Що представляє Богородиця Апаресідська в Умбанді

Представництво Богородиці Апаресіди в Умбанді є поширеним сумнівом. Умбанда має в одній із своїх основ католицизм, тому не важко знайти умбандійців, які також є шанувальниками католицьких святих, у багатьох умбандійських центрах можна спостерігати конгу (вівтар) лише з католицькими образами.

Богоматір з Апаресіди багато хто вважає бразильською "Оріксою", у своєму чорному образі вона уособлює бразильську мішанину, тому викликає поклоніння не тільки практикуючих католиків, а й багатьох громадян нашої країни.

Але що ця свята представляє для Умбандистів? Який її зв'язок з Оріксою Оксум, володаркою водоспадів? І як ти, Умбандист, можеш зробити свій культ Богоматері і Оксум? Продовжуйте читати, тому що тут ми представляємо ці відповіді і багато іншого.

Ким є Богоматір Апаресідська в релігіях африканського походження?

Богородиця з Апаресіди є не лише католицькою святою, вона є бразильською святою, і саме тому люди різних релігій мають її як символ надії, любові та материнства, покровительку, яка виходить за межі церковних стін до центру Умбанди, ферми Кандомбле та шаманських ритуалів. Ця свята є не лише матір'ю Ісуса, а й матір'ю Бразилії та кожного з нас.нас, бразильців.

Сажа як релігійний синкретизм Апаресідської Богородиці

За часів рабства синкретизм став необхідним, Богоматір Апаресіди була обрана для того, щоб нести наріжний камінь Оксума, головним чином через історію святої та енергій, які їй приписують.

Оріксум - це орікса водоспадів, і те, що Богоматір була знайдена в річці, також допомогло в цій ідентифікації. Правда полягає в тому, що навіть якщо раби дивилися на образ Богоматері Апаресіди і молилися до Оріксум, вони все одно відчували величезну любов і повагу до покровительки Бразилії.

Що таке релігійний синкретизм?

В середині 16 століття до Бразилії прибули перші раби, ці люди були відірвані від своїх родин, своїх домівок і своєї країни в жорстокий і незворотній спосіб, але крім того, що вони втратили свій дім, вони також втратили свою культуру і право сповідувати свою релігію, постійно піддаючись покаранням, коли їх ловили за молитвою до своїх божеств.

У той час всі раби, які прибували до Бразилії, були "навернені" в католицизм і могли молитися Христу і католицьким святим. Потім, щоб "замаскувати" своє віросповідання, раби поміщали всередину зображень католицьких святих камені, які уособлювали їхні ориксаси, створюючи таким чином синкретизм.

Святий Георгій був лицарем, воїном і захисником закону, так само, як і Огум, який також мав усі ці якості. Святий Лазар був старцем, мудрим і цілителем, так само, як і Обалуайє. А потім для кожної Орисі знайшли католицького святого з такою ж енергетикою і поклали всередину камінь сили, тому, коли господар ферми побачив, що раби стоять на колінах і моляться перед образом, він не побачив жодногопроблема.

Елементи оксиду алюмінію

Oxum - володарка любові, золота і краси, її природною енергетичною точкою є водоспади, тому якщо ви хочете з'єднатися з Oxum, ви можете піти до її енергетичної точки і скупатися в її водах, прибираючи все зло і приносячи добру енергію.

Колір оксиду: рожевий, жовтий і золотистий.

Трави остудника: мальва, драцема, жовті квіти та молочай.

Елемент оксиду алюмінію: мінерал

Привітання Оксума: Ora-Aiê ieu!

Підношення Оксуму: рушник або золотиста тканина, рожева або жовта свічка, рожева або жовта стрічка, рожеві, білі, жовті та червоні квіти, фрукти - вишня, яблуко, груша, кавун, напої - яблучне шампанське, виноградна або вишнева наливка.

Oxum в Умбанді

Умбанда - бразильська релігія, заснована в 1908 році медіумом Зеліо де Мораесом, релігія, яка, будучи заснованою в Бразилії, п'є з джерел різних релігій. Однією з таких релігій є культ народу, з якого імпортуються оріхас, але з іншим способом пояснення і поклоніння їм.

