São Bento: kjenn dens opprinnelse, historie, feiringer, novena og mer!

  • Dele Denne
Jennifer Sherman

Kjenn bønnen til den hellige Benedikt!

Saint Benedict er en av de mest kjente helgenene i den katolske kirke. Flott eksempel på utholdenhet og tro, han blir alltid husket når de trofaste trenger å oppnå noen nåde, eller bli kvitt noe ondskap. Han har til og med en mektig medalje, som beskytter hans trofaste mot enhver ond makt.

Dermed har den hellige Benedikt utallige bønner, både for å be om mer beskyttelse, løsning av problemer, utfrielser mot misunnelse osv. Oppdag nedenfor en av de mest kjente bønnene til denne helgenen.

“Det hellige kors være mitt lys. La ikke dragen være min guide. Kom deg vekk fra meg satan. Aldri råd meg til tomme ting. Det er ondskap du tilbyr meg. Drikk deg selv av giften din. Be for oss, hellige Benedikt, at vi må være verdige Kristi løfter. Amen."

"Crux sacra sit mihi lux. Non draco sit mihi dux. Vade retro satana. Nunquam suade mihi vana. Sunt mala quae libas. Ipse venena bibas.»

Bli kjent med Saint Benedict

Saint Benedict er også veldig populær i Europa, tross alt er han skytshelgen for denne regionen. I tillegg er han også arkitektenes beskytter. Forespørslene om forbønn for denne helgenen er så forskjellige som mulig. Fra beskyttelse mot ran, til å løse familietvister, hovedsakelig på grunn av alkohol.

Hvis du virkelig er interessert i å oppdage mer om denne mektige helgenen, følg lesingen nedenfor og bliVelsignet. Ikke forakt våre behov og trengsler. Hjelp oss i kampen mot den onde fienden og, i Herren Jesu navn, nå oss evig liv.

V. Han er velsignet av Gud. R. Han som fra himmelen forsvarer alle sine barn.

Avsluttende bønn: O Gud, som gjorde abbed Saint Benedict til preclear mester i din tjenestes skole. Gi at vi, uten å foretrekke noe fremfor Din kjærlighet, løper med et utvidet hjerte på Dine buds vei. Ved vår Herre Jesus Kristus, i Den Hellige Ånds enhet. Amen.

Nå som du kjenner bønnene som vil bli gjentatt gjennom dagene, kan du forstå hvordan sekvensen av novena fungerer.

Første dag

1 – Bønn fra medaljen til den hellige Benedikt.

2 – Bønn for å få noen nåde.

3 – Guds ord:

Å følge Jesus er å forplikte seg selv.

"Mens han gikk langs bredden av Galileasjøen, så Jesus Simon og hans bror Andreas; kastet garnene over bord, for de var fiskere. Jesus sa til dem: «Følg meg, så skal jeg gjøre dere til menneskefiskere». Straks forlot de garnene sine og fulgte Jesus” (Mk 1,16-18).

4 – Refleksjon:

De første disiplenes kall er en åpen invitasjon til alle som hører ordene Av Jesus. Simão og André forlater yrket, fordi det å følge Jesus betyr å etterlate de trygghetene som kan hindre forpliktelsen til en transformerende handling.

5 –Litany of Saint Benedict.

6 – Å kjenne til Saint Benedicts regel:

Den første grad av ydmykhet er umiddelbar lydighet, særegen for dem som ikke elsker noe over Kristus (...).

Denne samme lydighet vil bare være verdig Guds aksept og behagelig for mennesker, hvis ordren utføres uten forsinkelse, uten nøling, uten forsinkelse, uten knurring eller noe motstandsord (...).

Hvis disippelen motvillig adlyder og knurrer, selv om han ikke gjør det med munnen, men bare i hjertet, selv om han oppfyller ordren som mottas, vil hans verk ikke være til behag for Gud, som ser det intime av hjerter; og langt fra å få noen nåde for en slik handling, vil han pådra seg medlidenhet fra de som knurrer hvis han ikke gjør oppreisning og ikke retter seg (kap.5, Lydighet).

7 – Avslutningsbønn.

Dag 2

1 – Bønn om den hellige Benedikts medalje.

2 – Bønn for å få noen nåde.

3 – Guds Ord:

Jesus avviser den lettvinte populariteten.

«Tidlig om morgenen, mens det fortsatt var mørkt, reiste Jesus seg og gikk for å be på et øde sted. Simon og kameratene hans gikk etter Jesus, og da de fant ham, sa de: 'Alle leter etter deg'. Jesus svarte: 'La oss gå til andre steder, til landsbyene rundt. Der må jeg også forkynne, for det er derfor jeg kom'.

Og Jesus gikk rundt i hele Galilea og forkynte i synagogene og drev ut demoner» (Mark 1,35-39).

4 – Refleksjon:

TheØrkenen er utgangspunktet for oppdraget.

