7-da Sharci ee Hermetic: macnaha, asalka, caibalion iyo in ka badan!

  • La Wadaag Tan
Jennifer Sherman

Shaxda tusmada

Waa maxay macnaha 7-da Sharci ee Hermetic?

> 7-da Sharci ee Hermetic waxay tixraacayaan toddobada mabda'a ee uu sameeyay aqoonyahan Hermes Trismegistus oo ku saabsan asal ahaan wax kasta oo amar ku bixiya caalamka. Sida laga soo xigtay isaga, toddobadan sharci ayaa maamula cosmos waxaana lagu arki karaa dhinacyada kala duwan ee jiritaanka.

Toddobadaan sharci waxay baranayaan Xaqiiqda Aasaasiga ah ee dhinacyada sharciyada fiisigiska iyo dabeecadda, xiriirka shakhsi ahaaneed iyo fikradaha . Sababtaas awgeed, aqoonta qoto-dheer ee malahan waxay wax badan ka tari kartaa socdaalka bani-aadmiga, illaa iyo inta aqoonta la helayo, xorriyadda xakamaynta dhacdooyinka.

Hoos ka ogow asalka 7 Xeerarka Hermetic, mid kasta oo iyaga ka mid ah macneheedu waa iyo haddii sharciyadu ay weli shaqeynayaan maanta. barashada qoraalada Hermes Trismegistus, kuna soo koob mabaadi’da waxa uu caalimku ku wacdiyey shuruucdii lagu maamuli lahaa caalamka.

Sharciyada waxa lagu soo daray qoraaladii Hermes Trismegistus ee soo taxnaa qarnigii 2aad ee AD. Isagoo ka yimid Masar hore, aqoonteedu waxay saameyn ku yeelatay dhaqanka Greco-Roman, ka dib, waxay mar kale ahayd il waxbarasho ee Renaissance Yurub.

7 Sharciyada Hermetic, si kastaba ha ahaatee, ayaa kaliya si rasmi ah loo qoray oo lagu sii daayay West in 1908, by buugga "The Kybalion".in gariirka hooseeya uu yahay waxa la arki karo, welwelkuna waa arrin, sidaas darteed. Gariirka sare waa mid aan la arki karin, si aad u gasho waxaad u baahan tahay inaad kor u qaaddo tamarta, taas oo asal ahaan ruuxi ah.

Aragtida Sayniska

Marka laga hadlayo Sharciga Vibration, aad bay u fududdahay in laga sawiro dhinaca cilmi-nafsiga, maadaama ay si sax ah u tahay gariir in arrintu xaq noqoto.

Taas waxaa sabab u ah atamka, oo ah qaybta ugu yar ee walaxda loo yaqaano bini'aadamka, oo, iyo atomyada kale, ay sameeyaan gabi ahaanba wax kasta oo la yaqaan. Tani waa wax aan ka badnayn midowga protons iyo electrons by hadda tamarta.

Taasi waa, xitaa qaybta ugu yar, taas oo ka dhigaysa kuwa kale oo dhan sida ay chemistry casriga ah, ma aha wax taagan , laakiin a gariir joogto ah u dhigay. Xitaa waa suurtogal in la xisaabiyo tamarta ku jirta atom kasta, molecule, iwm, taas oo macnaheedu yahay, dhab ahaantii, wax walba waa tamar. Arintan waxaa si buuxda u dejiyay cilmiga.

Nolol maalmeedka

>Nolol maalmeedka waxaa suurtogal ah in la xaqiijiyo sharcigan iyadoo la ilaalinayo jidhka bini'aadamka laftiisa. Dhageysiga muusiga, cabbitaanka cabbitaanka, ama daawashada filim xiiso leh, dhammaan kuwan waa walxo beddela tamarta, xaaladda qofka.

Tani waa sababta oo ah kiimikada ku jirta jidhka bini'aadamka, oo xiriir la leh. dhiiga , wuxuu kordhiyaa ama yareeyaa gariirka. Waxaa laga yaabaa in kimistaridibadda uga soo baxa, sida cunto ama cabitaan.

4aad - Xeerka Polarity

Sharciga Polarity wuxuu go'aamiyaa in wax kasta oo adduunku leeyahay laba tiir, taas oo ah, wax kastaa waxay ku tiirsan doonaan hal shay ama mid kale, kaas oo, Dhammaadkii, miyaanay ahayn kuwo is dhammaystira oo keliya, balse waa qaybo ka mid ah runta isku mid ah.

Si wax loo fahmo, wax loo dhexgeliyo, waxaa lagama maarmaan ah in la fahmo labadiisa weji, midna wuxuu u malaynayaa jiritaanka kan kale. . La'aan iyo badin, iftiin iyo mugdi, haa iyo maya. Dunidu waa laba-jibbaaran oo kala duwanaanshuhu waa maqnaanshaha ama joogitaanka shay, iftiin, kulayl, cudur. Waxyaabaha soo socda ayaa ah dhinacyada ugu muhiimsan ee arrintan.

