අන්තර්ගත වගුව
ආදරයේ සංකේත මොනවාද?
හදවත, මඟුල් මුද්ද, මල් සහ bonbons පවා සමකාලීන සංස්කෘතිය තුළ ආදරයේ උතුම් හැඟීම ක්ෂණිකව සඳහන් කරන සංකේත කිහිපයකි. කෙසේ වෙතත්, ආදරය මනුෂ්‍යත්වයේ ආරම්භයේ සිටම අපේක්ෂා කරන අතර, මේ හේතුව නිසා, සියවස් ගණනාවක් පුරා මතු වූ තවත් නිරූපණ කිහිපයක් එයට ඇත.
කුපිඩ්, ඇපල්, රෝස මල් සහ පරෙවියා ඉන් කිහිපයක් පමණි. පුරාණ සමාජවල මතු වූ සංකේත සහ ආදරය සඳහා යොමු කිරීමක් ලෙස අද දක්වා පවතී. බොහෝ දෙනෙකුට හදවත යනු රූපයක් පමණක් විය හැකි නමුත් සත්‍යය නම් සෑම සංකේතයක්ම උද්යෝගිමත් කථාන්දරයක් ඇති බවයි. මෙම ලිපියෙන් මෙම සංකේත පිටුපස ඇති කතාව හෙළි කරන්න!
හදවත
ආදරය හා බැඳුනු සංකේත අතර හදවත වඩාත් ප්‍රසිද්ධයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම අවස්ථාවේ දී, සෙනෙහස පිළිබඳ අදහස ප්‍රකාශ කිරීමට භාවිතා කරන රූපය හෘද ඉන්ද්‍රියයේ මුල් හැඩයට කිසිසේත් සමාන නොවේ. එහි ආකෘතියේ මූලාරම්භය අර්ථකථන කිහිපයක් ඇත, ඒවා අතර, chalice. පහතින් වැඩි විස්තර සොයා බලන්න!
14 වැනි සියවසේ
අද අප හදවතේ රූප නිරූපණය ලෙස දන්නා ආකෘතිය ඉතාලි ලේඛකයා විසින් "I Documenti D'Amore" කෘතියේ සටහන් කර ඇත. Francesco di Ser Neri da Barberino. ෆ්‍රැන්චෙස්කෝ ඔහුගේ කෘතියේ ප්‍රකාශ කරන්නේ ආදරය විසින්ම ඉගැන්වීම් කතුවරයාට වාචිකත්වය හරහා සම්ප්‍රේෂණය කරන බවත්, ඔහු ඒවා පොතට පිටපත් කරන බවත්ය.
ලියා ඇත්තේ 17 වැනි සියවසේදීය.ඇපල් ගෙඩියේ නිරූපණය ආදරයේ සංකේතයෙන් ඔබ්බට යයි. නොර්ස් මිථ්‍යා කථා වල, ඇපල් තරුණයින්ගේ දේවතාවිය වන ඉදුනා සමඟ සම්බන්ධ වේ. ජනප්‍රවාදවල සඳහන් වන්නේ ඇය සිය කෝප්පයේ මැජික් ඇපල් ගෙඩියක් තබා ගත් බවත්, එම ගෙඩි අනුභව කළ භාග්‍යවන්තයාට ක්ෂණික ප්‍රබෝධයේ ආශිර්වාදය හිමි වන බවත් ය. තවත් තොරණේ දෙවිවරු, ඔවුන් සෑම කෙනෙකුටම දිනකට ඇපල් ගෙඩියක් පූජා කරති. මේ ආකාරයෙන්, දෙවිවරුන් සැමවිටම ප්‍රබෝධමත් වනු ඇත.
අසීමිත ආදරය
ආදරය හා සම්බන්ධ සියලුම සංකේත අතර, අසීමිත ආදරය ප්‍රකාශ කරන ඒවා ඇත. සදාකාලිකත්වය සඳහා පවතින ආදරය පිළිබඳ අදහස විවිධ සංස්කෘතීන් තුළ පොදු වන අතර එය බොරු අටේ සහ මුරෝබොරෝස්හි දැකිය හැකිය. පහතින්, අසීමිත ප්‍රේමයේ සංකේතවල ඉතිහාසය සොයා ගන්න!