Jesus møter Faderen, som sender ham for å redde menneskeheten, men han møter også fristelser: Peter foreslår at Jesus drar nytte av populariteten som er oppnådd på én dag. Det er den første dialogen med disiplene og spenningen er allerede merkbar.

5 – Litany of Saint Benedict.

6 – Knowing the Rule of Saint Benedict:

When we har noe å kreve av mektige menn, vi nærmer oss med ydmykhet og respekt. Med hvor mye mer grunn bør vi fremsette våre bønner med all ydmykhet og renhet av hengivenhet til Herrens Gud i universet!

La oss vite at det ikke er ved mangfoldet av ord vi vil bli besvart, men ved hjertets renhet og tårenes anger. Bønnen må derfor være kort og ren, med mindre den ved en tilfeldighet blir utvidet av hengivenhet inspirert av guddommelig nåde. Men, i fellesskap, la bønnen være kort, og gitt signal fra den overordnede, reiser alle seg samtidig (kap.20, ærbødighet i bønn).

7 – Avslutningsbønn.

Dag 3

1 – Bønn for den hellige Benedikts medalje.

2 – Bønn for å få noen nåde.

3 – Guds Ord:

“En spedalsk kom nær Jesus og spurte på hans kne: 'Hvis du vil, har du makt til å rense meg'. Jesus ble fylt av vrede, rakte ut hånden, rørte ved ham og sa: 'Jeg vil, bli renset'. Straks forsvant spedalskheten og mannen ble detrenset.

Så sendte Jesus ham straks bort og truet ham på det sterkeste: 'Ikke si det til noen! Gå og be presten om å undersøke deg, og ofre så det offer som Moses befalte for din renselse, så det kan være et vitnesbyrd for dem'.

Men mannen gikk bort og begynte å forkynne mye og å spre nyhetene. Derfor kunne Jesus ikke lenger offentlig gå inn i en by; Han oppholdt seg ute på øde steder. Og folk søkte etter ham overalt» (Mk 1,40-45).

4 – Refleksjon:

Den spedalske ble marginalisert, måtte bo utenfor byen, langt fra sosialt sosialt samvær , av hygieniske og religiøse grunner (Lv 13,45-46). Jesus er sint på et samfunn som produserer marginalisering. Derfor må det helbredede mennesket presentere seg selv for å gi vitnesbyrd mot et system som ikke helbreder, men bare erklærer hvem som kan eller ikke kan delta i det sosiale livet.

Den marginaliserte blir nå et levende vitne som forkynner Jesus, den Ene som renser. Og Jesus er utenfor byen, et sted som blir sentrum for et nytt sosialt forhold: stedet for de marginaliserte er stedet hvor Herren kan bli funnet.

5 – Litany of Saint Benedict.

6 – Å kjenne regelen til Saint Benedict:

Hver og en sover i en seng.

Ha dine senger i henhold til munkens yrke og i henhold til ordre fra abbeden. Om mulig sover alle på samme sted; imidlertid hvis det store antallet ikke gjør dettillat, sov ti eller tjue sammen, ha eldre munker med seg til å våke over dem. En lampe vil lyse opp hybelen uten avbrudd frem til daggry.

Munkene skal sove påkledd, omgjordt med belter eller snorer, men de vil ikke ha en kniv ved siden, slik at de ikke skader seg mens de sover og er alltid klare og så, gitt signalet, reis deg uten opphold, fremskynd hverandre og forutse det guddommelige embetet, men med all alvor og beskjedenhet.

La de yngre brødrene ikke ha senger sammen, men ispedd de av de eldste. Stig opp til det guddommelige embetet, vekk hverandre med måte, slik at de døsige ikke har noen unnskyldning (kap.22, munkenes søvn).

7 – Avslutningsbønn.

Dag 4

1 – Bønn for den hellige Benedikts medalje.

2 – Bønn for å få noen nåde.

3 – Guds Ord:

Jesus avviser sosialt hykleri.

“Jesus gikk ut igjen til havet. Hele mengden skulle møte ham, og han underviste dem. Mens han gikk, så Jesus Levi, sønn av Alfeus, sitte på skattekontoret. Så jeg sa til ham: 'Følg meg'. Levi reiste seg og fulgte ham. Senere spiste Jesus hjemme hos Levis.

Det var flere tollere og syndere til bords med Jesus og hans disipler; ja, det var mange som fulgte ham. Noen lovkyndige, som var fariseere, så at Jesusspiste med syndere og tollere. Så de spurte disiplene hans: «Hvorfor spiser og drikker Jesus sammen med tollere og syndere?» som er syke. Jeg er ikke kommet for å kalle rettferdige, men syndere» (Mk 2,13-17).

4 – Refleksjon:

Tollere ble foraktet og marginalisert fordi de samarbeidet med romersk herredømme, belaste skatt og generelt benytte anledningen til å stjele. Jesus bryter de sosiale ordningene som deler mennesker inn i gode og onde, rene og urene.

