7 ta germetik qonunning ma'nosi nima?

7 germetik qonun olim Germes Trismegistus tomonidan koinotni tartibga soluvchi hamma narsa haqida ishlab chiqilgan etti tamoyilga ishora qiladi. Uning so'zlariga ko'ra, bu etti qonun kosmosni boshqaradi va mavjudlikning turli o'lchovlarida kuzatilishi mumkin.

Ushbu etti qonun Asosiy haqiqatni fizika va tabiat qonunlari jihatlaridan, shaxsiy munosabatlar va fikrlargacha o'rganadi. Shu sababli, ushbu taxminlarni chuqurroq bilish insoniyatning sayohatida ko'p yordam berishi mumkin, chunki bilim bilan hodisalarni boshqarish erkinligiga erishiladi.

Quyida 7 ta tushunchaning kelib chiqishini toping. Germetik qonunlar, ularning har biri nimani anglatadi va agar qonunlar hozirgi kun uchun amalda bo'lsa.

7 ta germetik qonunning kelib chiqishi

7 ta germetik qonunlar Germes Trismegist matnlarini oʻrganish va olim olamni boshqaradigan qonunlar deb targʻib qilgan narsalarni printsipial tarzda umumlashtirish.

Qonunlar Germes Trismegistning eramizning II asriga oid asarlariga kiritilgan. Qadimgi Misrdan bo'lganligi sababli, uning bilimlari yunon-rim madaniyatiga ta'sir ko'rsatdi va keyinchalik u yana Evropa Uyg'onish davrida o'rganish manbai bo'ldi.

Ammo 7 ta germetik qonun faqat rasmiy ravishda yozilgan va nashr etilgan. G'arbiy 1908 yilda "Kybalion" kitobi bilan.past tebranish ko'rish mumkin bo'lgan narsa va materiyaga tegishli, shuning uchun. Yuqori tebranish ko'rinmas va unga kirish uchun siz ruhiy energiyani ko'tarishingiz kerak.

Ilmiy nuqtai nazar

Tebranish qonuniga kelsak, uni ilmiy nuqtai nazardan tasavvur qilish ancha sodda, chunki materiya aynan tebranish orqali oqlanadi.

Buning sababi shundaki, atom materiyaning insonga ma'lum bo'lgan eng kichik zarrasi bo'lib, boshqa atomlar bilan birgalikda mutlaqo har qanday ma'lum materialni hosil qiladi. Va bu protonlar va elektronlarning energiya oqimi bilan birlashishidan boshqa narsa emas.

Ya'ni, zamonaviy kimyoga ko'ra, boshqa barcha zarralarni tashkil etuvchi eng kichik zarracha ham statik material emas, balki doimiy tebranish holatiga o'rnatiladi. Hatto har bir atomda, molekulada va hokazolarda mavjud bo'lgan energiyani hisoblash mumkin, demak, aslida hamma narsa energiyadir. Bu masala ilm-fan tomonidan mutlaqo tinchlantiriladi.

Kundalik hayotda

Kundalik hayotda bu qonunni inson tanasining o'zini kuzatish orqali tekshirish mumkin. Musiqa tinglash, ichish yoki shunchaki hayajonli film tomosha qilish - bularning barchasi insonning energiyasini, holatini o'zgartiradigan elementlardir.

Buning sababi inson tanasida mavjud bo'lgan kimyoviy moddalar bilan aloqa qilishda. qon , tebranishlarni oshiradi yoki kamaytiradi. Balki kimyotashqaridan ham, masalan, oziq-ovqat yoki ichimlik orqali keladi.

4-qutblilik qonuni

Qutblanish qonuni koinotdagi hamma narsaning ikkita qutbga ega ekanligini belgilaydi, ya'ni hamma narsa u yoki bu narsaga moyil bo'ladi. oxiri, ular faqat bir-birini to'ldiruvchi emas, balki ular bir xil haqiqatning qismlaridir.

Biror narsani tushunish, biror narsani birlashtirish uchun uning ikki yuzini tushunish kerak va biri ikkinchisining mavjudligini taxmin qiladi. . Kamchilik va farovonlik, yorug'lik va qorong'ulik, ha va yo'q. Dunyo ikki tomonlama va qutblilik - biror narsaning, yorug'likning, issiqlikning, kasallikning yo'qligi yoki mavjudligi. Quyida ushbu masalaning asosiy jihatlari keltirilgan.

