Táboa de contidos
Saber máis sobre a orixá Omulú en umbanda?
Tamén coñecido como Obaluaê, Omolú é un dos Orixás máis fortes e adorado nas relixións de base africana. Considérase o responsable da terra, do lume e da morte, polo seu gran poder.
Tanto no Candomblé como no Umbanda, este Orixá é o máis temido, xa que é imposible ocultarlle nada. Omolú pode ver todo sobre a vida de calquera.
Ademais, é o encargado de coidar aos enfermos porque entende o sufrimento da xente xa que el mesmo coñece a dor de levar unha enfermidade, como demostra a súa historia . Por este factor, acaba ligado á curación. Máis información sobre Omolú a continuación!
Saber máis sobre Omolú
Omolú é un poderoso Orisha e é visto con medo polo seu gran poder. Pero tamén é visto como a esperanza para aqueles que esperan unha cura. Algo que describe moito a este Orisha é o feito de que é capaz de xerar unha epidemia, pero tamén ten o poder de acabar con ela.
Este poder que lle axuda na súa viaxe provén da súa lanza de madeira que leva con el para espantar todas as malas enerxías do mundo e protexer aos necesitados.
Omolú é o mediador entre o mundo espiritual e o mundo material, porque o seu poder é amplo e este Orisha é capaz de guiar a todo o mundo. necesita axuda.a túa axuda para percorrer as túas viaxes, porque coñeces o
Para comprender máis sobre como funciona Omolú e os seus poderes, continúa lendo o que se pode facer para adorar e celebrar as súas accións benéficas de Omolú para a humanidade.
Día e número de Omulú
Os Orixás teñen uns días especiais nos que son adorados e celebrados con momentos e actividades adicados integramente a eles. Por iso, o día da semana considerado especial para Omolú é o luns. Ese día pódense facer oracións, ofrendas e outras peticións a este poderoso Orisha.
Non obstante, ten un día concreto do ano no que hai unha celebración máis ampla ao seu respecto, que é o 16 de agosto. O Orixá celébrase dun xeito moito máis grande, podendo realizarse actos nos estaleiros de Umbanda e Candomblé dedicados a el.
Cores de Omulú
As cores que representan a Omolú son o negro, o vermello e o branco. . Algunhas calidades deste Orisha aparecen vestindo roupa que levan estas cores, en xeral a típica roupa de palla, que é unha característica pola que se lembra pola súa historia coa indumentaria, que leva moito poder.
Estes cores tamén poden ser notadas polos devotos nas súas guías e noutros elementos empregados para adorar aos orishas nos terreiros e tamén nas ofrendas que se fan a Omolú.
Símbolos de Omulú
Os símbolos polos que se coñece a Omolú son as armas que este Orishalevar contigo. Polo tanto, o símbolo máis grande é o Xaxará e o pau ou lanza que leva por el. Estes son os principais símbolos que representan a este Orisha e mostran a súa forza como guerreiro por ter superado as maiores adversidades na súa viaxe, mesmo cando era tímido e tiña medo de expor os seus males aos demais.
Herbas e follas de Omulú
As follas e herbas dos orishas son imprescindibles para manter un vínculo a través de ofrendas, peticións, baños e outros momentos. No caso de Omolú sábese que algunhas teñen unha maior conexión con el e, polo tanto, son usadas polos devotos e os seus fillos para rituais e situacións específicas.
As herbas máis comúns son Gervão, Cássia, Agoniada, Agapanto, Alamanda, Alfavaca-roxa, Babosa panacea, Assa-peixe, Araticum-de-areia e Castor bean.
Quizilas de Omulú
Os quizilas son elementos que poden causar enfermidades. Por iso, os quizilas para Omolú e os seus fillos son cangrexo, cangrexo, moluscos, porco, palomitas e piña. Por iso, deben evitar este tipo de alimentos, xa que poden prexudicar a súa vida.