Ved å kalle en toller til å være hans disippel, og spise sammen med syndere, viser han at hans oppgave er å samle og frelse de som hyklersk samfunn avviser som ondskap.

5 – Litany of Saint Benedict.

6 – Knowing the Rule of Saint Benedict:

Se opp, med stor forsiktighet, slik at dette vice of eiendom er rykket opp i klosteret. Ingen tør å gi eller motta noe uten abbedens autorisasjon, og heller ikke å eie noe eget, absolutt ingenting, ikke en bok, ikke et (skrive)nettbrett, ikke en pekepenn.

Med et ord. : ingenting, siden han ikke gjør det er det lov for dem å ha sin egen frie vilje eller sin egen kropp. Men de må forvente av faren til klosteret alt de trenger.

Det er ikke lov for noen å eie det han ikke hargis av abbeden eller tillates av ham å ha. La alt være felles for alle, som det er skrevet, og la ingen våge å gjøre noen gjenstand til sin egen, heller ikke i ord.

Hvis noen lar seg rive med av en slik avskyelig last, vil han bli advart første og andre gang. Hvis det ikke endres, vil det bli sendt til rettelse (kap.33, hvis munkene må ha noe eget).

7 – Avslutningsbønn.

Dag 5

1 – Bønn fra den hellige Benedikts medalje.

2 – Bønn for å få noen nåde.

3 – Guds ord:

“En lørdag, Jesus gikk forbi gjennom hveteåkrene. Disiplene åpnet veien og plukket ørene. Så spurte fariseerne Jesus: 'Se, hvorfor gjør dine disipler det som ikke er lov på sabbatsdagen?'.

Jesus spurte fariseerne: 'Har dere aldri lest hva David og hans ledsagere gjorde da de var i nød og sulten? David gikk inn i Guds hus, i den tiden da Abjatar var yppersteprest, spiste han av brødet som ble ofret til Gud og ga det også til sine ledsagere. Det er imidlertid bare prestene som kan spise av disse brødene."

Jesus la til: "Sabbaten ble laget for å tjene mennesket og ikke mennesket for å tjene sabbaten. Derfor er Menneskesønnen Herre også på sabbaten” (Mk 2,23-28).

4 – Refleksjon:

Sentrum i Guds verk er mennesket og å tilbe Gud er å Gjøre det bratil ham. Det er ikke snakk om å innsnevre eller utvide sabbatsloven, men om å gi en helt ny mening til alle strukturer og lover som styrer forhold mellom mennesker, for bare det som får mennesket til å vokse og få mer liv er bra.

Hver lov som undertrykker mennesket er en lov mot Guds vilje og må avskaffes.

5 – Litany of Saint Benedict.

6 – Knowing the Rule of Saint Benedict.

Først og fremst må man ta vare på de syke, som skal tjenes som om de var Kristus personlig (...).

De syke på sin side bør vurdere at de er tjent til ære for Gud og ikke trist, med overflødige krav, brødrene som tjener dem. De syke må imidlertid bæres med tålmodighet, for gjennom dem får man større belønning.

Abbeden våker derfor med stor omhu over dem, så de ikke lider noen uaktsomhet.

Der bør være en egen celle for de syke og, for å tjene dem, en gudfryktig, flittig og omsorgsfull bror.

Bruken av badene vil bli gjort kjent for de syke når det passer, men for de som har god helse, spesielt unge, blir sjelden innvilget.

Kjøttmat gis til syke og svekkede, men så snart de blir friske vil de gjenoppta sin vanlige avholdenhet.

Har det, derfor tar abbeden den største forsiktighet slik at kornmagasinene og sykepleierne ikke forsømmer noe itjeneste for de syke, da han er ansvarlig for alle feil som hans disipler kan pådra seg (kapittel 36, av de syke brødrene).

7 – Avslutningsbønn.

Dag 6

1 – Bønn om den hellige Benedikts medalje.

2 – Bønn for å få noen nåde.

3 – Guds Ord:

“På dette tidspunktet mor kom og Jesu brødre; de sto utenfor og sendte bud etter ham. Det var en folkemengde som satt rundt Jesus. Så sa de til ham: Se, din mor og dine brødre er der ute og leter etter deg. Jesus spurte: ‘Hvem er min mor og mine brødre? Den som gjør Guds vilje, er min bror, min søster og min mor'” (Mk 3,31-35).

4 – Refleksjon:

Mens familien, etter kjød, er «utenfor», er familien i henhold til troens forpliktelse «inne», rundt Jesus.

Din sanne familie er dannet av de som utfører, i sitt eget liv, Guds vilje, som består av å fortsette Jesu misjon.

5 – Litany of Saint Benedict.