Wax kastaaba waa labanlaab, wax kastaaba tirar bay leeyihiin, wax walbana lidkooda ayay leeyihiin. 7><3 . Waa suurtagal in fikradda dheellitirka sharcigan lala xiriiriyo, ilaa iyo hadda, shay ku habboon yahay, waa in la helaa dhexda u dhexeeya haa iyo maya.

Tani waa sababta oo ah, dhamaadka, run kasta waa run badhkeed. Fikirka isku dheelitirka ayaa u maleynaya laba quwadood oo iska soo horjeeda. Sidaa darteed, waa lagama maarmaan in la nuugo wax yar oo labadaba ah, sidaas darteed wax yar oo ka mid ah wax kasta. Ka soo horjeeda waa xag-jir, kuwaas oo laftooda aan ahayn runta dhabta ah si sax ah sababtoo ah waxaa jira wax ka soo horjeeda. wanaag iyo xumaan, inta badan. In ruuxa, tusaale ahaan, thexumaantu waxay ka timaadaa la'aanta jacaylka, ma aha wax jira, laakiin jira sababtoo ah waa natiijada jacayl la'aanta, la'aanta rabbaaniga.

Doorashada dariiqa xumaantu maaha. sidaas darteed, doorasho wax dhab ah, laakiin diidmada in loo dhawaado iftiinka, taas oo ah runta dhabta ah.

Aragtida Sayniska

Marka laga eego dhinaca sayniska, waxaan u eegi karnaa daawada guud ahaan wax u baahan nidaam sax ah. Dhakhaatiirta qalliinka, oo si xad dhaaf ah u gooya jidhka bini'aadamka hal meel, waxay dhaawac weyn u geysan kartaa caafimaadka bukaanka, xitaa dhimashadiisa. Haddii, si kastaba ha ahaatee, dhakhtarku uusan u dhaqmin si tamar ah si uu u badbaadiyo bukaanka, wuu lumin karaa isaga, si la mid ah.

Baahida loo qabo isbeddel joogto ah oo u dhexeeya labada daraf ayaa ah matalaadda jireed ee Sharciga Polarity, kaas oo waa mid wax walba ku jira.

> 6 Baahida loo qabo in la isku dheellitiro waxyaabaha, cuntada, dharka, xiriirka, waxay noo horseedaysaa fikradda ah in buunbuuninta iyo la'aanta labadaba ay keeni karaan waxyeelo.

5aad - Xeerka Qaafiyada

> 3> Sida uu dhigayo sharciga laxanka, dhaqdhaqaaq kastaa wuxuu u hoggaansamaa sharciga soo celinta, sida uu qabo haddii xoog loo qaado hal dhinac, marka Daqiiqad ka dib, isla xooggaas, cabbirka saxda ah, ayaa loo dhaqmi doonaa jihada ka soo horjeeda.

Tani waxay dhacdaa labadaba xaaladaha la arki karo, sidadhaq-dhaqaaqa doon, taas oo u janjeerta labada dhinac si ay isu dheelitirto, ama xiriirka, taas oo dabeecadaha mid ka mid ah uu saameyn ku yeesho kuwa kale, si togan ama si xun.

Runtii, wax kastaa waxay u janjeeraan inay isku dheelitiraan, iyo Taasi waa sababta dhabta ah ee isku mid ah magdhowgu u dhaco jihada ka soo horjeeda. Hoos waxaan ku soo bandhigaynaa tusaalooyin ku saabsan falanqaynta sharcigan oo dhinacyo kala duwan laga eegayo.

“Wax walba waxay leeyihiin ebb and flow”

Sharciga laxanka ayaa keenaya ugu badnaan in wax walba ay leeyihiin ebb iyo socodka. Taas macnaheedu waa dhaqdhaqaaq kasta oo jihada u socda, waa socodka, waxaa jiri doona dhaqdhaqaaq u dhigma, xoog siman, jihada ka soo horjeeda, si kale haddii loo dhigo, dib-u-celin.

Aragti diineed 7>

Waqtigu waa wakiil weyn oo isbedel ku yimaada diimaha kala duwan, waxayna ka tarjumaysaa sharciga laxanka, kaas oo keena oo keena dhacdooyinka iyo hababka ruuxiga ah.

