Ukatili wa kisaikolojia ni nini? Matokeo, Aina, Mchokozi na zaidi!

  • Shiriki Hii
Jennifer Sherman

Jedwali la yaliyomo

Mazingatio ya jumla kuhusu ukatili wa kisaikolojia

Unyanyasaji wa kisaikolojia ni tatizo kubwa katika jamii linaloathiri mamilioni ya watu duniani kote. Kawaida, hutokea kati ya kuta nne, bila mashahidi, lakini inaweza kutokea kupiga watu kadhaa kwa wakati mmoja. Ni kitendo cha kiburi na kiburi ambacho ni vigumu kupigana.

Ukweli unaweza kutokea katika mazingira tofauti kabisa na kwa njia nyingi tofauti, lakini daima unahusishwa na nafasi ya nguvu ya mchokozi kuhusiana. kwa mwathirika. Kwa hivyo, mchokozi hutumia nafasi hii kumtisha, kulazimisha na kumshinikiza mwathiriwa, ili kufikia lengo, ambalo mara nyingi ni kinyume cha sheria au maadili.

Hata hivyo, licha ya uzito wa tatizo, kesi ni mara chache sana. taarifa. Zaidi ya hayo, kwa kawaida huhusisha vitisho na ghiliba, na tendo hilo hufanyika ndani ya familia au mahali pa kazi, ambapo mwathirika ana uhusiano wa karibu na mchokozi. Endelea kusoma na upate taarifa zaidi kuhusu ukatili wa kisaikolojia!

Vurugu za kisaikolojia, matokeo na athari

Mbali na kuwa onyo la uwezekano wa ukatili wa kimwili, ukatili wa kisaikolojia husababisha matatizo ya kijamii na kiafya. asili. Mhasiriwa hujeruhiwa sio tu kisaikolojia, lakini katika nyanja zote za maisha yake. Tazama zaidi katika sehemu zinazofuata!

Jeuri ya kisaikolojia ni nini

Unyanyasaji wa kisaikolojia unaweza kufafanuliwa kamaaibu kupata shida. Onyesha bila kulazimisha kwamba mitazamo ya mchokozi ni ya uhalifu na, ikiwa ni lazima, wasilisha hali hiyo kwa watu wengine katika mzunguko wa familia. Hata katika hali ya kukataa kwa mwathirika, jaribu kufanya kitu, kwani anaweza kupoteza uwezo wa kutathmini hali hiyo.

Kuundwa kwa taa nyekundu

Katika visa vinavyoendelea vya ukatili wa kisaikolojia. , mchokozi, mara nyingi anajua kwamba anaweza kukamatwa na, baada ya muda, anazidisha ufuatiliaji wake, ambao pia ni aina ya uchokozi. Katika hali hizi, kutengwa kwa jumla au sehemu ya mwathirika kwa kawaida hutokea.

Ili kuwezesha kuripoti katika hali mbaya zaidi, mamlaka imeunda mfumo rahisi sana wa onyo: taa nyekundu. Hivyo, ikiwa mhasiriwa anahisi hawezi kuzungumza, anaweza kuonyesha X nyekundu iliyotengenezwa kwenye kiganja cha mkono wake hata katika duka la dawa, na wafanyakazi wataripoti.

Kumtambua mchokozi

Mtu mwenye akili ya kutazama anaweza kumtambua mchokozi akipata fursa, kwa sababu, katika kujaribu kujificha, anaishia kuacha baadhi ya dalili. Ukatili wa kisaikolojia ni uhalifu wa hatua zinazoendelea na, wakati fulani, mchokozi anaweza kuwa mzembe. Soma hapa chini baadhi ya njia zinazowezekana za kumtambua mvamizi!

Mchokozi ni kinzani

Mwathiriwa wa unyanyasaji wa kisaikolojia kwa kawaida huwa tayari anamjua mchokozi, hatakukataa kukubali ukweli. Kwa hivyo, utambulisho chanya wa mhalifu unaweza kuwa na manufaa wakati jamaa, marafiki, au hata wenye mamlaka wanahitaji habari zinazoungwa mkono.