6 – Knowing the Rule of Saint Benedict:

Selv om mennesket, for naturens skyld, bli flyttet til medfølelse overfor disse to aldere, alderdom og barndom, også regelens autoritet må gripe inn overfor dem.

Husk derfor alltid deres svakhet og ikke stå, ift.de, strengheten til regelen med hensyn til mat; Men barmhjertig nedlatenhet brukes til deres fordel, slik at de kan forutse de vanlige måltidene (kap.37, for eldre og barn).

7 – Avslutningsbønn.

Dag 7

1 – Bønn om den hellige Benedikts medalje.

2 – Bønn for å få noen nåde.

3 – Guds ord:

The mystery of Jesu misjon

“Da de var alene, spurte de rundt ham og de tolv Jesus hva lignelsene betydde. Han sa til dem:

‘Dere har fått Guds rikes hemmelighet; for de utenfor skjer alt i lignelser, slik at de ser, men ikke ser; lytt, men forstår ikke; for at de ikke skal omvende seg og bli tilgitt'” (Mk 4,10-12).

4 – Refleksjon:

Lignelsene er historier som hjelper til å lese og forstå hele Jesu misjon. Men det er nødvendig å «være inne», det vil si å følge Jesus for å innse at Guds rike nærmer seg gjennom hans handling.

De som ikke følger Jesus forblir «utenfor» og kan ikke forstå noe som helst.

5 – Litany of Saint Benedict.

6 – Å kjenne regelen til Saint Benedict:

En munks liv må til enhver tid være overholdelse av fastetiden. Men siden denne fullkommenheten bare finnes i et lite antall, formaner vi brødrene til å bevare et veldig rent liv i fastedagene og slette, på disse hellige dager,i hele historien din. I tillegg til å virkelig forstå hva han representerer for sine trofaste. Se.

Opprinnelse og historie

Saint Benedict ble født i Italia, i regionen Umbria, i år 480. Han kom fra en adelig familie og flyttet til Roma i ung alder, å studere filosofi. Det var der Bento møtte en eremitt, som han formidlet all sin kunnskap i.

Mannen tok Bento med til en hellig hule, hvor han begynte å dedikere seg til bønner og studier, og ble der i ca. 3 år . I denne perioden hadde São Bento ingen kontakt med noen, bortsett fra eremitten, som hjalp ham med forsyninger. Historien om at det var en hellig mann alene i hulen spredte seg snart, og begynte å trekke oppmerksomheten til folk som går forbi der for å be om bønner.

Det var da Bento ble invitert til å være medlem av klosteret i Vicovaro. Han godtok. Han ble imidlertid ikke der lenge, siden han mente at munkene faktisk ikke fulgte Jesu Kristi lære. På grunn av dette begynte han å bli sett negativt av noen religiøse mennesker.

En dag ga de ham et forgiftet glass vin. Som vanlig velsignet Bento drinken, og så gikk koppen i stykker. Det var da han skjønte at han kom til å bli forgiftet, så han ba Gud om tilgivelse og trakk seg deretter ut av klosteret.

I løpet av årene klarte Bento å grunnlegge 12 klostre, noe som oppnådde myeall uaktsomhet fra tidligere tider, som vi vil gjøre verdig, avstå fra bønn med tårer, fra å lese, fra hjertets bekymring og fra avholdenhet.

La oss derfor legge noe til vår vanlige oppgave i i disse dager: private bønner, noe savn med å spise og drikke, slik at hver enkelt av egen fri vilje tilbyr Gud, i Den Hellige Ånds glede, noe mer enn han er befalt, det vil si døje sitt legeme i spise, drikke, sove, i ytringsfrihet og i jovialitet, og at han venter på den hellige påske med gleden av et helt åndelig ønske.

Men hver og en må fortelle sin abbed hva han ønsker å tilby , slik at alt gjøres med ditt samtykke og ved hjelp av dine bønner, fordi alt som gjøres uten tillatelse fra den åndelige far vil bli betraktet som formodning og forfengelighet og vil ikke ha noen belønning.

At alt er gjort, derfor med godkjenning av abbeden (kap.49, av overholdelse av fastetiden).

7 – Avslutningsbønn.

Dag 8

1 – Bønn for den hellige Benedikts medalje.

2 – Bønn for å få noen nåde.

3 – Guds Ord:

Inkarnasjonens skandale

“Jesus dro til Nasaret, sitt hjemland, og hans disipler fulgte ham. Da sabbaten kom, begynte Jesus å undervise i synagogen. Mange som hørte på ham, ble overrasket og sa: 'Hvor kommer alt dette fra? Hvor fikk du så mye visdom fra?Hva med disse miraklene som blir utført av Hans hender?

Er ikke denne mannen snekkeren, sønn av Maria og bror til Jakob, Joset, Judas og Simon? Og bor ikke søstrene dine her hos oss?» Og de ble skandalisert på grunn av Jesus. Så fortalte Kristus dem at en profet ikke er aktet bare i sitt eget land, blant sine slektninger og i sin familie.