Оксум в Умбанді є жіночою Оріксою престолу любові і допомагає тому, хто просить її в цьому факторі. В Умбанді ми проявляємо енергію Оріксії, проте справи служіння виконуються з включенням суб'єктів, які підпорядковуються Оріксії.

Умбанда ґрунтується на медіумічному розвитку медіума, на присутності через сутності і на підтримці сил через фактори Бога, якими є Оріксас.

Oxum в Кандомбле

Кандомбле, на відміну від Умбанди, є афро-бразильською релігією, що базується на відтворенні та збереженні традицій поклоніння Орікса, як це робилося в Африці.

Oxum - це один з цих оріхас, які були завезені до Бразилії, і в Африці кожне село поклонялося одному або двом оріхас. З об'єднанням рабів з різних племен їм почали поклонятися разом, і так народився кандомбле в Бразилії.

Кожна дитина святого може включити тільки свою оріха голови, і при підготовці цієї дитини робиться кілька робіт, поки він не зможе включити свою оріха. Оріха не говорять і не дають консультацій, вони випромінюють свою енергію для дітей святого і гостей террейро. Консультації в Кандомбле надаються оракулами, де через священиків оріха спілкується зі своїми дітьми і гостями.синку.

Походження оксиду алюмінію

Оксум - божество, яке з'явилося в Африці, а точніше почало поклонятися неграм Нігерії в регіоні Іджекса та Іджебу. Її так назвали через річку, яка протікає в Іорубаленді.

Кожна релігія, яка йому поклоняється, має свій принцип і фундамент щодо того, як сформувалося його справжнє походження, і щодо своїх вірувань, кожна має своє значення і розуміння. У місті Оксобо в Нігерії проводиться щорічний фестиваль, а храм Оксум з 2005 року є об'єктом всесвітньої спадщини Організації Об'єднаних Націй з питань освіти, науки і культури.

Оксамит і материнство

Для когось найбільшу і найчистішу любов у світі можуть дати тварини і домашні улюбленці, але більшість вважає, що це материнська любов, заради цього сильного і чистого почуття жінки здатні вбивати і вмирати. Це любов настільки сильна, що змушує матір робити все заради людини.

Оксум, будучи Оріксою любові, несе в собі суть найчистішої материнської любові і допомагає всім жінкам, які переживають цей момент. Разом з Єманжею вони є Матерями життя. Єманжа допомагає із зачаттям, тому, якщо ви хочете завагітніти або маєте проблеми, звертайтеся до Єманжі.

Однак, якщо ви вже вагітні і ваша вагітність знаходиться під загрозою або вам потрібно більше сил, щоб пережити цей момент, ви можете звернути увагу на Oxum.

Змова на благополуччя при вагітності: У каструлі нагрійте 500 мл води, після закипання вимкніть вогонь і покладіть 2 жовті троянди і 1 білу троянду, дайте охолонути і після звичайної ванни киньте суміш від шиї вниз, повільно подумки і вібруючи в нашу дорогу і улюблену матір Оксум, просячи у неї сили і захисту під час вагітності.

Таке співчуття можна робити щоразу, коли ви відчуваєте себе вразливою або з низькою енергією. Ще одна порада - завжди тримати в будинку жовту квітку.

Гас та його особливості

Оксамит постійно асоціюється з любов'ю, але вона діє не тільки в цій сфері. Оксамит також є володаркою золота і процвітання, тому їй можна поклонятися і в цих цілях. Вона також є володаркою краси і може допомогти при проблемах з самооцінкою і депресії.

Оксум не приймає відхилень в любові, а також може покарати тих людей, які використовують чужі почуття, і тих, хто використовує любов як привід для скоєння злодіянь. Любов Оксума чиста і справжня, її не можна спотворювати або використовувати в особистих цілях. Якщо її використовувати в цих цілях, то, згідно з релігіями, які їй поклоняються, вона в кінцевому підсумку притягне до себе щось негативне.

Подібність між Оксумом та Апаресідською Богородицею

Оксум, володарка золота і любові, Орікса водоспадів і прекрасна, сильна жінка, відповідальна за божественне материнство, що дарує всім матерям свій священний і божественний покров захисту.

Так само, як Богородиця з Апаресіди відома тим, що відповідає на заклики стражденних матерів, що відчуває біль від того, що бачить, як страждає їхня дитина.