Kwa sababu ni uhalifu wa mara kwa mara, ni vigumu kwa mvamizi kuweka uwongo usoni. ya maswali sahihi na itaishia kwenye migongano. Mizozo hii ya mara kwa mara inatosha kuthibitisha tuhuma, na kuanzisha uamuzi juu ya nini cha kufanya. , hiyo hudumu hadi wakabiliwe na ushahidi thabiti. Kwa hivyo, wakati wa kuwasiliana na mhasiriwa, hatawahi kufikiria kile anachofanya hasa. Jambo linalowezekana zaidi ni kwamba anajaribu kupotosha ukweli na mwathiriwa ndiye anayejiona kuwa na hatia.

Hata hivyo, mtu ambaye yuko nje ya tatizo ni vigumu sana kudanganywa na kukanusha wakati kuna ukweli ambao ni rahisi. kuthibitisha. Kwa hiyo, wakati wa kumshinikiza mchokozi kwa usahihi, itawezekana kuthibitisha kutofautiana fulani katika maneno yake.

Mchokozi hutumia kile anachopenda mhasiriwa dhidi yake

Moja ya malengo ya vitendo vya ukatili wa kisaikolojia. ni kudhibiti kabisa maisha ya mhasiriwa na, kwa hilo, mchokozi atatumia njia zote zinazopatikana, haijalishi ni wachafu kiasi gani. Kuna huzuni katika haiba ya mhalifu katika kesi kama hizo.

Katika hiliKwa maana fulani, hofu ya kupoteza kitu au mtu ambaye ni muhimu kwa mhasiriwa pia ni sehemu ya silaha za mhalifu. Kwa hivyo, mhasiriwa, wakati mwingine, hupata vitisho vya kupoteza kila kitu anachopenda zaidi, na hii husababisha mshtuko mkubwa katika hali yake ya kihisia, na kumwacha dhaifu zaidi na zaidi.

Mchokozi huweka mhasiriwa dhidi ya watu wengine

Linapokuja suala la unyanyasaji wa kisaikolojia, kutengwa kwa mwathirika hutokea kwa kawaida ndani ya mchakato. Kwa kweli, ikiwa ataendelea kuwasiliana na watu wa nje, anaweza kuishia kumwaga mtu. Zaidi ya hayo, watu wanaomfahamu wanaweza kuona mabadiliko ya tabia ya kutiliwa shaka.

Ili kupunguza hatari hii, mvamizi hutumia mbinu ya kumgombanisha mwathiriwa na watu wengine, ikiwa ni pamoja na familia yake. Kwa hivyo, kwa njia ya uongo wa kashfa, upotoshaji wa taarifa na njia nyinginezo, mwathiriwa hupoteza imani kwa watu, kulingana na mapenzi ya mchokozi.

Mchokozi huwa na kauli na matendo chanya yanayomchanganya mwathiriwa

Moja ya matokeo ya vitendo vya ukatili wa kisaikolojia ni kuchanganyikiwa kiakili, ambayo huharibu uwezo wa mwathirika wa kujibu. Hivi karibuni, anahisi kuchanganyikiwa kabisa na, hali mbaya zaidi ya hali hii ya kihisia, ni bora kwa mipango ya mhalifu. maneno ya upendo, pongezi, ambaye anataka tu bora yake namaana huko unaenda. Ni kitendawili kinachoongeza mkanganyiko ambao tayari umewekwa katika akili ya mwathiriwa na mtesaji wake.

Dalili za kawaida zinazotolewa na wahasiriwa wa ukatili wa kisaikolojia

Mojawapo ya matatizo makubwa. katika kuadhibu mhusika wa ukatili wa kisaikolojia ni mkusanyiko wa ushahidi, kwani hatua hiyo haiachi alama zozote za mwili. Walakini, wakati kitendo kinaendelea, alama za kiakili huanza kuonekana. Endelea kusoma na kujifunza kuhusu aina za ishara zinazoweza kutumika kumtambua mwathiriwa wa vitendo hivi!