As reaccións, no caso dos nenos de Omolú, pódense ver de varias maneiras, podendo ser físicas, provocando prexudicar o ser ou ben pode afectalos enerxéticamente, facendo máis pesado o camiño en relación coa enerxía que os rodea. Estes alimentos non son toleradospolos Orisha e, polo tanto, deberían ser evitados polos seus fillos.
Saúdos a Omolú
Os saúdos serven para mostrar aos Orixás a confianza nos seus poderes e tamén nos momentos en que son adorados, o máis habitual para Omolú é o 'Atotô', pero tamén pode ser 'Abawo'.
Isto dependerá da cultura na que se adora este Orisha. En momentos de celebración, como o de Olubajé, no que se celebra o Orisha en agosto, esta é a expresión empregada para demostrar a súa devoción.
Oración a Omulú
“Protéxeme, Pai, Atotô Obaluaê!
Oh, Mestre da Vida,
Protexe aos teus fillos para que as súas vidas sexan marcado pola saúde.
Ti es o limitador das enfermidades.
Ti es o médico dos corpos terrestres e das almas eternas.
Pregamos a túa misericordia cos males que nos afectan. !
Que as túas feridas acubillan as nosas dores e sufrimentos.
Concédenos corpos sans e almas serenas.
Mestre da Cura, alivia os nosos sufrimentos que escollemos rescatar neste encarnación!
Atotô meu Pai Obaluaê!
Dominador das epidemias.
De todas as enfermidades e da peste.
Omulu, Señor da Terra.
Obaluaê, meu Pai Eterno.
Dános saúde para a nosa mente, dános saúde para o noso corpo.
Fortalece e dinamiza o noso espírito para que poidamos enfrontar todos os males e desgrazas do asunto.
Atotô meu Obaluaê!
Atotô meu VelloPai!
Atotô Rei da Terra! ¡Atotô Babá!
Mestre das almas!
O meu corpo está enfermo...
A miña alma está estremecida,
A miña alma está inmersa na amargura do sufrimento.
Iso destrúeme lentamente.
¡Señor Omolu!
Evoco a – Obaluaiê
Oh!
Deus das enfermidades
Orixá que aparece, ante os meus ollos
Na figura sufrinte de Lázaro.
O que tivo a graza dun milagre
No xesto do Divino. Fillo de Xesús .
Oh!
Señor de mestres
Obaluaiê
O teu fillo está enfermo...
O teu fillo instrúñase ante o teu aura luminosa.
Na maxia do milagre,
Iso sairá das túas mans santificadas polo sufrimento...
Axúdame...
Obaluaiê...
Dáme a esperanza da túa axuda.
Para animarme ante o inmenso martirio que me alucina,
Fai que non sufra tanto – Meu Pai
Señor Omolu!
Ti es o dono dos cemiterios,
Ti es o sentinela do sono eterno,
Dos que foron seducidos no teu reino.
Ti que es o gardián das almas. Quen aínda non se librau da materia,
Escoita a miña súplica, fai caso da angustiosa súplica do teu fillo.
Que loita no maior dos sufrimentos.
Sálvame – Irmán Lázaro.
Aquí estou ante a túa imaxe sufrinte,
Levantando a última oración dos vencidos,
Conforme ao destino que o Pai Supremo determinou. .
Para poder suplicar a miña almano maior dos sufrimentos.
Salva a miña alma deste tormento que me alucina.
Colle o meu corpo nos teus brazos.
Levántame ao teu reino.
Se pensas, porén, que a miña misión neste planeta aínda non rematou,
Anímame co exemplo da túa humildade e da túa resignación.
Alivia os meus sufrimentos, para que Podo levantarme desta cama e volver camiñar.
Prógoche, mestre!
Axeonllo ante o poder inmenso,
Que ti es o portador.
Invoco a vibración de Obaluaiê.
A – TÔ – TÔ, Meu Pai.
Obaluaiê, Meu Señor, axúdame!
Salve o Señor, o Rei da Terra!