“Hamma narsa ikki barobar, hamma narsaning qutblari bor, hamma narsaning teskarisi bor”

Qutblanish qonunining maksimi shundan iboratki, hamma narsa qo‘sh, hamma narsa bor va yo‘q, unda qutblar bor. . Muvozanat g'oyasini ushbu Qonun bilan bog'lash mumkin, chunki biror narsa ideal bo'lishi uchun u ha va yo'q o'rtasidagi o'rtani topishi kerak.

Buning sababi, oxir-oqibat, har bir haqiqatdir. yarim haqiqatdir. Muvozanat g'oyasi ikkita qarama-qarshi kuchni nazarda tutadi. Shunday qilib, ikkalasini ham, shuning uchun ham hamma narsani ozgina o'zlashtirish kerak. Qarama-qarshiliklar ekstremaldir, ular o'z-o'zidan mutlaq haqiqat emas, chunki bu mumkin bo'lgan qarama-qarshilik mavjud.

Diniy nuqtai nazar

Diniy nuqtai nazardan, qutb qonuni yaxshi va yomon, asosan. Masalan, Spiritualizmdayovuzlik sevgining yo'qligidan kelib chiqadi, bu o'z-o'zidan mavjud bo'lgan narsa emas, balki sevgining yo'qligi, ilohiy yo'qligining natijasi bo'lgani uchun mavjuddir.

Yomonlik yo'lini tanlash emas, shuning uchun, haqiqiy bo'lgan narsani tanlash, lekin yorug'likka yaqinlashishni rad etish, bu aslida haqiqatdir.

Ilmiy nuqtai nazardan

Ilmiy nuqtai nazardan, biz umuman tibbiyotga aniq tartibga solishni talab qiladigan narsa sifatida qarashimiz mumkin. Inson tanasini bir joydan ortiqcha kesgan jarroh bemorning sog'lig'iga jiddiy zarar etkazishi, hatto o'limiga olib kelishi mumkin. Ammo, agar shifokor bemorni qutqarish uchun baquvvat harakat qilmasa, u xuddi shu tarzda uni yo'qotishi mumkin.

Ikki ekstremal o'rtasidagi doimiy modulyatsiyaga bo'lgan ehtiyoj qutb qonunining jismoniy ifodasidir. hamma narsada mavjud.

Kundalik hayotda

Kundalik hayotda Qutblanish qonuni har doim mavjud. Narsalarni, parhezni, kiyim-kechakni, munosabatlarni muvozanatlash zarurati bizni bo'rttirish ham, etishmasligi ham zarar keltirishi mumkin degan fikrga olib keladi.

5 - Ritm qonuni

Ritm qonuniga ko'ra, har bir harakat qaytish qonuniga bo'ysunadi, unga ko'ra kuch bir yo'nalishda ta'sir etsa keyingi lahzada aynan o'lchamdagi xuddi shu kuch teskari yo'nalishda ta'sir qiladi.

Bu ko'rinib turgan vaziyatlarda ham sodir bo'ladi.o'zini muvozanatlash uchun ikki tomonga egilgan qayiqning harakati yoki munosabatlarda birining munosabati boshqasinikiga ijobiy yoki salbiy ta'sir qiladi.

Aslida hamma narsa muvozanatga intiladi va shuning uchun aynan bir xil kompensatsiya teskari yo'nalishda sodir bo'ladi. Quyida biz ushbu qonunni turli nuqtai nazardan tahlil qilishga oid ayrim misollarni keltiramiz.

“Hamma narsaning sekinlashishi va oqishi bor”

Ritm qonuni hamma narsada pasayish va oqim borligi haqidagi maksimal fikrni keltiradi. Demak, qaysidir yo'nalishdagi har bir harakat, ya'ni oqim uchun teng kuchda, qarama-qarshi yo'nalishda ekvivalent harakat, boshqacha aytganda, reflyuks bo'ladi.

Diniy nuqtai nazar <. 7>

Vaqt bir qancha dinlarda oʻzgarishlarning buyuk agenti boʻlib, u ruhiy hodisalar va jarayonlarni olib keladigan va olib keladigan Ritm Qonunini aks ettiradi.

