Загальне значення Бойадейро в Умбанді

Боядейро - це лінія Умбанди, ступінь роботи Умбанди. Боядейро - це провідники, які включають в себе, як і всі провідники, розвинених і просунутих духів. Боядейро - це духовні провідники, які володіють великою мудрістю і еволюцією, набагато більшою, ніж наша (людська).

В Умбанді, в terreiro вони приходять з архетипом, в рамках лінії роботи. Будучи очисною лінією, що руйнує чорну магію, вони хороші в позбавленні одержимості. Boiadeiros представляють архетип campestre, того, хто живе в сільській місцевості, хто веде стада; він їздить на коні. Вони більш тихі і живуть більше в своєму світі.

Далі ми побачимо більше інформації про boiadeiros, пропозиції, як вони знаходяться в terreiros, що вони представляють в лінії Umbanda, їх характеристики та багато іншого.

Інформація про Boiadeiro, пропозиції, в terreiros та інші

Boiadeiros в terreiros - це духи, які включають себе, щоб очистити місце. Крім того, приносячи жертву boiadeiros, слід звернути увагу на їх orixá, як ми побачимо нижче.

Історія духів, представлених на фігурці "Боядейро

Духи, представлені у фігурі боадейро, несуть в собі архетип того ж. Тобто, вони не приходять в террейро зі стандартом енергії, вони приходять з архетипом боадейро. Таким чином, історія духів схожа з історією боадейро, тому що духи, які проявляються в Умбанді, мають певні характеристики боадейро.

Бойадейро - містична фігура ковбоя, який живе в глибинці і в сільському побуті.

Крім того, що вміє боротися з негараздами, саме тому, що має справу з тваринами, такими як коні, кози, воли. Так от, ці духи, які прожили життя на землі і перейшли на духовний план, представлені в образі візника-водія.

Свята, день тижня і дим для приношень

Святкування відбувається 24 та 29 червня, в день святого Іоанна та святого Петра. Таким чином, відбувається релігійний синкретизм, який в Умбанді має якість Ксанго. Святкування Сан-Хунінас характеризується тим, що вони є вечірками з проявами сільського життя.

Крім того, день тижня для боадейрос - вівторок, тому, думаючи про приношення, можна згадати цей день тижня.

Фрукти, страви та напої для приношень

Бойадейро любить arroz tropeiro, feijão tropeiro, carne seca з dendê (в'ялене м'ясо з пальмовою олією). Однак, варто зазначити, що допустимо додавати елементи orixá цього конкретного бойадейро. Наприклад, якщо бойадейро має orixá Ogum в якості orixá, важливо додати елементи цієї orixá, в даному випадку чорне пиво.

Але загалом боадейро полюбляють просту їжу, а улюблені фрукти - бразильські: банан, папайя, апельсин, гуава, кеш'ю. Фрукти, які легко знайти, можна побачити на дорогах сертанеджо.

Як зробити пожертвування

В енергетичній лінії Логунам можна приносити підношення волам на пасовищі, на лузі. Що стосується енергії Огум або Янса, то підношення потрібно ставити на стежці, переважно грунтовій, на стежці, де проходить худоба, де проходять коні.

Важливо, щоб підношення було зроблено саме в цих місцях, навіть якщо воно знаходиться в місті. Необхідно знайти дорогу або поле, щоб піднести підношення боадейро. Свічки, які використовуються для підношення боадейро - червона свічка; двоколірна свічка - червоно-біла; королівська блакитна - Огум і жовта - Янса.

Бойадейро в Террейросі

Бойадейро в террейро дуже прямі і безстрашні, вони чудово розвантажуються. Коли бойадейро включається, террейро глибоко очищається, медіум або консул, хто б не був в террейро, глибоко очищається.

Боядеї - це духовні наставники, еволюціоновані людські істоти, які вже не втілюються, але які мають багато знань, багато мудрості. Тому боядеї в терреях служать для очищення навколишнього середовища, крім того, це духи, які допомагають людському життю ввійти в гармонію з флорою і фауною, крім того, досягти рівноваги.серед усіх.

Ім'я скотаря

Поширені назви пастухів волів в Умбанді: Boiadeiro da Serra da Estrela; Boiadeiro do Chapadão; Boiadeiro do Rio; Boiadeiro Pastoreio; Boiadeiro Pantaneiro; Boiadeiro do Chicote Bravo. Серед інших назв: Boiadeiro Romero; Boiadeiro Mineiro; Boiadeiro Violeiro; Boiadeiro Vaqueiro; Boiadeiro de Chapéu de Couro; Boiadeiro do Iangá; Boiadeiro Mineiro; Boiadeiro Zé do Laço.

