Kenali daun dan herba Ogun!

Daun dan herba digunakan dalam ritual, persembahan, jampi dan jenis kerja rohani yang lain sejak zaman dahulu dalam kepercayaan yang berbeza. Dengan Umbanda dan Candomblé ia tidak berbeza, jenis tumbuhan yang berbeza juga digunakan untuk tujuan tertentu.

Setiap daun, setiap herba, setiap bunga, setiap jenis tumbuhan mempunyai makna dan getaran bertenaga yang membantu dalam sesuatu jalan kehidupan seperti kemakmuran, cinta, perlindungan, antara lain. Untuk setiap tujuan ada tumbuhan dan cara untuk menyediakannya.

Penggunaan tumbuhan untuk kerja tenaga memerlukan pengetahuan yang baik tentang setiap satu sebelum keluar menggunakan semuanya, yang ideal adalah untuk mengelakkan menggunakannya dalam ritual tanpa bimbingan bapa atau ibu wali yang dipercayai. Baca artikel ini untuk mengetahui segala-galanya tentang daun dan herba Ogun, sejarah Orisha ini, cara menggunakan tumbuhan dengan betul dan banyak lagi!

Memahami lebih lanjut tentang daun dan herba Ogun

Kepada tahu cara menggunakan daun dan herba Ogun dalam persembahan, anda perlu mengetahui makna setiap satu, selain mengetahui tentang sejarah Orisha ini dan apa yang menggembirakannya. Oleh itu, baca topik berikut dan fahami lebih lanjut tentang daun dan herba Ogun sebelum melakukan sebarang keseronokan atau ritual.

Asal usul dan sejarah Ogun

Kedua-duanya di Umbanda dan Candomblé, Ogun adalah tuan berperang dan orang yang membunuhmandian pelindung dan goncangan. Walaupun berkuasa dari segi tenaga, ia tidak mempunyai kegunaan perubatan.

Daun Mangga

Daun mangga digunakan dalam mandian siram, yang mesti disediakan apabila perlu, terutamanya apabila anda menyedari keletihan yang berlebihan, atau rasa lesu yang kerap. Apabila bermain di seluruh badan, tuangkan dari leher ke bawah, pastikan fikiran anda positif.

Simptom lain yang menunjukkan keperluan untuk menyediakan mandian ini ialah sakit yang berterusan di bahagian belakang, kaki, ketidakstabilan emosi, kemarahan yang berlebihan dan kekurangan tenaga. tenaga . Mandi dengan daun mangga membersihkan semua tenaga negatif daripada badan.

Grumixameira

Buah kecil grumixameira boleh dimakan mentah, dalam jem, sirap, gula-gula, ais krim, antara pencuci mulut yang lain. Daunnya mempunyai sifat terapeutik dan antioksidan, mencegah penuaan pramatang dan mengelakkan penyakit lain.

Tumbuhan ini kaya dengan vitamin C, B1, B2 dan flavonoid, ia bersifat astringen, anti-radang, diuretik, aromatik dan memberi tenaga. Dalam kegunaan keagamaan, anda boleh memasak daun untuk membuat mandian aromatik untuk mengubati reumatik dan keletihan.

Heliconia

Oleh kerana ia adalah saudara terdekat pokok pisang, keluarga Heliconiaceae, daun heliconia mempunyai rupa yang serupa dengan pokok ini, yang boleh mencapai ketinggian sehingga 3 meter dan digunakan secara meluas di taman.

Dalam kesihatan, penggunaan tumbuhan yang dimasak dalam mandian air panas ini berkesan melawan penyakit reumatik. Dalam karya ritual, ia digunakan dalam abô de ori, membuat orang suci dan mandi untuk membersihkan, memunggah dan menyucikan anak-anak Ogun.

Jambo Kuning

Jambo Kuning adalah buah yang paling manis daripada variasinya, kaya dengan antioksidan, vitamin A, B1, B2, kalium, zink dan magnesium, menjadi diuretik yang hebat. Herba jambu, tipikal wilayah utara Brazil, dihidangkan dalam salad.

Daunnya digunakan dalam penyediaan mandian untuk anak-anak Ogum, manakala herba digunakan dalam kewajipan kepala dan abô. Bagi mereka yang ingin menurunkan berat badan, Jambo-amarelo adalah pelangsing yang baik dalam bentuk teh.