Jesus kunne ikke utføre mirakler i Nasaret. Han helbredet bare noen syke mennesker ved å legge hendene på dem. Og han ble forbløffet over deres mangel på tro» (Mk 6,1-6).

4 – Refleksjon:

Jesu landsmenn er skandaliserte, de vil ikke innrømme at noen som dem kunne ha visdom som er bedre enn fagfolk og utføre handlinger som indikerer Guds nærvær. For dem er hindringen for tro inkarnasjonen: Gud skapte mennesket, plassert i en sosial kontekst.

5 – Litany of Saint Benedict.

6 – Knowing the Rule of Saint Benedict:

Sett en klok eldste ved døren til klosteret som vet hvordan han skal motta og overføre meldinger og hvis modenhet ikke tillater ham å vandre. Portieren må holde seg nær døren, slik at de som kommer alltid finner ham tilstede for å svare.

Så snart noen banker på eller en fattig ringer, svarer han: 'Deo gratias' eller ' benediktitt'. Med all den saktmodighet som kommer av frykt for Gud, reager med raskhet og inderlig nestekjærlighet. Hvis portieren trenger hjelp, så la en bror sendes til ham.yngre.

Om mulig bør klosteret bygges på en slik måte at alle nødvendige ting, det vil si vann, mølle, grønnsakshage, verksteder og de ulike håndverkene, utøves innenfor klosteret, slik at det er ikke nødvendig for munkene å gå ut og gå utenfor, noe som på ingen måte passer deres sjel.

Vi ønsker at denne regelen skal leses hyppig i fellesskapet, slik at ingen bror ber om unnskyldning under påskudd av uvitenhet. (kap.66, fra dørvakten til klostrene).

7 – Avslutningsbønn.

Dag 9

1 – Bønn om den hellige Benedikts medalje.

2 – Bønn for å få noen nåde.

3 – Guds Ord:

Disiplenes oppdrag

“Jesus begynte å reise rundt og undervise i landsbyer. Han kalte på de tolv disiplene, begynte å sende dem ut to og to og ga dem makt over onde ånder. Jesus anbefalte at de ikke tok annet enn en stav på veien; ingen brød, ingen pose, ingen penger rundt midjen. Han beordret dem til å bruke sandaler og ikke bruke to tunikaer.

Og Jesus sa også: ‘Når du går inn i et hus, bli der til du drar. Hvis du blir dårlig mottatt på et sted og folket ikke hører på deg, når du drar, rist støvet av føttene dine som en protest mot dem. Så disiplene gikk og forkynte for at folk skulle omvende seg. De drev ut mange demoner og helbredet mange syke og salvet dem med olje.» (Mark.6,6b-13).

4 – Refleksjon:

Disiplene er sendt for å fortsette Jesu misjon: å be om en radikal endring i livsorientering (omvendelse), å av- fremmedgjøre mennesker (for å frigjøre demoner), gjenopprette menneskeliv (kurer). Disipler må være frie, ha sunn fornuft og være klar over at oppdraget vil fremprovosere sjokk hos de som ikke ønsker transformasjoner.

5 – Litany of Saint Benedict.

6 – Knowing the Rule of Sankt Benedikt:

Dermed, på samme måte som det er en ond iver av bitterhet som skiller oss fra Gud og fører til helvete, er det også en god iver som fjerner oss fra laster, som leder oss til Gud og evig liv. La derfor munkene utøve denne iver med broderkjærlighet, det vil si forutse hverandre i ære og oppmerksomhet.

Tolerer med stor tålmod andres skrøpeligheter, enten det er kroppslig eller åndelig. Adlyd hverandre med stolthet. Ingen søker det som virker fordelaktig for deg, men det som er nyttig for andre. Sett broderlig veldedighet kyskt ut i livet. Frykt Gud. Elsk abbeden din med ydmyk og oppriktig hengivenhet.

Sett ingenting, absolutt ingenting foran Kristus, som er fortjent til å føre oss alle sammen til evig liv (kap.72, av den gode iver som munker skal ha).

7 – Avslutningsbønn.

Tips for å be novenaen til den hellige Benedikt

Alltid før du utfører en bønn, er det grunnleggende at du følger noen adferd. Hvordan sattHold deg for eksempel fokusert, rolig, selvsikker og fremfor alt med din urokkelige tro.

Så det er viktig at du gjør alt fra å definere intensjonene dine til å opprettholde forpliktelsen til novenaen, fremfor alt. Følg etter.

Bestem intensjonene dine

Før du starter en novena, er det alltid viktig at du definerer intensjonene dine på forhånd. Dermed vil du gjennom hele bønneprosessen være i stand til, gjennom de kraftige ordene i novenaen, å be om den hellige Benedikts forbønn hos Faderen, under dine problemer.