Досі серед назв бойадейро зустрічаються: Бойадейро да Журема; Бойадейро до Ласо Нервосо; Бойадейро Чіко да Портейра; Бойадейро до Ріу-Каррейро; Бойадейро до Лахедо; Бойадейро до Сертау.

Від цих назв існує безліч інших назв боадейро, ось лише деякі з них.

Культ погоничів волів в Умбанді

Культ "boiadeiro" в Умбанді, тому що вони є розвиненими духами, хоробрими, смиренними і з доброю енергетикою. Їм поклоняються саме в цій енергетиці. Так от, caboclo boiadeiro є останнім, хто з'являється в культі Умбанди. Це тому, що саме через нього навколишнє середовище і террейро стають чистими.

Вони також використовують такі предмети побуту, як берранте, роги, шкіряні чоботи, солом'яні сигарети і є духами очищення, розвантаження і руйнування магії. Вони є останніми, кого закликають в культі, тому при їх появі роблять глибоке очищення місця.

Окремі слова, кольори та привітання на адресу бойадейро

Кольори бойадейро: жовтий, синій, червоний і білий, а їхнє вітання: Jetuá, Boiadeiro! Що означає: "Хай живе той, хто має сильну руку, Бойадейро!".

Конкретні слова, які вони використовували: boi, що означає, що дух знаходиться на хибному шляху; boiada, що означає, що потрібно врятувати і провести кілька духів; laçar, що означає, що необхідно ввести духів в божественний, духовний закон.

Серед інших: ласо, інструмент часу, який має в якості своєї орікса Логунан, і коні, що означає синів, які мають велику цінність.

Умбандійські пункти бойадейро

Pontos de Umbanda - це мелодії і співи, які виникають в террейро. Через точки Умбанда можна отримати гармонійне середовище з духовним планом. Таким чином, pontos de umbanda boiadeiros - це священні пісні самої релігії Умбанда.

Це також спосіб вшанування суб'єкта та запрошення його відвідати. Ponto de umbanda dos boiadeiros - може мати такі елементи, як сільська місцевість, сільське життя, коні, воли тощо.

Що вони собою представляють, лінія та регентство

Боядеї - це духи, які колись жили на Землі, але, перейшовши в духовну сферу, стали розвиненими істотами. Їх лінія - очищення. Далі ми побачимо більше про боядеїв, їх лінію та регентство.

Що представляють собою скотарі

"Boiadeiros" уособлюють всіх тих духів, які у своєму втіленому житті мали життя на спині коня, в образі ковбоя, як і всі прояви того трудівника з сільської місцевості, з глибинки Бразилії.

Вони використовують берранте, мотузку, ласо, шарф, які є відображенням реальності ковбоя, який бере стадо і перетинає пантанал протягом декількох днів, переводячи все стадо з одного місця в інше.

Вони безстрашні і мужні. На духовному плані боадейро уособлюють енергію очищення, очищення террейросу від поганих і негативних енергій навколишнього середовища і людей.

"Кабокло" і "пеан" (скотар)

Ковбой - це той, хто бере стадо і днями перетинає болото, переводячи все стадо з одного місця на інше. Ковбой - це першопроходець. Він проводить набагато більше часу в полі, в контакті з твариною, з волом, з конем, з усією худобою, ніж зі своєю сім'єю, ніж удома.

І caboclo boiadeiro, і pedão boiadeiro - хоробрі, безстрашні, практичні. Село, худоба - це їхнє життя. Вони використовують берранти, луки, мотузки, шарфи, батоги для худоби. Вони живуть сільським життям і є духовними наставниками.

Лінія та регентство волів

В Умбанді це дуже сильна лінія розвантаження, boiadeiros добре очищають, руйнують магію. Вони пов'язані з очисною енергією, захистом того, що знаходиться зовні, очищенням поганих думок і почуттів. Той, хто керує лінією boiadeiros - Логунам, тому що вона пов'язана з часом на пасовищі, на відкритому повітрі, дотиком до худоби.