Jambo-Red

Buah ini mempunyai beberapa manfaat kesihatan, mencegah penyakit kronik, dan kaya. dalam vitamin A, B1 dan B12, serta kalsium, antosianin, besi, fosforus dan garam mineral lain. Daunnya baik untuk melawan diabetes.

Faedah kesihatan lain ialah ia adalah anti-radang yang baik dan membantu mencegah obesiti. Ia digunakan dalam penyediaan mandian pembersihan dan pelembut (ritual khusus untuk satu atau lebih Orixás).

Tombak Ogum

Tombak Ogum, atau tombak- daripada -Saint George, ialah tumbuhan berbentuk silinder, tegak dan licin, hijau gelap dengan jalur hijau muda, menyerupai lembing. Tumbuhan ini juga diletakkan berhampiran pintupintu masuk ke rumah untuk perlindungan.

Memandangkan ia tidak boleh ditelan kerana ia beracun, lembing Ogum digunakan dalam mandian untuk melindungi daripada tenaga padat, iri hati dan fikiran buruk. Selain itu, ia juga digunakan dalam mandian untuk membuka laluan dan penaklukan objektif.

Limau liar

Lemon liar mempunyai beberapa manfaat kesihatan, ditunjukkan untuk merawat masalah gastrik dan pernafasan seperti bronkitis, batuk kering, laringitis, gas, senggugut, antara lain. Untuk ini, anda perlu minum 4 cawan teh sehari.

Selain teh untuk menyembuhkan masalah pernafasan dan batuk kronik, daunnya digunakan dalam kewajipan ori dan abô, di samping menyediakan mandian penyucian untuk anak-anak Ogum.

Wormwood

Juga dikenali sebagai Wormwood, Wormwood ialah tumbuhan ubatan yang digunakan dalam rawatan demam dan membantu dalam rawatan cacing kerana ia adalah vermifuge semula jadi. Selain itu, ia adalah anti-radang dan tonik, baik untuk rawatan lain.

Ia biasanya digunakan dalam persediaan mandian untuk membersihkan dan memunggah anak-anak Ogum dan untuk membersihkan persekitaran dengan bertenaga. Ia juga digunakan dalam abô, meningkatkan persepsi rohani dan mengimbangi semula tenaga.

Minyak perang

Minyak perang ialah herba anti-radang dan penyembuhan, sangat bagus untuk digunakan pada dermatitis dan lesi kecil, dalam tambahan kepada akarnya, apabila dimasak,membantu dalam rawatan ulser dan cacing pada haiwan. Daunnya hanya boleh digunakan untuk mandi siram.

Pau-roxo

Pau-roxo, ialah pokok dengan batang silinder dan lurus, yang boleh berdiameter 40 hingga 60cm, manakala ia boleh tumbuh dari ketinggian 15 hingga 25 meter dan kayunya digunakan untuk membuat papan kayu, pertukangan kayu dan pembinaan jambatan.

Hanya daunnya, yang beraroma, digunakan dalam perubatan sebagai balsem. Dalam kerja-kerja ritual dan kerohanian, mereka ditempatkan dalam penyediaan mandi penyucian untuk anak-anak Ogun, dalam abô dan dalam kewajipan kepala.

Pau-santo

Pau-santo terkenal dengan menjadi salah satu daripada hutan paling wangi di planet ini, mempunyai aroma kon pain, pudina dan limau. Ia telah digunakan sebagai kemenyan semula jadi dalam bentuk kulit atau serbuk sejak zaman dahulu kerana sifat aromatiknya.

Adalah perkara biasa bagi arus agama yang berbeza untuk menggunakan palo santo sebagai penyekat tenaga negatif dan egun. , dalam agama Afro -Brazil. Dalam perubatan, teh bertindak melawan cirit-birit dan demam, di samping menjadi agen penyembuhan yang baik.

Piripiri

Daun dan batang tumbuhan ini digunakan dalam pembuatan tikar dan selulosa, kerana seratnya serupa dengan rami. Serbuk batang yang dikeringkan dan dibakar mempunyai ciri-ciri perubatan untuk menghentikan pendarahan.

Serbuk ini juga boleh dicampur dalam gelas dengan air dangula dan dimakan untuk memerangi cirit-birit. Dalam karya ritualistik, piripiri mempunyai sifat bertenaga hanya untuk mandian memunggah.