Doutor de Umbanda, Señor da cura de todos os males do corpo e da alma.
Pai da riqueza e da felicidade.
En ti deposito o meu dor e amargura, suplicándoche as bendicións da saúde, da paz e da prosperidade.
Faime, Señor, traballar; un fillo de ánimo e disposición, para triunfar na loita pola supervivencia.
Faime digno de merecer cada día e cada noite, as túas bendicións de luz e misericordia.
ATOTÔ OBALUAUÊ!”
Ofrenda para Omulú
As ofrendas para os Orishas son moi importantes, xa que demostran o coidado e a devoción dos que cren nos seus poderes. Así, neste momento, é importante prestar atención ao que estes Orixás non toleran, como algúns alimentos, para que non se fagan mal uso destas preparacións.
Tamén é importante que oproceso de produción das ofertas realízase correctamente, e se é posible coa orientación dunha persoa máis experimentada. Preste atención a estes detalles. A continuación, mira como se fai a ofrenda a Omolú.
Cando facelo?
A ofrenda pódese facer en momentos de conmemoración deste Orisha, como nas xornadas que se lle dedican, ou en momentos especiais nos terreiros. En xeral, faise por algunha petición ou grazas ao Orisha. Por iso, debe realizarse tendo en conta estes aspectos.
Indicacións e ingredientes
Os ingredientes máis utilizados para as ofertas a Omolú son as palomitas, o aceite de palma e as patacas de coco. Estes deben facerse correctamente e dedicarse ao Orisha nos momentos concretos da súa celebración ou ben para as solicitudes que se farán en determinados momentos, sexan celebracións ou outras.
Preparación
Para preparalo, bota as palomitas nunha tixola con aceite de palma. A continuación, coloque as palomitas nunha cunca e adorne todo o prato con virutas de coco. Despois diso, a ofrenda pódese ofrecer ao Orisha do xeito que o devoto considere oportuno, xunto coa súa petición, oracións e saúdos.
Baño de palomitas de Omulú para protección
Os baños de Umbanda e Candomblé teñen un obxectivo específico. A maioría serven para traer prosperidade e tamén se utilizan para fins como a descargae limpeza enerxética. O baño de palomitas é un destes e pola vinculación de Omolú con este alimento serve para pedir protección.
Comprende un pouco máis a continuación como se fai o baño de palomitas e cal é a importancia da práctica para este Orisha e por que este é un dos alimentos que están directamente relacionados con el. Consulta os detalles abaixo!
Importancia das palomitas para o Orisha Omulú
As palomitas teñen unha gran importancia para Omolú porque na súa historia o Orisha foi conmemorado polos outros Orixás, pero observárono dende lonxe sen querendo achegarse pola vergoña do seu aspecto.
Ogun notou a angustia e ofreceulle unha prenda de palla. Pero cando entrou na festa, ninguén quería bailar con el e Iansã, cheo de curiosidade por ver o que había debaixo da palla, provocou unha auténtica tormenta de vento. Nese momento, as feridas de Omolú saltaron da súa pel como palomitas brancas, que se espallaron polo lugar.
Indicacións e ingredientes
Os baños e palomitas están indicados para a limpeza enerxética e tamén para garantir a protección. Os ingredientes empregados para este baño son medio vaso de palomitas, 3 culleradas de aceite de oliva ou aceite, unha tixola e un recipiente para palomitas, 2 litros de auga. Tamén necesitas un recipiente específico para colocar o baño despois de que estea listo.
Como facelo
Colocar as palomitas na tixola, xunto con aceite ou aceite de oliva. pop omillo e despois coloque nun recipiente para arrefriar. Ferva auga e engade palomitas. Déixaa quedar un tempo ata que a auga quente. Despois diso, bota as palomitas, deixa só a auga. Despois do baño hixiénico, bota o baño de palomitas de cabeza para abaixo e fai as túas peticións a Omolú.
Omulú in umbanda é a orixá dos misterios!