අට වැතිර සිටීම
ඇට වැතිර සිටින සංකේතය, ලෙම්නිස්කැටා ලෙසද හැඳින්වේ, එය අනන්තයේ ගණිතමය නිරූපණයයි. එසෝටික වශයෙන්, අට වැතිර සිටීම භෞතික හා අධ්‍යාත්මික පරිණාමයේ ගමන ප්‍රකාශ කරන සංකේතය වන අතර, මරණය සහ නැවත ඉපදීම හරහා සදාකාලිකත්වය සංකේතවත් කරන රූපය ලෙසද, බාධාවකින් තොරව චක්‍රයක් ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකිය.
මෙසේ , එහි භාවිතය . ආදරයේ එක් සංකේතයක් ලෙස අදහස් කරන්නේ කළ නොහැකි බාධක ජය ගැනීමට සහ මරණය වැනි ප්‍රධාන වෙනස්කම් වලට ප්‍රතිරෝධය දැක්වීමට හැකි ආදරය පිළිබඳ අදහස නිරූපණය කිරීමයි.
Ouroboros
Ouroboros යනු මිථ්‍යා කථා කිහිපයකම දක්නට ලැබෙන සංකේතයකි. නොර්ස් මිථ්‍යා කථා වල, එය රග්නරොක් (නෝර්ස් එළිදරව්ව) දිනයේ ලෝකය ගිල ගන්නා සර්පයා නියෝජනය කරන ජෝර්මුන්ගන්ද්‍ර යන නම ලබා ගනී. ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල, Ouroboros යනු සර්පයෙකුගේ නිරූපනය වන අතර එය තමන්ගේම වලිගය ගිල ගන්නා අතර, එහි ආරම්භය සහ අවසානය එහි කොටස් ලෙස සංකේතවත් කරයි.
මෙසේ, Ouroboros සංකේතය සහ සංකේත අතර සම්බන්ධයක් ඇත. ආදරය. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, සදාකාලිකත්වය තරණය කරන සහ සියලු ගැඹුරු පරිවර්තනයන්ට ඔරොත්තු දෙන, නොවෙනස්ව පවතින ප්‍රේමය ප්‍රදර්ශනය කිරීමට Ouroboros භාවිතා කළ හැක.
ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ
ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික සම්භවයේ සංකේත නැවත අර්ථකථනය කිරීම අනන්තය යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ප්‍රේමය ප්‍රකාශ කිරීමට අදහස් කරයි. කිතුනු පිළිවෙත් තුළ, ඔහු මෙම ආදරයේ නාමයෙන් මරණය දක්වා පවා තරණය කර ඇති, මනුෂ්‍යත්වයට සදාකාලික ප්‍රේමයේ ශ්‍රේෂ්ඨතම උදාහරණවලින් එකක් ලෙස නිරූපණය කෙරේ.
එබැවින්, අනන්තය සදාකාලික ආගමික ප්‍රේමයේ සංකේතයක් ලෙස නිරූපණය කෙරේ. වර්තමානයේ බහුලව භාවිතා වන්නේ ඔවුන්ගේ ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ල සමඟ පුද්ගලයාගේ සම්බන්ධතාවය ප්‍රකාශ කිරීමේ ක්‍රම ලෙස ය. නිදසුනක් වශයෙන්, පච්ච කොටා ගැනීමේදී මෙය සිදු විය හැක.
සංකේතවලින් නිරූපණය වන්නේ ආදර ආදරය පමණක්ද?
ඔවුන් ආදර ප්‍රේමය සහ පෙම්වතුන් සමඟ සම්බන්ධ වුවද, ආදරය නියෝජනය කරන සංකේත මෙම අර්ථයන්ට සීමා නොවේ. මෙම අදහස තුළ දැකිය හැකියමිත්‍රත්වයේ සිට සහෝදර ප්‍රේමය දක්වා සියලු ආකාරයේ ප්‍රේමයක් සමරන වැලන්ටයින් දිනය.
මේ අනුව, මෙම සංකල්පයේ තවත් උදාහරණයක් මව්වරුන්ගේ දිනය වේ. එදින මව්වරුන්ට රතු රෝස මල් සහ ආදරය නියෝජනය කරන හදවත් සංකේතය රැගෙන යන කාඩ්පත් පිරිනැමේ. එබැවින්, ආදර ප්‍රේමය ප්‍රේමයේ වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ ස්වරූපය වුවද, අනෙකුත් බැඳීම්වලට ජෝඩු තුළ වර්තමානය තරම් හෝ වැඩි ආදරයක් රැගෙන යා හැකි බව මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය.