Вона дарує турботу, захист і стійкість, щоб матері могли боротися і допомагати своїм дітям. Вони не є одним і тим же божеством, але представляють одну і ту ж сутність, божественну любов. Обидві є охоронницями найбільшої любові, відомої людству, яка є любов'ю матері.

Це та любов, яка змушує жінку йти на все заради своїх дітей, чи то працювати по 18 годин, чи то піднімати машину руками, чи то навіть переживати найбільший біль у своєму житті під час пологів, але в кінці, з дитиною на руках, сказати, що це було того варте.

Чорношкірі жінки

Згідно з проведеними дослідженнями, знайдений образ Богоматері Апаресіди був чорним через роки, які вона провела, загублена в річці, перш ніж була врятована, а Oxum, який з'явився в Африці, несе в своїй суті місцеву культуру і расу.

Обидва представляють бразильське населення, яке за даними IBGE - Бразильського інституту географії та статистики 56,10% бразильського населення оголосило себе чорношкірими в минулому році.

"Королеви"

Пошук захисту та божественного зв'язку з Богоматір'ю Апаресіди та Оксум свідчить про їхню популярність як священних осіб. Обидві шукають у різних релігіях для духовних цілей, саме тому вони стали справжніми королевами Бразилії.

Вихід з води

Orixá Oxum походить з кристалічних вод водоспадів, а Santa Nossa Senhora de Aparecida був врятований і знайдений у річці в Бразилії. Цей факт породжує величезний зв'язок між обома і сприяє чудовій схожості.

Божественне для твоїх послідовників

Всі ті, хто поклоняються або святому, або оріха, є вірними послідовниками, які завжди носять з собою щось, що представляє їх. Обидва є божественними і священними для всіх тих, хто слідує за ними як за духовним символом і символом віри.

Вони носять синій плащ

Божественний і священний покров - спільний атрибут Богоматері Апаресіди та Оксума. Покров уособлює захист, смирення, проекцію ласки і материнської любові. Він створений для того, щоб покривати вірних благословенням і позитивною енергією.

Богородиця Апаресідська

Апаресідська Богородиця настільки важлива для Бразилії, що на місці, де вона була знайдена, сьогодні знаходиться другий за величиною католицький храм у світі і найбільший у Бразилії. 3 Папи Римські та понад 12 мільйонів вірних вже прийняли в ньому.

Богоматір Апаресіди є святою Бразилії і, більше того, вона є матір'ю всіх нас. Не випадково ми присвячуємо їй молитву, щоб вона опікувалася нами в житті, а також у момент нашої смерті.

Постать Марії для Церкви

Марія має важливе значення для Церкви з самого початку, будучи визнаною і шанованою з самого початку християнства, головним чином за те, що вона є жінкою, яка дала життя сину Божому, а в деяких християнських поглядах навіть самому Богу.

Що буде відрізняти християнські течії, так це те, наскільки вона важлива, незважаючи на те, що в католицькій церкві її дуже шанують і поклоняються їй з піснями, гімнами, святами і молитвами, вона не вважається божественною, і на молитви, спрямовані до неї, Бог відповідає.

У протестантських церквах Марія визнається матір'ю Ісуса, жінкою, відданою Богу і не більше того, хоча Мартін Лютер святкував свято Успіння Марії і підтримував непорочне зачаття до 1532 року.

Марія та її походження

Дівчинка, за традиціями того часу, була обіцяна Йосипу приблизно у віці 13 років і незабаром після цього отримала візит Ангела Гавриїла, який запропонував їй місію ще незайманою дівчиною привести на землю Сина Божого. Цю молоду дівчину Господь не примушував, їй було запропоновано благословення, і вона зі своєю відданістю прийняла його.

Марія жила в Назареті, місті в стародавній Галілеї зі своїм батьком святим Іоакимом та матір'ю святою Анною, і її народження вже тоді вважалося чудом, адже святий Іоаким був прямим нащадком царя Давида, того самого, який переміг Голіафа.

Святий Іоаким постійно засуджувався за те, що не мав дітей, а його дружині, яка була в похилому віці, виношувати дитину здавалося все важче і важче. З великою вірою і відданістю він усамітнився в пустелі, щоб молитися і роздумувати, і ось йому з'явився ангел Господній, який наказав повертатися додому, а незабаром його дружина завагітніла Марією.