Mhasiriwa anahisi kuchanganyikiwa

Mtu anayesumbuliwa na unyanyasaji wa kisaikolojia ataonyesha ishara, ambazo ni kujidhihirisha kupitia hali yao ya kihisia. Kulingana na upinzani wa mwathirika, inaweza kuchukua muda zaidi au kidogo, lakini ishara zitaonekana.

Kuchanganyikiwa kiakili ni mojawapo ya ishara hizo, kwa sababu mtu huyo hawezi au hataki kuamini juu ya kile kinachoendelea. Kwa hivyo, kwa vile haamini, pia hajui jinsi ya kuitikia na hawezi hata kupata maelezo ya kutosha kwa ukweli. Mambo haya yatabadilisha njia yake ya kujieleza na mtazamaji makini anaweza kutambua ukweli.

Mhasiriwa huomba msamaha kila mara

Hali ya kihisia ya mtu yeyote wa kawaida hudhihirishwa kupitia mitazamo yake, maneno na ishara. Mwendelezo wa vitendo vya uchokozi wa kiakili huweka hofu katika akili ya mwathiriwa, ambaye anaogopa kuadhibiwa wakati wowote.muda, hata bila sababu yoyote ya kuhalalisha adhabu.

Kwa sababu ya hali hii mbaya, mwathiriwa anahisi kwamba ni lazima amuombe msamaha mtesaji wake ili kuepuka mateso zaidi. Hivyo, yeye huomba msamaha kwa tendo lolote, hata tendo lisilo na maana ambalo, katika akili yake yenye shida, linaweza kumuongezea mateso. Hatua hiyo inakuwa ya kiotomatiki na inaweza kutambuliwa kwa urahisi na mtu yeyote.

Mwathiriwa haelewi ni kwa nini hana furaha zaidi

Jeraha ambalo unyanyasaji wa kisaikolojia unaweza kusababisha itategemea uzito wa kesi, lakini pia juu ya uwezo wa mwathirika wa upinzani, ambaye, katika baadhi ya mifano, anaweza kuguswa na kuanza tena maisha yake. Hata hivyo, kwa matukio mengine, uharibifu ni mkubwa sana hivi kwamba hakuna nyakati za furaha zaidi, maumivu tu na kuchanganyikiwa kiakili.

Hata kama hakuna ukosefu wa mali au hisia nzuri kwa mchokozi, mwathirika hupoteza. usikivu kwa nyakati za furaha, ambazo, baada ya muda, huwa nadra, hadi zinatoweka kabisa.

Mhasiriwa anahisi kwamba alikuwa mtu tofauti

Aina za ukatili wa kisaikolojia zinaweza, baada ya muda. , dondoo uhai, uchangamfu, ucheshi mzuri na sifa nyingine nyingi za mtu mwenye afya na furaha. Mlolongo wa matukio humbadilisha mtu kuwa mtu ambaye huwa na huzuni siku zote, akiwa ameinamisha kichwa chini na asiye na nguvu machoni pake.

Ingawa mabadiliko yanaweza kuwaikizingatiwa kuwa kali, njia ya polepole na ya maendeleo inaishia kumchanganya kiakili mwathirika, ambaye hawezi tena kurudi jinsi alivyokuwa hapo awali. Ingawa, wakati fulani, yeye huweza kukumbuka njia yake ya kutenda na kuishi kabla ya kuanza kwa vurugu, hii haidumu kwa muda mrefu.

Mhasiriwa hujenga uhalali wa tabia ya mchokozi

Katika Ndani Pekee. kesi ambapo kuna majibu ya haraka na sahihi, mtu aliyeathiriwa na ukatili wa kisaikolojia anaweza kupona kikamilifu. Kwa hivyo, baada ya malazi, mfululizo wa sababu hufanya mwathirika kuahirisha majibu. Sababu kama vile utegemezi wa kifedha, vitisho dhidi yako mwenyewe au watoto, miongoni mwa mengine.

Lakini jambo kubwa zaidi ni wakati mwathirika anaelewa unyanyasaji wa kisaikolojia kama kitu alichostahili na kuanza kumtetea mchokozi. Kwa hivyo, anafikiri kwamba njia pekee ya kupunguza maumivu yake ni kukaa naye, akitii matakwa yake.