Porangaba

Bagi mereka yang ingin menurunkan berat badan, teh porongaba membantu dalam proses kerana ia mempunyai sifat diuretik. Ia merupakan detoks hebat yang berfungsi untuk membuang toksin dalam darah, selain melancarkan peredaran darah dan mengawal paras kolesterol.

Ia berfungsi untuk mencegah masalah jantung dan boleh digunakan sebagai tonik, selain sebagai antioksidan . Herba ini digunakan dalam mandian memunggah, dalam pelbagai kewajipan, dalam abô dan dalam goncangan, yang boleh menjadi peribadi atau di rumah.

Pemutus Permintaan

Berasal dari India dan boleh mencapai sehingga 1, Setinggi 5m, tumbuhan ini tumbuh di atas dahan pokok dan pokok renek lain tanpa menggulung. Ia memerlukan banyak matahari dan mesti kekal dalam iklim panas dan lembap.

Herba ini digunakan untuk menyediakan mandian pembersihan dan asap terhadap tenaga negatif dan padat. Selain itu, ia juga berfungsi untuk membuka laluan, membawa lebih banyak tuah dan kemakmuran dalam kehidupan individu.

Sangue-de-Dragão

Tumbuhan ini mempunyai ciri-ciri perubatan yang pelbagai seperti penyembuhan, antioksidan, antimikrobial , anti-radang, analgesik oral dan antidiarrheal. Walaupun baik untuk kesihatan, ia tidak boleh diambil secara berlebihan, kerana ia boleh menyebabkan anemia atau butakes yang melampau.

Dalam karya ritual dan kerohanian, darah naga digunakan dalam kewajipan kepala, abô, kemenyan, pembersihan dan mandian pemunggahan. Selain itu, jusnya boleh digunakan sebagai pewarna.

Pisang raja atau Jalinan

Pisang raja adalah tumbuhan yang mudah ditanam, mencapai ketinggian sehingga 50cm, manakala daunnya yang besar tumbuh. mendatar rapat dengan tanah. Ia mempunyai ciri antimikrob, anti-radang dan analgesik, yang sangat baik dalam menyembuhkan beguk.

Daunnya kaya dengan kalsium, mineral dan vitamin, dimakan segar dalam salad atau ditumis apabila ia lebih tua. Tanchagem digunakan dalam kewajipan kepala, abôs, mandi penulenan dan untuk penempatan Orisha Ogum.

Penyapu gereja

Penyapu gereja ialah herba kecil yang tumbuh bunga putih yang kecil dan halus. Malangnya, ia tidak digunakan dalam perubatan popular, tetapi mandian herba ini boleh digunakan untuk jangkitan kencing dan pengekalan cecair.

Dalam rawatan rohani dan bertenaga, ia digunakan dalam goncangan dan digunakan untuk mandian memunggah, dalam membantu meningkatkan keyakinan diri dan dalam proses membuat keputusan tugas dan tanggungjawab. Tidak digalakkan untuk menelan herba ini kerana ia beracun.

Bagaimana cara menggunakan tumbuhan Ogum?

Seperti yang dapat dilihat dalam artikel ini, terdapat beberapa jenis herba dan tumbuhanyang ditadbir oleh Orisha Ogum dan yang boleh digunakan dalam pelbagai jenis kerja, ritual, jampi atau rawatan bertenaga dan rohani. Ada yang bermanfaat secara bertenaga dan juga untuk mengubati sakit, virus atau penyakit.

Tumbuhan Ogum mesti disediakan dan digunakan mengikut tujuannya, sama ada untuk mandian memunggah, mandi pembersihan, untuk merokok, sebagai kemenyan, untuk ritual, persembahan atau ubat rumah. Bergantung pada apa yang akan digunakan, ia boleh ditumbuk, direbus atau dibakar.

Walaupun anda boleh menggunakan herba dan tumbuhan ini di rumah untuk mandian, kemenyan, ubat atau salad, pastikan anda mendapatkan nasihat perubatan terlebih dahulu . Jika anda ingin melakukan ritual atau kerja rohani tertentu yang lain, anda mesti mempunyai bimbingan Mãe atau Pai de Santo supaya semuanya berjalan lancar.