Sidaas darteed, Kitaabka Quduuska ah, tusaale ahaan, nolosha. Masiixu wuxuu keenaa sanad walba fikradda dhimashada iyo dib u dhalashada. Shayaadiyadda, reincarnations waa wareegyo nololeed oo raadinaya sare u qaadida ruuxiga ah. Candomblé, xilliyada gooni-isu-taagga ayaa lagama maarmaan u ah in la fuliyo nadiifinta ruuxiga ah. Wareegtada guud ahaan waxay keentaa qulqulka iyo qulqulka sidii dhaqdhaqaaq dabiici ah oo lagama maarmaan ah.

Aragtida Sayniska

Marka laga eego dhinaca sayniska, Sharciga Qaafiyada waxa lagu ilaalin karaa dhammaan wareegyada dabiiciga ah. Xilliyada, wejiyadaDayaxa, caadada iyo uurka dumarka, dhammaan ifafaalahan waxay ku dhacaan meelo go'an oo waqti ah.

Dhacdooyinka wareegyada dabiiciga ah, iyo xitaa xiddigiska, sida dhimashada xiddigta, waa wax caadi ah oo ka tarjumaya. Qaanuunka laxanka ee sayniska.

Nolol maalmeedka

>Nolol maalmeedka, waxaa suurtagal ah in lagu ilaaliyo sharcigan dhammaan dhaqdhaqaaqyada gelitaanka iyo ka bixista joogtada ah ee sidan u xasilaya. Neefsashada aadanaha ayaa ugu weyn. Waxyiga iyo dhicitaanku waxay caddayn u yihiin Sharciga Qaafiyada, maadaama waxa la filayo, habka ugu dabiiciga ah iyo kuwa caafimaad qaba ee dhaca, ay tahay joogteynta laxanka dheellitiran ee joogtada ah.

Si la mid ah ayaa loo fuulaa iyo soo degidda. mawjadaha badda dusheeda, baalasha shimbiraha, ama baalka saacadda. Waxaas oo dhami waa muujinta qaanuunka laxanka ee nolol maalmeedka, kaas oo dheellitirku ku jiro dhaqdhaqaaqa.

6aad - Xeerka Sababta iyo Saamaynta

Xeerka Sababta iyo Saamaynta. waa midda, mar la tashaday, ka dhiga bini'aadamka horumarsan oo noqda wakiilka sababa waaya-aragnimadiisa, sidaas darteed, abuuraha aayihiisa. Waxaa suurtagal ah in sharcigan lala xiriiriyo odhaahda caanka ah ee ah "Waxaad beeranaysaan waxaad goosataa", sababtoo ah run ahaantii, waxay odhanaysaa qofka waxa la kulmaya maaha wax ka badan natiijada shay, sababtoo ah wax kastaa waxay leeyihiin sabab iyo saameyn.

Sidaa darteed, cadaalad darro ma dhacayso, laakiin waa aqoon la'aanta sababta wax dhacaya. Marka xigta ogowqaar ka mid ah tafsiirrada khuseeya ee saameeya nolosha guud ahaan.

“Sabab kastaa saamayn buu leeyahay, Saamayn kastaana sababtiisa ayuu leeyahay”

Maxa ugu sarreeya ee Xeerka Sababta iyo Saamayntu waa in sabab kastaa ay leedahay saamaynteeda, Saamayn kastaana sababteeda. Sababtaas awgeed, hab-dhaqan kasta, ama xitaa marka laga eego aragtida waxtarka leh, cabbir kasta oo la qaado, waxay yeelan doontaa cawaaqib.

Marka la eego aragtidan, waxaa suurtagal ah in la beddelo xaqiiqda iyada oo loo dhaqmayo jihada waxa. mid raba. Sidaa darteed, haddii qofku wax rabo, waxaa ku filan inuu u dhaqmo jihada uu rabo. Dabcan, waxaa jira diyaarado badan oo sabab u ah, isla'egtaasina maaha mid si fudud loo xalin karo, laakiin hubaal waa sax. waxaa suurtagal ah in la arko marinka dhulka oo sabab u ah waxa badbaadada leh ee saameyntiisa. Waxa kale oo suurtogal ah in sharcigan lagu xidhiidhiyo maximka ah "halkan ayaa lagu sameeyaa, halkan ayaa lagu bixiyaa", kaas oo soo jeedinaya in noloshu ay mar walba soo celinayso xumaantii la sameeyay si loo hagaajiyo dhaawaca.

Xagga diinta marka laga eego, akhlaaqdu waxay sabab u noqon lahayd waxa qaddarka, ama Eebbe, baray ama u abaalgudi lahaa.

Aragtida Sayniska

In lagu falanqeeyo sharcigan iyadoo loo marayo aragtida sayniska waa mid aad u fudud. Dhab ahaantii, marka loo eego sayniska, sharcigani wuxuu u dhigmaa Newton's Third Law, kaas oo sheegaya in ficil kasta uu jiro falcelin siman, laakiin u dhaqma isla jihada.jihada ka soo horjeeda.