Omolú ten varios atributos en Umbanda e Candomblé. Ademais de ser coñecido polas súas diversas accións, este Orisha é visto como misterioso debido á roupa que usa para ocultar os seus males na vida. A pesar de ser moi tímido e con medo de revelarse, este é un Orisha moi poderoso e capaz de axudar a moita xente.
En xeral, Omolú é quen cruza os espíritos entre a vida material e o mundo espiritual. Polo tanto, ten esta forte conexión coa morte, pero tamén é un Orisha que simboliza a superación.
profunda tristeza e leva consigo a sabedoría de que todo se pode gañar. Le a continuación algúns detalles máis sobre este Orixá!Orixe
Omolú é fillo de Nanã e Oxalá e irmán de Oxumaré. Como consecuencia dos erros cometidos pola súa nai ao enfrontarse ao seu pai, naceu cunha grave enfermidade, que o fixo cheo de varíola por todo o corpo. Por iso foi abandonado á beira do mar.
A vida do Orisha está rodeada de moitos misterios. Pero debido a esta historia, sempre foi considerado o Orisha da morte e dos males, xa que entende a dor, pero tamén sabe que é posible superar os problemas, por moi graves que sexan.
Características visuais
As características visuais de Omolú móstrano cuberto de Filá e Azé, unha prenda feita con palla, utilizada para ocultar as marcas das feridas ás que se enfrontaba dende o seu nacemento.
A este Orisha tamén se ve sempre inclinado, como unha persoa que se enfronta a unha dor intensa. Isto tamén se debe á simboloxía de Omolú respecto das enfermidades ás que se enfronta. Ademais da súa roupa de palla, aparece sempre coa súa lanza de madeira, o Iagidibá e o Xaxará na man.
Historia
A historia de Omolú demostra que é capaz de dominar a morte. Foi abandonado pola súa nai pouco despois de nacer precisamente polas enfermidades que tiña no seu corpo. Máis tarde foi atopado por Iemanjá sendo devorado polos cangrexos. ela simpatizabada situación e adoptou ao Orisha, criándoo como o seu fillo.
Omolú medrou cheo de cicatrices, o que lle daba vergoña e por iso escondeuse debaixo dunha prenda de palla. Así, creceu tímido e escondido de todos. Esta situación fíxoo converter nun Orixá serio, reflexivo e pensativo, sendo visto como de mal humor.
Relación con outros orixás
Omolú conecta con outros orixás, como a súa nai adoptiva, Yemanja. Pero no seu camiño tamén cruzou a vida doutros que cambiaron a súa viaxe.
Como Iansã, raíña dos ventos, que un día quedou intrigado polo feito de que Omolú sempre estivese escondido baixo a súa roupa. decidiu provocar un temporal para ver o que agochaba. Así que todos estaban asustados pola beleza do rapaz, que brillaba máis que o sol. Despois diso, os dous uníronse para loitar contra a morte e a enfermidade no mundo.
Por que se considera o Orisha da morte?
Nun dos relatos de Omolú, pasaba por unha aldea, con fame e sede. A xente non sabía quen era e negoulle nin un vaso de auga porque estaba cuberto coa súa roupa de palla. Omolú sentiuse triste e decepcionado.
Un tempo despois, a aldea caeu na miseria e cría que era culpa do descoñecido. Arrepentidos, os líderes locais recolleron os alimentos que aínda tiñan e leváronos ao Orisha para pedirllo.perdón. Pouco despois, o lugar volveu á vida. Por este motivo, Omolú é considerado o Orixá da morte, xa que ten a capacidade de controlala.
Cualidades de Omulú
Hai varias calidades nas que Omolú se relaciona con outros Orixás e aparece con un aspecto diferente en cada un deles.
Afomam – Leva consigo dúas bolsas das que saca as feridas. Está relacionado con Ogun.
Agorò – A súa roupa de palla é branca.
Akavan – Viste cunha prenda totalmente estampada. Ten unha relación con Iansã.