Det er også verdt å nevne at hvis du har ikke en spesiell nåde å be om, selv så du kan gjøre novena, uten problemer. Hvis dette er din situasjon, med tro, legg livet ditt i hendene på den guddommelige planen. Husk, det er som den kraftige setningen: "Herre, du vet at jeg trenger det." Og så, be den hellige Benedikt, fra høyden av hans godhet og visdom, om å gå i forbønn for det beste for deg.

Finn et sted hvor du føler deg komfortabel

Øyeblikket til en novena er alltid en periode med stor forbindelse med den guddommelige planen. Tross alt, i løpet av disse 9 dagene, rystet av troen din, ber du om forbønn for den åndelige planen i livet ditt. Dermed er det klart at det er nødvendig for deg å be dine bønner på et sted du føler deg komfortabel.

Så velg et rolig sted, utenstøyende, luftig, hvor du virkelig kan konsentrere deg. Under novenaen er det heller ikke interessant at du blir avbrutt. Av denne grunn er ro i miljøet du har valgt ekstremt viktig.

Inviter familien

En novena trenger ikke å gjøres alene. Det er forresten alltid bra når du inviterer andre til å delta sammen med deg. I dette tilfellet er tilstedeværelsen av familien alltid veldig spesiell. Og ikke tenk at du bør planlegge en novena av São Bento bare hvis du går gjennom store problemer.

Selvfølgelig, hvis noe onde hjemsøker deg, for eksempel alkoholisme, slagsmål, vold, etc., denne novenen vil med all sikkerhet hjelpe deg uendelig. Men hvis dette ikke er din situasjon, må du likevel ikke unngå å gjøre det. Takk for at du har et harmonisk klima hjemme. Men gjør det også ved å be om mer lys, og slik at ondskapens krefter alltid er langt unna denne familien.

Si dine vokale bønner

Vokalbønn anses av spesialister som en slags kjærlig dialog med Gud. Hun er en måte å uttrykke alle følelsene dine gjennom ord eller stillhet. Slik at du plasserer deg selv foran Faderen, og viser alle dine svakheter, usikkerhet, smerter, forespørsler osv.

Det er til og med som om du åpenbarer for Gud og din hengivenhetshelgen, alt som skjer i sannhetendu. Under en novena er det derfor grunnleggende at du ber dine bønner vokalt og åpner hjertet ditt for det guddommelige.

Hold deg engasjert

Forpliktelse er absolutt grunnlaget for utførelsen av en god novena. Det er kjent at det varer i 9 dager på rad. På den måten, når du bestemmer deg for å gjøre det, forstå at du ikke kan gå glipp av det, eller slutte å gjøre det en dag, og hopp fremover.

Det er ekstremt viktig at du har engasjement og gjør det riktig i løpet av de 9 dagene . I tillegg er det også grunnleggende at du følger hele sekvensen av novenene, og respekterer de daglige temaene.

Be novenen i São Bento om å få den nåden du trenger!

Som du har lært gjennom denne artikkelen, regnes Saint Benedict som en av de mektigste helgenene i den katolske kirke. Sammen med medaljen din som bringer med seg håp om å løse problemer, og befrielser av alle slag, hvis du har tro, vil du helt sikkert kunne nå en nåde med denne helgenens forbønn.

Uansett problemet ditt. er, alkoholisme, narkotika, misunnelse, svart magi, vend deg til São Bento med håp, fordi han har den nødvendige visdommen til å gå i forbønn for deg, hos Faderen. Snakk med ham oppriktig, som en som snakker med en ekte venn, det er tross alt hva han er.

Legg i hendene hans all lidelsen som plager deg. Og viktigst av alt, bevar troen din.intakt, og stol på at han vil ta din forespørsel til Faderen, og han vil vite hva som er best å gjøre for deg.

suksess. I tillegg skrev São Bento en bok der det var noen regler for de som virkelig ville følge et klosterliv. På denne måten oppstod Benediktinerordenen, som eksisterer til i dag. Hans død fant sted i år 547, i en alder av 67 år, og hans kanonisering kom i år 1220.

Visuelle kjennetegn ved Benedikt av Nursia

Betraktes av mange som munkenes far , Saint Benedict har sterke visuelle egenskaper. Den svarte kassen hans representerer den såkalte benediktinerordenen, som han selv grunnla. Derfor brukes fortsatt kasserollen i denne fargen i hans klostre.

Koppet som vises ved siden av bildet hans markerer en grunnleggende episode i livet hans. Som du så tidligere, under oppholdet i klosteret i Vicovaro, forsøkte den hellige Benedikt å endre oppførselen til munkene, da han mente at de levde et liv med få ofre.

Men i stedet for å være takknemlig og etter deres lære, prøvde munkene å drepe ham med en forgiftet kopp vin. Som du allerede oppdaget i denne artikkelen, etter å ha velsignet drikken, brøt begeret, og den hellige Benedikt forsto hva som hadde skjedd.