Shunday qilib, Bibliyada, masalan, hayot. Masih har yili o'lim va qayta tug'ilish g'oyasini keltiradi. Spiritizmda reenkarnasyonlar ruhiy yuksalishni qidiradigan hayot tsikllaridir. Candomblé'da ma'naviy poklanishni amalga oshirish uchun tanho davrlar zarur. Tsikllar, odatda, tabiiy va zarur harakat sifatida ebb va oqimni keltirib chiqaradi.

Ilmiy nuqtai nazardan

Ilmiy nuqtai nazardan Ritm qonunini tabiatning barcha davrlarida kuzatish mumkin. Fasllar, fazalaroy, hayz va ayollarda homiladorlik, bu hodisalarning barchasi ma'lum vaqt oralig'ida sodir bo'ladi.

Tabiatda va hatto astrologiyada yulduzning o'limi kabi tsikllarning paydo bo'lishi mutlaqo keng tarqalgan va aks ettirilgan. fandagi ritm qonuni.

Kundalik hayotda

Kundalik hayotda shu tarzda barqarorlashadigan barcha doimiy kirish va chiqish harakatlari orqali ushbu qonunni kuzatish mumkin. Inson nafasi eng katta nafasdir. Ilhom va tugash Ritm Qonunining isbotidir, chunki kutilgan narsa, eng tabiiy va sog'lom sodir bo'lish yo'li doimiy muvozanatli ritmning doimiyligidir.

Xuddi ko'tarilish va tushish ham xuddi shunday. dengizdagi to'lqinlar, qushlar qanotlarining qoqishi yoki soat mayatniklari. Bularning barchasi muvozanat harakatda bo'lgan kundalik hayotda Ritm qonunining namoyishi.

6 - Sabab va natija qonuni

Sabab va natija qonuni Bu o'zlashtirgandan so'ng, insonni evolyutsiyaga aylantiradi va uning tajribalarining sababchisi va shuning uchun uning taqdirining yaratuvchisi bo'ladi. Bu qonunni xalq orasida “nika eksang, uni o‘rasan” degan naql bilan bog‘lash mumkin, chunki aslida unda aytilishicha, inson boshidan kechirgan narsa biror narsaning natijasidan boshqa narsa emas, chunki hamma narsa sabab va oqibatga ega.

Shunday qilib, hech qanday adolatsizlik bo'lmaydi, faqat sodir bo'layotgan narsaning sababini bilmaslik. Keyin bilib olingumuman hayotga ta'sir qiladigan ba'zi tegishli talqinlar.

“Har bir sababning o‘z ta’siri bor, har bir oqibatning o‘z sababi bor”

Sabab va oqibat qonunining eng asosiysi shundaki, har bir sabab o‘z ta’siriga ega, har bir oqibat o‘z sababiga ega. Shu sababli, har bir munosabat, hatto amaliy nuqtai nazardan qaraganda, har bir ko'rilgan chora o'z oqibatiga olib keladi.

Shu nuqtai nazardan qaraganda, qanday yo'nalishda harakat qilish orqali haqiqatni modulyatsiya qilish mumkin. biri xohlaydi. Shuning uchun, agar inson biror narsani xohlasa, o'zi xohlagan narsaga qarab harakat qilish kifoya. Albatta, sabab-oqibatning ko'plab tekisliklari mavjud va bu tenglamani yechish unchalik oson emas, lekin u, albatta, to'g'ri.

Diniy nuqtai nazardan

Diniy nuqtai nazardan, u Yerdagi o'tishni uning ta'siri sifatida najotga ega bo'lgan narsaning sababi sifatida ko'rish mumkin. Shuningdek, bu qonunni “mana bu bajarildi, mana to‘lanadi” maksimi bilan bog‘lash ham mumkin, bu esa hayot har doim yetkazilgan zararni qoplash uchun qilingan yomonlikni qaytarishini taklif qiladi.

Diniy nuqtai nazardan, taqdir yoki Xudo nimani o'rgatishi yoki mukofotlashiga munosabat sabab bo'ladi.