Tani waa sababta oo ah physicist Isaac Newton ayaa daraasad ku sameeyay sharcigan dabeecadda, isagoo caddeeyay in isdhexgalka labada jir uu u dhaco habkan. Sidaa darteed, marka jidhku awood ku yeesho mid kale, ilbiriqsigu wuxuu u soo celinayaa isla xoogga ugu horreeya.

Nolol maalmeedka

>Nolol maalmeedka, waxaa suurtagal ah in arrintan lagu eego jimicsiga jimicsiga, tusaale ahaan. Marka la saarayo xaddi miisaan ah si aad u dhaqdhaqaaqdo, xoogga uu miisaanku ku leeyahay jidhkaaga waa isla xoogga ay tahay in lagu dhejiyo si uu dhaqdhaqaaqa u dhaco.

Sidaas oo kale. xoojinta muruqa waxaa lagu bixiyaa xoogga joogtada ah ee ay tahay in lagu sameeyo culeyska, taas oo dhab ahaantii la mid ah xoogga uu miisaanku ku leeyahay jirka.

7aad - Sharciga Jinsiga

>

Sharciga Hermetic ee ugu dambeeya wuxuu go'aamiyaa in wax kasta oo koonku leeyahay muujinta jinsiga, lab ama dheddigga. Haddaba, sifooyin kasta oo uu mid walba leeyahay waxa lagu xaqiijin karaa dhinac kasta, hadday tahay noolaha, haday ahaan lahayd hab-fekerka, iyo xataa meereyaasha iyo da’aha koonka.

Haddaba, wax kasta oo abuurku ka yimaaddo wuxuu leeyahay lab. ama xoog dheddig, ama ay saamayn ku leeyihiin labadaba si weyn ama ka yar. Hoos waxaa ku yaal aragtiyo ku saabsan Sharciga Jinsiga.

“Wax kastaa waxay leeyihiin mabda’a lab iyo dhedig”

Ciidamada lab iyo dheddigga waxay ku sugan yihiin dhammaan noocyada hadalka.ee caalamka, iyo isku-darkoodu waa waxa damaanad qaadaya dheelitirka. Xad-dhaafka xoogga labku wuxuu u janjeeraa inuu burburiyo, iyo dheddigga, si aan firfircoonayn, by xamaasad xad-dhaaf ah. Labada ciidanba waxay u baahan yihiin inay u dhaqmaan jihada horumarka miyirka leh.

Sidaas darteed, wax walbaa waxay leeyihiin mabda'a ragga iyo mabda'a dheddig, oo uu ku jiro bini'aadamka. Ninku wuxuu u baahan yahay inuu kobciyo awooddiisa dhedig si uu u daryeelo, haweeneyduna waxay u baahan tahay awooddeeda raganimo ee waxqabad. Dhammaystirnaanta waxaa lagu helaa dheellitirnaan.

Aragtida diinta

Marka laga eego dhanka diinta, ragga iyo dumarku waxay had iyo jeer si aad u qeexan door ku leeyihiin diimaha kala duwan ee ku saabsan sida loo sameeyo cibaado ama hawlaha ay qaban karaan. ciyaarta, tanina waxay inta badan la xiriirtaa dhalmada, taasoo ah sifo gaar ah oo ay leeyihiin dumarka.

Shaki la'aan waxaa jira saameyn bulsheed oo lagu qeexayo doorarkaas, laakiin waa in la fahmo in ka dambeeya falanqaynta runta la abuuray, ay jirto nuxur. xoogga ragga oo soo rogaya awood iyo ficil, iyo xoog dumar ah oo qiimeeya daryeelka iyo ilaalinta nolosha, labaduba waxay ku jireen ragga iyo dumarka tan iyo weligeed.

Aragti sayniseed

Marka laga eego dhinaca cilmiga sayniska, sida ugu fudud ee lagu ilaalin karo joogitaanka dheddigga iyo labka waa iyada oo loo marayo dhalashada dhammaan aadanaha. Isku dhafka dheddigga iyo labnimada ayaa ah mid aan laga maarmin abuurista nolol cusub.

Ain kasta oo laga yaabo in laga doodo baahida ama aan loo baahnayn mid ka mid ah shakhsiyaadka waalidka, xaqiiqadu waxay tahay in mid cusub uu ka soo baxo kaliya isku-dhafka noolaha. Dumarka inta badan waxaa lagu lamaanaa daryeelka sababtoo ah waa haweeneyda sidata oo u dhalisa cunuga aduunka, laakiin saameynta ragga waa lama huraan.