Логунам править тим, хто знаходиться в часі, а не всередині будинку. Рід боадейрос спеціалізується на колекціонуванні тремтячих і страждаючих одержимих, тому йому дуже потрібне це регентство Логунама, тобто дуже відомого орікса в священній Умбанді. В інших будинках Умбанди ним можуть правити Огум і Янса, тобто на шляху пастухування і скотарства.

Характеристика бойадейро в Умбанді

Характеристики boiadeiros в Умбанді - це стереотип сільського жителя, того, хто живе сільським життям, у сільській місцевості, з кіньми та волами, як ми побачимо нижче:

Сильні та мужні організації

Бойадейро в Умбанді сильні, безстрашні і мужні, саме тому, що несуть в своєму дусі досвід сільського життя. Вони метиси - засмаглі - тому, що більшу частину свого часу проводили в полях, пасли волів, їздили верхи на конях.

Батіг і ласо - це їхня "духовна зброя", якою вони розбивають і відганяють погані енергії і розряджають своєю силою і мужністю того, хто знаходиться поруч.

Різноманітна у своїх проявах

Бойадейрос - це прояв духів, які звикли до ґрунтових доріг, до сільської місцевості, перегону худоби через сільську місцевість. Умови були складні і важкі, без будь-якої структури.

Але це ніколи не похитнуло бойадейро, вони є сутностями, які представляють дику, просту і наполегливу природу Сертау. Крім того, їх бачать ковбоями, бойадейро, ласадорами, лихварями і гітаристами. Тому вони мають кілька проявів.

Специфіка його пісень

Інші характеристики та особливості бойадейро: вони тихі, замкнуті, мають свій світ, дуже особливий і тільки їм притаманний. Однак вони нелегко відкриваються і більш брутальні у своїх вчинках та висловлюваннях, вони прямі за характером і практичні.

З іншого боку, у них добре серце і хороша, плинна енергія, головним чином тому, що вони чудово розвантажують і очищають енергію террейро і консула. Крім того, що вони чудові гітаристи, їхні пісні представляють сільську місцевість, сертао і людину з сертао.

Роль бойадейро в Умбанді

Функція бойадейро в Умбанді полягає в тому, щоб використовувати свою енергію для розрядки, розбивання поганих енергій. Як ми побачимо нижче.

Підготовка медіумів та зміцнення медіума

Бойадейро викликається останнім і йому поклоняються як розвиненому духу, який володіє великою мудрістю і знаннями. Коли його викликають, він очищає террейро, як медіумів, так і присутніх в навколишньому середовищі.

Отже, в кожній релігії і будинку Умбанди підготовка медіумів відбувається дуже ретельно і за "правилами" кожного будинку Умбанди.

Підтримання дисципліни в террейронах

В Умбанда террейрос існує підтримка дисципліни, а також організація, оскільки це також є формою поваги до божеств, сутностей, богів і тому подібне.

Важливо тримати террейро організованим для прийому своїх консультантів, фізичних осіб і духів - сутностей - без жорсткої і серйозної дисципліни, будинок Умбанда не може виконувати свою роботу під вищими божествами.

І на духовному плані це також відбувається, є організація і дисципліна. Таким чином, і земний план, умбандистський террейрос, і духовний план вдається налаштувати на співзвуччя, підтримуючи дисципліну.

Чи можуть вони працювати на орішах?

Так, бойадейро може працювати на оріхас, але тільки на того оріхаса, яким він керує. Оріхас - це божества, які мають елементи природи. Отже, як і бойадейро, між ними існує схожість елементів. Тому для них також можливо працювати на деяких оріхас, таких як Огум, Логунам і Янса.

З іншого боку, boiadeiros більше працюють в terreiros і включаються, щоб відігнати сили, які перешкоджають і затримують процес земних і духовних істот.

Молитва до волів Умбанди

Гей, Дроувер!

Його мужність гідна захоплення.

Я посилаюся на лінію скотарів

Щоб захистити мене від усіх поганих енергій

І через це я відчуваю себе загубленим!

Ей, кабокло!

Гей, Дроувер!

Зберіть всіх духів, що страждають

Які супроводжують мене або пов'язані зі мною!

Господи, Скотарю!

Огорни мене своїми флюїдами

Відновлюю рівновагу свою ментальну, емоційну і духовну!

Гей, Дроувер!

В тобі я бачу вихід, нехай твоя сила відродить мене

І відженіть від мене все, що мене стримує.

Жатуа, Боядейро!