Pada suatu hari dia diminta untuk pergi berperang tanpa tarikh tamat dan meminta anaknya untuk mendedikasikan satu hari setahun atas namanya semasa dia dalam pertempuran yang seluruh penduduk berpuasa dan berdiam diri. Walau bagaimanapun, pertempuran ini berlangsung selama tujuh tahun, dan apabila dia pulang ke rumah dalam keadaan lapar, dia meminta makanan di beberapa rumah, tetapi tidak ada yang menjawabnya.

Ogun sangat marah dengan kekurangan pertimbangan sehingga menghancurkan seluruh kampung. dengan pedangnya, berhenti hanya dengan bantuan anaknya dan Exú. Kemudian, dia mengingatkan ayahnya tentang permintaan yang dibuat sebelum pergi berperang, dan, dengan perasaan kesal, pahlawan yang kuat itu menggali lubang di tanah dengan pedangnya, menguburkan dirinya berdiri.

Sinkretisme Ogum

Dalam sinkretisme, Ogum dikaitkan dengan São Jorge, Pahlawan Suci yang disembah dalam agama Katolik dan dirayakan pada hari yang sama dengan Orixá, iaitu 23 April. Walaupun kedua-duanya adalah entiti yang sama, terdapat perubahan dalam sejarah dan ciri-ciri fizikal apabila dia dikuduskan dalam agama Katolik untuk menarik lebih ramai orang kepada agama itu.

Sementara Ogun adalah penguasa perang dan yang menyampaikan pengetahuannya kepada manusia , Saint George digambarkan sebagai pahlawanTentera Tuhan dan pelindung tentera yang berperang melawan naga dan makhluk kegelapan lain di atas kuda putihnya untuk mempertahankan Kerajaan Syurga.

Apakah kepentingan daun dan herba untuk Orixás ?

Tenaga setiap daun dan setiap herba adalah berbeza, setiap satu mempunyai getaran tersendiri, menarik kesihatan, perlindungan, kemakmuran, antara lain. Sama seperti ia mempunyai kesan penyembuhan pada badan fizikal, digunakan dalam pembersihan, cinta, mandi kemakmuran, dalam makanan tertentu, dalam persembahan, asap atau pembakaran.

Tenaga tumbuhan juga bergetar dalam julat yang sama seperti Orixás, oleh itu, beberapa herba tertentu mesti digunakan dalam ritual entiti tertentu, kebanyakannya ditanam di kawasan terreiro atau bangsal. Memandangkan entiti dikaitkan dengan alam semula jadi, ia juga dinyatakan melalui daun.

Apakah herba yang paling banyak digunakan di Umbanda?

Antara pelbagai jenis herba dan tumbuhan sedia ada, ada yang lebih banyak digunakan dalam Umbanda, seperti rue, rosemary, lavender, pedang São Jorge, guinea, basil, daun bay, kayu putih, chamomile, bunga matahari, buluh, delima dan tebu. Herba ini juga digunakan dalam Candomblé dan biasa melihat sesetengahnya digunakan dalam mandian pembersihan dan membuka laluan.

Bagaimanakah herba dikelaskan?

Di dalam Umbanda, herba dikelaskan sebagai agresif atauhangat, yang berfungsi untuk menjalankan pembersihan tenaga yang mendalam. Penggunaan berlebihan tumbuhan ini boleh menyebabkan ketidakseimbangan dalam aura dan medan tenaga, seperti wormwood, rue, guinea, mastic, peregun, camphor, tembakau, antara lain.

Tumbuhan hangat atau seimbang ialah tumbuhan yang mengimbangi semula tenaga seseorang, terutamanya jika yang diklasifikasikan sebagai panas menyebabkan ketidakseimbangan tenaga. Beberapa tumbuhan hangat ialah: daun mangga, rosemary, lavender, sage, calendula, rosemary, basil, chamomile, adas dan pudina.

Terdapat juga herba sejuk, yang mempunyai ciri dan kegunaan khusus, biasanya pengendaliannya adalah berpandukan oleh entiti atau oleh ibu dan bapa wali. Selain itu, ia boleh dikelaskan mengikut tujuannya, seperti pembersihan, perlindungan, kemakmuran dan lain-lain.

Beberapa herba menarik sejuk ialah: mawar merah, artemisia, kayu manis, mallow, epal dan cengkih, manakala minuman tenaga mempunyai bunga matahari, jurubeba, daun kopi dan guarana. Yang menenangkan ialah: serai, markisa, melissa, valerian, pic dan nanas.

Bagaimana untuk menggembirakan Orisha Ogum?