Nolol maalmeedka

fududahay in la ilaaliyo dhinacyada joogitaanka ee dheddigga iyo ragga iyada oo loo marayo qaybinta shaqada. Aad bay u badan tahay in rag laga helo shaqooyin xoog ku lug leh iyo dumarka shaqooyinka ku lug leh daryeelka. Inta ay xaqiiqadu tahay dhisme bulsho oo u baahan in dib loo cusboonaysiiyo, haddana waxay ka tarjumaysaa dhinacyada dahsoon ee jinsi kasta

Evolution wuxuu ku dhacaa macnaha isdhexgalka dhinaca ka maqan si loo dheellitiro, sidaa darteed, waa waa qayb ka mid ah habka dabiiciga ah ee waqti ka dib doorarkani isku dhafan yihiin. Waxay ku saabsan tahay labada qofba inay ka cawdaan waxa aan iyaga ku dhalan, balse loo baahan yahay si la mid ah.

Miyay tahay in 7-da Sharci ee Hermetic weli la tixgeliyo maanta?

>Shaki la'aan, in badan oo ka badan 7 Sharci Hermetic ayaa caddaynaya run. Qarnigii 20-aad, fiisigiska casriga ah iyo kimistariga ayaa bulshada ku horumaray heerar aan waligood la malayn, sida lagu arkay horumarkii gaadiidka iyo daawaynta.

Waagii isgaadhsiinta, sharciga soo jiidashada ayaa cadeeyay inuu yahay furaha maskaxda. iyo horumarinta ruuxiga ah ee aadanaha, iyo sidoo kale SharcigaGariir, kaas oo keena bogsashada maalinlaha ah iyada oo loo marayo maaddada ama hababka ruuxiga ah.

Sababtan, aqoonta Hermetic, inkasta oo ay tahay mid ka mid ah kuwa ugu da'da weyn ee bini'aadamka, ayaa weli ah tan ugu dhow Xaqiiqda Weyn ilaa maantadan la joogo.

Hoos ka eeg faahfaahin dheeraad ah oo ku saabsan asalka Hermeticism iyo 7 Sharciyada Hermetic.

Wuxuu ahaa Hermes Trismegistus

Hermes Trismegistus wuxuu ahaa caalim sixir ah oo muhiim ah oo noolaa qarnigii 2aad ee AD. Gabagabadiisu waxa ay ku soo noqnoqonayaan dhinacyada falsafada, diimaha, esotericism iyo xitaa farsamooyinka sixirka, sida sixirka iyo alchemy.

Waa qof weyn sababtoo ah, isagoo ka mid ah aragtiyaha ugu horreeya Masar, fikradihiisa waxaa faafiyey dunidii hore, iyaga oo saameyn ku yeeshay faylasuufyadii Giriigga sida Plato iyo Socrates, kuwaas oo asaas u ahaa falsafada hadda jirta.

Intaas waxaa dheer, inta badan diimaha hadda jira si uun baa fikradahooda u dhexgeliyey, Islaamka ilaa Masiixiyadda. u soo maraa kabbalah iyo faliga guud ahaan.

Asalka Hermeticism

Hermeticism waxaa ka mid ah dhammaan fikradaha la bartay oo abaabulay Hermes Trismegistus, kuwaas oo, guud ahaan, ku beegan dareenka raadinta Xaqiiqda Weyn, taas oo ah, waxa waa run marka laga eego dhammaan dhinacyada jiritaanka aadamaha.

Waa daraasaad lagu sameeyay fikradaha mufakiriintan weyn, oo malo-awaalkiisa ay dib-u-eegis ku sameeyeen waqtiyo aan la soo koobi karin aragtiyaha aqoonta iyo diinta muddo ka dib, kuwaas oo ilaa maanta u adeegaya sidii. il cilmi, diin, falsafad, sixir iyo cilmi kasta oo ku saabsan jiritaanka aadanaha.

Alchemy of Hermeticism

Mid ka mid ah fikradaha ugu muhiimsanHermeticism sida habka loo fiirsado ifafaale waa alchemy. Daraasadani waxay asal ahaan sheegtay in si loo fahmo shay adag ay lagama maarmaan tahay in la kala saaro curiyayaasha oo la fahmo mid kasta sida uu u samaysan yahay.

Halkaas, waxaa lagama maarmaan ah in loo fiirsado sida ay u midoobeen, yacni cunsurkee ayaa noqon lahaa. inay awood u yeeshaan inay midnimo ka dhex abuuraan dhammaantood. Alchemy waxa uu soo saaray warshadaha kiimikaad sida aynu maanta u naqaano, iyo falsafado kale oo si la mid ah u shaqeeya, laakiin leh curiyayaasha ruuxiga ah, sida sixirka iyo sixirka.