Ilmiy nuqtai nazar

Ushbu qonunni ilmiy nuqtai nazardan tahlil qilish juda oddiy. Aslida, fanga ko'ra, bu qonun Nyutonning uchinchi qonuniga to'g'ri keladi, unda har bir harakat uchun teng reaktsiya bo'ladi, lekin bir xil yo'nalishda ishlaydi.qarama-qarshi yo'nalish.

Buning sababi shundaki, fizik Isaak Nyuton tabiatning ushbu qonunini o'rganib, ikki jismning o'zaro ta'siri shu tarzda sodir bo'lishini tasdiqlaydi. Shunday qilib, jism boshqasiga kuch ta'sir qilganda, bu soniya uni xuddi shu intensivlikda birinchisiga qaytaradi.

Kundalik hayotda

Kundalik hayotda, masalan, sport zalidagi mashqlarda bu masalani kuzatish mumkin. Harakat qilish uchun ma'lum miqdordagi og'irlik qo'yilganda, og'irlik tanangizga ta'sir qiladigan kuch, harakat sodir bo'lishi uchun unga nisbatan qo'llanilishi kerak bo'lgan kuchdir.

Shu tarzda, mushakning kuchayishi og'irlikka nisbatan qo'llanilishi kerak bo'lgan doimiy kuch bilan beriladi, bu og'irlikning tanaga ta'sir qiladigan kuchiga to'liq tengdir.

7 - Gender qonuni

Oxirgi Germetik qonun koinotdagi hamma narsa erkak yoki ayol jinsi ifodasiga ega ekanligini belgilaydi. Shunday qilib, har birining o'ziga xos xususiyatlarini har qanday o'lchovda, xoh tirik mavjudotlarda, xoh fikrlash shakllarida va hatto sayyoralar yoki koinot asrlarida tekshirish mumkin.

Shuning uchun yaratilishdan kelib chiqadigan har bir narsa erkakka ega. yoki ayol kuchi yoki ikkalasi ham katta yoki kichik darajada ta'sir qiladi. Quyida gender qonuniga ba'zi qarashlar keltirilgan.

"Hamma narsaning erkak va ayol printsipi bor"

Erkak va ayol kuchlari barcha ifoda shakllarida mavjud.koinot va ularning kombinatsiyasi muvozanatni kafolatlaydi. Erkak kuchining haddan tashqari ko'pligi halokatga, ayol kuchi esa haddan tashqari g'ayrat bilan inertsiyaga olib keladi. Ikkala kuch ham ongli evolyutsiya yo'nalishida harakat qilishlari kerak.

Shunday qilib, har bir narsaning erkaklik printsipi va ayollik printsipi, shu jumladan inson. Erkak g'amxo'rlik qilish uchun ayollik kuchini, ayol esa harakat uchun erkak kuchini rivojlantirishi kerak. Barkamollik muvozanatda topiladi.

Diniy nuqtai nazardan

Diniy nuqtai nazardan qaraganda, erkaklar va ayollar har doim turli dinlarda marosimlarni qanday o'tkazish yoki qanday funktsiyalarni bajarishi mumkinligi haqida juda aniq belgilangan rollarga ega. o'ynash va bu ko'pincha ayollarning o'ziga xos xususiyati bo'lgan tug'ilish bilan bog'liq.

Bu rollarni belgilashda, shubhasiz, ijtimoiy ta'sirlar mavjud, ammo yaratilgan haqiqatlarni tahlil qilish ortida bir mohiyat borligini tushunish kerak. kuch va harakatni yuklaydigan erkak kuchi va hayotga g'amxo'rlik qilish va saqlashni qadrlaydigan ayol kuchi va ikkalasi ham erkaklar va ayollarda abadiy mavjud.

Ilmiy nuqtai nazardan

Ilmiy nuqtai nazardan, ayol va erkakning mavjudligini kuzatishning eng oson yo'li barcha odamlarning tug'ilishidir. Ayol va erkak tomonlarning uyg'unligi yangi hayotni yaratish uchun ajralmas hisoblanadi.

A.ota-ona figuralaridan biriga bo'lgan ehtiyoj yoki yo'qligi haqida yuzaga kelishi mumkin bo'lgan munozaralarga qaramasdan, haqiqat shundaki, yangi mavjudot faqat ushbu biologik aralashmadan paydo bo'ladi. Ayol ko'pincha g'amxo'rlik bilan bog'liq, chunki chaqaloqni dunyoga ko'taruvchi va tug'diruvchi ayoldir, lekin erkakning ta'siri juda muhimdir.