Ajágùnsí – Ten unha conexión máis forte con Nanã e Oxumaré.
Azoani – Vístese cunha roupa de palla vermella. Relaciona con Iansã, Oxumaré e Iemanjá.
Azonsu – Leva unha lanza e aparece vestido todo de branco. Relaciona con Oxalá, Oxumaré e Oxum.
Algunhas culturas adoran outras calidades de Omolú, chamadas Jagun:
Jagun Agbá – Relaciona con Iemanjá e Oxalufan.
Jagun Ajòjí – Relaciona a Ogun, Oxaguian e Exú.
Jagun Arawe – Relacionado con Iansã e Oxaguain.
Jagun Igbonà – Relacionado con Oxaguian e Obá.
Jagun Itunbé – Non lle gusta feixóns negros. Ten unha forte relación con Oxaguian e Oxalufan.
Jagun Odé – Relaciona con Ogun, Logun e Oxaguian.
Invocacións
As invocacións son unha forma de celebrar e adorar o Orisha. Son usados por relixións como Umbanda e Candomblé. En caso deOmolú, o que se lle dedica adoita ser: “Atotô Obaluaê” polo outro nome co que se chama.
O significado desta frase é “Silencio para o gran Rei da Terra”, unha maneira de celebrar e demostrar o poder que ten este Orisha e como o celebran estas relixións e os que cren no seu poder.
Representación de Omulú noutras relixións
Como a maioría dos Orixás, Omolú ten características propias e é visto dunha maneira diferente en cada relixión. Mesmo polo feito de que este Orisha ten varias calidades e algunhas nin sequera son adoradas en todas as relixións das que forma parte.
As principais relixións coñecidas en Brasil que adoran a Omolú son o Candomblé e a Umbanda. Nas súas prácticas, aínda que teñen semellanzas, os dous difiren moito, pero a forma de ver o poder dos Orixás é moi semellante.
Saber máis das relixións e dos Orixás fai que se entenda como o farán. ser adorado e celebrado, xa que existen prácticas dentro das dúas relixións específicas para iso, xa que se diferencian en varios aspectos. Consulta máis sobre Omolú nas relixións e culturas!
Omolú en Candomblé – Obaluaiê
Coñecido por ser o Orixá da enfermidade e da curación, Omolú é adorado e celebrado en varias ocasións en Candomblé. Porén, no mes de agosto, un dos máis importantes econsiderado o máis emblemático relacionado co Orixá, o Olubajé.
Este evento só ten lugar como consecuencia dos cartos que piden os devotos polas rúas e a cambio danlle á xente un puñado de palomitas. As palomitas de millo son un dos maiores símbolos de Omolú. No Candomblé, esta Orixá tamén está ligada á túa, pola Filá, a cuberta de palla que leva sobre si, que tamén achega esta simboloxía.
Sincretismo de Omulú na Igrexa Católica
Omolú ten dous sincretismos en relación coa Igrexa Católica. Isto ocorre porque este Orisha actúa en dúas liñas diferentes. No primeiro, acompaña a Nanã, chamada Obaluaê, mentres ela borra as lembranzas das persoas e el axúdalles a facer o paso do mundo material ao espiritual. Deste xeito, sincretízase con São Roque.
Na outra forma, é Omolú, ten conexión con Iemanjá e asume unha forma máis antiga. Xunto con Iemanjá, Omolú dá vida á encarnación. O seu sincretismo faise con São Lázaro pola historia do santo e porque é considerado o protector de leprosos e mendigos, aínda que leve as súas propias feridas.
Omolú noutras culturas
Omolú é adorado en varias relixións. En Santería, este Orisha é coñecido polo nome de Babaluaiê. Os rituais e narracións empregadas na práctica levan varias características comúns dos orishas porque falan da terra, das enfermidades e dosufrimentos e tamén a morte e a resurrección.