`                                                                                                      `````` syncretism ee dhowr fikradood, taas oo ah, waa fikrado ka soo baxa xiriirka iyo isku xirka fikradaha aan qasab ahayn in ay yeeshaan xiriir rasmi ah. Sidaa darteed, alchemy wuxuu u soo baxaa hab lagu daraaseeyo curiyeyaasha gaarka ah ee wadajirka u sameeya wax ka weyn.

Tablet-ka Emerald

Tabaabka Emerald-ku waa dukumeenti asal ahaan ka kooban waxbaristii Hermes Trismegistus, kaas oo markii dambe loo qaybiyay 7 Sharci oo Hermetic ah. Waxaa la rumeysan yahay in amarradan ay ku qornaayeen loox ka mid ah sumurud macdanta, oo leh daab dheeman ah.

Qalabka Emerald Tablet waxaa markii hore laga soo gudbin lahaa Aristotle ilaa Alexander the GreatGiriigii hore, waxayna qayb ka ahayd aqoonta ugu qaalisan ee madaxda dhexdooda. Ka dib, si weyn baa loo akhriyey qarniyadii dhexe, oo hadda run bay u tahay keenista Sharciga Soojiidashada iyo Sharciga Gariirka, oo ay xaqiijisay fiisigiska quantum maanta.

Kybalion

“Kybalion” waa buug la sii daayay 1908dii kaas oo mideeyay dhammaan waxbaristii Hermes Trismegistus. Waxaa dhameystiray Saddexda Bilood, kuwaas oo aan waligeed la xaqiijin aqoonsigooda dhabta ah. Waxa jira kuwa ku doodaya in qoraagu noqon doono William Walker Atkinson, qoraa iyo maskaxyahan Maraykan ah. Waxay ahayd buuggan in fikradaha Hermetic ay si rasmi ah uga yimaadeen Galbeedka.

1aad - Sharciga Maskaxda

>

Sharciga ugu horreeya ee Hermeticism wuxuu leeyahay koonku wuxuu ka yimaadaa xoogga maskaxda. Markaa wax waliba waa maskaxiyan, wax waliba waa saadaal ku shaqaynaysa inta jeer ee maskaxda bini aadamka. Taasina waa waxa aynu u naqaanno xaqiiqada

Sidaa darteed, fikirradu waa waxa dhab ahaantii hoggaamiya nolosha dadka, iyaga ayay ka abuurmaan xaqiiqada uu qof kastaa ku nool yahay. Haddii qofku doonayo inuu fikirradiisa sare u qaado, markaas noloshu waxay ka buuxsami doontaa waxyaalo wanaagsan. Haddii, si kastaba ha ahaatee, uu kobciyo fikradaha hooseeya, fikradahani waxay u dhowaan doonaan isaga, ilaa inta ay go'aaminayaan jiritaankiisa.

Xakamaynta fekerku waa, sidaas darteed, furaha weyn ee farxadda aragtida Hermeticism. Hoos ka akhri qaar ka mid ah aragtiyaha SharcigaMaskaxda.

"Dhammaan waa maskax, caalamkuna waa maskax"

Sharciga dhimirka, dhammaan waa maskaxda, caalamku waa maskax. Sidaa darteed, qayb kasta oo ka mid ah xaqiiqadaada waa qayb ka mid ah guud ahaan maskaxdaadu ku biirto mar kasta, waana halkaas in wax kasta oo dhab ah ay jiraan.

In kasta oo ay dadku isku dayaan inay ka fogaadaan jiritaankooda oo dhan, waa mid ka mid ah. waa lagama maarmaan in la fahmo in jiritaanka laftiisu uu sidoo kale maskaxeed yahay, sidaas darteed ma aha kuwa isku dayaya inay "ka qayb qaataan nolosha". Jiritaanka horeba waxay ka dhigaysaa qayb ka mid ah xaqiiqda.

Nidaamka dhabta ah ee dhacaya waa fidinta miyir-qabka, taas oo aad fahamsan tahay caalamka markaad si miyir leh u dhex gasho. Maadi ahaan, qof kastaa wuxuu ku dhashay isku dhafan.

Aragtida diinta

Marka laga eego dhanka diinta, waxaa suurtogal ah in xorriyadda doonista lala xidhiidhiyo Sharciga Maskaxda. Hadday noloshu tahay kala doorasho joogto ah oo u dhaxaysa wanaagga iyo xumaanta, haa iyo maya, oo ay tahay fikradaha la beero, dariiqooyinka lagu maro ayaa la doortaa.

Rumaynta lafteedu waa natiijada sharciga maskaxda. Waayo iyadu wax kale maahan waxa aad aaminsan tahay waa suurtogal. Haddii maskaxdu ay xaqiiqada abuurto, rumaysadka buuxana uu awood u leeyahay inuu si mucjiso ah u bogsado, markaa rumaysashada rumaysadkaaga si dhab ah waxay la macno tahay inaad rumowdo.