XIV, "I Documenti D'Amore" පොත කවි සහ සොනෙට් වලින් පමණක් නොව, ෆ්‍රැන්චෙස්කෝ විසින් නිර්මාණය කරන ලද උපමා චරිතවල ගමනේ පිළිබිඹු වන පණිවිඩය සම්ප්‍රේෂණය කිරීම සම්පූර්ණ කරන රූප වලින් ද සමන්විත වේ. මෙම කෘතිය තුළ, ආදරය හා සම්බන්ධ සමහර සංකේත සටහන් කර ඇති අතර, ඒවා අතර, හදවත ඇත.ලිබියාවේ
ලිබියාවේ, 7 වන සියවසේදී පමණ, මූලද්රව්යයක් සමඟ සම්බන්ධ විය. ආදරය. එකල සිරේන් නගරයේ දුවන කාසිවලට හදවත මුද්දර දමන්නට විය. මෙය සිදු වූයේ හදවතක හැඩය ඇති සිල්ෆියම් බීජය නිසාය.
එකල සිල්ෆියම් කොතරම් වටිනාද යත් එය රන් මිල පවා ඉක්මවා ගිය අතර මේ හේතුව නිසා කාසි නිරූපණය කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔසු කෘමිනාශක භාවිතයන්ට අමතරව උපත් පාලන ක්රමයක් ලෙස භාවිතා කරන ලදී. මෙම සංකේතය ආදරය සමඟ සම්බන්ධ කිරීමට බීජයේ ඇති හෘද හැඩයට අමතරව ලිංගික ක්‍රියාවන්ට අදාළ ඖෂධ පැළෑටියේ භාවිතයන් වගකිව යුතු බව විශ්වාස කෙරිණි.
ග්රීකයන් සඳහා
ද ප්‍රසිද්ධ දාර්ශනික ඇරිස්ටෝටල්ගේ ඵලය වූ පුරාණ ග්‍රීසියේ මතු වූ අදහස හදවත හා බැඳුණු ප්‍රේමයේ අරුතෙහි සම්බන්ධතාවයට දායක වේ. ඇරිස්ටෝටල් සඳහා, හැඟීම් පවතින මිනිස් සිරුරේ කෙළවර හදවතයි. මේ හේතුව නිසා දර්ශනයෙන් ආමන්ත්‍රණය කරන ලද ප්‍රධාන චිත්තවේගයක් වන ආදරය ඉන්ද්‍රිය සමඟ සම්බන්ධ වේ.
එබැවින්, චිත්තවේගයන් ශරීරය තුළ ඇති නොවේය යන අදහස ප්‍රචලිත කිරීමේ වගකීම දාර්ශනිකයා සතු විය.හිස, සහ පපුවේ ඔව්, නමුත් ග්රීකයන් දැනටමත් හදවත අගය කළහ. එතෙක් ග්‍රීක සමාජය තුළ විශ්වාස කෙරුණේ හදවත යනු මිනිස් සිරුරේ නිර්මාණය වූ ප්‍රථම ඉන්ද්‍රිය බවයි.
හෙබ්‍රෙව්වරුන්ට
හදවත හැඟීම් ගබඩා කරයි යන සංකල්පය අතීතයේ සිට පැවතුණි. වසර 3 දහසකට වඩා දිගු කාලයක්. හෙබ්‍රෙව්වන් විශ්වාස කළේ ආදරය ඇතුළු සියලු හැඟීම් හදවතේ ආරම්භ වූ බවයි. බියට පත්, වේදනාවක් හෝ දැඩි ආශාවක් ඇති පුද්ගලයින්ගේ පපුවේ ඇති වූ තද ගතිය නිසා මෙම ඇසුර ඇති වූ බව විශ්වාස කෙරේ.
කෙසේ වෙතත්, මෙම අදහස ඇති කළ සංවේදනය ජීව විද්‍යාත්මකව පැහැදිලි කළ හැකිය. තවත් ක්රමයක් . දැඩි චිත්තවේගයන් හමුවේ ශරීරයට සිදු වන්නේ ඇඩ්‍රිනලින් ශ්‍රාවය වීම නිසා රුධිර පීඩනය සහ හෘද ස්පන්දන වේගය වැඩි කරයි.