Kundalik hayotda

Kundalik hayotda u mehnat taqsimoti orqali ayol va erkakning mavjudligini kuzatish oson. Kuchni o'z ichiga olgan ishlarda erkaklar va g'amxo'rlik bilan bog'liq ishlarda ayollarni topish juda keng tarqalgan. Bu haqiqat qanchalik yangilanishi kerak bo'lgan ijtimoiy qurilish bo'lsa, u har bir jinsning yashirin tomonlarini aks ettiradi.

Evolyutsiya muvozanat uchun etishmayotgan jihatni birlashtirish ma'nosida sodir bo'ladi, shuning uchun u vaqt o'tishi bilan bu rollar aralashib ketadigan tabiiy jarayonning bir qismidir. Bu ikkala mavjudotning o'zlariga tug'ma bo'lmagan, lekin bir xil darajada zarur bo'lgan narsalarni iltijo qilishlari haqida.

7 ta germetik qonunlar bugungi kunda ham ko'rib chiqilishi kerakmi?

Shubhasiz, 7 ta germetik qonunlar tobora ko'proq o'z isbotini topmoqda. 20-asrda zamonaviy fizika va kimyo jamiyatni hech qachon tasavvur qilmagan darajada rivojlantirdi, buni transport va tibbiyot evolyutsiyasida ko'rish mumkin.

Aloqa asrida jalb qilish qonuni aqliy rivojlanishning kaliti ekanligini isbotladi. va insoniyatning ma'naviy evolyutsiyasi, shuningdek, qonuniModdiy yoki ma'naviy yo'llar orqali kundalik shifo keltiradigan tebranish.

Shu sababli, Germetik bilim, insoniyatning eng qadimgi bilimlaridan biri bo'lishiga qaramay, hozirgi kungacha Buyuk Haqiqatga eng yaqin bo'lib qolmoqda.

Germes Trismegistus kim edi

Germes Trismegist eramizning II asrida yashagan muhim okkultsion olim edi. Uning xulosalari falsafa, dinlar, ezoterizm va hatto sehr va alkimyo kabi okkultizm texnikalarida ham aks-sado beradi.

U buyuk shaxs, chunki Misrning ilk nazariyotchilaridan biri bo'lib, uning g'oyalari hozirgi falsafaning asosini tashkil etgan Aflotun va Sokrat kabi yunon faylasuflariga ta'sir ko'rsatgan holda qadimgi dunyo tomonidan tarqatilgan.

Bundan tashqari, hozirgi dinlarning katta qismi qandaydir tarzda o'z g'oyalarini islomdan xristianlikgacha birlashtirgan. Kabbala va umuman astrologiya uchun o'tish.

Germetizmning kelib chiqishi

Germetizm Germes Trismegist tomonidan o'rganilgan va tashkil etilgan barcha g'oyalarni o'z ichiga oladi, ular, umuman olganda, Buyuk Haqiqatni izlash, ya'ni nima ma'nosida bir-biriga mos keladi. bu inson borlig‘ining barcha jabhalarida to‘g‘ri.

Bu buyuk mutafakkirning g‘oyalarini o‘rganish bo‘lib, uning farazlari vaqt o‘tishi bilan bilim va din nazariyotchilari tomonidan son-sanoqsiz qayta ko‘rib chiqilgan va bugungi kungacha o‘z o‘rniga ega. fan, din, falsafa, okkultizm va inson mavjudligi haqidagi har qanday tadqiqotlar uchun manba.

Germetizm alkimyosi

Asosiy g'oyalardan birihodisalarni kuzatish usuli sifatida germetizm alkimyodir. Bu tadqiqot, asosan, murakkab narsani tushunish uchun uning elementlarini ajratish va har birining shakllanishini tushunish kerakligi aytiladi.