Kwa nini unyanyasaji wa kisaikolojia uhalalishwe?

Vurugu ya kisaikolojia, ikiwa katika hatua ya juu na kutokana na hali yake ya kuendelea, inaweza kusababisha uharibifu mkubwa zaidi kuliko unyanyasaji wa kimwili. Hata hivyo, tofauti nyingine kati ya hizi mbili ni kwamba unyanyasaji wa kimwili unaweza kuwa matokeo ya shinikizo la muda, wakati mwingine unahitaji muda na mawazo ya kabla ya kutokea.hakuna njia kwamba unyanyasaji wa kimwili tu unaonekana kama uhalifu. Walakini, hii tayari imesahihishwa, ingawa bado kuna adhabu ndogo kwa vitendo kama hivyo. Kinachotakiwa kufanywa sasa ni kuelimisha watu wenye hisia za uwajibikaji na upendo kwa wengine.

Kesi za ukatili wa kimwili na kisaikolojia huongezeka tu kutokana na mfumo unaokuza ubinafsi na umbali kati ya watu. watu. Kile ambacho dunia inakosa ni hisia ya udugu chini ya kipengele cha kimungu, ambacho kingewafanya watu wote kuwa sawa.kitendo chochote kinachoelekezwa dhidi ya mtu ambacho kinajumuisha vitisho, matusi na udhalilishaji, hadharani au vinginevyo. Kwa kuongezea, kutengwa na jamii, kizuizi cha haki za kiraia na udanganyifu pia ni mifano ya vitendo vya unyanyasaji wa kisaikolojia. hali yako. Aibu na ukosefu wa nguvu hutawala akili yake, na kumfanya kuwa mtu asiyeweza kuchora majibu ambayo yanaweza kukatiza mchakato.

Matokeo ya ukatili wa kisaikolojia

Sifa ya ukatili wa kisaikolojia ni kuleta pia matatizo ambayo hujidhihirisha kimwili, kama vile kukata tamaa, uzito na mabadiliko ya hisia, usingizi na maumivu ya kichwa. Hata hivyo, matokeo si tu kwa kipengele cha kimwili, kwa sababu, kulingana na ukali, huhatarisha maisha ya mwathirika kwa njia muhimu.

Kwa kweli, mwathirika wa unyanyasaji wa kisaikolojia anaweza, katika hali mbaya zaidi. , kuwa tegemezi kabisa kwa mchokozi, ambaye anaanza kuamuru vitendo ambavyo mwathiriwa anaweza kufanya au asifanye. Matokeo yanaweza kutofautiana kulingana na ukubwa wa kitendo na utu wa mtu, pamoja na mchokozi, lakini daima itakuwa mbaya sana.

Athari za vurugu kwa afya

The mwingiliano uliopo kati ya kipengele cha kimwili na kisaikolojia katika mwili wa mwanadamu unajulikana. Kisha, hatuatabia ya kisaikolojia inaweza maelewano upande wa kimwili, kutokea sawa katika mwelekeo kinyume. Kwa maana hii, athari za unyanyasaji wa kisaikolojia hazipo tu kihisia, bali pia kimwili.

Aidha, ukweli unaweza kuchanganuliwa kama tatizo la afya ya umma, kwa kuwa huzalisha gharama nyingi kwa serikali. Kwa vyovyote vile, ni tatizo kubwa linalohitaji kupigwa vita kwa hatua kali, ambazo zingeongezeka zaidi ikiwa kesi zote zingefichuliwa na kuripotiwa.

Athari za vurugu katika soko la ajira

Ingawa uchokozi wa kimwili unaoacha alama zinazoonekana au mivunjiko haufanyiki, jeuri ya kisaikolojia pia husababisha hasara kubwa za kifedha, kwa mwathiriwa na kwa makampuni na Serikali. Kwa hakika, ni tukio linalodhuru jamii kwa ujumla.

Soko la ajira linahisi matokeo kupitia vyeti vya matibabu vinavyohalalisha kutokuwepo, uzalishaji mdogo, migogoro ya kihisia wakati wa saa za kazi na kadhalika. Wakati huo huo, wahasiriwa wengi huacha tu kazi zao, ama kwa sababu hawawezi kufanya kazi, au kwa sababu mchokozi ndiye anayelazimisha.