På den annen side symboliserer boken i helgenens hender reglene skrevet av ham , til at munkene av hans orden ville følge etter. Boken har 73 kapitler, og temaet er «Ora et Labora», som på portugisisk betyr «Be og arbeid». Delæren fortsetter å forplantes til i dag av Benediktinerordenen.

Sankt Benedikt bærer også en stav i hånden, som viser til bildet av helgenen som far og hyrde. Dette er fordi helgenen da han grunnla sin orden, ble far til utallige munker, som begynte å følge i hans fotspor for livet. I tillegg er staven også et symbol på autoritet.

I bildet av den hellige Benedikt er det fortsatt mulig å observere ham gjøre en gest med hendene, som er representasjonen av en velsignelse. Dette skjer derfor når man følger råd fra Bibelen som sier: "Gjengjeld ikke ondt med ondt, heller ikke fornærmelse med fornærmelse. Velsigne tvert imot, for til dette er dere kalt, så dere kan bli velsignelsesarvinger". (1. Peter 3,9), var den hellige Benedikt i stand til å kvitte seg med forsøket på forgiftning.

Til slutt er hans lange, hvite skjegg et symbol på all hans visdom, som inspirerte ham til å opprette Ordenen av Benediktiner . Denne ordenen har hjulpet tusenvis av mennesker over hele verden.

Hva representerer São Bento?

Representasjonen av São Bento er knyttet til enhver form for ondskap. Det er derfor han er veldig ettertraktet av mennesker som lider av misunnelse, svart magi, avhengighet, blant annet. Dermed er São Bento, sammen med sin kraftige medalje, kjent for å ødelegge enhver form for fiendtlig felle.

På grunn av disse fakta, antas det fortsatt at alle som bærer medaljen,får den nødvendige intuisjonen for å identifisere misunnelige mennesker, og følgelig kunne bevege seg bort fra dem. Dette skyldes i stor grad det faktum at helgenen var kjent for å være en telepat i løpet av sin levetid. Det ble antatt at han var i stand til å lese tanker.

Hans gest med å lage korsets tegn over kalken til enhver væske er også velkjent. Dermed trodde han at hvis det var noen gift der, ville kalken bli brutt (som faktisk skjedde en gang). På denne måten var korset alltid for ham en representasjon av beskyttelse, frelse og bekreftelse av Jesu Kristi liv.

Feiringer

Sankt Benedikts dag feires 11. juli. På denne datoen er det derfor mange feiringer til ære for helgenen, spesielt på steder hvor han er skytshelgen. I Santos, for eksempel, er det den tradisjonelle festen São Bento, hvor han er skytshelgen for bakken som bærer hans navn.

Så i Capela Nossa Senhora do Desterro, sammen med museet av hellig kunst, er det noen spesielle messer den dagen, til minne om den datoen. Det har vært år da partiet hadde spesiell deltakelse av beboere i bakken. Med rett til presentasjon av sambaskolen Unidos dos Morros, hvor salmen til ære for São Bento ble spilt.

Etter messen er det fortsatt som regel prosesjon, utdeling av velsignet brød, salg av kake , medaljer, Blant annet. Feiringen vanligvisstart med 3 dager med bønner. I byen São Francisco do Conde, hovedsakelig i nabolaget til São Bento de Lajes, foregår hyllester til helgenen med triduumer og messer.

Salvador er også et annet sted hvor mange feiringer finner sted til ære for São Bento. De troende tar vanligvis med seg personlige gjenstander til messen for å bli velsignet. Og så er det utallige flere feiringer til ære for denne helgenen, over hele verden.

The Rule of Saint Benedict

The Rule of Saint Benedict er en bok som ble skrevet av ham selv, etter at helgenen startet opprettelsen av noen klostre. Med 73 kapitler har boken som mål å gi instruksjoner for et klosterliv. På denne måten var det til og med mulig å opprette den såkalte benediktinerordenen, som eksisterer frem til i dag, hvor munkene følger reglene i den hellige Benedikts bok.

Med hovedmottoet om "Ora et Labora" (Be og arbeid), São Bento forlot verden budskapet om at bønn har kraften til å mate ånden og gi mening til alt som eksisterer i verden. Mens arbeid har som mål å okkupere sinnet og forårsake utvikling. I tillegg prioriterer dens grunnleggende også erindring, stillhet, lydighet og veldedighet.

Saint Benedict Cross-medaljen

Saint Benedict-medaljen anses av de religiøse for å være et veldig kraftig "våpen" mot alle fiendens ondskap. Så hun er en god allierti kampen mot misunnelse, forbannelser, svart magi, avhengighet, uenigheter, blant annet.