U yerdan ularning qanday birlashganligini, ya'ni qaysi element bo'lishini kuzatish kerak. ularning barchasi o'rtasida birlikni yaratishga qodir. Alkimyo bugungi kunda biz bilgan kimyo sanoatini, shuningdek, xuddi shu tarzda ishlaydigan, ammo sehr va okkultizm kabi ruhiy elementlar bilan ishlaydigan boshqa falsafalarni keltirib chiqardi.

Corpus Hermeticum

Corpus Hermeticum - Germes Trismegistus tadqiqotlaridan kelib chiqqan va mohiyatan alkimyoni o'rganishga asos bo'lgan asarlar to'plami.

Nazariyalar shu davrdan kelib chiqqan. bir necha g’oyalarning sinkretizmi, ya’ni ular rasmiy munosabatga ega bo’lishi shart bo’lmagan tushunchalarning munosabati va bog’lanishidan kelib chiqadigan tushunchalardir. Shunday qilib, alkimyo birgalikda kattaroq narsani tashkil etuvchi alohida elementlarni o'rganish usuli sifatida paydo bo'ladi.

Zumradli lavha

Zumradli lavha dastlab Germes Trismegistusning ta'limotlarini o'z ichiga olgan hujjat bo'lib, keyinchalik ular 7 Germetik qonunga bo'lingan. Taxminlarga ko'ra, bu ko'rsatmalar olmos tig'i bilan zumrad mineral lavhasiga yozilgan.

Zumrad lavhaning mazmuni birinchi bo'lib Aristoteldan Iskandar Zulqarnaynga o'tgan bo'lar edi.Qadimgi Yunoniston va hukmdorlar orasida eng qimmatli bilimlarning bir qismi edi. Keyinchalik, u O'rta asrlarda keng o'qilgan va hozirgi kunda kvant fizikasi tomonidan tasdiqlangan "Tartibga solish qonuni" va "Tebranish qonuni" ni keltirish uchun haqiqiy bo'lib qolmoqda.

Kybalion

"Kybalion" 1908 yilda nashr etilgan kitob bo'lib, Germes Trismegistusning barcha ta'limotlarini birlashtirgan. U uchta tashabbuskor tomonidan yakunlandi, ularning haqiqiy shaxsi hech qachon tasdiqlanmagan. Muallif amerikalik yozuvchi va mentalist Uilyam Uoker Atkinson bo'lishini ta'kidlaydiganlar ham bor. Aynan shu kitobdan germetik g'oyalar rasmiy ravishda G'arbga kelgan.

1- Mentalizm qonuni

Germetizmning birinchi qonunida koinot aqliy kuchdan kelib chiqishi aytiladi. Demak, hamma narsa aqliy, hamma narsa inson ongi bilan bir xil chastotada ishlaydigan proektsiyadir. Va buni biz haqiqat deb ataymiz.

Shunday qilib, odamlarning hayotini aslida olib boradigan narsa fikrlardir, har bir kishi yashaydigan voqelik aynan ulardan yaratilgan. Inson o'z fikrlarini baland tutishga intilsa, hayot yaxshi narsalarga to'la bo'ladi. Ammo, agar u past fikrlarni o'stirsa, bu g'oyalar uning mavjudligini belgilaydigan darajada unga yaqinroq bo'ladi.

Shuning uchun, germetizm nuqtai nazaridan fikrni boshqarish baxtning katta kalitidir. Qonunning ba'zi istiqbollarini quyida o'qingMentalizm.

“Butun aql, olam aqliy”

Mentalizm qonuniga ko‘ra, butun aql, olam aqliy. Shuning uchun, sizning voqeligingizning har bir bo'lagi har doim ongingiz birlashadigan bir butunning bir qismidir va u erda hamma narsa haqiqatda mavjud bo'ladi.

Odamlar qanchalik o'z mavjudligini butundan ajratishga harakat qilsalar, u borliqning o'zi ham aqliy ekanligini tushunish juda muhim va shuning uchun ular "hayotda ishtirok etishga" harakat qiladiganlar emas. Mavjudlik allaqachon ularni haqiqatning bir qismiga aylantiradi.

Aslida sodir bo'ladigan jarayon ongning kengayishi bo'lib, unda siz ongli ravishda integratsiyalashgan holda koinotni tushunasiz. Moddiy jihatdan har bir inson integratsiyalashgan holda tug‘iladi.

