地的国王--主欢呼!
翁班达医生,治愈身体和灵魂的所有疾病的主。
财富和幸福之父。
我把我的痛苦和忧伤寄托在你身上,祈求健康、和平和繁荣的祝福。
使我,劳动的主;成为一个有好心情和性格的儿子,在生存的斗争中取得胜利。
使我配得上每一天、每一夜都能得到你光明和慈悲的祝福。
atotô obaluauê!"
奥姆鲁提供
献给奥瑞克斯的祭品非常重要,因为它们显示了那些相信它们力量的人的关怀和奉献。 因此,在这些时刻,必须注意这些奥瑞克斯不能容忍的东西,如某些食物,以便它们在这些准备工作中不会被错误地使用。
同样重要的是,制作供品的过程要以正确的方式进行,如果可能的话,要在更有经验的人的指导下进行。 要注意这些细节。 下面,请看向奥莫卢的供品是如何制作的。
什么时候做?
祭品可以在纪念该奥里萨的时刻进行,如在专门纪念该奥里萨的日子里,或在terreiros的特殊时刻。 一般来说,祭品是为了向奥里萨提出一些要求或感谢。 因此,必须考虑到这些方面。
适应症和成分
献给奥莫鲁的供品最常用的原料是爆米花、登德油和椰子片,必须以正确的方式制作,并在纪念奥里萨的特定时间献给他,或在特定时间提出要求,不管这些时间是庆祝还是其他时间。
如何准备
准备时,在平底锅里用dende油爆出爆米花,然后把爆米花放在碗里,用椰子片装饰整道菜。 之后,可以用信徒认为最合适的方式向奥里沙供奉,同时附上他们的请求、祈祷和问候。
奥姆鲁的爆米花浴,用于保护。
Umbanda和Candomblé中的浴池都有特定的目的。 大多数都是为了带来繁荣,也用于卸货和能量净化等目的。 爆米花浴是其中之一,由于Omolú与这种食物的关系,它的作用是请求保护。
下面再了解一下爆米花浴的制作过程,以及这种做法对这位奥里沙人有什么重要意义,为什么这是直接与他有关的食物之一。 请看下面的详细介绍!
爆米花对奥里萨-奥穆鲁的重要性
爆米花对奥莫卢来说有很重要的意义,因为在他的故事中,奥里萨正经过其他奥里萨人的庆祝活动,但他从远处观察,不想接近它,因为他对自己的外表感到羞愧。
奥贡注意到了他的苦恼,给了他一块草布。 但当他进入聚会时,没有人愿意和他跳舞,伊安萨充满好奇地想看看草布下的东西,引起了一场真正的风波。 那一刻,奥莫卢的伤口像白色的爆米花一样跳出了皮肤,散落一地。
适应症和成分
爆米花浴适用于精力充沛的清洁,也能保证保护。 这种浴法所用的材料是半杯爆米花玉米,3勺橄榄油或油,一个锅和一个装爆米花的容器以及2升水。 准备好后还需要一个特定的容器来放置浴法。
如何做到这一点
把爆米花放在锅里,加上油或橄榄油。 把玉米压碎,然后放在容器里冷却。 把水烧开,把爆米花放进去。 让它在那里呆一会儿,直到水变暖。 之后,把爆米花扔掉,只留下水。 卫生浴后,把爆米花浴倒过来,向奥莫鲁提出请求。
翁班达的Omulú是神秘的orixá!
奥莫鲁在翁班达和坎东布雷教中具有多种属性。 除了因其各种行为而闻名外,这位奥里克斯还被视为神秘,因为他用衣服来掩盖自己生活的不幸。 虽然他非常害羞,害怕暴露自己,但这是一位非常强大的奥里克斯,能够帮助很多人。
总的来说,奥莫鲁是在物质生活和精神世界之间穿越精神的人。 因此,他与死亡有这种强烈的联系,但他也是象征着克服困难的奥里萨。