රතු රෝස
රෝස මල් ලබා දීම හෝ ලබා ගැනීම මිත්රත්වයේ හෝ ආදරයේ අභිනය ලෙස සලකනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, අභිනයට ආරෝපණය කරන ලද අර්ථය වෙනස් වන අතර රෝස මල් වල වර්ණය විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් එය අර්ථ දැක්විය හැක. සියලුම වර්ණ අතුරින්, ආදරය සමඟ බහුලව සම්බන්ධ වන්නේ රතු ය. ඒ මන්දැයි පහතින් සොයා බලන්න!
ග්‍රීක-රෝමානුවන් සඳහා
ග්‍රීක සංස්කෘතිය තුළ ආදරය, සුන්දරත්වය සහ ලිංගිකත්වය නියෝජනය කරන දේවතාවිය ඇෆ්‍රොඩයිට් ලෙස හැඳින්වේ. එකම දෙවියා රෝම සංස්කෘතිය විසින් උකහා ගත් අතර, සිකුරු යන නම උපයා ගත් නමුත් තවමත් එම ගුණාංග ඇත. ග්‍රීක ඇෆ්‍රොඩයිට් සහ රෝමානු සිකුරු යන දෙකම සතු වියඇගේ එක් සංකේතයක් ලෙස, රතු රෝස මල්.
ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ මිථ්‍යාවට අනුව, දේවතාවිය පසුකර ගිය තැන, රතු රෝස මල් උපත ලැබූ අතර, එය පරිසරය සුවඳවත් කරමින්, සිත් ඇදගන්නාසුළු වාතාවරණයක් නිර්මාණය කළේය. ඊට අමතරව, ආදරයේ දේවතාවියට කරන ලද පූජාවල කොටසක් ලෙස චාරිත්‍රානුකූල පිළිවෙත්වල රතු රෝස භාවිතා කරන ලදී.
සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ
රතු රෝස මල් සම්බන්ධ සංකේතවලින් එකක් බව අදහසයි. ආදරය කිරීම පුරාණ ග්‍රීසියෙන් පසුවත් පැවතුණු අතර එය සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය තුළද පිළිබිඹු විය. ෂේක්ස්පියර් ඔහුගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ නාට්‍යයක් වන “රෝමියෝ සහ ජුලියට්” හි රෝස මල් ගැන සඳහන් කරන්නේ ජුලියට් කෙරෙහි දැඩි රෝමියෝට ඇති වූ නොවෙනස්වන ආදරය පිළිබඳ සඳහනක් වශයෙනි. අහිංසකත්වය, රතු රෝස මල් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ, අලංකාරය සහ උද්යෝගිමත් ආදරය පිළිබඳ විශිෂ්ට සඳහනක් ලෙස භාවිතා කරයි. රතු රෝස මල් දැනටමත් Luís de Camões, Oscar Wilde සහ Shakespeare විසින්ම ආදරයේ සංකේත ලෙස සඳහන් කර ඇත.
Cleopatra සහ Marco Antônio
රතු රෝස මල් තෝරාගැනීම ඔවුන්ගේ සුවඳ, වැඩි මලෙහි අනෙකුත් වර්ණවල පවතිනවාට වඩා තීව්‍ර වේ. මේ හේතුව නිසා, රතු රෝස මල් තෑගි ලෙස පමණක් නොව, පරිසරය සුවඳ විලවුන් කිරීමේ ක්රමයක් ලෙස භාවිතා කරයි. ඉතිහාසගත වාර්තාවලට අනුව ක්ලියෝපැට්රා ඇගේ කාමරය රෝස මල් පෙති වලින් පුරවා ගත් කාලය පුරාණ ඊජිප්තුවේ සිට මෙම පුරුද්ද ආරම්භ විය.රතු රෝස මල්.
එබැවින්, ඊජිප්තුවේ සුප්‍රසිද්ධ රැජින විසින් මල් භාවිතා කිරීම ඇරෝමැටික සහ ආදර අරමුණක් විය. මීට අමතරව, ක්ලියෝපැට්රා ඇගේ පෙම්වතා වන මාර්ක් ඇන්ටනිව ඇගේ රාජකීය කුටියට පිළිගත් අවස්ථාවන්හිදී මල් භාවිතා කිරීම ගැන එම වාර්තාවල සඳහන් වේ. , රෝස පැහැති කම්මුල් සහ දඟකාර, ආශාව ඇති කළ හැකි කුඩා දුන්න සහ ඊතල භාවිතා කරයි. ප්‍රේමයේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ සංකේතයක මූලාරම්භය මෙතැනින් සොයා ගන්න!