Nalgunhas prácticas do continente americano, este Orisha é visto dun xeito particular e tamén se lle poden atribuír outros actos, mediante o segredo e a revelación, que amosan un contraste entre a fala e a revelación. silencio e impregna todo o culto de Babaluaiê.
Como son os nenos de Omulú
Os Orixás teñen unhas características propias que os diferencian. Así, os seus fillos, as persoas que lles practican a devoción, acaban absorbendo as súas principais características. Polo tanto, os fillos de Omolú teñen algunhas semellanzas moi grandes co seu pai nas súas formas de actuar e de pensar.
Como Omolú parece ser máis serio e incluso de mal humor para algúns, o Orisha é visto como moito máis experimentado porque pasou por situacións moi difíciles na súa viaxe. Os teus fillos tamén poden demostrar algúns destes aspectos. Abaixo, mira máis sobre como son os fillos de Omolú!
Parece que son maiores
Os fillos de Omolú sempre parecen ser maiores do que realmente son. Isto débese a que o Orisha leva consigo unha experiencia e unha tristura pola súa difícil viaxe, que fixo que se endurezase moi rápido.
Esta forma de ver a vida amosa un aspecto depresivo por parte destas persoas debido á forte influencia dos orishas nas súas vidas.as súas personalidades. Pero, ao mesmo tempo, levan unha experiencia vital coma seviviran moitos anos, aínda que sexan mozos e ao comezo da súa vida.
Amables
Por moito que se lles vea principalmente polo seu aspecto serio, os fillos de Omolú son persoas moi amables e queridas, igual que este Orisha. Aínda ante tantos dramas e problemas, esta xente é moi doce e cariñosa, algo que destaca para todos os que están ao seu redor.
Aínda con todos os males que se sofren na vida, os fillos de Omolú son persoas queridas. , aínda que este lado tarda en notarse e só aparece cando establece un vínculo de confianza coa xente.
Amigos para todas as horas
Unha das características máis salientables dos nenos de Omolú. é que fan todo para axudar aos que lles rodean. Dedícanlles gran parte da súa vida aos seus amigos e as persoas que forman parte do seu círculo de confianza reciben todos os seus coidados.
Se confías nunha persoa que é filla de Omolú, sabe que fará de todo para axudarche, aínda que pareza imposible. Estas persoas son as mellores amigas do mundo e están moi dedicadas ás persoas que queren.
Gruñón e de mal humor
Omolú é un Orisha moi sufrido, que pasou por varias malas situacións. Os teus fillos levan consigo este peso e, en xeral, son persoas á que se lles pode ver malhumorado e malhumorado porque tanto sufriron e pasaron.problemas nas súas vidas que só saben ser así.
Por moito que expresen o seu cariño polos demais, o lado malhumorado acaba falando máis alto en moitos momentos. Isto fai que a persoa máis optimista do mundo acabe perdendo un pouco a esperanza ao falar cun fillo de Omolú.
Tendencia aos problemas de saúde
Como Omolú é coñecido por ser o Orisha Ademais de enfermidades, debido ás súas propias enfermidades, os seus fillos naturalmente tamén teñen unha tendencia moi forte a enfrontarse a problemas de saúde. Como o pai, os fillos deste Orisha teñen manchas na pel e tamén poden sentir moita dor no corpo con certa frecuencia.
Estas manchas herdanse do pai, que se sabe que naceu. con varias varíola, e isto converteuse nun selo distintivo da súa viaxe e transformouno no Orisha responsable da enfermidade e da curación.
Como relacionarse con Omulú
Nas relixións de orixe africana existen varias formas de relacionarse cos Orixás debido aos días específicos da semana nos que as celebracións especiais permiten aos devotos poder achegarse a un Orisha e ao seu poder.
As prácticas son diferentes, dende oracións, días de conmemoración, cores, saúdos e outros. Todo isto faise para que te achegues ao Orisha e sintas todo o poder que ten para proporcionar aos teus fillos e aos que cren nas túas fortalezas e