Будучи, таким чином, плодом великого чуда, можна навіть подумати, що ще до її народження Бог вже вибрав її, а праведність і відданість Богу, які вона практикувала протягом свого життя, підтвердили, що вона гідна такого світла.

Марія та її догми

Догмат означає, що це абсолютна істина церкви, яка випливає з божественного натхнення або ясного і очевидного контексту. Отже, церква встановила кілька догматів щодо Марії, а саме 4, а саме:

1) Божественне материнство

Божественне материнство Марії було проголошено на Ефеському соборі 431 року.

Для опису ролі Марії як матері Ісуса використовується кілька імен. Її називають "Матір'ю Божою", що перекладається більш точно грецьким терміном "Богородиця" або "Богородиця".

Ефеський собор (431 р.) присвоїв Марії титул Матері Божої.

2) Вічна цнота

Вираз вічне дівоцтво, вічно незаймана, або просто "Марія Діва" відноситься в першу чергу до зачаття і народження Ісуса. З найдавніших формулювань віри, особливо у формулах хрещення або сповідування віри, Церква сповідувала, що Ісус Христос був зачатий без людського насіння силою одного лише Святого Духа.

3) Непорочне зачаття

Урочисте визначення Непорочного Зачаття Марії є, як і Божественне Материнство та Вічне Дівоцтво, частиною христологічної доктрини, але проголошене як самостійний догмат Папою Пієм IX в його Апостольській Конституції "Ineffabilis Deus" (8 грудня 1854 р.). Підкреслюючи привілей Марії, воно фактично наголошує на гідності та святості, необхідних для того, щоб стати "Матір'ю всіхПривілей Непорочного Зачаття є джерелом і основою святості Марії як Матері Божої.

4) Успіння

Цей Марійський догмат проголосив Папа Пій ХІІ 1 листопада 1950 року в енцикліці "Munificentissimos Deus".

Слід розрізняти Вознесіння і Успіння. Ісус Христос, Син Божий і Воскреслий Господь, вознісся на небо за знаменням Божественної сили. Марія, навпаки, була вознесена на небо силою і благодаттю Божою.

Марія і материнство

Марія пережила один з найбільших Божих дарів - бути матір'ю, але якщо Ісус був найважливішою людиною, яка коли-небудь ходила по землі, то ми можемо приписати Марії звання найважливішої матері, яка також була на ній.

Вона відчувала всі почуття, які може мати мати до дитини, в набагато більшій мірі, вона відчувала гордість, вдячність, біль і страждання на найвищому рівні, і це робило її набагато більш співчутливою до людських туг і страждань.

Знаючи і ототожнюючи себе з історією Марії, матері почали молитися до неї про свої болі, і отримували відповідь, таким чином роблячи Марію божеством, до якого звертаються у важкі моменти, пов'язані з материнством.

Відмінності між Оксумом і Богоматір'ю Апаресідою

Незважаючи на незаперечну схожість у силі між ними, між ними також існує багато фундаментальних відмінностей. Ці відмінності можна побачити в тому, як обидві сторони зображуються і, особливо, ким вони зображуються.

Історії про Оксум походять з Африки, місця, яке на той час мало зазнало зовнішнього втручання, де жінки вважалися священними і в деяких ритуалах тільки їх приймали, наприклад, в якості жерців. Чоловік був воїном і годувальником, але жінки були силою свого села або племені.

Марія, з іншого боку, була пов'язана з тогочасною мачо-ментальністю, де жінка служила лише опорою чоловікові, не беручи на себе провідну роль, а тим більше будь-яку лідерську роль, чи то релігійну, чи то соціальну.

Марія: Діва, Пречиста і Мати за Божим заступництвом

На початку християнства існувало декілька ідеологічних течій, течій, які приймали Христа як свого єдиного спасителя, але існувало і багато розбіжностей, і одна з них стосувалася дівоцтва Марії, чи був Ісус зачатий через чудо Святого Духа, чи його зачаття відбулося через плотські стосунки, що не применшує його святості?

Справа в тому, що якби Ісус був зачатий як плід плотських зносин, це означало б, що його зачаття мало б пляму "первородного гріха", і в цьому полягала головна розбіжність між доктринами, які відстоювали ту чи іншу сторону.