Diniy nuqtai nazardan

Diniy nuqtai nazardan iroda erkinligini Mentalizm qonuni bilan bog'lash mumkin. Agar hayot yaxshilik va yomonlik, ha va yo'q o'rtasidagi doimiy tanlov bo'lsa va u o'stirilgan fikrlar orqali bo'lsa, bosib o'tish yo'llari tanlanadi.

Imonning o'zi Mentalizm qonunining natijasidir. Chunki u sizning e'tiqodingizdan boshqa narsa emas, siz ishongan narsa mumkin. Agar aql haqiqatni yaratsa va mutlaq e'tiqod mo''jizaviy tarzda davolanishga qodir bo'lsa, imoningizga chin dildan ishonish uni amalga oshirishni anglatadi.

Ilmiy nuqtai nazardan

Ilmiy nuqtai nazardan kasalliklarda aqlning kuchini aniqroq ko'rish mumkin.psixologik. Depressiya, masalan, salbiy e'tiqod sizni kasal qilishiga qodir ekanligidan dalolat beradi. Shunday qilib, neyrotransmitterlarni ishlab chiqarishni nazorat qilish va baxt tuyg'usini o'tkazish uchun giyohvand moddalarni iste'mol qilish zarurati aqlning tabiiy ravishda nima qilayotganini kimyoviy nazorat qilishni anglatadi.

Buning aksi ham to'g'ri. Musiqa, mehr va ezgu fikrlarga, baxt tuyg‘usiga yetaklovchi barcha narsalar oziqlangan ong baxtni yaratishiga ilmiy dalildir.

Kundalik hayotda

Kundalik hayotda bunga amal qilish mumkin. haqiqat yaqindan. To'g'ri, fikrlaringizni kuzatish jarayoni dastlab qimmatga tushishi va ba'zan og'riqli bo'lishi mumkin. Biroq, inson o'z haqiqatini o'z fikrlariga ko'ra qanday shakllantirishini ko'rish juda oson.

Agar kimdir baxtli bo'lsa, u xohlagan hamma narsani qila oladi. Sport zaliga boring, ovqat pishiring, tozalang, ishlang. Aksincha, agar siz umidsiz, jirkanch bo'lsangiz, hamma narsa qilish uchun juda ko'p narsa talab etiladi. Agar aql istamasa, tana javob bermaydi. Demak, fikrlar haqiqatda hayotga yetaklaydi.

2-chi - Muvofiqlik qonuni

Konponentsiya qonuniga ko'ra, koinotdagi mutlaqo hamma narsa qandaydir kosmik muvofiqlikka ega. Bu shuni anglatadiki, biror narsani chinakam tushunish uchun uning yozishmalarini tahlil qilish kerak. Hech narsa o'z-o'zidan mutlaq ma'noga ega emas.

Shunday qilib, bu nuqtai nazarni tushunish mumkin.turli qarashlar va uning to‘liq tahlili shuni ko‘rsatadiki, aslida biz yashayotgan dunyoda hech narsa o‘z-o‘zidan noyob emas, chunki u doimo o‘z aksini topadi. Quyida ko'proq bilib oling.

"Yuqoridagi narsa pastdagiga o'xshaydi"

Xat yozish to'g'risidagi qonunni tushunishning eng aniq yo'li "Yuqoridagi narsa pastdagiga o'xshaydi" degan mashhur iboradir, chunki bu aniq qanday amalga oshishi. Bu g‘oya shundan iboratki, dunyo ko‘zgudek ishlaydi, unda mavjud bo‘lgan hamma narsa o‘z aksini topadi.

Hayotning ba’zi bir hodisasini boshqa hodisa bilan tushuntirishga urinish juda keng tarqalgan, masalan, yulduzlar cheksizligi yoki plyajdagi qum yonida. Chunki koinotdagi har bir narsaning o'ziga xos tasviri, aksi bor, xuddi insonning o'zi kabi, o'zini ota-onasi va bobo-buvisida ko'radi va aksincha.

Diniy nuqtai nazar

Diniy nuqtai nazardan, katolik cherkovining asosiy belgisi bilan yozishmalar qonuniga rioya qilish mumkin, masalan, inson Xudoning surati va o'xshashidir. Shunday qilib, insonning yer sayyorasida mavjudligi Xudoning koinotdagi harakatini qandaydir yoki bir necha jihatdan aks ettiradi.