Aina tofauti za unyanyasaji wa kisaikolojia

Njia ambayo unyanyasaji wa kisaikolojia unaoonyeshwa unaweza kutofautiana sana, lakini inawezekana kutambua yale ya kawaida. Nazo ni: vitisho, matusi, vitisho, fedheha, kifungofaragha, ghiliba na kizuizi cha haki, kwa kutaja machache. Fuata maandishi ili kuona aina hizi na nyinginezo kwa undani.

Vitisho

Hata kama tishio ni uhalifu uliotolewa katika kanuni ya adhabu, uhusika wake ni mgumu sana, na hivyo kufanya iwe vigumu kuitekeleza. uchunguzi wa wazi na hata hatia zaidi. Matatizo huongezeka tu yanapotokea katika mazingira yanayofahamika au ya kiutendaji.

Tishio kati ya watu ni kitendo, ishara au neno lolote linaloweka hofu kwa mtu mwingine, na kwa kawaida huunga mkono agizo au ombi la jambo ambalo halingefanya. kufanyika kwa kawaida. Vitisho tayari ni hatua ya hali ya juu linapokuja suala la unyanyasaji wa kisaikolojia.

Matusi

Kitendo cha kumtusi mtu hujumuisha kutamka maneno au ishara zinazokera maadili na utu wake. Ni kitendo kiovu na cha uoga, kwa sababu, mara nyingi, mtu aliyetukanwa hana masharti ya kujitetea. Kwa hivyo, kitendo hicho kinaashiria shakhsia ya kiburi na jeuri ya mchokozi.

Matusi hayo yanakuwa onyo la kutokea kwa ukatili wa kisaikolojia ambao tayari unaendelea, lakini hilo litaongezeka kwa kasi lisipositishwa kwa wakati. Inawezekana kusema kwamba tusi ni moja ya hali ya kwanza inayoonekana katika mchakato wa vurugu. Hata hivyo, hili halipaswi kuachwa bila kuadhibiwa.

Kufedheheshwa

Kufedhehesha ni tabia ya udhalilishaji, na vilevile kudhalilisha mtu binafsi.mtu. Kitendo kinaweza kuanza katika mazingira ya kibinafsi, lakini, kwa muda mfupi, huanza kutokea katika maeneo ya umma pia. Mara nyingi, unyonge hutokea kwa namna ya mzaha, lakini maana daima ni wazi sana.

Unyanyasaji wa kisaikolojia unajulikana wakati udhalilishaji unakuwa ukweli wa kawaida na bila sababu yoyote, kuwa tabia kwa sehemu ya mchokozi. Mwathiriwa, ambaye kwa kawaida hawezi kujitetea, ni mtiifu kwa mchokozi chini ya hali zote na katika hali yoyote.

Udanganyifu

Kumdanganya mtu kunamaanisha kutenda kwa njia ya hila na iliyofichwa, kwa maana ya kushawishi. kwamba mtu kufanya kitu, kutii bila swali na hata kwa kiasi kikubwa kubadili tabia zao. Kuna mbinu kadhaa za upotoshaji ambazo zinaweza kutumika peke yake au pamoja.

Kwa hivyo, upotoshaji ni njia isiyo ya uaminifu inayotambulika na ya unyonyaji, na kwa hivyo inaainishwa kama aina ya vurugu ya kisaikolojia. Mchokozi anaweza kumdanganya mwathiriwa kupitia taarifa za uwongo, vitisho vya hila na kuhusisha lawama zisizokuwepo, miongoni mwa mbinu nyingine chafu.

Kutengwa na jamii

Kutengwa na jamii ni aina ya vurugu kubwa ya kisaikolojia na ina kipengele cha kuvutia. Kwa kweli, kutengwa hufanyika kwa sababu ya hitaji la kupunguza hatari ya uvujaji au malalamiko. Kwa maneno mengine, kutengwa kwa kijamii ni mara chachepeke yake katika kesi ya kawaida ya unyanyasaji wa kisaikolojia.