У 19 столітті Папа Пій IX вирішив, що Марія завагітніла Ісусом в непорочному вигляді, чиста і вільна від первородного гріха. І її непорочність, і її вічна цнота стали догмами Католицької Церкви і зображуються так і сьогодні.

Oxum: богиня родючості та чуттєвості

Орікс - володарка любові, краси і золота. Орікс завжди зображувалася незрівнянною красою. "Діти" цієї Оріксы, як правило, люди, які захоплюються всім прекрасним, це люди, які люблять красу, люблять спокушати і дуже добре вміють фліртувати і кокетувати.

Оксум поділяє з іншими яба регентство над материнством, відповідаючи за саму фертильність. Оксум - це орікса, відповідальна за допомогу жінкам, які мають труднощі з вагітністю, умилостивлюючи цей специфічний момент запліднення.

Контраст між пологовими будинками в Марії та Оксумі

Марія - це захисна і годуюча мати, Оксум - це сильна мати, яка несе в собі фактор зачаття. Цікавий факт і відступ, що той ангел, який сповіщав про те, що Марія завагітніє, і сила духу, яка була в той момент, ймовірно, були силами, випромінюваними нашою матір'ю Оксум.

Через синкретизм у цьому аспекті материнства ми можемо сказати, що Марія об'єднує дві сили - Оксума та Єманьї, бо Марія допомагає майбутнім матерям, тим, хто народжує, і тим, хто виховує.

Коли вона відповідає майбутнім матерям, вона вібрує в енергії Оксума, а коли вона відповідає матерям, які вже вагітні, вона вібрує в енергії породження Орікса Ієманьї.

Контраст між материнством у Марії та Оксамиті не обов'язково походить від різниці між ними, а скоріше від доповнення сил та енергії. Оксамита в момент зачаття вібрує всередині енергії Марії, а Марія, в свою чергу, зберігає свою дію під час породження.

Марія і консерватизм

Лише у 19 столітті жінки почали відвойовувати своє рівне право голосу. До цього не було можливо, щоб у 5 столітті чоловіки піднесли жінку на найвище становище в церкві, поставивши Марію як саму Матір Божу, давши їй ранг, коли навіть сам Бог питав її дозволу і вона могла втручатися в його рішення.

З давніх-давен світ був наповнений Богинями і їм відводилося чільне місце серед чоловіків: богиня війни Афіна, богиня землеробства Деметра, богиня полювання Артеміда і навіть найсильніший, найрозумніший і наймогутніший Чоловік, повинен був шанувати і поважати цих жінок, як тих, що стоять вище за нього.

Це портрет іншого суспільства, в якому ми живемо, відмінного від історії, змальованої за життя Богородиці з Апаресіди. Соціально-політичний та релігійний консерватизм, який існував у той час, призвів до того, що багато жінок були відведені на другорядні ролі або навіть маргіналізовані в книгах та Святому Письмі.

Oxum і розширення прав і можливостей

Красива і сильна, совісна, вперта і рішуча - ось деякі з рис, які приписують дочкам Оксума. І ці характеристики, які приписує Орикса Оксум своїм дочкам, дають розуміння того, як діє Оксум в нашому житті.

Багато хто плутає енергію краси Oxum з тією "красою", яку приписує суспільство, Oxum дає можливість милуватися божественною красою, яка не пов'язана зі стереотипом як таким. Oxum змушує дивитися в дзеркало і відчувати себе добре від того, кого зображають її вірні.

Оксум - незалежна і сильна орікса, володарка золота і самої себе. Сила йде не від її статі, а від її душі, це послання від Оксум всім своїм дітям, будь то чоловік або жінка, з Оксум людина несе в собі божественну красу.

Що таке молитва Носса Сеньйора да Апаресіда в Умбанді

В Умбанді ми молимося "Отче наш", а також "Богородице Діво", тож коли у вас буде момент молитви чи подяки, незалежно від того, чи ви католик, чи умбандець, знайте, що Богородиця заступатиметься за вас.

Радуйся, Маріє, благодаті повна, Господь з Тобою, благословенна Ти між жінками і благословенний плід лона Твого Ісус. Свята Маріє, Мати Божа, молися за нас, грішних, нині і в годину смерті нашої. Амінь.