Aragtida Sayniska

Marka laga eego dhinaca sayniska, waxa suurtogal ah in si cad loo arko awoodda maskaxda ee cudurradanafsiyeed. Niyad-jabka, tusaale ahaan, waa caddaynta in rumaysnaanta xun ay awood u leedahay inay ku xanuunsato. Sidaa darteed, baahida loo qabo isticmaalka daroogada si loo xakameeyo wax soo saarka neurotransmitters oo loo gudbiyo dareenka farxadda waxay la macno tahay in si kiimiko ah loo xakameeyo waxa maskaxdu ay si dabiici ah u sameyso.

Ka soo horjeeda sidoo kale waa run. Muusiga, kalgacalka, iyo wax kasta oo u horseeda fikrado wanaagsan iyo dareenka farxadeed ayaa caddayn cilmiyaysan u ah in maskaxda la nafaqeeyo ay farxad ku abuurto.

Nolol maalmeedka

xaqiiqada dhow. Waa run in habka daawashada fikradahaagu ay noqon karaan kuwo qaali ah mararka qaarkoodna xanuun marka hore. Si kastaba ha ahaatee, aad bay u fududahay in la arko sida qofku u qaabeeyo xaqiiqadiisa sida ay u fekerayaan.

Haddii qof faraxsan yahay, wax kasta wuu samayn karaa. Aad qolka jimicsiga, kariyo, nadiifi, shaqee. Taas lidkeeda, haddii aad rajo la'aan tahay, neceb tahay, wax walba waxay u baahan yihiin wax badan in la sameeyo. Jirku kama jawaabo haddii maskaxdu aanay rabin. Haddaba, fikirradu dhab ahaantii waxay u horseedaan nolol.

2aad - Xeerka xidhiidhinta

Sida uu qabo sharciga xidhiidhinta, gabi ahaanba wax kasta oo koonku waxa ay leeyihiin waraaqo xidhiidhsan. Tani waxay ka dhigan tahay in si dhab ah loo fahmo shay, waa inaad falanqeyso qoraalladiisa. Ma jiro wax macne buuxa leh laf ahaantiisa.

Sidaa darteed, waa suurtagal in la fahmo odhaahda aragtida.Aragtiyo kala duwan, falanqaynteeda oo dhammaystiranna waxa ay caddaynaysaa in dhab ahaantii, dunidan aynu ku noolnahay, aysan jirin wax gooni ah oo iskiis u gaar ah, maadaama ay had iyo jeer hesho milicsi. Hoos ka ogow wax badan

“Waxa kor ku yaal waa sida kuwa hoose oo kale”

Habka ugu cad ee lagu fahmi karo Xeerka Is-waafajinta waa odhaahdii caanka ahayd ee ahayd “Waxa kor ku yaal waa sida waxa hoose”, waayo taasi waa sida saxda ah ee ay u hirgasho. Fikradda ayaa ah in dunidu u shaqeyso sida muraayadda oo kale, taas oo wax kasta oo jira ay leeyihiin muuqaal u dhigma.

Waa wax aad u badan in la isku dayo in la sharaxo qaar ka mid ah ifafaale nolosha oo leh dhacdo kale, sida in aan dhammaadka lahayn ee xiddigaha ama ciidda xeebta agteeda ah. Sababtu waxa weeye wax kasta oo koonka ku nooli waxa uu leeyahay matelaad laftiisa, milicsi, sida qofka bini’aadamka ah laftiisa oo isku arkaya waalidkii iyo awoowayaashii, iyo caksigeeda.

Aragti diineed

Marka loo eego dhinaca diinta, waxaa suurtagal ah in la ilaaliyo sharciga isku xirka iyadoo la tixraacayo calaamadda ugu weyn ee kaniisadda Katooliga, tusaale ahaan, in ninku yahay sawirka iyo ekaanta Ilaah. Haddaba, joogitaanka bani-aadmiga ee dhulka meeraha waxa ay si uun uga tarjumaysaa, ama siyaabo kala duwan, ficilka Eebbe ee koonka.

Sidaas darteed, bani-aadmigu, waxa uu heli karaa dhammaystirnaantiisa cilladaha, haddii ay cilladuhu sidoo kale yihiin. shaqada iyo milicsiga Eebbe, sidaas darteedna lagama maarmaanka u ah dhammaystirka uunka.

Aragtida Sayniska

Marka laga eego dhanka aragtidacilmi ahaan, sharciga xidhiidhku waxa uu la xidhiidhi karaa dhammaan isbarbardhigga, ama qiyaasta. Middaani waa miisaanka, joomatari iyo xiddigiska

Daraasadda xiddiguhu waxa ay suurtogal tahay oo keliya sababtoo ah waxa la qaatay Xeerka xidhiidhinta, kaas oo meel bannaan la mid ah meel kale, ama in had iyo jeer iftiinka uu ku socdo xawaare isku mid ah. , markaas ayaa la qaadan karaa waxa jira iyo waxa aan ka baxsanayn waxa uu arki karo.