Sebelum membuat sebarang tawaran atau bekerja dengan Orixá, anda perlu mendapatkan bimbingan daripada ibu atau bapa wali Umbanda atau Candomblé, kerana mereka mempunyai pengetahuan tentang cara bekerja dengan entiti ini, perkara yang boleh atau boleh tidak boleh dilakukan dan apa yang anda boleh atau tidak boleh gunakan.

Bagi mereka yang mahumembuat tawaran yang lebih mudah, tanpa mengira sebab, anda boleh menyalakan lilin putih, biru atau merah, meletakkan bersama-sama wain minuman keras, bir, dan beberapa carnation (bunga). Semua item mesti diletakkan di medan, laluan atau persimpangan jalan.

Jika anda ingin membuat tawaran yang lebih terperinci, tetapi itu masih mudah, anda boleh menyediakan Pemegang Pencungkil Gigi Ogum, memulakan penyediaan dengan positif dan tinggi fikiran. Apabila selesai, hantarkannya di bawah pokok atau di laluan kereta api dengan lilin biru menyala di sebelahnya selama 7 hari.

Bahan-bahan:

- 1 keladi atau 1 keladi;

- 1 bungkusan kayu Mariô (atau pencungkil gigi);

- Madu lebah;

- Minyak kelapa sawit.

Penyediaan

Mulakan dengan memasak keladi atau keladi dengan kulit sehingga ia sangat lembut, keluarkan dari api dan biarkan ia sejuk, berhati-hati mengeluarkan kulit apabila ia sejuk. Letakkan keladi atau keladi dalam mangkuk dan sapukan beberapa pencungkil gigi di atas permukaan makanan, gerimis dengan madu dan minyak kelapa sawit hingga habis.

Daun utama dan herba Ogum

Di sana ialah pelbagai jenis daun dan herba yang berkaitan dengan Ogun, digunakan dalam ritual, mandi dan tujuan lain dalam agama Afro. Lihat di bawah semua tumbuhan yang dimiliki oleh Orisha ini, apakah tujuan mereka berkhidmat dan apakah faedahnya.

Açoita-cavalo atau Ivitinga

Herba ini adalahdigunakan dalam memunggah mandi, shake (pembersihan rohani yang lebih dalam dan sangat berkesan) dan kewajipan, baik di dalam terreiro dan di luar. Ia juga digunakan dalam asap dan warna tenaganya putih.

Dalam kesihatan, ia membantu mengawal cirit-birit, menyembuhkan luka, bronkitis, ulser, laringitis dan merawat reumatik, selain membersihkan darah dan memperbaiki aliran faraj. Ia mempunyai ciri anti-radang, antimikrob, antidiarrheal, antipiretik, depuratif dan astringen.

Açucena-rajada atau Cebola-Cencém

Terkenal sebagai Cebola-Cencém, Açucena-rajada ialah tumbuhan herba yang mempunyai mentol besar dan bunga yang cantik, ditanam di Brazil dan India. Dalam agama Afrika, bahagian mentol lebih banyak digunakan dan mesti dikendalikan dengan betul.

Mentolnya digunakan dalam ritual dan gegaran rumah, terutamanya untuk kerja pembersihan, menemui kepalsuan dan mencari objek yang hilang. Apabila ia digunakan sebagai herba ubatan, daunnya dimasak sebagai emolien, menghilangkan kekeringannya.

Alevante

Alevante, atau Mentha spicata ialah tumbuhan herba yang digunakan dalam perubatan alternatif, kerana ia adalah herba diuretik, antioksidan, antikulat, selain berfungsi sebagai racun serangga. Dalam agama Afro, ia dianggap sebagai herba yang kuat untuk memunggah dan membersihkan mandian.

Untuk mandi avante, anda perluperiksa sama ada anda mempunyai beberapa simptom: sakit kepala, keletihan yang berlebihan, menguap berterusan tanpa tidur, kekurangan tenaga, kekurangan inisiatif, ketidakstabilan emosi, rasa lesu dan kemarahan dan kerengsaan yang berlebihan.

Arnica

Terdapat beberapa spesies arnica di Brazil, tetapi yang sebenar berasal dari Eropah. Walaupun bermanfaat untuk kesihatan, arnica Brazil mesti disapu pada kulit, kerana ia adalah toksik, jika termakan ia boleh menyebabkan muntah, aritmia jantung dan keguguran.