Kwa hivyo kutengwa kwa jamii kunaweza pia kuchukuliwa kuwa kifungo cha uwongo, kulingana na mazingira. Kusudi ni kumtenga mhasiriwa, ambaye atazidi kuwa dhaifu na tegemezi kwa mchokozi. Kwa kujitenga, mchokozi hurahisisha kazi ya kudhibiti na kutawala mwathiriwa.

Ukomo wa haki

Njia za kufanya na kuendeleza unyanyasaji wa kisaikolojia ni nyingi na hutofautiana kulingana na mawazo na kiwango. ya upotovu wa mchokozi. Kwa hivyo, kizuizi cha haki kama vile kuja na kuondoka au haki ya uhuru ni kawaida. Kwa njia, haya pia yanaondolewa kama njia ya kupunguza rasilimali za majibu ya mwathirika.

Inapokuja suala la ukomo wa haki, tatizo ni kama mpira wa theluji katika kuanguka huru, ambapo ukomo wa misingi ya haki za kuhamia popote unapotaka kunamaanisha kupoteza wengine kadhaa. Kwa hivyo, mwathirika anaweza kupigwa marufuku kutumia simu na kutembelewa nyumbani, kwa mfano.

Upotoshaji wa ukweli na dhihaka

Mambo yanayotia wasiwasi zaidi katika visa vya ukatili wa kisaikolojia ni yale ambayo yanahusiana na upotoshaji wa matukio, na vile vile mfiduo wa mwathiriwa kwa dhihaka na za kutisha. Kwa vile mwathirika tayari ni dhaifu, kitendo hiki kinaweza kusababisha wazimu wa kiakili katika hali ngumu zaidi.

Hivyo, ni aina ya mtazamo ambao haufichui tu akili.mhalifu, pamoja na utu katili na mbinu katika kufanya maovu. Kitendo kama hicho, kinapopangwa vyema, hupelekea mwathiriwa kufanya vitendo vya kukata tamaa kabisa.

Uamuzi wa kisheria, jinsi ya kutoa taarifa na jinsi ya kuwasaidia wahasiriwa wa ukatili wa kisaikolojia

Unyanyasaji wa kisaikolojia umetokea. tayari ni uhalifu ulioainishwa katika Sheria ya Maria da Penha, lakini kanuni ya adhabu pia inatoa uhalifu kama vile vitisho, kashfa na kashfa na kifungo cha uwongo, ambayo yote yanaweza kuanzishwa katika kesi kama hizi. Elewa jinsi ya kushutumu na kushirikiana katika kusaidia wahasiriwa!

Nini cha kufanya unapokuwa mhasiriwa wa unyanyasaji wa kisaikolojia

Uhalifu wa unyanyasaji wa kisaikolojia unaweza kufanywa kwa njia ya hila na ya kuficha ambayo, wengi nyakati, mwathirika huchukua muda kuelewa. Kwa kuongezea, mchokozi kawaida humtazama mwathirika wake kwa udhibiti zaidi. Bora ni kuhama mara moja na kutafuta mahali salama kati ya jamaa au marafiki.

Kosa la kawaida sana ni kuamini ahadi za mabadiliko ambayo hutokea tu katika siku chache za kwanza. Kwa hivyo, katika hali mbaya zaidi, kukimbia kwa kulaaniwa mara moja ndiyo njia bora zaidi na, ikiwa unaweza, jaribu kukusanya ushahidi fulani wa uhalifu. Kuna mtandao maalum wa usaidizi ambao unapaswa kutafutwa.

Sheria huamua nini kuhusu unyanyasaji wa kisaikolojia

Unyanyasaji wa kisaikolojia hutokea katika jinsia yoyote, lakini wanawake ndio wahasiriwa wakuu. Uhalifu huo umehitimu katika kanuni ya adhabu, katika Sheria ya Maria da Penha, nainatoa kifungo cha hadi miaka miwili na faini. Hata hivyo, ni uhalifu mgumu kuthibitisha na sheria ya Brazili haifai sana katika suala hili.