Nolol maalmeedka

>Nolol maalmeedka, sharciga war-is-weydaarsigu waa mid ka mid ah kuwa ugu waxtarka badan is-aqoonsiga. Sababta oo ah gudaha ayaa ka muuqda bannaanka, taasna, waxaa suurtagal ah in la bilaabo tarjumaadda ku hareeraysan iyada oo la raacayo dareenka shakhsi ahaaneed.

Sidaas darteed, wareerka maskaxeed ama shucuureed ee qof ayaa u tarjumaysa jahwareerka nolosha. guri. Guriga qofka, dhab ahaantii, waa matalaadda qumman ee jiritaankiisa. Haddii ay hagaagsan tahay ama kharriban tahay, haddii ay dadka soo dhawayso iyo haddii kaleba, waxaas oo dhami waa sifooyin jacayl gudeed oo ka muuqda dibadda.

3aad - Sharciga Vibration

> 3>Sharciga gariirku wuxuu go'aamiyaa in wax walba ay yihiin gariir, wax walbana waa tamar, haddii aysan jirin wax taagan, wax walba waa dhaqaaq. Sidaa darteed, su'aashani waa mid adag sababtoo ah, jaleecada hore, waxyaabo badan ayaa u muuqda kuwo taagan. Walxaha, guryaha, geedaha.

Si kastaba ha ahaatee, sharcigan ayaa go'aamiya in, inkastoo waxa indhaha bini'aadamku ay ogaan karaan, wax walba waxay ka kooban yihiin qaybo yaryar oo ku xiran tamarta tamarta, sidaas darteed ,wax walba waa tamar. Waxay ku jirtaa millimitir kasta oo caalamka ah. Hoos waxaa ku yaal siyaabaha ugu muhiimsan ee sharcigan loo daaha ka qaaday.

“Wax is-taagay ma jiro, wax walba way dhaqaaqaan, wax walbana way gariiraan”

Maxmiyada sharciga gariirku waa "wax is-taagay ma jiro, wax walbana way dhaqaaqaan, wax walbana way gariiraan". Inkasta oo dunidu ay u muuqato mid taagan, oo ay ku jiraan qalab adag oo culus, wax walba, gabi ahaanba wax walba, waa gariirayaan, sidaas darteed, dhaqdhaqaaqa. Dhaqdhaqaaqa waxa uu aad ugu xidhan yahay dhaq-dhaqaaq ay la socon karaan indhuhu, sida hirarka, ama baabuurta ku yaacaya. Laakiin dhaqdhaqaaqa uu sharcigani tilmaamayo waa mid aan la fahmi karin.

Aragtida diinta

Marka laga eego dhanka diinta, sharciga gariirku wuxuu khuseeyaa diyaaradaha, dhulka iyo rabbaaniga. Diimo badan ayaa ku doodaya in ay jiraan wax ka baxsan nolosha meeraha dhulka, si kastaba ha ahaatee waxa aan la heli karin bini'aadamka. Tani waxay dhacdaa sababtoo ah diyaaradda rabbaaniga ah, ama ka baxsan, waxay ku jiri doontaa gariir kale, oo aan la gaari karin kuwa nool.

Ruuxnimada, tusaale ahaan, way sii socotaa. Sida ay diintu qabto, dhammaantiis waxay ahaan lahayd hal shay, oo ruux walba gariirkiisu waa waxa qeexaya waxa la heli karo iyo in kale. Sidaa darteed, sida ay diintu qabto, in badan oo dhintay, ama jinni, ayaa ku sii jira kuwa nool, haddana dadka badankiisu ma arki karaan.

Guud ahaan, xeerku waa

Anigoo ah khabiir ku takhasusay riyooyinka, ruuxnimada iyo esotericism, waxaan u heellannahay inaan caawiyo dadka kale inay helaan macnaha riyooyinkooda. Riyooyinku waa qalab awood leh oo lagu fahmo maskaxdeena miyir-qabka ah waxayna ku siin karaan fikrado qiimo leh nolol maalmeedkeena. Socdaalkayga u gaarka ah ee dunida ee riyooyinka iyo ruuxa ayaa bilaabay in ka badan 20 sano ka hor, iyo tan iyo markaas waxaan aad u bartay meelahan. Aad ayaan u xiiseeyaa inaan aqoontayda la wadaago dadka kale oo aan ka caawiyo inay ku xidhmaan nafahooda ruuxiga ah.