Arnica digunakan dalam kewajipan kepala, upacara dan abôs (mandi ) penulenan, pengukuhan, perlindungan dan keseimbangan tenaga. Sesetengah karya menggunakan herba ini untuk mengembalikan tenaga individu dan mengembalikan kaki mereka ke tanah.

Aroeira

Aroeira ialah pokok kecil dengan kulit merah gelap dan daun hijau kekuningan, boleh mencapai ke atas. hingga 8 meter tinggi. Tumbuhan ini berfungsi sebagai astringen, menyembuhkan luka, ulser, cystitis, batuk, sakit gigi dan menyembuhkan kawasan kemaluan.

Mastik putih adalah toksik dan harus dielakkan. Dalam ritual dan kerja-kerja, ia digunakan untuk menyediakan mandian memunggah, kewajipan kepala, merokok terhadap larva astral dan membersihkan kristal dan azimat.

Tebu monyet

Tebu monyet , atau cana-do-brejo, ialah tumbuhan ubatan yang digunakan dalam berkebun dan boleh didapati di rantau Amazon.Ia mempunyai ciri-ciri anti-radang, diuretik, tonik dan astringen, membantu merawat masalah buah pinggang dan haid.

Herba ini digunakan untuk menyediakan mandian pelindung, pemunggahan dan pembersihan, selain untuk mencuci manik. Anak-anak Ogum perlu minum beberapa dos harian teh tebu monyet di abôs, sentiasa selepas makan tengah hari dan makan malam. untuk mengetahui bahawa ini adalah tumbuhan toksik, bagaimanapun, sangat berkesan dalam kerja-kerja rohani dan menentang mata jahat. Anda disyorkan agar tidak membelinya jika anda mempunyai anak kecil atau haiwan peliharaan di rumah untuk mengelakkan masalah.

Ia bertindak bertenaga dan rohani dalam keadaan semula jadi, tanpa digunakan dalam mandian atau teh. Ia biasanya diletakkan pada perhiasan atau ditanam dalam pasu berhampiran pintu masuk untuk menyerap tenaga negatif daripada pelawat.

Dracena-rajada atau Peregun-rajado

Dracena-rajada, atau Peregun-rajado , ialah loji pengelasan hangat, iaitu, ia menguatkan, menyesuaikan semula, menentukur semula, mengarah dan menjalankan tenaga. Tambahan pula, tumbuhan ini mudah ditemui di pusat candomblé.

Daunnya digunakan dalam goncangan, mandi dan ritual, contohnya, pada penghujung 17 hari permulaan ke dalam agama. Ia juga boleh ditanam di sekeliling rumah Ogun, membentuk pagar hidup dan menggantikan objek.

Erva-Tostão

Erva-Tostão ialah tumbuhan asli Brazil dan semua bahagiannya digunakan dalam perubatan untuk melegakan kesakitan, melawan masalah hati, mengurangkan rasa gemuruh dan meningkatkan fungsi buah pinggang.

Sifat bertenaganya digunakan dalam penyediaan mandian untuk pelepasan dan penyingkiran egun, hanya menggunakan daunnya. Kerana ia adalah tumbuhan yang menjadikan mandian siram sangat kuat, ia tidak boleh diambil dalam tempoh yang singkat untuk mengelakkan alahan.

Sword-of-São-Jorge

The sword-of -Saint São Jorge ialah tumbuhan yang berasal dari Afrika, beracun dan digunakan secara meluas dalam agama-agama Afro-Brazil dan ia biasa ditemui di pintu masuk rumah. Ia berkuasa untuk membawa perlindungan dan memerangi tenaga negatif.

Untuk pedang Saint George melindungi rumah anda dan penduduknya, ia tidak boleh diletakkan di mana-mana, elakkan meletakkannya di sudut dinding , biarkan di dalam tempat di mana ia boleh mendapat matahari.

Star-of-Ogun atau Crown-of-Ogun

Star-of-Ogun atau crown-of-Ogun ialah variasi pedang Saint George , Sansevieria, bagaimanapun, yang ini tumbuh membentuk mahkota atau bintang setinggi 10cm hingga 15cm. Warnanya hijau tua dengan jalur kekuningan yang kelihatan seperti calar.

Dalam agama Afro-Brazil, tumbuhan ini digunakan sebagai sempadan untuk hamparan bunga untuk membawa perlindungan, menangkis tenaga negatif,