Ikiwa mchokozi ni mwenzi wa ndoa, inawezekana kuhitaji hatua za ulinzi zinazolazimisha umbali kati ya mwathiriwa na mchokozi. Sheria huamua ulinzi na makazi kwa wahasiriwa, ambayo ni lazima kutafutwa kutoka kwa mamlaka baada ya kutoa malalamiko.

Wakati wa kuripoti unyanyasaji wa kisaikolojia

Dalili za unyanyasaji wa kisaikolojia wakati mwingine hutambuliwa na watu wengine, hata kabla mwathiriwa hajatambua, lakini, hata kama wanaweza kuripoti, mara chache mtu yeyote huwa na mtazamo huu. Kwa hivyo, kwa ujumla, malalamiko hufanywa na mwathirika, anapotimiza masharti yake.

Muda wa kuripoti ni mapema zaidi. Mara tu unapojikuta unatishiwa, kudhalilishwa au kukandamizwa baadhi ya haki zako. Kwa hivyo, usisubiri mambo yarudi kuwa ya kawaida kwani hayatarudi. Kwa kweli, kilicho hakika zaidi ni kwamba watakuwa mbaya zaidi. Kwa hivyo, ni muhimu kuchukua hatua haraka.

Jinsi ya kuthibitisha unyanyasaji wa kisaikolojia

Ingawa msemo maarufu unasema kwamba hakuna uhalifu kamili, kesi za unyanyasaji wa kisaikolojia mara nyingi haziadhibiwa. Hii hutokea kwa sababu ya ukosefu wa malalamiko na kwa sababu ya ukosefu wa ushahidi. Alama za kiakili ambazo mchokozi hutoa kwa mwathirika ni ngumu kuzichukuauthibitisho.

Kwa hivyo, mwathirika, anapoamua kushutumu, kukusanya ushahidi wa uhalifu kabla ya kutoa malalamiko. Ushahidi mwingi unaweza kutumika kwa madhumuni haya, kama vile: cheti cha matibabu, ushuhuda wa mashahidi wanaowezekana, rekodi za sauti au uchapishaji wa habari za kidijitali na nyinginezo zinazotokea kulingana na hali hiyo.

Jinsi ya kuripoti unyanyasaji wa kisaikolojia. 7>

Njia za kushutumu ni kadhaa, ikiwa ni pamoja na kukataa bila kujulikana, kwa kuwa, katika kesi hii, mwathirika hawezi kuguswa. Kutoka kwa malalamiko, uchunguzi huanza na, kwa kawaida, mchokozi anakamatwa. Ingawa malalamiko yanaweza kuwasilishwa kwa Polisi wa Kijeshi, bora ni kwenda katika kituo maalumu cha polisi au ofisi ya mtetezi wa umma. uwasilishaji wa baadhi ya ushahidi. Kwa sababu hii, wakati mwingine inaweza kuwa na thamani ya kusubiri kukusanya ushahidi huu, mradi tu mwathirika hayuko katika hatari mbaya.

Jinsi ya kuwasaidia wale wanaoteseka kisaikolojia

Kumsaidia mtu hali ya unyanyasaji wa kisaikolojia ni dhamira nyeti, kwani mwathirika kawaida humtetea mchokozi. Hatua ya kwanza ni kumkaribia kwa kumuunga mkono na kumfanya atambue ukweli wake. Hakuna hukumu, kwa sababu anahitaji kuelewa mwenyewe kile kinachotokea.

Ni muhimu kushinda hisia za aibu na

Kama mtaalam katika uwanja wa ndoto, kiroho na esoteric, nimejitolea kusaidia wengine kupata maana katika ndoto zao. Ndoto ni zana yenye nguvu ya kuelewa akili zetu ndogo na inaweza kutoa maarifa muhimu katika maisha yetu ya kila siku. Safari yangu mwenyewe katika ulimwengu wa ndoto na kiroho ilianza zaidi ya miaka 20 iliyopita, na tangu wakati huo nimesoma sana katika maeneo haya. Nina shauku ya kushiriki maarifa yangu na wengine na kuwasaidia kuungana na nafsi zao za kiroho.