රෝම පුරාවෘත්තවල
රෝමවරුන්ට, ප්‍රේමය පුද්ගලාරෝපණය කළ දෙවියා වූයේ කූපිඩ්ය. ඔහුගේ රූපය සමහර විට කුඩා දරුවෙකු ලෙසත්, සමහර විට සන්නාහයෙන් සැරසුණු තරුණයෙකු ලෙසත්, ඔහුගේ පියා, යුද්ධයේ දෙවියා ලෙස විස්තර කර ඇත. සිකුරුගේ පුත්, කූපිඩ්ට තම ඉලක්කයට ඔහුගේ එක් ඊතලයකින් පහර දෙන තාක් කල්, ඔහුට අවශ්‍ය ඕනෑම අයෙකු තුළ ආදරය හා ආශාව මල් පිපීමේ හැකියාව තිබුණි. මැජික් ඊතලයක විෂ මෙන් හේතුවක් නොමැතිව මතු වී එහි ගොදුරු වූවන් රැකබලා ගත හැකි ආශාව සහ ආදරයේ අනපේක්ෂිත බව.
ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල ඊරෝස්
ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල කූපිඩ්ට ලැබේ ඊරෝස්ගේ නම. ග්‍රීක දේවතාවිය ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ දරුවන්ගෙන් කෙනෙක් වූ අතර ඒරස් දෙවියන්ගේ සුන්දර ආදරය සහ යුද්ධයේ තීව්‍රතාවය අතර එකමුතුව විය. පුරාවෘත්තයට අනුව, කාමුකත්වයේ දෙවියා වන ඊරෝස් කපටි ස්වභාවයක් සහ ගතිගුණ ඇති අයෙකිඔහු සෑම විටම ඔහුගේ උද්යෝගිමත් ඊතල සඳහා නව ඉලක්ක සොයමින් සිටියේය.
මුලදී, Eros ආදරය විසින් සපයන ලද සදාකාලික තාරුණ්‍යය සංකේතවත් කරන කුඩා දරුවෙකු ලෙස නිරූපණය කෙරේ. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ මව සොයා ගන්නේ, ඔහුට සහෝදරයෙකු ලැබුණු මොහොතේ සිට, ඊරෝස්ට පරිණත විය හැකි බවත්, තවදුරටත් නරක් නොවන බවත්ය. වැඩිහිටියෙකු ලෙස, දෙවියන් වහන්සේ මනෝ විවාහ කර සතුට ජනනය කරයි, ඔහුගේ දියණිය Hedonê ලෙස හැඳින්වේ.
වර්තමානයේ
දැනට, කූපිඩ්ගේ රූපය උද්යෝගිමත් සහ සෙල්ලක්කාර ප්‍රේමයට සඳහනකි. ඔහුගේ නිරූපණය අවධානය යොමු කර ඇත්තේ ආදරය සහ ආශාව අනපේක්ෂිත ලෙස ඇති වන හැඟීම් වන අතර ඒවා දැනෙන අයගේ දැඩි චිත්තවේගීය වෙනස්කම් ඇති කරයි. සතුරන් තෘෂ්ණාවට ගොදුරු වී විරසක වීමට හේතු වේ. ඊට අමතරව, ප්‍රේමයේ නිරූපනය ලෙස වර්තමානයේ කූපිඩ් ඉදිරිපත් කරනු ලබන අතර, එය ප්‍රශ්නගත පෙම්වතුන්ගේ ජීවිතවල රැඩිකල් වෙනස්කම් ඇති කළ හැකි අතර එය ප්‍රේමයේ නිරූපනය වේ.
Dove
රූපය පරෙවියා බලාපොරොත්තුවේ සහ සාමයේ අර්ථයේ සිට ආදරය දක්වා සංකේත කිහිපයකට සම්බන්ධ වේ. මේ අනුව, හැඟීමට සම්බන්ධ සත්වයාගේ නිරූපණය ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා සහ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ සම්භවය ඇත. පහතින් වඩා හොඳින් තේරුම් ගන්න!
ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ
පරෙවියාගේ රූපය ප්‍රේමය සමඟ සම්බන්ධ කිරීමේ සංකේතාත්මක සම්බන්ධයේ මූලාරම්භය ක්‍රිස්තියානි ධර්මය තුළ සිදු විය, බයිබලානුකුල ඡේදයට ස්තුතිනෝවා ඔහුගේ නැව තුළට ඉදිරිපත් කරයි, අහස හරහා සුදු පරෙවියෙකු දකියි. හොටේ ඔලිව් අත්තක් රැගෙන යන සත්වයා ගංවතුරේ අවසානය පෙන්නුම් කරන අතර, ක්‍රිස්තියානි ආගමට, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ මැවීම් සඳහා ඇති ප්‍රේමයේ සංකේතයකි.
ගංවතුර බයිබලානුකුල ඡේදයට අමතරව, තවත් ඒවා ද තිබේ. ප්‍රේමයේ සහ දිව්‍යමය සංකේත අදාළ සත්වයාට ආරෝපණය කරන ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ඇති උපුටා දැක්වීම්. ආදරය සමරන පැරණි ගිවිසුමේ කාව්‍යමය පොතක් වන “ගීතයේ ගීතය” තුළ, “පරෙවියා” යන ප්‍රකාශය ප්‍රධාන චරිතය තම ආදරණීයයා වෙත යොමු කරන ආකාරය ලෙස භාවිතා කර ඇත.
ග්‍රීක මිත්‍යා කතා
ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල පරෙවියන් ඇෆ්‍රොඩයිට් දේවතාවිය සමඟ සම්බන්ධ වේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම සම්බන්ධතාවය පැරණි විශ්වාසයකින් එහි මූලාරම්භය ඇත. මෙසපොතේමියානු දේවතාවිය වන ඉෂ්තාර් ද ආදරය හා ආශාව මෙන්ම ඇෆ්‍රොඩයිට් සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර පරෙවියා ඇගේ ශ්‍රේෂ්ඨතම සංකේතයක් විය.
පුරාණ ග්‍රීසියේ, ඇෆ්‍රොඩයිට් දේවතාවිය මෙම මෙසපොතේමියානු දේවතාවිය නියෝජනය කිරීමට පැමිණියා. නව නම, නමුත් තවමත් එහි විශාලතම නියෝජනය ලෙස පරෙවියා සමඟ පවතී. ආදරයේ දේවතාවිය වන ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ දේවාලවල පරෙවියන්ගේ ස්වරූපයෙන් මූර්ති හමු වූ අතර, පුරාවෘත්තයට අනුව, කිරිගරුඬ පරෙවියන්ගේ ස්වරූපයෙන් දේවතාවියට පූජා කරන ලදී.
හංසයා
11>හංසයන් සිහින් සහ අලංකාර රූප වේ. එහෙත්, සත්ව රාජධානියෙන් ඔබ්බට, එහි නිරූපණය ග්‍රීක මිත්‍යා කථා තුළ ද යෝජිත ආකාරයෙන් සිදු වන අතර, එය සත්වයා බවට පරිවර්තනය කරයි.ආදරය සහ විශ්වාසවන්තභාවයේ සංකේත වලින් එකක්. මෙම ඇසුරේ ඉතිහාසය පහතින් සොයා ගන්න!
ග්‍රීක මිත්‍යා කථා
ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල, සතුන් විසින් දේවත්වය හෝ ආදරය වැනි හැඟීම් පවා නිරූපණය කිරීම සාමාන්‍ය දෙයක් විය. එක් ග්‍රීක මිථ්‍යාවක, සියුස් විසින්ම ස්පාටා රැජින පොළඹවා ගැනීම සඳහා හංසයෙකු බවට පත් වන අතර, ඇයව රවටා රැජින සමඟ දරුවන් හතර දෙනෙකු බිහි කිරීමට සමත් වේ.
හංසයන් සමඟ සම්බන්ධ වී සිටින තවත් ග්‍රීක දෙවියෙක් වන්නේ ඇපලෝ ය. අලංකාරය, සංගීතය සහ කවියේ දේවතාවිය ලෙස. ග්‍රීක පුරාවෘත්තයට අනුව, ඇපලෝ සතුව හංසයන් විසින් ඇද ගන්නා ලද ස්වර්ගීය මෝටර් රථයක් තිබූ අතර, ස්ථිර සහකාරියක් ලෙස, පිරිමි හංසයෙකු සිටියේය.