Følgende ord kan sees på baksiden av medaljen: «Eius in obitu nostro presentia muniamur». (Måtte din tilstedeværelse beskytte oss på tidspunktet for vår død). På noen medaljer kan det også finnes: «Crux Sancti Patris Benedicti», eller «Sanctus Benedictus».

På den andre siden, skrevet i hvert av korsets fire hjørner, kan man legge merke til følgende ord : "Ç. S.P.B. Crux Sancti Patris Benedicti." (Cross of Santo Pai Bento).

I vertikalen står: "C. S. S. M. L. Crux Sacra Sit Mihi Lux” (Må det hellige kors være mitt lys). Horisontalt kan det sees: "N. D. S. M. D. Non Draco Sit Mihi Dux”. (Måtte djevelen ikke være min guide).

I dens øvre del ser vi: «V. R.S. Vade Retro Satana". (Få bort Satan).» N.S.M.V. Nunquam Suade Mihi Vana”. (Ikke råd meg forfengelige ting). "S. M.Q.L. Sunt Mala Quae Libas". (Det du tilbyr meg er dårlig.) I. V. B. Ipse Venena Bibas”. (Drikk giften selv). Og til slutt, ordene: "PAX" (fred). På noen medaljer kan du fortsatt finne: "IESUS" (Jesus).

Novena de São Bento

Som enhver novena har novenaen til São Bento spesielle bønner i 9 dager på rad . Dermed kan du gjøre det når du trenger nåde, uansett hva det måtte være, for deg selv, for en venn, for enkjent osv.

I likhet med Saint Benedict og hans medalje er denne novenen også veldig kraftig. Du kan og bør også ty til det, hvis du går gjennom litt turbulens, eller er et offer for fiendtlige feller. Følg etter.

Dag 1

Før du forstår rekkefølgen på hver dag i São Bento-novenen, er det viktig at du kjenner til noen viktige bønner som vil bli gjentatt i løpet av de 9 dagene.

De er:

Bønn om den hellige Benedikts medalje: Må det hellige kors være mitt lys, la ikke dragen være min guide. Kom deg vekk, Satan! Aldri råd meg forgjeves ting. Det du tilbyr meg er dårlig, drikk selv giften din!

Bønn for å få noen nåde: O strålende patriark Saint Benedict, som alltid viste deg medfølende med de trengende, gjør at vi også, med din mektige forbønn , få hjelp i alle våre plager.

Måtte fred og ro råde i familier, alle ulykker, både kroppslige og åndelige, spesielt synd, bli fjernet. Oppnå fra Herren den nåde vi ber deg, og til slutt oppnå oss slik at når vi avslutter vårt liv i denne tåredalen, kan vi prise Gud sammen med deg i paradiset.

Be for oss, strålende patriarkhelgen. Benedikt, at la oss være verdige Kristi løfter.

Litany of Saint Benedict: Herre, forbarm deg Herre, forbarm deg. Kristus, nåde Kristus, nåde. Herr,nåde Herre, nåde. Kristus, nåde Kristus, nåde. Kristus hør oss Kristus hør oss. Kristus svar oss Kristus svar oss. Gud, Far i himmelen, forbarm deg over oss.

Sønn, verdens Forløser, forbarm deg over oss. Gud, Hellige Ånd, forbarm deg over oss. Hellige Treenighet, Én Gud, forbarm deg over oss. Hellige Maria, be for oss. Patriarkenes ære, be for oss. Sammenstiller av den hellige regel, be for oss. Portrett av alle dyder, be for oss. Eksempel på perfeksjon, be for oss.

Hellighetens perle, be for oss. Sol som skinner i Kristi kirke, be for oss. Stjerne som skinner i Guds hus, be for oss. Allehelgensinspirator, be for oss. Ildserafer, be for oss.

Forvandlet kjerub, be for oss.

Forfatter av vidunderlige ting, be for oss. Demonenes mester, be for oss. Modell av cenobittene, be for oss. Ødelegger av idoler, be for oss. Verdigheten til trosbekjennerne, be for oss.

Sjelens trøster, be for oss.

Hjelp i trengsler, be for oss. Hellige velsignede Far, be for oss. Guds lam, som tar bort verdens synder, tilgi oss Herre! Guds lam, du tar bort verdens synder, hør oss Herre!

Guds lam, du tar bort verdens synder, forbarm deg over oss, Herre! Vi søker tilflukt under din beskyttelse, Hellige Fader vår.

Som ekspert innen drømmer, spiritualitet og esoterisme, er jeg dedikert til å hjelpe andre med å finne meningen i drømmene deres. Drømmer er et kraftig verktøy for å forstå vårt underbevisste sinn og kan tilby verdifull innsikt i hverdagen vår. Min egen reise inn i drømmenes og spiritualitetens verden begynte for over 20 år siden, og siden den gang har jeg studert mye innen disse områdene. Jeg brenner for å dele kunnskapen min med andre og hjelpe dem med å få kontakt med sitt åndelige jeg.