Shunday qilib, inson o'zining mukammalligini nomukammallikda topadi, chunki nomukammallik ham. Xudoning ishi va aksi, shuning uchun yaratilishning mukammalligi uchun zarurdir.

Ilmiy nuqtai nazardan

Nuqtai nazardanIlmiy, yozishmalar qonuni barcha analogiyalar yoki nisbatlar bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Bu masshtablar, geometriya va astronomiya bilan bog'liq.

Yulduzlarni o'rganish faqat bir fazo boshqasiga ekvivalent bo'lgan yoki yorug'lik doimo bir xil tezlikda harakat qiladigan muvofiqlik qonuni qabul qilinganligi sababli mumkin. , keyin ko'rish mumkin bo'lgan narsadan tashqarida nima bor va nima yo'qligini taxmin qilish mumkin.

Kundalik hayotda

Kundalik hayotda yozishmalar qonuni o'z-o'zini bilishda eng foydali qonunlardan biridir. Buning sababi shundaki, ichi tashqi tomondan aks etadi va shundan kelib chiqib, insonning his-tuyg'ulariga ko'ra tevarak-atrofni talqin qilishni boshlash mumkin.

Shunday qilib, kimningdir ruhiy yoki hissiy chalkashligi hayotning chalkashligiga aylanadi. uy. Insonning uyi, aslida, uning borligining mukammal ifodasidir. Agar u ozoda yoki tartibsiz bo'lsa, u odamlarni qabul qiladimi yoki yo'qmi, bularning barchasi tashqi ko'rinishdagi ichki mehr-muhabbatning xususiyatlari.

3 - Tebranish qonuni

Tebranish qonuni hamma narsa tebranish, hamma narsa energiya ekanligini va hech narsa statik bo'lmasa, hamma narsa harakatda ekanligini belgilaydi. Shunday qilib, bu savol murakkab, chunki birinchi qarashda ko'p narsalar statik ko'rinadi. Ob'ektlar, uylar, daraxtlar.

Biroq, bu qonun inson ko'zlari idrok eta oladigan narsaga qaramay, hamma narsa energiya oqimi bilan bog'langan mini zarralardan iborat ekanligini aniqlaydi va shuning uchun ,hamma narsa energiya. U koinotning har bir millimetrida mavjud. Quyida ushbu Qonunning oshkor etilishining asosiy usullari keltirilgan.

“Hech narsa joyida turmaydi, hamma narsa harakat qiladi, hamma narsa tebranadi”

Tebranish qonunining maksimal qoidasi: “Hech narsa joyida turmaydi, hamma narsa harakat qiladi, hamma narsa tebranadi”. Dunyo aftidan statik bo'lib, unda qattiq va og'ir materiallar mavjud bo'lsa-da, hamma narsa, mutlaqo hamma narsa tebranishda va shuning uchun harakatda.

Bu haqiqatni tasavvur qilish qiyin bo'lishi mumkin, chunki umumiy fikr. Harakat bu ko'z bilan kuzatilishi mumkin bo'lgan harakat bilan juda bog'liq, masalan, to'lqinlar yoki shoshilib kelayotgan mashinalar. Ammo bu qonun nazarda tutilgan harakat deyarli sezilmaydi.

Diniy nuqtai nazardan

Diniy nuqtai nazardan tebranish qonuni yerdagi va ilohiy tekisliklarga tegishli. Ko'pgina dinlar er yuzida hayotdan tashqari biror narsa borligini va shunga qaramay, odamlar unga erisha olmasligini ta'kidlaydilar. Buning sababi, ilohiy tekislik yoki undan tashqari, boshqa tebranishda bo'lib, tiriklarga etib bo'lmaydi.

Masalan, ruhshunoslik yanada uzoqroqqa boradi. Ushbu dinga ko'ra, butun bir narsa bo'lar edi va har bir mavjudotning tebranishi nimaga kirish mumkin yoki yo'qligini belgilaydi. Shuning uchun, bu dinga ko'ra, ko'plab o'liklar yoki ruhlar tiriklar orasida qoladi, lekin ko'pchilik ularni ko'ra olmaydi.

Umuman olganda, qoida -