විශ්වාසවන්තභාවයේ සංකේතය
හංසයන්ට ඔවුන්ගේ නියෝජනයක් ඇත විශ්වාසවන්තකම. කුරුල්ලන් මෙම හැඟීමේ එක් සංකේතයකි, මන්ද, ඔවුන් සහකරුවෙකු තෝරා ගත් මොහොතේ සිට, ඔවුන් තම සහකරුගේ මරණයේදී පවා, ඔවුන්ගේ වෙනත් විශේෂයකට සම්බන්ධ වීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි.
පක්ෂපාතීත්වය සංකේතය එක් සගයෙකු රෝගාතුර වූ විට හෝ ඔවුන්ගේ මරණයෙන් දිවි ගලවා ගත් තැනැත්තාගේ දුක්ඛිත අවසානයට හේතු විය හැකි පක්ෂපාතී හැසිරීම හේතුවෙන් හංසයන්ට ආරෝපණය වේ. මේ අනුව, “වැන්දඹුභාවය” නිසා පීඩාවට පත් වූ හංසයන් රෝගාතුර වී දුක්බර හැසිරීම් ප්‍රදර්ශනය කළ හැකි අතර, දුකෙන් පවා මැලවී යා හැකිය.
Apple
තහනම් පලතුරෙහි සංකේත කිහිපයක් ඇත. සියවස් . ඇපල් වලට පුළුවන්එය ඉදිරිපත් කරන සංස්කෘතිය අනුව තහනම් ආශාව සහ ආදරය යන දෙකම නියෝජනය කරයි. ඇපල් සම්බන්ධ කථා පහතින් සොයා ගන්න!
රෝම මිත්‍යා කථා
රෝමානු මිත්‍යා කථා වල ප්‍රේමයේ එක් සංකේතයක් වන්නේ ඇපල් ගෙඩියයි. පළතුරු සිකුරු දේවතාවිය සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර, ඒ අනුව, ග්‍රීක දේවතාවිය වන ඇෆ්‍රොඩයිට් සමඟ ද සම්බන්ධ විය. ඇපල් සමඟ පිරිනැමීම් සාමාන්‍යයෙන් සිකුරුගේ නාමයෙන් සිදු කරනු ලැබුවේ ඇය නියෝජනය කරන ආදරණීය ශක්තිය සමඟ සම්බන්ධ වීමට කැමති අය විසිනි.
එබැවින්, විකල්ප රාශියක් ඇති බැවින් එම අදහස අද දක්වාම පවතී. පලතුරු එක් අමුද්‍රව්‍යයක් ලෙස භාවිතා කර සාදා ගත හැකි අනුකම්පාව සහ ඖෂධ සඳහා. ඇපල් භාවිතා කරන එසෝටරිස්වාදයේ වෘත්තිකයන්ට ස්වයං-ආදරය සහ ආදර ආදරය යන දෙකම සෙවිය හැකිය.
සෙල්ටික් මිථ්‍යාව
ප්‍රේමයේ සංකේතවලින් එකක් වන ඇපල්, අභිරහස් සහ අභිරහස්වලින් පිරුණු ඉතිහාසයක් රැගෙන යයි. මැජික්. කෙල්ටික් පුරාවෘත්තවල, ඇපල් යනු සශ්‍රීකත්වය, දැනුම, අතික්‍රමණය සහ අමරණීයභාවයේ සංකේතයකි. කෙසේ වෙතත්, කෙල්ටික් සංකේතවාදය පලතුරු වලට සීමා නොවේ. ඇපල් ගස, ඇපල් හට ගන්නා ගස, වෙනත් ලෝකයේ ගස ලෙස සලකනු ලැබීය.
එබැවින්, කෙල්ට්වරුන් සඳහා, ඇපල් සුරංගනා ලෝකය සමඟ සම්බන්ධ විය. Gaelic ජනප්‍රවාදවලට අනුව, සුරංගනාවියෝ මිනිසුන් ආකර්ෂණය කර ගැනීමට සහ ඔවුන්ව පොළඹවා ගැනීමට ඇපල් භාවිතා කළ අතර, ඔවුන් සුරංගනා ලෝකයට ගෙන යයි.
නෝර්ස් මිත්‍යා
ජර්මානු ජනයා සඳහා
